会展信息管理 蒋婷婷主编 复旦大学 复旦应用型经管核心课系列 展览会信息管理经济管理课程经管专业【可开发票】 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

本书的适用对象为各大高校经贸学院、商学院以及管理学院的本科生以及研究生，尤其是国际商务专业硕士(MIB)以及工商管理专业硕士(MBA)。也适用于从事国际商务活动或者跨国公司的经营和管理者。《管理信息系统》一书顺应信息时代的发展趋势和会展行业的发展需求，在借鉴管理信息系统的成熟理论与方法的基础上，结合信息传播特点，围绕项目的管理流程，论述项目策划、运营管理、信息服务、智慧场馆、人工智能、多媒体展示、大数据分析等7个模块的信息化管理实践。本书内容翔实，结构合理，注重理论与实践相结合。主要面向高等院校管理类专业教学，也可供相关行业培训参考使用。

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书籍介绍

本书的适用对象为各大高校经贸学院、商学院以及管理学院的本科生以及研究生，尤其是国际商务专业硕士(MIB)以及工商管理专业硕士(MBA)。也适用于从事国际商务活动或者跨国公司的经营和管理者。《管理信息系统》一书顺应信息时代的发展趋势和会展行业的发展需求，在借鉴管理信息系统的成熟理论与方法的基础上，结合信息传播特点，围绕项目的管理流程，论述项目策划、运营管理、信息服务、智慧场馆、人工智能、多媒体展示、大数据分析等7个模块的信息化管理实践。本书内容翔实，结构合理，注重理论与实践相结合。主要面向高等院校管理类专业教学，也可供相关行业培训参考使用。

• 作者：张弛 发布时间：2019-07-25 16:56:37

  摄生三要：聚精、养气、存神。聚精在于养气，养气在于存神。“禅门止观，乃存神要诀，一曰：系缘守境止，如上系心一处是也。二曰：制心止，但觉念动，随而止之，所谓不怕念起，唯怕觉迟者也。三曰：体真止，俗缘万殊，真心不动，一切顺逆等境，心不妄缘，盖体真而往也”。。止观治身病之根本。【止】“但安心止在病处，即能治病。”。【观】“但观心想，用六种气治病者，即是观能治病。”“若能善用观想运作十二种息，能治众患。”“善用假想观，能治众病。如人患冷，想身中火气起，即能治冷。”此如《杂阿含经》治病秘法七十二种法中广说。这本书袁了凡是根据《六妙法门》和小止观而整理的，对其中的治病法门十分向往，身安则道隆啊。这里就将中医养生、道家守丹田、天台止观等串联在一起了。

• 作者：uv 发布时间：2014-08-15 21:28:00

  对现在世界各国的环境危机有些了解，日本人写的书，在描述中国历史方面可能有些失真。

• 作者：考拉 发布时间：2013-02-16 20:09:58

  alaways like this kind of books

• 作者：布卤 发布时间：2024-02-15 15:09:46

  韩江的文字越来越美了，笔力也越来越成熟。可是，我不喜欢这本书，隐藏在密密麻麻心事下的真实事件变得模糊且无足轻重。我讨厌沉迷在情绪里。这是年轻不懂事的人才会做出的事。克制有时是加法。

• 作者：ca 发布时间：2011-06-08 02:09:06

  案例还不错

• 作者：正念心师赵全宇 发布时间：2013-12-16 21:42:39

  很详细，对新手很有指导意义。

• 戴上手套擦泪

  作者：莫怀远 发布时间：2020-10-10 10:39:30

  这是一部同性恋向的小说，其背景是1982年前后瑞士同性恋运动的兴起以及艾滋病阴影笼罩下传统势力的反扑。作者声明书中的故事有原型并且在瑞士发生，其实他大可不必如此费劲唇舌，好的作家从不解释。

  书中主要人物有七个，其中五个患艾滋病痛苦地死亡，两个成为病毒携带者，等待生命的终结和隔着遥远世纪的重逢。

  悲剧从一开始就注定好了，这群白色的麋鹿得不到社会的认同，又遭受家庭的抛弃，每一次选择都是对旧我的背叛，也是对社会的报复。人只能活一次，我要活出我自己的样子。但是，正如书中所说：只要我们死了，我们又会重新变成异性恋。生，是个人的事情，死，是社会的事情。一旦死去，人就失去了所有的自由，爱和意志就成了无关紧要的东西。所以他们争取，他们战斗，他们会游行，会示威，会逼迫政府，会一丝不挂对着远方的游艇大声呼喊，也会做爱，会出柜，会和恋人筑起小小的城。

  社会文化的偏见和压迫有时候很重，有时候也很轻。这群性格迥异的年轻人，当他们聚集在一起的时候，就什么都不重要了。哲学上0和1是本质的区别，作为人，1和2才是本质的区别。他们共同建立了心灵上的庇护所，一但被爱填满，孤独、苦难、神灵都不能进入，颇有些像暴风雨和国王的寓言。生命似乎也仅仅不过如此：让另一个人的生命融入自己的生命。道德与私欲，国家和集体，都是无关紧要的东西。“我希望在我的生命里。能爱上一个爱我的人。”不管遭遇多少不幸，不管是早夭还是存活，我歆羡他们的爱情。

