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• 作者：迷途小书僮 发布时间：2012-07-02 20:20:58

  江南与其说是一个地理名词，不如说是一种感觉。

• 作者：Ixuanhuan 发布时间：2014-09-28 21:23:08

  彪悍的人生不需要解释，略过那些意义不大的数字图表，跨过那些教科书式的条条框框来看这本书算是做做脑补了，非洗脑！

• 作者：绿瞳猫 发布时间：2020-05-16 17:18:52

  内向的丈夫如何向妻子表达爱意。这一封封迟到的情书。

• 作者：荆团团 发布时间：2020-02-26 10:50:16

  爱苏东坡

• 作者：淡淡淡如 发布时间：2021-03-29 08:31:40

  这套好评，真的比四五快读香

• 作者：民国八十年 发布时间：2019-03-05 19:57:52

  真是地下文物看陕西 地上文物看山西 随便一个寺庙和塔都是几百年 哈哈

• 谷崎润一郎笔下的嗜虐病态美

  作者：李淑媛 发布时间：2023-12-08 11:19:21

  《痴人之爱》是日本近代小说家、唯美派文学主要代表人物谷崎润一郎的“女性崇拜”主题作品合集，其中收录了《刺青》、《春琴抄》和《痴人之爱》三篇小说。这三个故事都呈现出一种嗜虐的、病态美的文学艺术，传达着谷崎“以美为强”的文学观念。

  

  【日本】谷崎润一郎 著《痴人之爱》

  唯美派是20世纪初在日本出现的文学流派，该流派受西方各种颓废主义思潮影响，从个人情趣出发沉湎于风花雪月和生活的享乐之中，追求病态肉感和艺术上的颓废美，并对人生抱以游戏的态度。唯美派可谓是日本近代社会精神危机在文学上的反映。代表作家有永井荷风、谷崎润一郎和川端康成。

  我觉得，谷崎的作品就是他内心真实想法的写照。据了解，他20多岁时想找一个娼妇型的女人为妻，后来迷恋上一位艺妓。但人家已是名花有主，就把自己的二妹千代介绍给他，千代后来成为了谷崎的第一任妻子。如此奇特的择偶标准，充分体现了谷崎对妖艳之美的崇尚。而他这种思想也在他的处女作《刺青》之中形成了“以美为强”的文学观念。

  

  日本唯美派文学代表人物谷崎润一郎

  《刺青》是本书三个故事中篇幅最短的，主要讲述了一位名为清吉的刺青师四年来一直在寻求一位绝世美女，意图为其刺入自己的灵魂。机缘巧合之下他被一只白皙的玉足吸引，却错失了一睹此玉足主人芳颜的机会。一年后，他终于再次见到了玉足的主人，那是一位艺伎派来的丫头。据艺伎信中透露，这位十六七岁的小姑娘以后也是要服侍客人的。

  清吉向这位他期盼已久的小姑娘展示了两幅画作，并表示它们分别绘出了小姑娘的真心和将来。小姑娘对两幅画感到畏惧，想要离开。清吉却扬言将把她变成气质非凡的世间尤物，并直接对她实施麻醉后，在她背上刺了巨大的“女郎蜘蛛”图案。小姑娘在文身完成后宛如脱胎换骨一样不再害怕，而清吉则已首先拜倒在她的石榴裙下，成为了最先滋养她的肥料。

  在《刺青》的故事中，清吉在为人文身时，会由对方的痛苦呻吟中获得快感。而被他相中的小姑娘，在承受文身带来的剧烈疼痛后却是愉悦的。在他们两人身上，都呈现出了嗜虐的扭曲心理。

  《春琴抄》我以前就看过，主要讲述的是药商家的盲人千金春琴与店里的小伙计佐助之间的虐恋故事。春琴遭人报复脸颊被烫伤导致毁容后，不想让人看到她的脸，佐助就用针刺瞎自己的双眼。即便两人都已成为盲人，春琴的穿衣、洗澡、按摩、如厕等琐事都仍由佐助服侍。春琴与佐助虽有夫妻之实并育有子女，却没正式结婚。

  对于《春琴抄》的故事，我有两个记忆深刻的点。一个是春琴放飞云雀时的灵动画面，另一个则是佐助刺瞎双眼后反而变得与春琴更加心意相通。前者体现了春琴美貌的魅力，后者则证实了二人的心理都是嗜虐、扭曲的。

  《痴人之爱》讲述的是一个养成系妻子放纵情欲、堕落成为男人玩物的荒谬故事。男主人公河合让治是一家电器公司的工程师，年近三十岁的他看上了十五六岁、长得像西洋人的酒吧实习女招待奈绪美，欲把她培养成为理想中的妻子。

  然而，事与愿违，在奈绪美学习英语、舞蹈等过程中，她的思想越来越开放，追求着国际化的物质享乐，毫不在意让治的经济难处。为了满足自己的欲望，奈绪美不仅同时和多个男人交往逐步沉沦，还令丈夫让治欣然接受她的放荡行径。让我感到意外的是，这个故事竟然源自谷崎的一段亲身经历。

