五日谈（全5册） pdf mobi txt 2024 电子版 下载

欧洲最古老的童话文集之一，格林兄弟的灵感来源，《格林童话》部分故事取材于此；

《灰姑娘》《睡美人》《穿靴子的猫》的现存最早版本；

叙事结构巧妙，以第一个故事为框架，嵌入50个独立故事，这50个故事又构成一个完整的故事；

《哈利·波特》翻译者、著名文学翻译家马爱农经典译本。

《五日谈》又名《五天的故事》，是17世纪意大利宫廷诗人吉姆巴地斯达·巴西耳所著的一部故事集，最早分为上、下两卷。这些故事以第一个故事作为框架，之后一群人在5天时间里每天各讲一个故事，以此叙述完这50个故事。而这50个故事又构成了一个完整的长故事。结构巧妙，令人称奇。

1634-1636年间在那不勒斯第一次出版时，原名为《最好的故事：小孩子的消遣读物》。1674年后受到薄伽丘《十日谈》的启发，改为现在的名字。它比《格林兄弟童话集》早了近200年，是欧洲第一部童话文集，在文学史上有一定地位。当中很多故事是当今著名童话的最古老版本，如《灰姑娘》《睡美人》《穿靴子的猫》《长发姑娘》都源自此书。

《五日谈1》

引　子 // 001

故事会的第一天

男巫的故事 第一天的第一个故事 // 001

桃金娘树 第一天的第二个故事 // 013

佩伦托 第一天的第三个故事 // 028

瓦迪埃罗 第一天的第四个故事 // 041

跳蚤 第一天的第五个故事 // 051

可怜的灰姑娘 第一天的第六个故事 // 062

商人 第一天的第七个故事 // 075

山羊脸 第一天的第八个故事 // 094

有魔法的雌鹿 第一天的第九个故事 // 106

老妇人原形毕露 第一天的第十个故事 // 118

牧 歌 // 134

《五日谈2》

故事会的第二天

佩乔西耐拉 第二天的第一个故事 // 001

水晶栈道 第二天的第二个故事 //010

维奥拉 第二天的第三个故事 //021

加格留索 第二天的第四个故事 //032

蛇的故事 第二天的第五个故事 //042

母熊 第二天的第六个故事 //059

鸽子 第二天的第七个故事 //073

年轻的仆人 第二天的第八个故事 //092

挂锁 第二天的第九个故事 //101

闲人的故事 第二天的第十个故事 //110

牧 歌 //120

《五日谈3》

故事会的第三天

阿杖苔拉 第三天的第一个故事 // 001

失去双手的潘塔 第三天的第二个故事 // 015

小白脸的故事 第三天的第三个故事 // 032

萨皮亚 第三天的第四个故事 // 049

虱子、老鼠和蟋蟀 第三天的第五个故事 // 061

大蒜梗 第三天的第六个故事 // 078

考维托 第三天的第七个故事 // 090

无知的年轻人 第三天的第八个故事 // 100

罗赛拉 第三天的第九个故事 // 111

三个仙女 第三天的第十个故事 // 124

牧 歌 // 140

《五日谈4》

故事会的第四天

公鸡石 第四天的第一个故事 // 001

俩兄弟 第四天的第二个故事 // 012

三个动物之王 第四天的第三个故事 // 030

七块猪皮 第四天的第四个故事 // 044

龙的故事 第四天的第五个故事 // 055

三顶王冠 第四天的第六个故事 // 073

两块蛋糕 第四天的第七个故事 // 089

七只鸽子 第四天的第八个故事 // 102

乌鸦 第四天的第九个故事 // 124

骄傲受到惩罚 第四天的第十个故事 // 144

牧 歌 // 157

《五日谈5》

故事会的第五天

大白鹅 第五天的第一个故事 // 001

十二个月 第五天的第二个故事 // 009

平托·斯茅图 第五天的第三个故事 // 019

金树根 第五天的第四个故事 // 031

太阳、月亮和塔利娅 第五天的第五个故事 // 049

聪明的女人 第五天的第六个故事 // 060

五个儿子 第五天的第七个故事 // 069

耐利罗和内莱拉 第五天的第八个故事 // 079

三只香橼果 第五天的第九个故事 // 090

五日故事会结束 第五天的第十个故事 // 109

十四行诗 // 115

译后记 // 117

[意]吉姆巴地斯达·巴西耳（Giambattista Basile, 约1575年－1632年），意大利诗人、短篇小说家。其最为人熟知的成就是他所著的那不勒斯童话集《五日谈》。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：五日谈（全5册）在线阅读

