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《钦差大臣》是俄国讽刺作家果戈里的代表作，于1836年发表。戏剧通过描写某外省小城官员们迎接“假”钦差大臣的故事，运用夸张与反讽的方式，以幽默荒诞的笔调，塑造了当时社会官员群像，揭露与批判了俄国专制社会的种种弊端与腐朽。

全书插图选用俄国 画家卡尔多夫斯基的绘画作品。画家从戏剧本身出发，线条细致，干脆利落，人物神态写实传神，栩栩如生。

出场人物

性格与服装

幕

第二幕

第三幕

第四幕

幕后

第五幕

哑场

附录

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法官 我 就吩咐把它们赶进厨房里去。您如果愿意，请过来吃饭。 市长 此外，还有不好的地方，就是所有乱七八糟的破烂的东西就在你们的办公地方晒挂，纸柜上面还挂着一条打猎用的长鞭。我知道您爱打猎，但是 把它暂时收起来，在钦差大臣走了以后，再挂上去。还有您的陪审官……他自然是行家，但是他身上有一股气味好像他刚刚从酿酒厂里出来似的——这也是不好，我早想对您说这件事情，但是不记得被什么事情打岔得忘了。假使果真像他所说的那样，他身上的气味是天生的，那是有方法可以治的，可以劝他吃些葱或蒜，或是别的什么东西。赫里司强·伊凡诺维奇可以用各种药品帮他忙。（医官发出同样的声音。） 法官 不，这味道是赶不走的。他说在他还是小孩时摔了一跤，从此以后，他身上就发出一点烧酒的味儿。 市长 我只是对你们说说罢了。至于说到内部的情形和安德列·伊凡诺维奇信里所说的小疵，我没有什么话可说。而且说起来也奇怪，没有人身上不会有一点罪恶的。这是上帝自己的安排①，那些自由派说着反对的话，并没有用。 法官 您对于罪恶的看法怎么样？罪恶和罪恶不同。我对大家公开地说，我是收贿赂的，但那是什么样的贿赂呢？那是一些小猎狗。这 是另外一件事情。 市长 不管是小狗，或是别的什么东西，总归是受贿。 法官 不，安东·安东诺维奇。譬如说，如果某人的皮大衣值五百卢布，他太太有一条围巾…… 市长 您说您收猎狗作为贿赂，那算什么稀奇？您并不相信上帝，您从来不上教堂，然而我至少有坚定的信仰，每礼拜一定要上教堂。至于您呢？……我知道您：您如果开始谈起创世的问题，连头发都会竖直起来的。 法官 这是自然而然得来的，由于自己的智慧而得来的。 市长 有的时候太多的智慧，比 没有还要坏。然而我只是把法院提出来就是了；说实话，不见得有人会到那里去视察，这是一个可羡慕的地方，上帝自己会保护他。至于您，罗加·罗基奇，您是学校视察员，必须特别关注到教师们的情形。他们自然是有学问的人，在各种学院内受到教育。但是他们的举动很奇怪，自然是和他们的专业不相分离的。内中有一个。就是那个脸孔肥胖的……我不记得他的姓名。他一上讲台，无论如何，不扮一下鬼脸，决不肯罢休，就是这样子，（扮鬼脸）然后一只手，就伸到领结底下去捋平胡须。假使他对学生做出这副鬼脸，自然还没有什么，也许必须怎样做，我不能加以断定；但是您自己推断一下，——假使他对一个参观的客人做出这样子，——也许很坏，钦差大臣或是别的什么人会认为这鬼脸是冲着他们做的。谁知道会发生什么意外。 视察员 真是的，叫我对他有什么办法呢？我已经对他说了许多遍。前些日子，我们的贵宾到教室里去视察的时候，他扮出了一个我从来没有看见过的鬼脸。他扮这鬼

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书籍介绍

《钦差大臣》是俄国讽刺作家果戈里的代表作，于1836年发表。戏剧通过描写某外省小城官员们迎接“假”钦差大臣的故事，运用夸张与反讽的方式，以幽默荒诞的笔调，塑造了当时社会官员群像，揭露与批判了俄国专制社会的种种弊端与腐朽。

