生理心理学（人教）9787107135002 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

《生理心理学》主要内容简介：生理心理学是研究行为和心理过程的生理基础的科学，现已定为高等学校心理学专业学生的必修课。近年来，国内学习心理专业的本科生和研究生，以及其他专业要求学习心理学课程的人数逐渐增加，对于生理心理学教科书的需要甚为迫切。因此编者在多年来教学和研究的基础上，参阅了国外出版的十几本生理心理学的教科书，编写成这一本供心理学专业的学生学习的教材。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：生理心理学（人教）9787107135002在线阅读

在线听书地址：生理心理学（人教）9787107135002在线收听

在线购买地址：生理心理学（人教）9787107135002在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

《生理心理学》主要内容简介：生理心理学是研究行为和心理过程的生理基础的科学，现已定为高等学校心理学专业学生的必修课。近年来，国内学习心理专业的本科生和研究生，以及其他专业要求学习心理学课程的人数逐渐增加，对于生理心理学教科书的需要甚为迫切。因此编者在多年来教学和研究的基础上，参阅了国外出版的十几本生理心理学的教科书，编写成这一本供心理学专业的学生学习的教材。

• 作者：风挑一点灯 发布时间：2022-03-03 10:04:44

  抬武后以抬高宗。

• 作者：Shavor 发布时间：2007-04-17 14:56:09

  b10042

• 作者：⑤⑦河童 发布时间：2011-08-30 22:35:52

  我手贱把这门唯一被补考的教材拿出来重新看了一遍 编的确实不好 讲的不清楚啊啊啊 现在看要稍微理解一些 生殖行为和情绪的部分有些出入 其他还好 我应该考虑换个版本。。T.T

• 作者：西西弗下山记 发布时间：2007-09-10 17:19:01

  当年教材

  垃圾一坨

• 作者：Hoka 发布时间：2012-02-09 19:50:22

  领域进步很快所以内容有点陈旧，有些关键的内容没有涉及。但就写作编排、严谨易懂而言，还是一本很好的教材。

• 作者：吴新 发布时间：2023-08-17 17:22:57

  优点：整体上按时间叙述的基础上，适当调整了内容顺序，将杂剧和南戏+传奇分开来写，条理更清晰；而且每一部戏的简介都写得非常通俗，并附有些许独到论点。

  缺点：篇幅短，内容偏少，李玉、徐渭、李渔等的剧作一略而过，明传奇也基本上只介绍了汤显祖，《宝剑记》、《鸣凤记》、以及临川派的其他传奇剧作几乎是只字未提，杂剧也丢了阮大铖等个别剧作家；理论部分胡祗遹、王骥德《曲律》、潘之恒、王国维《宋元戏曲史》、《人间词话》等要么没有要么聊胜于无。并且书末的刻意夸大中国戏曲理论成就实在是不敢苟同，略微有点睁眼说瞎话。

  好在跟廖奔老师的戏曲史一起看，差不多能互相修正缺点。

• 伊阿古的悲剧

  作者：幼獸 发布时间：2015-08-31 17:51:19

                         伊阿古的悲剧

      小时候看《奥赛罗》，对伊阿古的态度是很矛盾的。一方面我很敬佩他的洞察力，计谋和策略，但另一方面我又很鄙视他。和人们的理由不一样——我不是因为他的为人卑鄙或者为人阴险而鄙视他，而是嫌他太小气——他有这样的谋略，有那么多的计策，而他的全部智谋却用在了他的嫉妒上。奥赛罗选择了凯西奥而不是他作为副官，他策划了这一出惊天动地的悲剧，起因只是为了一个小小的副官职位。

      但莎士比亚并没有把伊阿古作为一个卑鄙小人来处理。到伊阿古东窗事发，他也没有丝毫示弱。甚至从整个剧来看，与其说主角是奥赛罗，不如说主角是伊阿古。莎士比亚笔下的反派都不是卑鄙的。比如哈姆雷特的叔叔，李尔王中的埃德蒙，麦克白乃至理查三世，他们都有其崇高的一面。伊阿古的聪明，看穿并利用他人的本领，他的睿智和自控力，懂得掩藏自己的内心，懂得欺骗所有人来达到自己的目的——一个马基雅维利式的人物。谁不被他的阴险和缜密，智慧和谋略所吸引？甚至全剧至关重要的台词都是伊阿古说出来的，且看这番话吧——