在线听书地址：五日谈（全5册）在线收听

在线购买地址：五日谈（全5册）在线购买

跟着这个主人，安东尼吃得好喝得足，活儿轻巧不累人，所以四天下来，他就觉得日子过得舒坦极了，他变得像火鸡一样结实，像公牛一样丰满，像斗鸡一样勇敢，像龙虾一样红扑扑，像大蒜一样绿油油。

老鼠心中最大的愿望就是帮助纳迪埃罗获得幸福，这时它飞快地来到厨房，东闻闻，西嗅嗅，最后找到一罐子芥末，它用尾巴在里面蘸了蘸，然后回到新郎的床上，用尾巴去撩那倒霉的英国人的鼻孔，他响亮地打起了喷嚏，一下子就把那个木头塞子冲了出来，由于他是背对着新娘躺着，那个屁像一记闷棍一样撞在她的胸口，差点儿把她打死。

她发出尖声怪叫，把国王也惊动了跑过来，问她究竟出了什么事情。她对他说，刚才有一门大炮轰向她的胸口。国王觉得这件事情简直不可思议，怎么可能有大炮去射她的胸膛呢？他掀起床单，看见一片黄灿灿的痕迹，还看见刚才击中新娘、在她胸口打出伤痕的那个炮塞。我也说不清是什么更使他厌恶，是黄金汤的恶臭，还是屁大炮的撞击。国王看到这令人作呕的景象，并且听说这是新郎第三次在床上尽情排泄，立刻把他逐出他的领地。

莉拉和罗拉在集市上买了一只鹅，发现它拉出来的都是金币。一个邻居把鹅借去，但得到的不是金币是鹅屎，一气之下把鹅杀了，扔到窗外。但是鹅并没有死，它趁一位王子解决生理问题的时候咬住他的屁股。王子大叫救命，但是整个王国无人能把鹅拔下来，最后是罗拉救了王子，所以王子就娶她做了妻子。

《五日谈》原名《最好的故事》，是意大利诗人、短篇小说家吉姆巴地斯达·巴西耳（Giambattista Basile, 1575-1632）在广泛收集流传在意大利的传统民间故事的基础上，用那不勒斯方言写成的小说集，共有五十个故事，是欧洲最早的以民间故事组成的小说集之一，在文学史上占有一定地位。

　　作品的框架类似意大利著名作家薄伽丘的《十日谈》：歹毒的假王妃中了魔法，被听故事的欲望折磨着，王子为了她腹中的胎儿，每天请十个村妇来给她讲故事，每人一个故事，并讲了五天。最后一天，假王妃原形毕露，真王妃和王子历经磨难，终成眷属，故事会在皆大欢喜中结束。五十个小故事巧妙地镶嵌在一个大故事的框架里，所以作者本人又称这部作品为《故事中的故事》。

　　在这五十个故事中，主要人物多为意大利那不勒斯诸小国的国王、王后、王子、公主等王室成员，还有地方的村民百姓，以及传说中的巫术师、仙女等。故事情节涉及当时王室和平民生活的方方面面，既富有传奇风格，扣人心弦，有很强的戏剧性，又平易朴素。公主遭殃，王子遇险。有的是说民间生活的喜怒哀乐，傻人因祸得福，穷人突然发财，老实人善有善报，奸诈人玩火自焚，聪明人享受智慧的美果，善良人获得道德的回报。女巫、男巫、仙女、妖怪等也经常出现，用巫术和魔法使故事更加离奇曲折，富有浪漫的童话色彩，不落俗套。故事善恶分明，蕴含浅显的人生道理和简单的哲学思想，而且多以大团圆告终，符合大众的心理取向。　　每篇故事后面，都有一句谚语或俗话概括故事的主要寓意，言简意赅，含义深刻，给人启迪和教育。每天的十个故事结束后，有两个朝臣表演牧歌，相当于中国的对口相声，以打油诗的形式揭露当时社会的诸多怪状，幽默的语言，辛辣刻薄的讽刺，具有较强的思想性和现实针对性。作者作为诗人的才华得到淋漓尽致的展现。

　　《五日谈》作为世界名著，又具有大众色彩和民间风格，是一部可读性很强的优秀作品。译...