全书插图选用俄国著名画家卡尔多夫斯基的绘画作品。画家从戏剧本身出发，线条细致，干脆利落，人物神态写实传神，栩栩如生

• 作者：乌鸦船长x 发布时间：2024-03-21 22:05:39

  看过了，有够drama的，确实就是drama

• 作者：江边鸟 发布时间：2022-05-23 19:13:43

  挺不错的一本讽刺剧

• 作者：珺 发布时间：2023-03-31 22:53:14

  4.28陈宇老师 表演作业

• 作者：失眠怪兽 发布时间：2019-01-02 22:22:10

  国内讲非标机械设计的书实在是少之又少！！！

• 作者：Rosal 发布时间：2023-03-03 20:10:12

  果戈里写剧本也很能扯，一个典型讽刺题材，3.5

• 作者：花花酱_w 发布时间：2021-10-09 13:17:51

  荒诞喜剧 蛮讽刺的

• 可悲的是，它们并没有过时

  作者：远子 发布时间：2015-12-25 13:53:45

  文学史教材上常常有各种名不副实的“封号”，将欧•亨利、莫泊桑、契诃夫并称为世界三大短篇小说家即是其中一例。在我看来，欧•亨利是不能与后两者相提并论的，在他的小说里，人物臣服于情节的需要，显得扁平、粗糙、不真实，而那些情节在立意上甚至可以称得上是浅薄的。这当然不能归罪于作家本人，在一封欧•亨利写给朋友的信中，他说过：“我是个失败的人。我的小说究竟如何呢？老实说，我并不满意。我就害怕人们说我是什么‘名作家’。”

  关于莫泊桑和契诃夫两者的比较，被誉为“英国的契诃夫”的凯瑟琳•曼斯菲尔德（据说门罗被誉为“加拿大的契诃夫”……）有一句名言：“我愿意将莫泊桑的全部作品换取契诃夫的一个短篇小说。”这自然是言过其实的。在我的粗浅印象里，莫泊桑的不少短篇小说写得圆润醇熟，技巧上或许不输于契诃夫，但是大概是民族性格的原因，莫泊桑显得更温和一些，缺少契诃夫作品中那种苍劲、凛冽和残酷的力度。

  “……还有一次我在火车站检查畜群，当时有一个牲口贩子不慎掉到机车底下，一条腿被轧断了。我们把他抬到急诊室里，血流如注——真吓人。他却不住地求我们把他的断腿找回来，因为那条腿的靴子里有二十五卢布，千万别弄丢了。”（《醋栗》）

  这样的情节读起来让人心寒，像“超级写实主义”绘画一样，因为离得太近反而有些“失真”，不需要靠人为的怪力乱神，自然而然地令读者生出魔幻或荒诞的感受。这种感受是我评价一部现实主义作品的内在标准。

  契诃夫以其小说中的讽刺性而著称，但他早期的讽刺名篇《小职员之死》《胖子与瘦子》《变色龙》等我却不是很喜欢。因为在我看来“讽刺小说”的说法（或者说写法）不太能立得住脚：因为讽刺的背后是需要一个强大的信念做支撑的，也就是说你得充分相信站在“讽刺”对立面的东西，才能理直气壮。但那样的东西对一个写作者而言不一定是存在的，其结果往往就导致了为了讽刺而讽刺。

  因而我更欣赏契诃夫小说里偏重于抒情的那些篇目，《万卡》《苦恼》《农民》……这些作品真的有催人泪下的力量。在现代主义的作品里，我们可以看到睿智、精妙、荒诞、超脱……但很难读到那种一击即中的悲悯，这不知道算不算得上是一种遗憾。

  当然，契诃夫最厉害的还是那些后期写下的作品。在《第六病室》、《脖子上的安娜》《姚内奇》等作品里，可以明显看到风格上的转变。契诃夫不再像一个年轻的勇士那样四处针砭时弊，而是带着一种明显的虚无主义。以我肤浅的认识，这恰恰是一个作家最可贵的品质之一。在这片贫瘠的大地上，我们都只有短暂得可笑的一生。出路是没有的，或者至少不是那么清晰可见的。这就像“套中人”是可笑的，招人讨厌的，但是他的死并不能带给人们希望。

  “我们从墓地回来，感到心情愉快。可是，不到一个星期，生活又回到了原来的样子，依旧那样严酷、令人厌倦，毫无理性……的确，我们埋葬了别里科夫，可是还有多少这类套中人留在世上，而且将来还会有多少套中人啊！”（《套中人》）

  也正因为如此，契诃夫说，“两百年、三百年之后人类社会的生活将会多么美妙，多么富饶，但是再过一千年，人们还是会说，我多么痛苦！”

  而鲁迅的自省之语读来也令人悲叹：“我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。”（鲁迅《答有恒先生》，一九二七年）