       “力量！废话！我们变成这样那样，全在于我们自己。我们的身体就像一座园圃，我们的意志是这园圃里的园丁；不论我们插荨麻、种莴苣、栽下牛膝草、拔起百里香，或者单独培植一种草木，或者把全园种得万卉纷披，让它荒废不治也好，把它辛勤耕垦也好，那权力都在于我们的意志。要是在我们的生命之中，理智和情欲不能保持平衡，我们血肉的邪心就会引导我们到一个荒唐的结局；可是我们有的是理智，可以冲淡我们汹涌的热情，肉体的刺激和奔放的淫欲；我认为你所称为‘爱情’的，也不过是那样一种东西。”

      说出这番话的人，对世界有清醒的认识。尼采论及人的情欲时也用到了花园的比喻，很难说没有受伊阿古的影响。伊阿古能征善战，此外还是个超凡的心理学家，深谙人心。他一眼看穿了奥赛罗那强大的外表下的自卑和软弱，并通过这一不协调激起他对凯西奥，甚至对苔丝狄蒙娜和周围一切人和物的嫉妒。

      奥赛罗有着传奇的经历。他攀爬过高山，航行过大海，杀人无数，万夫莫敌。但他的悲剧就是没有继续留在高山和海洋里。而选择呆在威尼斯——这个女人气十足的社会里。他的勇气和战略让人们佩服，但这改变不了他的民族和肤色给他带来的歧视。一方面人们认为他确实有本领，在战争中确实需要他，但另一方面他不过是一个狗都不如的厚嘴唇的黑色的摩尔人。他自恃本领高强，但自己在心里也明白——自己配不上苔丝狄蒙娜，配不上这个出生贵族，追求者无数的上流女子。他的自卑使他死前最后一句话也在标榜自己对威尼斯的忠诚——“在阿勒坡地方，曾经有一个裹着头巾的敌意的土耳其人殴打一个威尼斯人，诽谤我们的国家，那时候我就一把抓住这受割礼的狗子的咽喉，就这样把他杀了。”

  伊阿古很难得，很了不起。但他和奥赛罗同样是个被困在这个囚笼里的人。李斯说“人生如鼠，不在仓，即在厕。”同样是老鼠，在仓的老鼠皮毛光滑，身体硕大，见人不躲，而在厕所里的老鼠，瘦小肮脏，缩手缩尾……我们不如换个比喻——高贵的人就像老鼠，在伟大和崇高的环境中会让他们愈发精神抖擞，创造奇迹，显示出他们卓越而与众不同的天才，而在这个流氓社会里，却会把它们变成厕鼠。尼采也早就说过，我们这个社会是阉过的社会，高贵的人在这社会里都会退化成罪犯，奥赛罗和伊阿古都属于被社会毁掉的最坚强的人。

  天才的恶毒是庸人激发出来的。伊阿古有高远的见识，深刻的思想，却被迫在这个狭小的社会里生活——我再也不能嘲笑他的小气了，因为他从来没有过机会。把一个壮硕的人硬塞进小篮子里，就会导致身体畸形，而把伟大的人放在一个阉过的社会里，便会把他变成苍白贫血的罪犯！

