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• 作者：yaya 发布时间：2015-07-06 17:58:37

  好全面的一本书！！超赞！

• 作者：丹尼尔先生 发布时间：2023-12-28 20:05:58

  目前看来，比较简单

• 作者：二十二楼 发布时间：2022-02-09 12:33:23

  真心希望更多人读到这本书。它是本土作家写的评论性文章，不需要越过文化差异的沟。它包含了很多专业的理论，推广了科学阅读。它的内容丰富，避开了爆款，反而让人觉得可信，作者写的是自己想写的书，想说的话。

• 作者：二月鸟 发布时间：2011-02-13 19:27:43

  说实话只读了3/4就还给图书馆了, 有些专业词汇真的不明白. 不过还是有些收获的, 神秘面纱被揭开了一角.

• 作者：胤祥 发布时间：2010-09-26 21:35:41

  一半解构名言，一半吐槽。其实几米在《幸运儿》《蓝石头》之后瓶颈已现。《失乐园》虽是短篇集的精品，但也就到此为止了。几米如今，守成已是足矣，若要突破还须人生剧变呀……

• 作者：danyboy 发布时间：2021-03-29 23:35:43

  前几天看了觉得很无聊，既不严肃也不好笑，有点雷人。白天上来想打个三星，打之前看了大家伙的评论，这才恍然大悟，这书我读错了！然后今晚，把小白哄过来，非常严肃地说，“读这本书不许笑！”小白一愣，然后笑得前仰后合；逐页翻开，“不许做鬼脸！”“不许蹦蹦跳！”“不许戴红色的帽子！”“不许说悄悄话！”……显然，无论我说什么，小白都会一定要反着来，并笑得上气不接下气，我们愉快地进行完了这本书。哎呀，我怎么会那么蠢，果真完全忘记了小时候那些笑点低的快乐了吗？

• 成为你自己

  作者：Tian 发布时间：2023-06-18 19:27:54

  上周读了一本《攀登尼采》（Hiking with Nietzsche: On Becoming Who You Are），作者约翰·卡格是一位美国哲学家。19岁那年，他准备写一篇关于尼采的论文。他的导师建议他去寻访尼采的足迹，“因为尼采的超人哲学并不只是抽象的理念，无法在舒适的家中或是扶手椅上实践。它要求我们的身体站起来，活动活动筋骨，然后出发。”

  于是，卡格追寻尼采的脚步来到阿尔卑斯山脉。他在冰川上远足，巨石旁过夜。在科尔瓦奇峰，卡格遇到了一条裂谷。对裂谷深度的不确定性，以及对可能的死亡方式的思考，让他一度考虑自杀并停止进食（临死之时放弃）。17年后，卡格回到了阿尔卑斯，这次是和他的妻子以及他们的小女儿一起。

  卡格的妻子也是一位哲学家，但却是康德主义者。尼采一生怼人无数；他最痛恨的哲学家，除了柏拉图，应该就是康德了。柏拉图开启了西方哲学抽象的、永恒的、完美的“理念”之路，而康德就是集大成者。康德提出了“道德律”，一个绝对的，普遍适用的道德原则。康德强调理性和义务，认为这是人类行为的驱动力。尼采认为这个观念忽视了人性的本质。他主张一个更具生命力和创造性的道德观，认为道德应该是生活的一部分，应该受到情感和欲望的影响，而不是一个冷酷、抽象的理念。

  哲学应该是不经思考而自动习得的一一不是机械地死记硬背，而是用心领会，并在现实中践行。

  在概念上“知道”是一回事，在行动上实践是另一回事。一般来说，“知行合一”是个好词，但对于尼采的追随者来说，这既包含着救赎的可能，又时刻充满了危险。尼采的哲学思辨和他的内心生命是彻底重合的。使他发疯的罪魁祸首并不是脑瘤或梅毒，甚至也不是躁郁症，而是他的哲学。

  “恐惧自有它的用途。那些最让我们惧怕的问题，正是最值得我们立即投入全部注意力去思考的问题。”——虽说如此，19岁的卡格结束冒险、回到美国之后，有意无意地选择“将尼采的疯狂抛在身后”，成功治好了自己对远足和禁食的痴迷，转而拥抱一种试图在自我决定与道德责任之间寻求平衡的美国哲学，甚至开始接受康德。然而，时隔多年再次教过一天尼采课之后，在夜晚的寂静之中，那些高峻的山峰开始再次对他发出召唤。

  做一个负责任的成年人意味着很多事情，其中之一就是经常要接受现实生活与自己曾经有过的——或许现在还有的——期待和潜能相去甚远的事实。我们成了自己一直在避免成为的那种人。人到中年，“超人”变成了一种残存的许诺，一种希冀，让我们感到似乎仍然存在改变的可能。

  最终，卡格还是没有在阿尔卑斯山脉的高峰上找到“真实的自我”。但是在这次旅途即将结束之时，他自我消解了这场追逐——“这不是一场对智慧的宏大追寻，也不是英雄的征程；它也并不需要你遁入山中。有时，再高的山也不够高，而有时你可能只需要一块奶酪，和随便哪条小河。”

  在我一生的大部分时间里，我都认为在某个地方存在着一个“真实的自我”，一个超越了庸常的存在，位于阿尔卑斯山脉的某座高峰之上。我更愿意认为自己其实是在另外一个地方，在一个不受世俗烦扰的超越性的王国。我一直在暗中寻找这个王国，并且怨恨所有可能会妨碍我寻找它的人。

  这就是尼采所说的“成为你自己”——“自我”并非一个存在于某处，有待我们前去发现的事物。相反，它是在一个持续的、积极的进程中被我们塑造出来的。在这种周而复始的迷失自己、再次找到自己的循环之中，“成为”（becoming）转瞬即逝，在此发生。

• 刘思亮：注解平实　深入浅出 ——评汤可敬先生《说文解字今释》（增订本）

  作者：八砖 发布时间：2019-01-11 14:54:18