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• 作者：夢凉c 发布时间：2022-10-28 11:35:53

  刘老师的书是富有哲思的，他的教育哲学理论完整，结构清晰，不仅对于教育理论工作者是开阔视野的好书，对一线教育教学工作的现状和弊端的批判也入木三分，教育实践工作者对于此书也有阅读的必要，可以通过此书自觉的树立起自己的教育信念和教育理想，

• 作者：咚 发布时间：2020-11-24 23:53:11

  这编辑怎么选的，选的篇目很差。

• 作者：冰亦 发布时间：2010-03-24 15:08:46

  很模式化！好像人不多DIE点，案子就没法破似的。

• 作者：剥洋葱 发布时间：2013-11-13 12:08:25

  在读史记那部分，觉得翻译的相当一般，已经看到了错译，而且通篇居然木有注解，简直无法直视居然没有注解这点啊！这不就是个最简单的白话本么，别装辣末高端好咩。另外我就是打个分，弃读。

• 作者：王小刀 发布时间：2018-05-09 13:50:39

  从《绝对小孩2》到《绝对小孩3》，历时八年。这八年我都经历了什么？忽然想问自己。忽然想问每一个从《绝对小孩1》追到《绝对小孩3》的朋友。

• 作者：Adobe Anna 发布时间：2022-02-17 19:12:51

  太惨了

• 克里斯坦森

  作者：Jimmy47 发布时间：2023-02-07 08:59:49

  何刚财经大课解读

  A.什么是颠覆性创新

  1、颠覆性创新提供给用户的，不是颠覆性的技术，而是颠覆性的产品和体验。

  2、为了创造这种颠覆性的体验，就要把颠覆性技术进行大规模的商业应用，创造全新的商业模式。

  3、大部分商业创新可分为两类，持续性创新和颠覆性创新；行业巨头有可能做好持续性创新，但往往被颠覆性创新所抛弃。

  B.如何让组织迎接变革挑战

  1、企业组织能力强，才能开发颠覆性产品，创造颠覆性商业模式。

  2、一个组织有没有鼓励、支持、适用变革创新的能力，要看三个关键因素：资源、流程和价值观。

  3、成熟企业要避免错失颠覆性创新的机遇，就要进行组织变革，不能按照成熟企业老套路搞创新，而是要另起创新炉灶。

  C.怎样成功开发颠覆性产品

  1、要成功开发颠覆性产品或服务，不是寻找“典型客户”，而是创建“用途品牌”，也就是根据客户的实际生活方式细分市场，做出可以用来完成特定任务的产品或服务。

  2、要创建“用途品牌”，需要做好三件事：洞察消费者需求；设计有用的产品或服务；创建品牌并实现交付。

  3、企业要不断创新产品，不要幻想一种产品可以适用于更多消费者。

  D.如何进行商业模式创新

  1、好产品必须有好的商业模式为依托，否则创新会半途而废，无法实现颠覆性创新。

  2、要对商业模式进行变革创新，一定要先确认，是否真的出现了足够大的机会，或者面临足够大的压力，否则创新变革商业模式是不合算的。

  3、成功的商业模式包含四个要素：客户的价值主张、公司的赢利模式、必需的关键资源和运营的关键流程，其中客户的价值主张最重要。

  E.应当如何衡量你的人生

  1、好产品必须有好的商业模式为依托，否则创新会半途而废，无法实现颠覆性创新。

  2、要对商业模式进行变革创新，一定要先确认，是否真的出现了足够大的机会，或者面临足够大的压力，否则创新变革商业模式是不合算的。

  3、成功的商业模式包含四个要素：客户的价值主张、公司的赢利模式、必需的关键资源和运营的关键流程，其中客户的价值主张最重要。

• 簡評｜專業研究的通俗化——讀王水照《蘇東坡和他的世界》

  作者：風箏 发布时间：2023-10-27 11:16:32

  《蘇東坡和他的世界》是對《王水照說蘇東坡》（中華書局2015年版）一書的增訂。在此書的「讀者見面會」上，王水照先生說：「我編這本書的目的，簡單地說，就是希望能夠

  把專業研究跟大眾閱讀結合起來

  ，加強書的可讀性、普及性。能不能做到這一點，就要靠大家讀者來見諒。」作為讀者，我認為此書出色地達成了目的，實現了專業研究的通俗化，對專業研究者和普通讀者來說都大有裨益。

