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小说描写了在五香街发生的一次“莫须有的奸情”，写了一位特立独行的女士在一条街上引起的一场轩然大波。

获得美国翻译图书奖的中国作家，获得英国独立报外国小说奖提名，入围美国纽斯塔特国际文学奖短名单。

残雪的作品在海外被翻译很多次，值得好好细读。

残雪获得三个国际大奖之后的首部长篇小说。

这部小说相较于残雪之前的小说，可读性更强，故事性更强，能让更多读者接受。

残雪的语言精练，具有非常深厚的文学功底，任何一部中国现当代文学史都有她浓墨重彩的一笔。

残雪具有世界性超强的影响力，本系列力图运用较好的装帧设计的呈现效果让这种影响力更进一步。

故事前面的介绍

一、关于X女士的年龄及Q男士的外貌

二、关于X女士所从事的职业

三、X女士与寡妇两人对于“性”这件事的不同意见

四、Q男士其人其家庭

五、一次改造的失败

六、X女士泛泛而谈对于男人的感受

故事

一、关于故事开端的几种意见

头戴黑色小绒帽的孤寡老妪的口述

跛足女郎的口述

X丈夫好友（看过户口簿的那位）的口述

煤厂小伙的口述

笔者的口述

二、一些暗示性的要点

要点一：X与Q的奸情是在什么情形下得以实现的

要点二：X女士在奸情发生后的几大变化

三、追随者的自白

四、Q男士的性格

五、X女士面临进退两难的局面

六、谁先发起攻势

七、怎样交代一切下落的问题

八、寡妇的历史功绩与地位之合理性

九、Q男士与X女士丈夫的暧昧地位

十、我们怎样化不利因素为有利因素，选举X女士作我们的代表

十一、X女士脚步轻快，在五香街的宽阔大道上走向明天

残雪，本名邓小华，1953年生于长沙。1985年1月残雪首次发表小说，至今已有六百万字作品，被美国和日本文学界认为是20世纪中叶以来中国文学具创造性的作家之一。其代表作有《山上的小屋》《黄泥街》《苍老的浮云》《五香街》等。残雪的作品被国外被翻译成多个版本，她的小说成为美国哈佛、康奈尔、哥伦比亚等大学及日本东京中央大学、国学院大学的文学教材，作品在美国和日本等国多次被入选世界优秀小说选集。

残雪语录：

我将我写的作品称为纯文学，这是我的领域，是我的内部的精神得以成形的方式。按照我的理解，在文学这个领域里，纯即意味着深，意味着向核心的突进。

我认为，一名纯文学作者的真正突破只有一个标准，那就是他的作品所达到的精神深度。在纯文学的创作领域里，更深，才会更广，更自由。我提倡并鼓吹使自己成为一个艺术的人，不仅是作家，就连读者也一样，在搞文学时精神层次和生活质量都会高一些。