  杰克.伦敦《海狼》亨普莱激动地质问海狼——以海狼这样的野蛮，伟大，这样的天才，分明可以征服，主宰这个世界，做出一番惊人的事业。但他却只在一个偷猎海豹的小船上做一个小船长，过得这般低贱。海狼向他讲了《新约》里播种人的比喻——一个播种人在播种，他播下的种子有些落在了肥沃的土地里，但还有些种子落在在石头缝里被太阳晒死了，有些落在了荆棘丛中被荆棘遮蔽了阳光……耶稣讲这个故事本来是寓意福音在每个人身上不同的效果，但海狼的理解是命运——他从小在底层长大，博览群书，野心勃勃，而他所能达到的巅峰也不过是个区区小船长而且已经在走向枯萎。因为命运从来没有眷顾过他。“人类无法创造机会，”他说“伟人能做到的不过是知道机会来临罢了，那个科西嘉人就知道。我曾梦想和他一样伟大。机会来了我会知道的，但它从未降临到我身上。荆棘太高了，扼杀了我。”

  和这种无奈相比，那些创造机会的语言显得多么苍白。难道创造机会就不需要机会？“伟大的人物不可避免的陷入宿命论”是那些乐观的庸人无法理解的。

  伊阿古有那样出人的智谋和心机，他能对付自己，能制服别人……而他所有一切天才的智谋却被用在对付奥赛罗上。因为他没有合法使用技能的机会——小偷从他的才能和天赋中能得到什么？世人对他的伤害和不齿。伊阿古只是一个小小的旗官，他没有成为伟大的机会。

      “窃钩者盗，窃国者侯”就是对伟大赤裸裸的讽刺！同样是偷窃，偷窃一个带钩的就要处死，而偷窃了一个国家的就是王侯。这不仅仅是偷盗的技术，而是命运的机遇。一个哪怕技术再高的窃贼，如果没有偷盗国家的机会，那不过是一个窃贼。如果他得到了机会并窃取了一个国家，人们就会崇拜他，敬仰他。这同样是在仓在厕的问题——“杀一是为罪，屠万是为雄”说明了同一个道理。但是我忍不住想起马基雅维利说起锡拉库萨的耶罗内时引用的那句话——“他做国王，除了需要领土外，别的什么也不缺。”

  伟人的不幸就像一只老鼠生在了厕所里，连普通的老鼠都不如。伊阿古和奥赛罗是社会摧残下的伟人。一个智慧，一个勇敢，但在社会中的生活，远离了自然与崇高——他们真正的家，他们被挤压成了畸形。他们内心生出了本不应产生的嫉妒，这就是一个伟人被社会塑造成的样子——最后他变得连一个懦夫也不如，因为在平庸和无能的社会中，他的本性处处被限制，他的心灵处处受到羁绊……他们被迫养成一种和本性不符的软弱和恶毒。

  一个除了领土一无所缺的国王——这就是伟大人物所面临的困境。他们是伟大的，超越这个时代的，却被命运塞进厕所里，成一个小小的旗官，一个小小的船长，一个不被认同的人。致使他们与自己的本性相悖，致使他们毫无意义的灭亡。这就是命运留给伟大的讽刺。这是伊阿古的悲剧。

                                                     李悟 2015 8 31

• 崇拜产生的原因与洗不白的死者

  作者：黑熊警长 发布时间：2019-09-03 20:19:28

  作为一个死了个男主角就假装自己是推理小说的爱情小说，本书的推理怎么样就别评价了，根本没有推理可言。波洛属于特别出演，拿来拉票房的（不）

  必须要肯定，这本披着推理小说外皮的言情小说文笔和心理描写非常出色，笔触之细腻完爆了众多阿婆真正的推理小说，似乎只有<h庄园的一次午餐>能与之媲美。尤其是开头那盘渐渐凉掉的羊腿，堪称绝妙。

  不过大概正因为那一幕印象太深刻了，所以后期洋洋洒洒的包括波洛这种大V在内的洗白，依然让人觉得这不是什么“相爱的两人因为误会彼此错过”之类的戏码，也不是格尔达本身愚蠢邪恶，竟然谋杀亲夫之余还要害死帮她的女神，而是男主纯粹自作自受死有余辜。

  羊腿一段，太精练地概括出这个畸形家庭里格尔达的困境，只从仆人把羊腿端走拿去热的时候对格尔达的态度这一个小细节就能看出她在家里的地位之低。

  另外羊腿热不热的纠结，很难简单归结为她对丈夫的“崇拜”，不，这根本就是恐惧，和你我小时候看到班主任在教室后窗户盯着你而你偏偏被老师叫起来回答问题的恐惧一样一样的。

