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• 作者：达摩流浪者 发布时间：2019-11-12 22:06:50

  生活本是平淡，所以我无法得知何为好，何为坏，人本快乐，但快乐并非属于每个人，好吧，就这样吧

• 作者：欧阳濑本濑 发布时间：2019-11-02 17:27:03

  标记一本代表我买过 其实搞了若干本 只不过不齐 他妈的想起这个就火大 儿时朋友背叛我 带到学校里被他告发了 直接被没收 去他妈的 艹

• 作者：酸奶 发布时间：2020-03-04 01:25:45

  买了没做

• 作者：注销 发布时间：2011-06-02 19:28:11

  我害怕一个人长大 长大以后就永远回不来了

• 作者：虫满楼 发布时间：2011-12-08 17:50:36

  看到第七本发现所有人物里形象最丰满的居然是史汪，作者你快去死一死（好吧，已经死了

• 作者：孤独人是可耻的 发布时间：2021-07-07 21:09:27

  规格挺高，文物都很精彩，大部分照片虽小，但清晰度不错，少部分照片很糊。不知道本册之前召回是为何故。

• 非买不可：奢侈品业的"梦想行销"

  作者：珍珠里的贝壳 发布时间：2009-10-27 18:29:31

  像一个好学生一样，Dana Thomas孜孜不倦地做着笔记，到世界各地旅行，采访各奢侈品业巨头，参观奢侈品牌的工厂，记下工厂环境，产品的制作工序，各巨头的穿着打扮、谈话风格和家族历史，她试图描绘出奢侈品行业每一次做出重要改变的原因以及奢侈品行销方式调整的脉络。她接触了各种传统的奢侈品客户，关注着新一代迷恋奢侈品的中间层消费者。她想知道，奢华是如何变得廉价的？现有的几股奢侈品行销风潮是从何而来？

  在Dana Thomas的个人网站上，她提起自己的困惑，比如奢华的新定义是什么？以大众化的行销理念推广奢侈品究竟在多大程度上损害了奢侈品的内涵？当质量让位于数量时，消费者究竟买的是什么？目前奢侈品集团大肆扩张，实行奢侈品全球化，在企业的操作价值观引领

  下疯狂追求逐年增长的巨额利润，这样还能保持奢侈品的完整性吗？

  她并未直接定义奢华，也不讨论特质。在开篇就抛出了奢侈品集团化的事实。这是奢侈品大众化最重要的驱动力。ESSEC商学院奢侈品管理MBA执行总裁Denis在2006年的中国演讲中说：“传统的奢侈品的品牌，一部分是他们高端的位置，一部分是他们大众化的前景，还有就是完全的大众化，这个趋势是一个非常开放的市场环境中进行的。那么现在在传统的奢侈品和大众的品牌之间已经没有非常明显的界线和间隔。”精品集团一边借用品牌的永恒性、地位与身份的代表、华丽精致的生活风格来追求大量利润，另一边其行为又与奢侈品的稀有性和精英文化传统相抵触。

