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《鬼谷子》一书是鬼谷子思想的集大成之作，是纵横游说之术的高度总结，是纵横家理论争鸣的权威之著作。全书分为上、中、下三卷。上卷含《捭阖》、《反应》、《内揵》、《抵巇》四篇。中卷含《飞箝》、《忤合》、《揣》、《摩》、《权》、《谋》、《决》、《符言》八篇。下卷含《本经阴符七术》、《持枢》、《中经》三篇。此外还佚失《转丸》、《胠乱》两篇。上卷以权谋策略为主，中卷以言辩游说为重点，下卷则以修身养性、内心修炼为核心。下卷是上、中两卷的基础，是它们的思想指导。鬼谷子在书中讲授了不少政治斗争权术，其中*重要的是取宠术、制君术、交友术和制人术。因此，《鬼谷子》堪称是一部专门探讨古代政治权谋的智慧宝典，一直被中国古代军事家、政治家和外交家所研究。

捭阖…………………………005

反应第二…………………………016

内揵第三…………………………025

抵巇第四…………………………034

飞箝第五…………………………040

忤合第六…………………………046

揣篇第七…………………………052

摩篇第八…………………………059

权篇第九…………………………066

谋篇第十…………………………074

决篇第十一………………………083

符言第十二………………………087

转丸第十三、胠乱第十四………094

本经阴符七术……………………094

　盛神法五龙……………………095

　养志法灵龟……………………098

　实意法螣蛇……………………100

　分威法伏熊……………………103

　散势法鸷鸟……………………105

　转圆法猛兽……………………106

　损兑法灵蓍……………………109

持枢………………………………111

中经………………………………113

附录 鬼谷子学生小传…………123

　一、孙膑——摘自《史记·孙子吴起列传》……123

　二、苏秦——《史记·苏秦列传》……124

　三、张仪——《史记·张仪列传》……142

鬼谷子，姓王名诩（或利），又名王禅、王通，号玄微子，一说是春秋战国时期卫国朝歌（今河南省鹤壁市淇县）人；一说是战国时期魏国邺地人（河北省邯郸市临漳县香菜营乡谷子村）。春秋战国时期著名的道家、兵家人物，是纵横家的鼻祖，被誉为千古奇人。

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编辑推荐

中国古代纵横家经典之作。

鬼谷子不仅被纵横家奉为鼻祖，兵家推崇为代表人物，甚至连民间的占卜相面之流，也都将其奉为自己的祖师爷，而且，据传战国时期的兵家孙膑、庞涓，纵横家苏秦、张仪都师从鬼谷子。

《鬼谷子》具有现实意义，一个人的生意谈判与竞争之策略是否得当，关系到企业经营之成败得失；一个人在职场的言谈举止，关系到他的升迁去留；即便是在人们的日常生活中，一个人的言谈技巧运用如何，也关系到此人之处世为人之得体与否。全面修订注释升级版本。智慧博大精深，内容深入浅出、通俗易懂。 

书摘插图

前言

纵横思想与纵横活动源远流长，上自黄帝轩辕，中至辅佐周朝文、武二王的姜太公，下迄孔门弟子子贡，都是中国纵横家的先驱人物。然而，能被称为纵横之说的鼻祖和创始人的，当属鬼谷子。鬼谷子的身世充满神秘色彩，据传他姓王名诩，又名王禅，战国时人，因其隐居清溪之鬼谷，所以自称“鬼谷先生”。

关于鬼谷子的传说，在野史以及民间传说有很多记载，例如，在明代著名小说家冯梦龙所编著的历史小说《东周列国志》中就曾这样记载：“其人通天彻地，有几家学问，人不能及。哪几家学问？一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰游学，广记多闻，明理度势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世学，修真养性，服食导引，却病延年，冲举可俟。”因此，鬼谷子不仅被纵横家奉为鼻祖，被兵家推崇为代表人物，甚至连民间的占卜相面之流，也都将其奉为自己的祖师爷；而且，据传战国时期的兵家孙膑、庞涓，纵横家苏秦、张仪都师从鬼谷子。由此可见，其在当时和后世的影响不可谓不深远。

《鬼谷子》一书是鬼谷子思想的集大成之作，是纵横游说之术的高度总结，是纵横家理论争鸣的权威之著作。全书分为上、中、下三卷，上卷含《捭阖》《反应》《内揵》《抵巇》四篇，中卷含《飞箝》《忤合》《揣》《摩》《权》《谋》《决》《符言》八篇，下卷含《本经阴符七术》《持枢》《中经》三篇，此外还佚失《转丸》《胠乱》两篇。上卷以权谋策略为主，中卷以言辩游说为重点，下卷则以修身养性、内心修炼为核心，下卷是上、中两卷的基础，是它们的思想指导。

