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《小提琴考级曲集(第3册)(七级·八级)(附盘)》，为了更多培养孩子们对音乐的兴趣，在原来考试内容中大量增加了自选曲目，孩子们可以通过聆听小提琴的经典乐曲，熟悉在参加乐队时可能演奏的曲子，从而在考级中选择自己喜欢的乐曲充分展现表现音乐的能力。

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书籍介绍

《小提琴考级曲集(第3册)(七级·八级)(附盘)》，为了更多培养孩子们对音乐的兴趣，在原来考试内容中大量增加了自选曲目，孩子们可以通过聆听小提琴的经典乐曲，熟悉在参加乐队时可能演奏的曲子，从而在考级中选择自己喜欢的乐曲充分展现表现音乐的能力。

• 作者：胡阿忧 发布时间：2023-07-26 08:34:43

  把 AIGC 的应用场景做了简单的介绍，没有深入到技术底层，也没有深入到业务底层，停留在报刊新闻的信息传播阶段，把 AIGC 可以在各行各业的发展方向做了基础的说明，不深入，信息不完整，洞见不深刻，比较差吧。

• 作者：九猫锵锵 发布时间：2020-07-13 19:39:51

  讲解的挺细致全面的～

• 作者：int cmp 发布时间：2009-06-25 11:36:13

  中学小童鞋们快快来……

  我已经丧失了对平面几何的兴趣了

• 作者：牙齿酷酷猫 发布时间：2011-08-14 22:45:40

  纯图片，无文字，但图片给出作者和出处，绝大部分来自The Studio杂志。03年开会，购于Denver。搬家处理过不少书，很吃惊这本居然还在。

• 作者：张震老婆（V） 发布时间：2020-12-28 08:57:54

  1、很多桥段是必须躺人床底下才能知道的，但不当历史书看还是很逗的，英国人的幽默+刻薄+贵族感好玩；2、历史每一页都是血、谎言和欲望，古今中外恐怕无一例外，不能有任何侥幸，也不必吃惊。

• 作者：西瓜吃西瓜 发布时间：2015-05-20 19:44:14

  很深，但是很干。。。唉

• 【转】胡阿祥：陈朝的“陈”是怎么来的

  作者：哲夫成城 发布时间：2023-02-04 08:14:49

  作者简介：胡阿祥，1963年生，安徽桐城人，文学博士。南京大学历史学院教授，南京大学六朝研究所所长。六朝博物馆馆长。主要学术领域为中国中古文史、中国历史人文地理、地名学，著有 《魏晋本土文学地理研究》《六朝疆域与政区研究》《吾国与吾名》等。

  原文载于《上海书评》

  陈朝的国号在中国历史上显得比较特殊，因为它违反了中国传统政治的做法。研究中国政治名号史最重要的著作是东汉的《白虎通》，也称《白虎通德论》。其中专门有一篇谈“号”的问题，大意是这么说的：一般而言，一个朝代，不会以姓为号，因为姓指的是某个人或某群人，而国乃是天下万民的，因此不能以一己之私而废天下之公。但是，就我研究的中原王朝国号来说，陈朝是唯一违反了这个传统规矩，以皇帝的姓来称国号的，似乎路子有一点“野”。

  关于这个问题，上海师范大学的严耀中先生曾经专门撰文讨论，发表在《历史研究》2003年第1期上，题为“关于陈文帝祭‘胡公’——陈朝帝室姓氏探讨”。这篇文章我很早之前读过，也在关于国号的研究里提到，说是“参考严耀中之文，并稍作修正”，大概意思就是，我对这个问题的理解是在严先生的基础上又有了些修正。