  集团化、同一性和明星效应

  揣着一种显而易见的矛盾，奢侈品销售在LVMH集团的Bernard Arnault独裁式经商风格的引领下，冲破轰轰烈烈的争议，勇往直前。Dana Thomas前往巴黎近郊塞纳河畔蓝领阶层居住的Asnières生产工厂，那是LV旅行皮箱的诞生地。LV的小规模精品售卖史终结于1977年的雷米卡尔接手经营。他实行了垂直整合策略，剔除中间人并开设LV直营的店面。然而，只有在1988年Arnault收购LV之后，它才真正揭开奢侈品风靡全球的序幕。Thomas访问了Arnault及其顾问皮尔.哥代。这两位合作的生意人而不是时尚达人书写了奢侈品行业的新规则。他们不是法国绅士，不再小心翼翼，不再彬彬有礼，以标准无情的商业手段收购了许多高级精品店。快速网罗一批完全没有精品业背景，却很懂得做生意的人才，依赖于这一小群的管理阶层打造集团。他们雇佣时髦、年轻的设计师，简化了品牌名称，强化品牌的形象，在每一件产品上贴上商标，铺天盖地地卖广告。1994年，Arnault收购了duty free shoppers（DFS）这家规模最大的免税公司，开拓更多的渠道向城市旅客销售奢侈品，迎合了巨大的消费者需求，尤其是对了要求高品质的日本人的胃口。Thomas写道，日本人沉迷于精品，而精品公司沉迷于满足这种欲望。如今，LVMH,GUCCI,PARDA，这些奢侈品业的巨头，将其品牌集中在一起，以求在销售与广告时能有较好的价格，并且在同样的工厂以同一批工人制造不同的品牌。至此，奢侈品生产、行销与消费的商业策略至此已经不再是上个世纪初的独立精品老店所能想象的了。消费者只能仰望商店里那些让人叹为观止的奢侈品，而无法得知华丽光鲜的奢侈品背后是一场又一场惊心动魄的奢侈品收购大战。LV著名的产品宣言说，旅行是一个过程、一次发现，是一个自我发现的过程。真正的旅行让我们直面自我，旅行不仅让我们看到世界，更让我们看到自己在世界中的位置。究竟是我们创造了旅行还是旅行造就了我们，生命本身就是一场旅行，生命将引你去向何方。然而，这一理念仅仅是在制造梦想，创造我们要的生活。现实中的LVMH集团不可能如此闲适慵懒，享受生活。

  奢侈品全球化则是另一大众化趋势的催化剂。奢侈品集团的第一轮扩张路线是世界级的大都市，包括巴黎，伦敦，纽约，罗马，米兰，比佛利山庄，接下来再延伸到第二大城市，如蒙地卡罗，威尼斯，芝加哥，迈阿密，圣保罗，大阪等。为了打造凝聚性的奢侈品形象，日益趋同的店面设计被采用，设计师使用大量的金色、银色、闪亮和光泽营造出优雅和洁净感，促使消费者走进店里时有一种瞬间提升地位，向奢侈品朝圣的感觉。针对高层级的消费者，日本表参道的LV专卖店还设立了celux私人俱乐部，只允许代表时尚的有钱人加入，充分考虑了消费者层级的问题。

  而奢侈品进军美国好莱坞的历程是Thomas要讲的另一段有趣的历史。明星是大众潮流的代表，意味着数量，即奢侈品销售额。从焦点入手，运用名人观摩效应是宣传产品最有效与花费最低的行销方式，再好不过了。对于明星来说，她只负责展示商品，最重要的是他们身边的人，那些如何让明星使用名牌的人。这个时尚部落里的第一类人是名人造型师。造型师为名人购物，搭配服装，为明星穿衣打扮，为他们在大众心目中传走幕前幕后协调一致的形象，或是明星希望的形象。Thomas为此采访了好莱坞最棒的造型师之一Rachel Zoe，她的招牌风格是白天轻薄贴身与建材过的牛仔裤，合身的小夹克，爬虫类皮革细跟鞋，加上一大堆链条，夜晚则是如女神般的贴身长礼服。造型师拥有的专属权力使他们有足够的资本与奢侈品牌要求金钱，商品以及更多的。

  要建立与名人造型师的关系网络，奢侈品必须依赖于名人公关，也就是第二类人。典型的例子是乔治亚.亚曼尼的品牌公关Wanda Mcdaniel。从一个社会版的编辑，受雇于亚曼尼，Mcdaniel活跃于明星社交圈，与经纪人、代理商共进午餐，穿着亚曼尼出席晚宴并大力鼓吹亚曼尼的风格，与明星培养良好的关系，设法让电影明星公开穿其品牌出现于奥斯卡颁奖典礼或风靡一时的电影中。全面精心的策划最终使亚曼尼成为城中制片人，主管，代理商和权力终结者的制服。