  历史在改变，经济在发展，受教育的人变多了。照理说，一百多年前（或者更久之前）写下的现实主义小说读起来应该觉得陌生才对，最理想的情况是它们只剩下审美上的趣味，而绝无现实层面的关照意义。但是，事情的可悲之处就在于，它们并没有过时，读起来就像是刚刚写成的，带着墨迹未干的新鲜感。

• 从洛克菲勒那里学到的

  作者：一瓢之饮 发布时间：2012-05-23 14:40:27

  很久以前，当时刚刚参加完江苏省中学生物理竞赛，我的很多同学因为这个比赛保送到清华北大。而我有个好朋友没有入围复赛（我也没有），他非常失落，当时在南京逛书店，我把这本书推荐给他。

  我不知道他究竟读了没有，几周后他又把书给我，说好像很无聊。

  后来我自己读了，并把它放在桌旁，时常会翻一翻。我觉得这是高中时对我影响很深远的一本书。

  福特、摩根、洛克菲勒、迪士尼、贾尼尼、休斯等等作为整整一代美国梦的代表，他们的人生中有很多值得我们去汲取的东西。

  像洛克菲勒这种大财阀，料想他也做过多少不光彩的事情。可是就这本书而言，他写给自己儿子的话，作为对子女的一种教育，我觉得非常真挚。

  大学之后我曾见过许多人抱怨找不到好工作，老板怎么不好，工作怎么无聊，福利怎么不好，地位怎么卑微，而那谁谁谁又通过关系得到了什么，谁又不愁吃喝买房买车。俨然一副“为什么我不是富二代，人生不公平”的样子。。。

  我并不知道原来有这么多人会抱怨这些。我一直都觉得，工作学习、艰苦创业，这个过程应该是人生中最浪漫的事情。

  我想这就是我从洛克菲勒那里学到的最宝贵的东西。

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  November9，1897

  　　

  　　亲爱的约翰：

  　　

  　　有一则寓言很有意味，也让我感触良多。那则寓言说：

  　　

  　　在古老的欧洲，有一个人在他死的时候，发现自己来到一个美妙而又能享受一切的地方。他刚踏进那片乐土，就有个看似侍者模样的人走过来问他：“先生，您有什么需要吗？在这里您可以拥有一切您想要的：所有美味佳肴，所有可能的娱乐以及各式各样的消遣，其中不乏妙龄美女，都可以让您尽情享用。”

  　　

  　　这个人听了以后，感到有些惊奇，但非常高兴，他暗自窃喜：这不正是我在人世间的梦想嘛！一整天他都在品尝所有的佳肴美食，同时尽享美色的滋味。然而，有一天，他却对这一切感到索然无味了，于是他就对侍者说：“我对这一切感到很厌烦，我需要做一些事情。你可以给我找一份工作做吗？

  　　

  　　他没想到，他所得到的回答却是摇头：“很抱歉，我的先生，这是我们这里惟一不能为您做的。这里没有工作可以给您。”

  　　

  　　这个人非常沮丧，愤怒地挥动着手说：“这真是太糟糕了！那我干脆就留在地狱好了！”

  　　

  　　“您以为，您在什么地方呢？”那位侍者温和地说。

  　　

  　　约翰，这则很富幽默感的寓言，似乎告诉我：失去工作就等于失去快乐。但是令人遗憾的是，有些人却要在失业之后，才能体会到这一点，这真不幸！

  　　

  　　我可以很自豪的说，我从未尝过失业的滋味，这并非我运气，而在于我从不把工作视为毫无乐趣的苦役，却能从工作中找到无限的快乐。

  　　

  　　我认为，工作是一项特权，它带来比维持生活更多的事物。工作是所有生意的基础，所有繁荣的来源，也是天才的塑造者。工作使年轻人奋发有为，比他的父母做得更多，不管他们多么有钱。工作以最卑微的储蓄表示出来，并奠定幸福的基础。工作是增添生命味道的食盐。但人们必须先爱它，工作才能给予最大的恩惠、获致最大的结果。

  　　

  　　我初进商界时，时常听说，一个人想爬到高峰需要很多牺牲。然而，岁月流逝，我开始了解到很多正爬向高峰的人，并不是在“付出代价”。他们努力工作是因为他们真正地喜爱工作。任何行业中往上爬的人都是完全投入正在做的事情，且专心致志。衷心喜爱从事的工作，自然也就成功了。

  　　

  　　热爱工作是一种信念。怀着这个信念，我们能把绝望的大山凿成一块希望的磐石。一位伟大的画家说得好，“痛苦终将过去，但是美丽永存”。

  　　