  在谷崎的人生当中，有一个摆脱不掉的道德败坏的丑闻，涉及妻子让渡问题，史称“小田原事件”。当事人就是婚后令谷崎感到失望的、贤妻良母型的千代，和诗人、小说家佐藤春夫。把自己的妻子连同女儿和房子都让给好友，这种事就算是发生在如今也仍旧很奇葩！而之所以会发生妻子让渡的事情，是因为谷崎喜欢上千代十五岁的妹妹，此女曾为电影演员，艺名叶山三千子。

  

  《痴人之爱》奈绪美的原型演员叶山三千子

  后来，谷崎和叶山同居了，他就撮合千代与佐藤在一起。他想娶叶山，但叶山却拒绝嫁给她。他就又想和千代复合，而那时千代与佐藤之间已经产生真感情，谷崎因此与佐藤绝交六年。最后，谷崎彻底放手，成全了千代与佐藤。而叶山正是《痴人之爱》中奈绪美的原型，只是不知道谷崎是否也如让治那般遭受了欺骗，还要和其他男人分享心爱的女人。

  《痴人之爱》中的让治，本来在得知奈绪美出轨多人后已经放弃了这个荡妇，却在发现她因为和洋人交往变得更洋气、更漂亮后，重新接受了她。让治心甘情愿地为奈绪美的骄奢淫逸买单，有时甚至还要负担其他男人的开销，但他仍在受虐中获得了心理的满足。而奈绪美对于自己的荒淫无度，总是表现得理所应当。对身边贪图她美色的男人们，也都是颐指气使的态度，享受着施虐的快感。

  总之，在我看来，《痴人之爱》一书中收录的三篇小说都有嗜虐的人物，只是嗜虐程度不同。此外，还都有心理扭曲、容貌美丽的女主人公。病态美成为了这些女人们的武器，让她们得以凭借自己的妖艳魅力驱策好色的男人们。谷崎借助这三篇作品，向读者充分展现着他“以美为强”的文学观念。（作者：李淑媛）

• 透过无意识认识自我

  作者：萝卜 发布时间：2021-08-20 11:13:25

  

  庄周梦蝶

  道家学派的代表人物庄周曾经做了个梦，记载在《庄子·其物论》中。梦中庄周化为一只蝴蝶自得其乐的翩翩起舞，甚至忘记了自己身为庄周的身份，而梦醒之后，发现自己仍然还是庄周，再回忆梦中情形，对自己梦中的情形产生了思考，到底这是一场蝴蝶化身为人的梦，还是人化身为蝴蝶的梦。从庄周梦蝶的典故里，我们得以看到对“梦这一无意识行为”的探索和思考，而奥地利心理学家西格蒙德·佛罗伊德在《梦的解析》里通过进一步探索，揭示了人性的多面性，而同样对梦进行深入研究并提出“原型”这一概念的瑞士心理学家卡尔·荣格，则撰写这本《自我与无意识》。

  

  作为一本分析心理学的专业书籍，作者以一个“恋父情结”患者的真实个案为基础，探讨了自我意识和无意识过程之间的关系，并重点剖析了意识人格如何相应无意识的现象，从中探索真实无意识过程。在分析的过程中，逐渐引导出无意识过程中个人无意识与集体无意识【原型】的存在，并展示了在心理咨询过程中，集体无意识是如何在潜移默化中发挥着巨大的运用，并影响着意识的。值得借鉴的是作者的研究态度，始终坚持着细致、慎重、认真、客观的立场进行。也许也因为如此，才开创了分析心理学这一流派。

  

  在讲述无意识过程与自我意识之间关系时，作者对其分别做了一定程度的解析。作者基于佛罗伊德对于无意识中被压抑的人格部分的理论上提出了其还潜藏着未达到意识阀值的心理材料，而这些材料也包含了恰巧也可能萌发成为意识的感官知觉。同时对于无意识的自主性，动态性的特质做了一定的阐述。

  “而这个无法被我们的自以为是和存心刻意所触及的心理场域，主要是我们的梦。”

  “它是一种不受个体任意性支配的心理活动。由此可知，梦其实是人类心理最客观的产物，而且也可说是人类心理的自然产物”

  “梦重复着意识内容，却不会重复全部的意识内容。”

  “梦不仅仅是幻想，而且还是无意识发展的自动显现。”

  这些结论都是经由一个真实的患者个案的持续追踪中发掘出来的，通过这个案例，作者对无意识中的个人无意识与集体无意识做出其对应的定义。而案例中呈现的上帝意向这一类集体性质的通过遗传管道而来的内容便被称为集体无意识。其存在具有一定程度的普遍性，无论是否被主观意识到，都潜存在无意识中，终究是会在某个节点被触发。而这便是“原型”的由来，在作者的理论中，还有着关于“原型”的体系化的相关论述。

  而建立对无意识的认知一定程度上是对自我的深入认知，曾被潜抑在无意识中的计划，意愿通过分析逐渐呈现在意识中，认识个了解这一切都与自身的过往相关，能够帮助个体对自我意识以及无意识过程有初步的认知。未尝不是从新的角度去理解自己，与过往的自己逐步和解的过程。