  第三类人当然是产品的真正来源——品牌的设计师。他可以是经过LV包装推出的Marc Jacobs，也可以是乔治亚.亚曼尼本人。亚曼尼有着自己的设计美学，他要诠释为更容易了解的东西，诠释让男人和女人都感觉拥有自主权的软正装。只是，要快速坚定地传播设计思想，看来还是依靠置入性行销，像为电影明星制作服装，可以一炮而红。

  可以说，关于奢侈品行销的一切都被设计好了。

  坚守完整性

  当然，Thomas还是发现了一些坚持奢侈品完整性的大金主。南非亿万富豪Anton Rupert于1988年成立瑞士Financiere Richemo集团，旗下有卡地亚，万宝龙，伯爵，名士表，Dunhill等奢侈品牌，是LVMH的主要竞争者。与LVMH的品牌整合行销不同的是，他仍认为让旗下的公司保持独立，使商品的完整性比共同合作更为重要。2009年9月在故宫午门展厅举办的卡地亚历年珍藏展，其珍品如星辰般璀璨夺目，线条流畅，工艺顶尖，无与伦比。可惜Thomas未在书中提及有关的专访。爱马仕的铂金包和凯利包购买在目前来看仍然是真正奢华的体验，老板Jean-Louis Dumas喜欢按照小规模、关系亲密的奢侈品公司模式来经营爱马仕。Thomas观看了爱马仕包在巴黎北部近郊Pantin的订做工厂的制作过程，非常详尽地描绘了工厂的建筑风格，特别订做的款式，工人的群体构成，一个包包的制作时间长度、皮革的选用、处理和切割，还有爱马仕包的缝合。Thomas对爱马仕的赞赏态度很明显，因为它面对手提包日益增加的需求时还能保持采用传统的精致手艺，慢工出细活。这一点很不容易。自从香水市场的份额逐渐缩水，名牌包包已成为重要的市场目标。奢侈品集团蜂拥而上，抢占这个不用面对年龄，体重，各种问题，且易赚钱的市场。

  奢侈品大众化面临更头疼的问题是工厂里的劳工生存现状和无数的仿冒品。

  虽然好些读者抱怨此书的排版和封面，因为书里的文字密密麻麻地挤在一起，互相挤压，而且封面的图片缺乏品味，有点粗俗，更像是言情小说的排版风格或是一本浅薄的生活教材，感觉不舒服。不过，如果你能看看英国和法国版本的封面，还有看上去像是在卖丝质柔滑的德芙巧克力广告的巴西版封面，不妨想一想，也许这样的设计是对廉价奢华的嘲讽？正如书里所说，奢华的确是民主的：任何人、任何地方、任何价格都买得到。

  2009.10.25

• 《鲁迅的饭圈》：风骨雅情，多彩鲁迅

  作者：在山清泉水 发布时间：2022-11-04 11:30:14

  鲁迅是新文化运动的主将，是旗手。

  在电影、电视、绘画等艺术作品中，他的表情都是深沉、严肃的。一幅“高大上”的形象，让人不免产生想亲近而又怯步之感。

  那么，“落地”的鲁迅，日常生活和工作又是什么样，是否沾有“烟火气”？

  《鲁迅的饭局》作者薛林荣深挖并萃取史料，以时间为顺序，有秩序地呈现了鲁迅自1912年到北京至1936年在上海去世的24年里所参加的重要饭局，向读者近距离地展现了他的“朋友圈”。

  作者巧借“饭局”这一形式，在不断推进的镜头里，也向我们描摹出了一个和以往不一样的鲁迅。

  他即是用笔作匕首，投枪向黑暗势力作斗争的斗士；也是有情有义、有血有肉的孝子和兄长；更是一位值得信赖的朋友和导师。

  在一次次饭局，一个个人文故事里，当年文化事件的脉络也变得更为清晰；亲情、乡情、舌尖上的美味、民国时期的民俗和文化都跃然纸上，让读者产生很强的代入感。

  

  传统文化是他底色，孝母爱弟。

  鲁迅深知“百善孝为先。”