  一般来说，陈朝开国皇帝陈霸先自说自话的祖籍所在地颍川，本在先秦周初所封的舜帝之后、谥为胡公的妫满的封域范围内。其实，陈霸先到底是不是东汉名士、太丘长陈寔的后代，是存在疑问的。但是，既然他自己这么追认，他又是皇帝，那么人们也就按照他追认的祖籍来了。先秦时期，夏商周三代都有一个做法，即新的朝代建立以后，会给以前君王的后人分封一个国家，以便他们祭祀自己的祖先。这是先秦时代的礼节。比如周灭商朝以后，将夏朝君王的后人东楼公封为杞国，将商朝君王的后人微子启封为宋国。具体到妫满，他是舜帝的后裔，他的封国是陈国，他的谥号是胡公。后来楚国灭掉陈国以后，妫满的子孙就以国为氏，陈氏就是这么来的。前几年有一件很有趣的事，福建泉州晋江举办了一个“舜帝与孝道文化学术研讨会”，会议很隆重，由厦门大学国学研究院、世界舜裔联谊会等来举办，请来的教授也很有意思，大多是某几个姓的教授，姓陈的最多，还有姓胡的、姓田的、姓王的教授，我因为姓胡，也得以参与了这次盛会。我们知道，“陈”“胡”“田”本来是一家，王氏则被认作是黄帝的后代，而尧舜禹也都属于黄帝这个系统。因此，在主办方看来，天下的陈、胡、田都属于大概念的舜帝后裔了。这套中国古史上建构起来的观念系统，虽然未必符合历史真实，但是既然得到了后人的认可，也就慢慢地从建构的观念变成了某种事实。

  说回陈霸先。既然颍川在胡公妫满的封国范围内，胡公妫满又封为陈国，陈国灭亡以后，子孙又以陈为姓，这么一个圈子绕下来，胡公满就成了陈霸先追认的祖先，受到了各种礼敬，尤其是享受皇帝所主办的祭祖庆典。“陈”自然也就顺理成章地成了陈朝的国号。

  事实上，陈霸先之所以要攀附胡公妫满这么一位有名的先秦人物，与他本人的出身较差是有关系的。魏晋南北朝时代，尤其是东晋、南朝，实际上是中国历史上最为讲究家世渊源的时代，以至于梁启超先生在晚清时的一篇文章中说：“战国以后至今日，中间惟六朝时代，颇有贵族阶级。”他的意思是，从战国以后，直到晚清，只有六朝是典型的贵族时代。我认为这话是有道理的，贵族是与身份直接挂钩的，隋代开始推行科举制，虽然还是难免受到家庭出身的影响，但从制度设计的初衷来看，已经与身份脱钩了。所以，我一直认为，科举制结束了中国的贵族时代。陈霸先既然生活在这样一个贵族时代，出身又相当低微，却因为风云际会，成了开国之君，那么，如何来君临那些社会地位远高于他的世家大族呢？这就必须把自己的身份抬高，在历史上寻找依托，于是，他就找到了与他附会的祖籍所在地有关的胡公妫满这位先秦时代的“圣人”。

  还有一个例子，可以旁证陈霸先以陈为国号这个问题。唐朝皇后武曌的出身地位也不高，她的父亲武士彟是个木材商人，因为在李渊起兵的过程中资助了李渊的军队，提供了一些方便，所以武士彟先被封为寿阳县开国公，再被封为应国公。尽管如此，与当时的世家大族相比，文水武氏的社会地位仍然不高。于是，武曌为武氏追认祖宗，一直追到了周平王姬宜臼的少子姬武身上。理由是：姬武出生时，手上的纹路赫然是个武字，因此，姬武的后裔就以武为氏了。武曌登基称帝，取代唐朝之后，也就把国号由“唐”改为了“周”。从某种意义上说，武曌的改唐为周，是把自己的朝代认作继承了周朝。为什么要继承周朝呢？因为她是周天子的后代，这样的做法，其实与陈霸先的情况是相似的，只是陈霸先的做法更为直接明了，干脆以自己的姓来作为国号，而一旦追溯起来，这个姓还与先秦的陈国、与胡公妫满有着历史渊源。换言之，武曌虽然没有以“武”作为国号，而是采用了“周”，实际上，她与陈霸先都是为了抗衡世家大族，抬高自己的身份地位。