国王和王后也吓得直发抖，连滚带爬地躲进了一个房间。只有格兰诺尼亚一个人还站在原地，尽管她的父亲和母亲一直对她喊：“快跑，快跑，格兰诺尼亚，你不要命啦？！”，她还是一动不动地站着，并说道：“这是你们给我选的丈夫，我干嘛要跑？！”蛇进来以后，用尾巴揽住格兰诺尼亚的腰，吻了她好一会儿，看得国王痛苦得像虫子一样扭来扭去，脸色苍白得像死神一样。然后蛇把公主带到另一个房间。锁上房门以后，它蜕下了蛇皮，变成了一个极为英俊的年轻男子，一头金发打着小卷，眼睛简直令人着迷。

国王见蛇带着女儿进了房间，还随手就锁上了门，便对妻子说：“愿我女儿的灵魂能进入天堂！她肯定已经香消玉殒了，那条该死的蛇肯定像吃蛋黄一样把她给吞掉了。”然后他趴在那个房门的锁眼上，想看看女儿怎么样了，结果发现了那个绝色的男子和地上的蛇皮。于是他猛地撞开门，冲进去拿起蛇皮就扔进炉火里给烧了。

年轻人大叫起来：“喂，你这个白痴，你在干什么！”说完他就变成了一只鸽子，冲破窗户的玻璃飞走了。他的头被碎玻璃伤得很严重。

格兰诺尼亚在这么短的时间之内经历了幸福与不幸、欢乐与痛苦、富有和贫穷之间的大起大落，于是一边扯着头发哭诉自己的命苦，一边责怪她的父亲和母亲。他们却为自己辩解说，不是故意要伤害那个男子的。

她刚开始烹煮那颗心脏，炊烟和水雾就在屋里弥漫开来，不仅漂亮的厨子怀孕了，而且房子里所有的家具都大腹便便，过了几天纷纷生产，大床生下了小床，箱子生下了小箱子，柜子生下了小柜子，椅子生下了小椅子，桌子生下了小桌子，夜壶生下了一只小花瓶，美丽精致，让人一看就喜欢，心脏煮好了，他们拿去给王后吃，她刚咽下去就感到肚子吹气似的大了起来。

书籍介绍

欧洲最古老的童话文集之一，格林兄弟的灵感来源，《格林童话》部分故事取材于此；

《灰姑娘》《睡美人》《穿靴子的猫》的现存最早版本；

叙事结构巧妙，以第一个故事为框架，嵌入50个独立故事，这50个故事又构成一个完整的故事；

《哈利·波特》翻译者、著名文学翻译家马爱农经典译本。

《五日谈》又名《五天的故事》，是17世纪意大利宫廷诗人吉姆巴地斯达·巴西耳所著的一部故事集，最早分为上、下两卷。这些故事以第一个故事作为框架，之后一群人在5天时间里每天各讲一个故事，以此叙述完这50个故事。而这50个故事又构成了一个完整的长故事。结构巧妙，令人称奇。

1634-1636年间在那不勒斯第一次出版时，原名为《最好的故事：小孩子的消遣读物》。1674年后受到薄伽丘《十日谈》的启发，改为现在的名字。它比《格林兄弟童话集》早了近200年，是欧洲第一部童话文集，在文学史上有一定地位。当中很多故事是当今著名童话的最古老版本，如《灰姑娘》《睡美人》《穿靴子的猫》《长发姑娘》都源自此书。

• 作者：Pedro Xu 发布时间：2018-07-19 15:58:17

  只读了3册，充斥着古人的谜之脑洞，读多了会发现很多故事都是一个套路。

• 作者：春垓 发布时间：2018-02-21 21:26:32

  tale这种类型的故事读起来都是差不多的感觉，没有足够的作者加工，完全是群体传承性的创造，很难变成永恒或者说长久能被接受的故事，但也不妨碍他们可以是出色的素材来源。