  他是现代文化史上知名的孝子，由于父亲去世早，鲁迅的孝心都倾注在了母亲身上。

  在他“北漂”到北京买房装修后，亲自返乡，把母亲和全家人都接到了北京，并让母亲住最好的一间；出门返家做到“出必告，返必面”；离开北京后，也勤写信给母亲问候。

  在他母亲60岁大寿之际，鲁迅从北京赶回绍兴，亲自为老人家祝寿，还特意邀请了平湖调演员来家唱戏，以满足鲁老太太爱听“绍兴平调”的爱好，博老人家之乐。

  鲁老太笃信佛教，鲁迅则专门出资为母亲寿辰刊刻了佛教名典《百喻经》以为功德。

  这是现代文学史上“钦崇慈孝，孝心肃祇”的典范。

  作为长子，鲁迅更是承担起了大家庭的责任。

  他牺牲自己在日本的学业回国谋事，供养在日本留学的二弟周作人和他的家人。

  待周作人回国后，鲁迅还主动为二弟谋到了工作，照顾他的事业和生活，对三弟周建人的照顾也细致入微。

  据此看来，二弟周作人在新文化运动中能取得大的成绩与大哥鲁迅的无私支助是分不开的。

  在书中，作者还提到，鲁迅在自己作品中也有对故乡的温馨回忆。比如以故乡为背景的散文《从百草园到三味书屋》里所描写的鲁镇，就给几代学生都留下了生动的形象。

  

  他的饭局里，没有庸俗的酒肉朋友，也没有利益交换。

  作者薛林荣依托鲁迅的日记，查阅了大量的著作、资料而著成此书，生动地还原了当时饭局上的场景，以及参加饭局的人和发生的事件。

  参加鲁迅饭局的人都是同事、名人和文学大家。与其说是“饭局”，不如说是一场场民国文人之间的小型“文化沙龙”。

  他们讨论的是学术、是文化、是中国的走向，折射出了那个时代社会文化精英的学识、人格以及开拓精神。

  鲁迅爱关心指导青年人并大力提携他们，让他们在磨砺中成长。青年作家萧军、萧红就是在他的无私资助下，才使得他们在文学史上占有了一席之地。

  在结识了瞿秋白后，鲁迅与他共同领导了左翼文化运动。在瞿秋白英勇就义后，鲁迅亲自编成他的译文集《海上述林》并出版。

  作者在书里说，“这本书无论在书稿编辑上，还是装帧设计上，鲁迅均投入极大的心力，使此书呈现出无与伦比的考究。”

  此书的出版，一方面是为了纪念他与矍秋白的友谊，另一方面也反映了他对共产党人的崇敬之情。

  在书里，作者还描述了鲁迅对中国现代版画的倡导、扶持和推动，并成为“中国现代版画之父”的故事。

  提到新文学著作的封面设计和装帧，鲁迅可谓是这方面的首创者和开拓者。

  他与美术界大家陶文庆的合作，让装帧艺术在形式和内容上都打开了新局面。

  此外，鲁迅与外国友人埃德加.斯诺、史沫特莱、内山完造的交往为近代文坛也留下了一个又一个佳话。

  在“达夫赏饭”的饭局中，鲁迅写出了 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的传世名诗，至今为人们传颂。这诗既表露出了他的心声，也彰显出他做人的准则。

  

  这本书为研究鲁迅的生活、工作、哲思等方面提供了一个好的范例。

  作者薛林荣另辟蹊径，从日常视角书写了“鲁迅的饭局”，让读者知道鲁迅不仅是一位新文化运动的“旗手”，还是一位重情重义的“平常人”。

  鲁迅在《答客诮》诗里写道“无情未必真豪杰”，折射出了他人品的伟大与朴实。

  作者创作此书的态度是严肃、认真的，下了狠功夫。

  描述手法平实无华，可读性强，情节脉络清晰，事件完整，好似一部人物剧，每一帧镜头都那么耐看，也让那些历史上的文化大家都重新“活了起来”，音容笑貌历历在目，让我们有了亲近感。

  鲁迅和他“饭圈”里的故事，让读者看到了一个更为立体和丰满的鲁迅，以及民国文人的生活日常，也让我们有所收获，有所体悟。