在书中，鬼谷子讲授了不少政治斗争权术，其中重要的是取宠术、制君术、交友术和制人术。因此，《鬼谷子》堪称是一部专门探讨古代政治斗争权谋的智慧宝典，一直被中国古代军事家、政治家和外交家所研究。在竞争日益激烈的现代社会，《鬼谷子》更具有现实意义，因为无论是竞争双方还是合作对象，无时无刻不在进行着较量，寻求制胜自强之道。一国的外交战术得当与否，关系到国家之生死存亡；一个人的生意谈判与竞争之策略是否得当，关系到企业经营之成败得失；一个人在职场的言谈举止，关系到他的升迁去留；即便是在人们的日常生活中，一个人的言谈技巧运用如何，也关系到此人之处世为人得体与否。所以，《鬼谷子》堪称当代政界人士、企业界人士、商业经营者、管理人员、公关人所***之书。

鉴于此，我们精心编撰了这部《鬼谷子》，本书原文选摘自权威版本，注释、译文部分则力求对原文做出精当而晓畅的解读，呈现出鬼谷子高深精妙的权谋策略与处世智慧，从而使不同行业、不同背景、不同层次的读者皆能从中有所获益。

• 作者：新的瑞拉 发布时间：2023-12-18 15:22:18

  感觉得看别的版本的，这个版本译文……

• 作者：麦拨 发布时间：2022-09-23 16:36:40

  至少有一处译文存疑。大部分留个印象日后慢慢忖吧。

• 作者：无聊荒诞且枯燥 发布时间：2022-08-21 22:22:19

  22-73

• 作者：TY 发布时间：2024-03-11 08:17:13

  没什么东西，随便看看吧

• 作者：meafter1990 发布时间：2022-10-05 21:49:10

  这个译文未免也太小气了 …本质上是如何更好把握资源，人是所有资源中最重要的一种，关系千千万万，不必单纯限定“制人”&“制于人”

• 作者：ALEX小亲亲 发布时间：2017-10-03 02:33:00

  一点趣味都没有，一点也没有想象力，真实失望，何必把自己包装成很有趣很有智力呢？！

• 人人皆习鬼谷子，时间是否真太平？

  作者：武大郎 发布时间：2020-12-28 00:25:16

  显然，鬼谷子并非像一本“九阴真经”一样的不传秘籍，不可人人得，或者要有绝佳的奇遇才能的，但是通读鬼谷子著作的人，显然并不是很多，这样一本无论是从政治、经济、社会甚至家庭方面，都有着现实意义的奇书，这一本我们生活中的一本“九阴真经”，但是“易得而不得”，琳琅满目的图书市场，仿佛并没有那么畅销，关乎鬼谷子的书本，在资本的参与下，成了粗浅的营销、成功学和阴谋论佐证资料，来迎合大众的接受水平及消费习惯。

  读这个版本的鬼谷子，是需要由生活的阅历的。未初始入俗者，读此书怕是容易被误导，会理解为简单的阴谋论，会容易将思维拉入到行为处事的阴暗的方法方面，容易忽视“修身养德”的权谋前提。只有经历过社会的洗涤，才能由实践转入认知，提升认知，才能理解鬼谷子各项理论的度。

  如果人人都学习鬼谷子，是否就会天下太平。显然不是的，鬼谷子老人家还是将人分为了圣人、君子和小人，圣人治天、君子辅佐圣人、小人接受治理。如果天下人都因学习了gg鬼谷子变成了圣人、君子，那绝对是一个完美的答案，天下大同，万“君”皆喜。但实际上，社会是复杂的，人也是复杂的，有君子就有小人，由高尚就有粗鄙，有坦荡就有黑暗，因此，不同的人，同样看了鬼谷子，得到的价值也不会是一样的，就如同《九阴真经》一样，铜尸铁尸习后，仍是二流高手，而憨憨郭靖学习后就是超一流高手。因此，学习鬼谷子，就需要先习心法。但是鬼谷子的心法，在于每一个人自身。

  经历的人，鬼谷子确为一部奇书，简单摘要下前几天阅读部分内容的心得。

  有所思：“凡谋之道，必得其所因，以求其情”“故同情而相亲者，其俱成者也；同欲而相疏者，其偏害者也”相益则亲，相损则疏“"圣人之制道，在隐与匿"。

  纵横之道，应该尽情掌握的事情的真相和规则，分清厉害关系。

  当我们为情所困之时，找到一切事情的本质，就能够豁然开朗。人与人之间的关系，实际上就是利益分配的关系，这与人类的发展是息息相关的，无论是是亲情，友情，都无法逃脱此类的规律；今日的本家婆媳关系，无外乎亲情之外的利益关系，和老婆，和岳母几经回合较量之后，请了一个保姆照顾孩子，这事就恢复了往日的和谐和笑脸，内心纵还有疙瘩，但是表面一片的祥和，这样凡事反倒简单了。用生活去证明：”只有能用钱解决的事，就不是事情“，工作上亦是如此，扪心自问：“你的同事中，有没有除了工作之外交心交情的朋友”“有，我这样想”。我们举行家庭聚会，我们相互抬轿，我们有共同的价值观，我们有共同的生活态度，但是到了工作上，你依然像在生活上，倾心相待，但是却得到不一样的反馈，有小聪明，有信息防火墙，侵入到了你的业务体系，拿到了你的客户，但依然从生活的角度，一笑而过，你不去计较，他会侵入的更深，因此，你会伤心，你会难过，但是，读懂了“凡谋之道，必得其所因，以求其情”，你就明白，利益关系，这些就是正常的。利益面前，再真挚的友情，也会变得自私。因此就不必难过，不必伤心了。（所以，古人歌颂羊左之交，歌颂望夫石，歌颂梁祝，确实是因为太珍贵了。没有经历过世俗的人，是无法明白的）。或者，你的朋友才会“圣人之道”，“夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费”；明白了你的弱点，才会与你做通家之好，才会步步侵入。看明白了这些，就需要让自己能够“夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费”，让自己有更加强大的能力，世事洞察，这样，让自己不被控制，有可控制人的能力。这样才能做到，能不被控，以德养身，不害人。