• 作者：俺困 发布时间：2018-06-28 21:49:04

  看完《故事的故事》（很推荐这部电影）以后补了这套书，拖了很久终于看完了，个人觉得比十日谈好看。

• 作者：妙蛙种子 发布时间：2022-02-13 22:39:14

  全看完了，很多故事从现代的眼光看来也太毁三观了，看完只想感叹整个社会还是进步了一丢丢……

• 作者：江海一蓑翁 发布时间：2018-06-08 17:36:24

  一部相对权威和严谨，同时又兼具可读性和通俗性的关于明成祖朱棣的传记，文笔流畅，框架清晰，基本上涵盖了朱棣一生当中的重大事件，以及朱棣本人之于明朝和中华历史进程的功过得失。作者采取科普性的笔法为朱棣立传，但其讲述的内容，严格依据史料写成，几乎无一处没有来源，同时对于很多有争议的史实，也展开了客观而公允的辨析。整体而言，非常值得阅读和珍藏。

• 作者：荒野北平 发布时间：2018-08-04 01:02:01

  用微信读书读完，书架上的五本套装之后再拆咯。

• 想象力的延伸

  作者：brave贾兔儿 发布时间：2019-10-26 09:23:41

  我看的是王磊翻译的版本。看评论里有些人说马爱农和马爱新翻译的版本不够好，还挺让人惊讶的，毕竟是一路看着她俩翻译的《哈利波特》长大的，很难想象她们的翻译功底会不行。但至少王磊的版本非常好。

  这本书给我映像最深刻的应该是作者描绘日出日落的想象力了吧，这一点王磊在后记里也有提到。作者完全是用一种常人无法想象到、却又十分具有画面感的方式，将日月更替表现在了读者面前，不得不佩服。

  其次就是在这些童话里，可以找到多少后人所写的童话的影子。比如需要靠女主头发进出的房子、被纺锤刺伤了手的公主、以及娶了后妈之后沦落为家里佣人的姑娘。包括格林兄弟在内的后人，将他所讲的故事加上自己的想象，又创造成了新的童话，这是一种文化的传承，也应该算是一种想象力的延伸。

  但让我觉得非常迷惑的一点，是许多故事开头对于故事的介绍，和结尾一句话的总结，甚至是中间故事的走向都没有多大的关系。比如说第七个故事，开头介绍说这个故事讲的是麻烦事有时却可能给人带来好运，但结尾总结确是“船到桥头自然直”，看得我真的是一脸迷惑。还有一个故事是说父亲的选择把女儿害了的，但中间讲到女儿之后就开始只讲女儿，对于父亲只字不提了。这让我想起了小时候写作文的自己，每次都不太会写结尾，但又不得不有，所以就随便写了个上去。总不会作者也是不会写结尾了吧。

  此外，大部分的童话，都是以王子和公主幸福的生活在了一起结尾的，让我非常好奇那时候的人对于王子和公主到底有怎样的执念呢？

  虽然有这些不足的地方，但作为童话来说，想象力的丰富真的让人感叹。而故事做为人类最爱的东西之一，确实是很适合作为道德教育的载体呢。

• 109.五日谈

  作者： 发布时间：2017-04-22 21:34:52

  2017.03.12-4.22

  109

  《五日谈》——（意）吉姆巴地斯达·巴西（Giambattista Basile）著， 马爱农、马爱新 译

  原名《最好的故事》，由故事开始，在故事中讲故事。

  以第一个故事作为框架故事，之后一群人在五天时间里每天各讲一个故事，以此叙述完这本作品里共五十个故事。受《十日谈》的影响，是欧洲第一部由童话构成的文学集。穿插牧歌与各种收集的各类通俗故事传说。

  作为“黑暗童话”的源头，原本是想找名气或许更大的《鹅妈妈故事集》，后发现比它早了更半个多世纪的是这本《五日谈》。或许能看到“黑暗童话”更接近原始的面貌。

  故事并没有想象中的粗俗与生趣，但又偏偏较为粗浅有趣，除了经典的框架式结构之外，言辞的简单粗朴、各种古灵精怪亦或下流粗俗的比喻，都是该作品较明白的特色。然而缺乏更丰厚的逻辑。