  她明明做得好的事情，只要丈夫在旁边就做不好，因为她崇拜丈夫吗？可能有一点，但更多是害怕丈夫骂她。这足以见得约翰对格尔达的日常态度。

  至于说崇拜，诚然如果能跟自家爱豆在一起，一开始我们谁都是说不出话笨手笨脚全身发抖的，但这种情况会持续多久呢？当你和爱豆熟到互换号码天天打电话，还会这样吗？如果他们新婚，还有这个可能，但14年婚姻，两个孩子，依然是这样的状态，这绝不是格尔达单方面的卑微愚蠢或者性格悲剧了，这是因为她的丈夫虽然是丈夫了，但依然没有打算从神坛上走下来。

  他时时嘲讽她庸人自扰，处处嫌弃她笨，甚至于在用人和孩子面前也并没有给予她作为一个家里女主人和一个母亲应该享有的尊重，更遑论爱和关心，她好像一个家里干活的老妈子，而不是他的妻子。

  格尔达当时的心态，包括头疼的症状，很怀疑应该属于抑郁症等精神症状，但作为医生，约翰丝毫没有一丝关心关注，联想到他女儿感冒他也丝毫不以为意，这样的人固然不能叫做合格的丈夫与父亲，书中强调的“伟大的医生”这个人设也很难撑起来。

  对丈夫病态的崇拜，是丧偶式家庭先驱格尔达的救命稻草。从她想的诡计其实可以看出来她真的远没有他丈夫以及小三艺术家认为的那么笨。她清楚地知道丈夫不爱她，可能并没有爱过他。不要被结局骗了，不要说被爱着的女人，就是被爱过的女人也不会卑微如格尔达，更可怕的是她不觉得这种卑微有什么不对，她习惯了，因为14年来她始终就是过的这样的生活。书中约翰自述“这一两年脾气暴躁了一点”，但以格尔达的表现来说，恐怕这个表述并不准确，倒不如说是“这两年更暴躁了一点”。这和小说里强调的“宽容、热情”人设似乎也不太相符，或者，就是在外斯文在家败类的两副面孔？他对小三艺术家其实也不好，并不好好说话沟通，很是蛮横，可能这个人就是那种对自己所有物比较粗暴的类型吧，生活里还真的不少。

  总之，于是，崇拜就成了格尔达的自我保护机制。她心中的约翰有如圣父，你为他的所有忍气吞声都源自于他高贵的品格值得如此——如果不这样自我催眠，这个连米奇都无法找到满意工作的大萧条时代，毫不出众、经济难以独立还有俩孩子的格尔达要如何忍受这段她不得不继续忍受好多年的婚姻呢？

  可以说，是约翰对格尔达的态度，让她不得不将日渐消逝的爱强行转换为崇拜，以延续这段只能单方面奉献的感情。然而，一次凉亭出轨（想必能让格尔达如此愤怒恐慌而且女方还忘了披肩的场景，应该不是不盖棉被纯聊天？），崇拜的幻象也打破了，于是两个人都被反噬了。

  哦对了，这男的临死还让小三帮忙做共犯救自己媳妇，emmmm，这渣的也是没谁了。

  小说最后，格尔达被借大v波洛之口处理成了逮谁咬谁的疯狗，但其实真的是这样吗？我有点儿怀疑，因为格尔达并不是那么蠢，既然影星一眼看出约翰爱小三，他俩又似乎毫不掩饰，那么格尔达就真的会一直被蒙在鼓里吗？何况别忘了，她丈夫死的时候叫的是小三的名字，她也许只是想杀了这个勾引自己丈夫的“艺术女神”,而不是一个想要帮她的人。

  所以，格尔达是一个天生邪恶愚蠢的“崇拜者”么？我倾向于不是，只是长达14年生活里丈夫的出轨、冷漠与语言暴力活活把一个本来只是有点儿笨笨的女孩儿变成了一个会杀人的女子。