• 读书笔记

  作者：月球上的豆苗 发布时间：2018-11-21 13:03:54

  一直听闻《鬼谷子》大名，但是从来都只敢仰望，最近得一朋友壮胆，终于鼓起勇气读起来。在Kindle上搜索许久，众多版本中一眼看着中这个朴素的封面。内容果然与封面一样简洁，没有一丝多余的内容。

  本人文学素养全无，文言文也看不太懂，十分依赖译文。我也知此书包罗万象，不是简单读一读就能领会。打算一遍读一遍记录内容，等以后回顾的时候再补充。

  捭阖第一

  1、捭就是拨动、阖就是闭藏。捭阖之术，也就是开合有道、张弛有度。

  2、圣人能够通晓世人的思维规律，观察世上事物、人事发生变化的规律。

  3、如何探查一个人的真实想法

  a.先反驳对方，使对方激动后暴露实情，从而抓住其有理之处而赞同他，抓住其无理之处反对他。

  b.顺应他的喜好，启发他说出真话，再加以适当的反驳，以便得到实情。

  c.公开自己的真实情况是为了博取对方的信任，将真实情况隐藏起来是为了考察对方的诚意。

  d.双方意见有分歧的时候要先纵容对方，让他按照自己的意志去办事，我方则适时而动。

  e.如果要采取行动，最重要的是考虑周详，要静止隐藏，最重要的是缜密处事。周详和缜密的可贵在于隐藏。

  f.与品行高尚的人说话时，内容要崇高；与品行卑劣的人说话时，内容要卑下。

  反应第二

  1、“反应”是有意识的刺探对方情况的谋略，是一种回环反复的思考方式，用来刺探对方情报。具体方法就是“听其言、观其行”。任何事物都需要反复对证

  2、任何事物都要反复比证考察才能彻底了解。

  3、根据对方的言论，听出他话语中有前后矛盾或不合情理的地方，就要反复地追问他，从而迫使他在应声回答时再度思量，露出真情。如果对方不接我们的话语，就迎合他 心意，使他透露真情，进而控制对方。

  4、观察别人的时候要心平气和，以便能听取对方的言辞。

  5、要了解外界的人和事，要先从了解自己开始。

  6、探查对方心意的时候要先制定策略才能以此来统领众人，实施策略不要暴露真实意图，要让对方摸不透、抓不着我们的门路。

  内揵 [jiàn] 第三

  本篇是关于进献说辞和固守谋略的方法，主要论述臣子和君主之间的关系。

  揣度君主的心意，出谋划策时应顺应君主的心意，投其所好，迎合君心，这是游说成功的先决条件。

  抵巇 [xī] 第四

  “抵巇术”具体讨论的是游说之士的从政原则和处世态度，这种方法是纵横家处理社会矛盾和危机的方针。“抵巇”就是针对社会所出现的矛盾与问题，而采取不同的手段。

  具体方法有两种：对自己的“巇”，应修补纠正；对人之“巇”，应洞察利用。

  基础是了解、是观察、是推理。

  世可以活则抵而塞之，不可治则低而得之：当国家还能治理的时候，应采取措施弥补漏洞，恢复原状。如果国家不可治理，就循其缝隙，毁掉它后再重新塑造。

  世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋：时间没有裂缝需要抵塞，就隐居起来等待时机；当世间出现李峰需要抵塞时，就用抵巇之术进行谋划。

  飞箝 [qián] 第五

  “飞箝术”的意思就是运用褒扬的话语引出对方的真实意图，进而控制对方。可以运用于人际关系的处理，也可以分析各国具体情况，达到与对方建立亲密关系的目的，还可以运用于合纵或者连横。

  1、广泛收集信息，观察对方言语，分辨其中含义，判断对方是否具有高超的权谋韬略，能够制定图谋大事的计谋，从而确立亲疏关系。

  2、与人谈话时，先用褒扬、恭维钳制对方。交谈时要忽而赞同、忽而反对，以便了解对方的真实意图。

  3、无法控制的对手，可以不断提高他的名誉，使其名不副实，为日后诋毁他做足准备。

  4、想要重用某些人的时候要诱之以财帛名位，或者寻找漏洞加以控制。