  故事的展开围绕着五个少年展开叙述，从生到死，如同列传。他们的原生家庭截然不同，纷纷的死亡的途径归一，对待死亡的态度却是各异。每一个人面对死亡都闪耀出不一样的光辉，他们人生的的句号充满遗憾，也。生性内敛的在回忆中永眠，张扬的在憧憬中逝去，还有最游戏人间的保罗，他死得最晚，也看得最多，用一出滑稽剧代替严肃的葬礼，唱出了书中最强的音符：

  “我唯一的今生。

  从过去到未来，这就是我唯一的今生。

  我无怨无悔！

  这是我唯一的今生。”

  他们的死，在作者笔下是美丽的，永恒的，也是安静的。班特的死让我心醉（换作是我，我该如何自处啊！同时他又是多么幸运啊！），而无关紧要的，仅仅是为了烘托主要觉角色成长的莱恩的异父大哥的死让我心都碎了，作者真是铁石心肠（嗯不过我喜欢）！

  在写作手法上，作者反复地咏叹（重复的语句、段落实在太多），时间无序地横跳，虽然没有造成结构上的凌乱（在我看来和《西游记后传》里不断重放的动作戏一样无聊），但也给全文蒙上了一层淡薄又坚韧的阴影：其内容既不够充实，其情感也不那么充沛。

  本书可以说是一套渐入佳境的书。前面文笔和翻译俱劣，好处都在后面一点一点呈现。

  希望我也能够在“生命里，能爱上一个我爱的人”。（致郁的书带我走出杀猪盘，nice）

  最后，摘录一段为结尾：

  “那年夏天，莱恩才12岁。

  他紧紧盯着格特赤裸、美好的身体，意乱情迷，目眩神驰。最后，还是格特问莱恩到底在看什么，才把这异父异母的弟弟唤回现实。

  有那么一瞬间，莱恩以为自己会被毒打一顿。

  但出乎他的意料，格特用手臂圈住他的脖子，半勒半抱住他。“你这个小傻蛋!”他咯咯笑着，笑声明亮而爽朗。他将菜恩的头紧紧压在自己胸前。莱恩再次感觉到自己的脸颊贴着格特的肌肤，竟是那样平滑、那样柔顺。他发誓有那么一一瞬间，他清楚听见了对方的心跳。

  这是格特的生命，是他跃动的心。

  他的青春，属于叛逆革命的夏天。”

• Greetings.

  作者：denovo 发布时间：2007-01-17 15:09:17

  Vonnegut，似乎比较权威的译法是冯内古特。他是一个会说故事的人，形形色色的小故事小笑话张嘴就来，情节文字灵动活泼，这已经是小说家的好材料；而他对人生对世界的看法，终于让他成为一个不同寻常的作家。《泰坦的海妖》里面，水星上的harmonium的排列不过是一个地球人用来传递信息的手段，harmonium它们自己并不觉得有什么意义；可地球上所有人自以为有意义的伟大战争，奇迹，生活，却也不过是遥远星系里另一个智慧文明利用来传递信息的手段而已。最糟糕的还不是这个，而是这个外星文明竟不过是一群机器人，因为创造他们的生物已经由于发现生存没有意义而自我毁灭了。

  我们那么重视的一切，冯老先生说，哈，其实都不过是别人控制下的反应而已。那么，到底什么是真的呢？什么是有意义的呢？冯老先生笑眯眯地回答我们：Nothing makes sense. 主席说不破不立，破了就要立，破而不立，实在是非常不厚道的一件事。旧的信仰破灭，我们还可以存活，希冀一个新的信仰出现，然而在冯老先生的书里，连这个希望也不复存在。就好像hitchhiker's guide to the galaxy里面那个经典的The ultimate answer to life, the universe and everything一样，泰坦的海妖里文明高度发达的外星人也制造机器人为他们寻找生存的意义，而得到的最终结果，和hitchhiker's guide里的"42"异曲同工："没有意义"。即使是那个外星文明动用伟大力量，包括控制了地球人一切历史生活只为传递一个零配件，想要传递出去的信息，也不过是一个"Greetings"。因为，还有什么值得说的呢？

  这正是冯老先生许多书里贯穿始终的一个观点："人生就是一坨狗屎，啊，不，为什么是狗屎呢？它不是狗屎，因为它什么都不是。"然而我们还是要继续生存下去，还是要继续做那些没有意义的事情，正如同泰坦星上，Salo最终还是要选择复活过来，在Rumfoord消失的地方，做一件是个人都知道没有意义的事情：把Rumfoord想知道的那个秘密消息大声念出来，即使他已经听不到。Greetings.