  回到历史的语境，其实到了陈霸先那个时代，历经梁朝的侯景之乱以及西魏攻陷江陵这两场大的动乱，从北方南迁而来的世家大族受到了沉重的打击，与东晋、宋、齐、梁相比，贵族阶层的势力已经大大地衰落下去了。陈霸先本人是从岭南发兵，一路北上，途中湖南、江西等地的许多地方土豪纷纷加入他的军队。正因如此，陈霸先将祖宗先人追溯到先秦的胡公妫满，就算瞒不过那些世家大族，唬住那些地方土豪还是绰绰有余的——他们对这类说法也弄不太清楚，只需要知道“今上”的出身是有悠久渊源的、是非常高贵的，也就足够了。

• 武田信玄是人不是神

  作者：妖僧 发布时间：2010-03-19 10:52:21

  初次知道日本的战国时期，还是从一款叫做信长之野望的游戏里知道的，相信很多男生和我一样，因为对游戏的兴趣，开始想要了解他们背后的故事。于是就看了看新田次郎的《武田信玄》和山岡莊八的《德川家康》。

  日本战国开始于应仁之乱，那还是个离武田信玄和德川家康很远的年代。那一年是1467年，而武田生于1521年，德川生于1543年。

  日本战国持续时间相当之长，如果按照德川统一日本的时间（1615）来看，差不多持续了150年。这期间人才辈出，从早期的尼子经久，北条早云，再到后面的织田，武田，上衫，北条等群雄，都没有实现统一。从中可看出战国的混乱，实力强的大名相互牵制，实力小的大名伺机背叛倒戈。直到最后才先后由丰臣和德川统一。

  背景就是这样，因为德川在日本相当于孔子在中国，是一个影响民族思想的大人物，所以《德川家康》中的神佛式美化我也就不多评论了，这里主要说说我对《武田信玄》这本书神佛式描写不满的地方。

     ●信玄放逐信虎固然是信虎暴政，导致百姓和家臣的不满。但当初信虎有意将家督传给信繁，故信玄此举当然是一举两得，其中必有私心，而书中所写，实乃一群老臣劝说不得已而为之。

     ●书中所写，信玄唯一败是早期村上所赐，且不说于村上的两败被说成一败一平，武田中期对阵长野业正的屡屡败退竟被轻描淡写的匆匆略过。可怜长野业正这个英雄人物只因有损信玄形象，出场寥寥无几。而武田和北条也是各有胜负。

     ●此书中竟然没有找到高板昌信，他的重要与马场等人不相上下，只因信玄有对他有龙阳之癖，竟然没有出现在书里。

     ●真实的武田是个矮胖的人，作者在书中也是尽量避免，以很多光辉的形象去遮掩。

     ●武田信玄死于52岁，上衫谦信死于48岁，织田死于48岁，也就是说武田多活了几年，作出了和上衫差不多的成绩，不如信长。所以说不能怪武田自己命短，只能说明他动作不够迅速。而说武田周围强敌多虽然是事实，但是织田也同样有过包围纲时期，而德川加于武田，织田，北条中间更是悲哀，所以强敌多也不是理由。

  人都是有血有肉的，神佛式的描写只会让这个人脱离实际，让人没有喜爱的感觉。这让我想起三国的曹操，有谋略，有奸诈，有狼狈，识人却妒才，这才是去写一个人，而不是去神话一个人，这也是我特别喜爱曹操的原因。

  其实并不是想要去否定武田信玄，他确实很强，论统帅，智略和政治综合实力，战国无人能出其右，只是不喜欢这本书描写他的方式罢了。

  所以，如果你是想用这本书去了解日本战国这一段趣事，这本书是不错的，但是你要想去了解武田信玄，这本书不够好。