  　　但有些人显然不够聪明，他们有野心，却对工作过分挑剔，一直在寻找“完美的”雇主或工作。事实是，雇主需要准时工作、诚实而努力的雇员，他只将加薪与升迁机会留给那些格外努力、格外忠心、格外热心、花更多的时间做事的雇员，因为他在经营生意，而不是在做慈善事业，他需要的是那些更有价值的人。

  　　

  　　不管一个人的野心有多么大，他至少要先起步，才能到达高峰。一旦起步，继续前进就不太困难了。工作越是困难或不愉快，越要立刻去做。如果他等的时间越久，就变得越困难、可怕，这有点像打枪一样，你瞄的时间越长，射击的机会就越渺茫。

  　　

  　　我永远也忘不了做我第一份工作——簿记员的经历，那时我虽然每天天刚蒙蒙亮就得去上班，而办公室里点着的鲸油灯又很昏暗，但那份工作从未让我感到枯燥乏味，反而很令我着迷和喜悦，连办公室里的一切繁文缛节都不能让我对它失去热心。而结果是雇主不断地为我加薪。

  　　

  　　收入只是你工作的副产品，做好你该做的事，出色完成你该完成的工作，理想的薪金必然会来。而更为重要的是，我们劳苦的最高报酬，不在于我们所获得的，而在于我们会因此成为什么。那些头脑活跃的人拼命劳作决不是只为了赚钱，使他们工作热情得以持续下去的东西要比只知敛财的欲望更为高尚——他们是在从事一项迷人的事业。

  　　

  　　老实说我是一个野心家，从小我就想成为巨富。对我来说，我受雇的休伊特-塔特尔公司是一个锻炼我的能力、让我一试身手的好地方。它代理各种商品销售，拥有一座铁矿，还经营着两项让它赖以生存的技术，那就是给美国经济带来革命性变化的铁路与电报。它把我带进了妙趣横生、广阔绚烂的商业世界，让我学会了尊重数字与事实，让我看到了运输业的威力，更培养了我作为商人应具备的能力与素养。所有的这些都在我以后的经商中发挥了极大效能。我可以说，没有在休伊特-塔特尔公司的历练，在事业上我或许要走很多弯路。

  　　

  　　现在，每当想起休伊特和塔特尔两位先生时，我的内心就不禁涌起感恩之情，那段工作生涯是我一生奋斗的开端，为我打下了奋起的基础，我永远对那三年半的经历感激不尽。

  　　

  　　所以，我从未像有些人那样抱怨他的雇主，说：“我们只不过是奴隶，我们被雇主压在尘土上，他们却高高在上，在他们美丽的别墅里享乐；他们的保险柜里装满了黄金，他们所拥有的每一块钱，都是压榨我们这些诚实的工人得来的。”我不知道这些抱怨的人是否想不定期：是谁给了你就业的机会？是谁给了你建设家庭的可能？是谁让你得到了发展自己的可能？如果你已经意识到了别人对你的压榨，那你为什么不结束压榨，一走了之？

  　　

  　　工作台是一种态度，它决定了我们快乐与否。同样都是石匠，同样在雕塑石像，如果你问他们：“你在这做什么？”他们中的一个人可能就会说：“你看到了嘛，我正在凿石头，凿完这块我就可以回家了。”这种人永远视工作为惩罚，在他嘴里最常吐出的一个字就是“累”。

  　　

  　　另一个人可能会说：“你看到了嘛，我正在做雕像。这是一份很辛苦的工作，但是酬劳很高。毕竟我有太太和四个孩子，他们需要温饱。”这钟人永远视工作为负担，在他嘴里经常吐出来的一句话就是“养家糊口”。

  　　

  　　第三个人可能会放下锤子，骄傲地指着石雕说：“你看到了嘛，我正在做一件艺术品。”这种人永远以工作为荣，工作为乐，在他嘴里最常吐出的一句话是“这个工作很有意义”。

  　　

  　　天堂也地狱都有由自己建造。如果你赋予工作意义，不论工作大小，你都会感到快乐，自我设定的成绩不论高低，都会使人对工作产生乐趣。如果你不喜欢做的话，任何简单的事都会变得困难、无趣，当你叫喊着这个工作很累人时，即使你不卖力气，你也会感到精疲力竭，反之就大不相同。事情就是这样。

  　　

  　　约翰，如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。检视一下你的工作态度，那会让我们都感觉愉快。

  　　

  爱你的父亲

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