  遵循善恶有报的故事程序，表现出对美德与知识的尊崇是几乎贯穿全篇的理念。但也有个别故事中，偷懒但有谋策的妻子也能始终隐瞒住丈夫；控制不住好奇心导致了恶果、但没有更重罪恶的女子，经过了历险与磨难最终也能够重获幸福。这表明在这里类作品的价值观里，懒惰等这算是较小并能够弥补的罪恶，或者智慧是更重的。

  而说是“黑暗童话”，那么它们的黑暗主要在于：

  一、对杀戮与死亡的轻描淡写。“割断新娘的喉咙”、“大声地哭喊、狂叫、号啕，她由一个巫婆变成了一头公羊，在房间里到处乱跑，用脑袋狠狠地撞墙，一直撞得鲜血淋漓，脑浆进溅。”

  二、必究性报复。

  三、亲伦的随意。杀死母亲、子女类似的情景数见不鲜。

  四、性关系与婚姻关系的随意。男子(通常是国王)夺取女子的贞洁，随后就是女子经受磨难，最后被男子拯救的模式。

  亲情爱情都如同君主恩宠易得也易逝。

  说到模式，除了总体结构外，人物与故事的模式也各自在于：

  人物设置千篇一律，善良纯洁的仙女、贪婪恶毒的继母、凶残邪恶的女巫……善良总是与美丽的人绑在一起，丑陋的人也必然是懒惰凶恶的化身。这就导致人物过于单薄以及模式化，仅有善恶的单立面，缺乏丰润的个性特色。

  不过从另一方面来说，得益于修辞以及容色个性的描绘。这些固定的角色有时也更能够在读者脑海中构造出一个完整的形象。通过不断的修补弥补，他们就能够共化成同一个较为丰润的模式。

  相较于塑造英雄的中国传说，西方童话对于个人的成功更为看重，这些主人公往往通过仙女、巫女等人物等外力的帮助获得财富、家庭，但主人公也大多是善良、有美德的，故事模式通常是(善良的)女子/公主受尽苦难，最后与无所付出、独断残暴然而国王地位的男子结为夫妻；或者主角反过来，是拥有美德的小伙子/王子；或者是以家庭为背景，子女之间因为诅咒与父母发生的种种客观状况的矛盾后承接的寻找、历险……

  此外，正好你最近课程相关的一点是，这些故事都重视语言的效力，也就是“言灵效果”。女巫的寓言、探寻过程中各类所遇到的生物所做的预兆，都能实现。

  作品中夸张的修饰、形容丰富的排比与修辞随留一例，可见一斑。

  “她真美啊，是飘然下凡的仙女，是风姿绰约的姑娘，白的地方像纯洁的冻牛奶，红的地方像新鲜的火腿或天国的腊肠；她通体透明，白璧无瑕，浑身上下没有一处地方不是美得令人心醉；她的头发是天神朱庇特的金雨，爱神在那上面磨砺他的箭，射中多情人的心脏；她的脸上，描绘着所有美的工艺和技巧，每个凡人看见她，都会被相思病折磨得奄奄一息；她的眼睛里，有太阳亲自点燃的两团火焰，每个凡人看见她，都会被这火焰烤焦了心灵，发出痛苦的叹息；她的两片嘴唇，美神维纳斯给它们赋予了玫瑰花的色泽，令人艳羡却带有利刺，刺痛了每个凡人的心尖；她的酥胸拥有天后朱诺的所有魅力，可以满足所有凡人焦灼的渴望。总之，她从头到脚都体现着美。她这么娇嫩，这么多情，这么婀娜多姿，风情万种，实在是世上少有，天上难得。”

  此外附带书末的《十四行诗》，因为毕竟尚只看了一遍，所看出来的东西浅显、不足，大概也正是因为没有做到这诗里的最后一句。

  “致理解作品内涵的读者 M．R．S．D

  在文中您也许发现错误，

  但随着您进一步的阅读，

  您对这些错误忽略不顾，

  艺术魅力能把巨人骗住。

  如果您读到作品的妙处，

  便愿意为这些错误辩护，

  您闭上眼睛对自己重复：

  这些错误都有好的结束。

  不要去学孔雀追求虚无，

  而要在平淡中获得满足，

  这样才能走向智慧之路。

  坏脾气的笔啊，就此打住！

  您要把故事一遍遍阅读，

  便会发现涵义多么丰富！”

  465，时代文艺出版社

  1996