  對專業研究者而言，本書上篇所收文章雖不是規範的學術論文，卻邏輯嚴密、自成系統，涵蓋了蘇軾研究的各個面向，緊扣蘇軾研究的前沿，提供了頗具啟發的研究思路和方法。

  「綜論十題」的第一至五講主要從「作家」維度出發，講述蘇東坡的人生經歷、社會身份、思想性格、創作階段等，第五講可視為從「作家」到「作品」的過渡；第六至八講則從「作品」維度出發，結合具體文本，依次講解蘇東坡的取得極高成就的三種文體——詞、詩、文，其中涉及許多文學研究中的重要論題，如文體互滲（「以文為詩」「以詩為詞」）、文章品評、生活真實與藝術真實等，並通過與其他作家作品的比較，揭示蘇東坡所接受的前代影響與獨特的創作個性；第九至十講則從「環境」維度出發，不是孤立地看待蘇軾，而是將其放在與周圍文人的關係中討論，從「文人集團」的角度介紹蘇軾，其中提及蘇門「互相抑揚的批評之風」「崇尚自由的門風」令人心馳神往。

  「蘇海拾貝」部分所收隨筆內容豐富，既有具體而微的考證，如「松風」指水沸聲、「一蓑」其實是量詞而非蓑衣、老泉非蘇洵之號等；也涉及蘇軾作品的傳播與接受問題。因此，我們不僅可以從此書入門，進一步閱讀王先生的專業論著，如《蘇軾研究》《蘇軾評傳》《蘇軾選集》等，也可以從此書所編的「序言」出發，閱讀學界其他作者的經典論著。

  就大眾閱讀而言，本書不僅普及了豐富的文學文化知識，使普通讀者能夠更為深入了解和認識蘇東坡其人其文；而且語言生動活潑、通俗易懂，對作品的解釋也清晰明了，基本不使用艱深的術語，讀來富有趣味，毫不枯燥和沉悶。另一方面，與部分嘩眾取寵、罔顧事實的大眾讀物不同，全書的講述和分析都有充分的文獻基礎和史實依據，嚴謹細致，並不妄作虛言、借題發揮。

  其次，下篇「王水照講東坡詩詞文」的作品選取也獨具匠心，不僅兼具各類文體和不同風格，且所選作品十分有代表性。例如，七首蘇詩展現了「宋詩」日常化（《汲江煎茶》）、議論性（《和子由澠池懷舊》）的特點和蘇軾高超的修辭技巧（如《百步洪》中的「博喻」、《六月二十七日望湖樓醉書》中的設色和用字等）；詞的部分同時選入令曲和慢詞，表明所謂「豪放」不是單一的風格特征，而是指放筆自如的創作個性，故而詞作風格多樣，充分體現了蘇軾對詞境的開拓。因此，本書可打破讀者對蘇軾的一些刻板印象，也可修正部分常識錯誤，從而更全面的認識蘇東坡；具體的文本分析視角（如章法結構、聲律用字、比較閱讀等），對我們閱讀其他的舊體文學也是頗有助益的。

  此外，王水照先生的研究並沒有盲目抬高甚至神化蘇東坡，而是采取「平視態度」呈現了蘇東坡的立體影像。「我現在研究蘇東坡，對蘇東坡很崇敬，但是我們今人的研究，不宜對古人采取仰視的態度，而應采取一個平視的態度，畢竟蘇東坡他還是人，不是神，他有他的局限性。」（P43）他不僅客觀地指出蘇軾在政治、經濟思想等方面的局限性，還分析了他各類成就產生的傳統淵源和社會機遇等，啟示讀者不把蘇東坡作為「天才」「神像」來看待。

  最後，本書全彩印刷，插圖精美，裝幀、紙張和版式設計都給予了讀者良好的視覺體驗，非常適合閱讀與收藏，確實是一部兼具專業性與普及性的佳作。