我提倡并鼓吹使自己成为一个艺术的人，不仅是作家，就连读者也一样，在搞文学时精神层次和生活质量都会高一些。

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书籍介绍

小说描写了在五香街发生的一次“莫须有的奸情”，写了一位特立独行的女士在一条街上引起的一场轩然大波。

获得美国翻译图书奖的中国作家，获得英国独立报外国小说奖提名，入围美国纽斯塔特国际文学奖短名单。

残雪的作品在海外被翻译很多次，值得好好细读。

残雪获得三个国际大奖之后的首部长篇小说。

这部小说相较于残雪之前的小说，可读性更强，故事性更强，能让更多读者接受。

残雪的语言精练，具有非常深厚的文学功底，任何一部中国现当代文学史都有她浓墨重彩的一笔。

残雪具有世界性超强的影响力，本系列力图运用较好的装帧设计的呈现效果让这种影响力更进一步。

• 作者：ためいき 发布时间：2020-01-23 18:08:32

  人人装傻，人人夸大，集体表演，指桑骂槐，自相矛盾，自圆其说。突围失败了，群体消化掉了突兀的结石。可以理解为关于性生活的一本废话，但从这段“业余文化生活”的narrative所经历的层层扭曲和变形和矛盾，难道对中国读者而言不眼熟吗。大概是我看过的小说中有最多叙事视角的，going over同样的事情，一件不能更简单的纳博科夫（或者随便什么十八线写手）一句话就能说完的事情，多到每个个体特有的个性已经不再重要，他们按部就班按照程序，随机得到世俗个性和混沌人性，并立刻开始胡说八道。每个都要骂别人并自捧，但最后还是成为了toxic共同体。都是巨大恐怖事件的记录（也许可以这样理解），the crucible分析了恐惧对人性、法律和道义的扭曲，而五香街居民淋漓尽致地展现了群居人性的inborn混沌。

• 作者：云墨桐 发布时间：2019-10-07 19:51:25

  残雪亲笔签名本

• 作者：。 发布时间：2020-03-17 11:49:31

  蔓枝为枯枝，你不能说它是废枝，但它不一定那么美，甚至可能是恶臭的。（有话语权的大大们，说话烦请还是多负一些责，你们一年要评论的人那么多，要吹嘘褒奖，和批评打击的人那么多，你们一天就24个小时，哪里能看清每一个你要评价的人，可你们说话一点儿都不费劲，当然，可能是出版社断章取义，可是，麻烦商业互吹少来一点好不好，读者不是人人是沙雕，好不好每人有每人的判断，动不动就中国卡夫卡，最好的作家？what？what？不觉得更像是权力互相供给养分的丑态吗？请记住，不是世界给你吃什么你就一定要吃的，我是人，哪怕无时无刻不在被规训，我也还是人）

• 作者：尸肥 发布时间：2021-04-02 23:45:15

  虽然不好读，但确实不一般

• 作者：雕刻时光 发布时间：2021-11-12 13:54:03

  “弱国无外交”这是巴黎和会给中国人最深的刺痛。巴黎和会是1919年1月18日，在巴黎凡尔赛宫召开的战后协约会议。 27个战胜国的代表1000人参加，其中全权代表70人。苏维埃俄国没有受到邀请，德国、土耳其、保加利亚、奥地利等战败国引用了大量当时颇有影响力的报纸刊登的文章，很多史料是作者亲身经历，对话体的应用，使人物形象活灵活现、跃然纸上。主要讲述了巴黎和会对世界产生的方方面面的巨大影响，包括巴黎和会召开前各国的政治状态、人民的需求和期；战争对各个国家的政治、经济、社会等影响；政治家们解决战后问题奉行的原则和方法；各个国家全权代表们的表现极其局限性，特别是几大巨头的局限性；大国的利益及小国的牺牲；巴黎和会对俄国的态度以及对劳工的态度；以及对战败国的和约等。

• 作者：享乐猪 发布时间：2020-08-12 21:03:04

  叙事新又流畅，还能看出残雪小说里有独特诡异的巫婆气质，这种气质杂糅了卡夫卡的荒诞和异化、博尔赫斯的结构和巧思，残雪笔下人的异化甚至都不是符号，具像描写人的眼球，肢体近乎妖魔。

• 一起来玩纸上迷宫吧（读残雪突围表演）

  作者：金色汗水修道场 发布时间：2021-04-09 21:16:28

  这本小说放在现在简直是网络生态环境的一种群像模拟。

  残雪的小说本身就是虚构的平行时空，因此可以基本忽略打上时代烙印的标志物，如照相机，显微镜这类物件的实际用处而作为文学上一种象征意义解释。再将故事置于任何历史环境下都能解释人这种群体的面貌。

  她的小说里一切外在客观事物都是为人的心灵体验服务的。模糊了除身体以外的客观条件限制，笔下的人物可以自由遵从他们的内心，不断用经验去追寻那合乎自己理想的道，当然她也积极肯定人肉体的追求磨练，这个意义上这些人物都是可爱值得欣赏的。我看到了他们身上的好奇心，求知欲，这是生发想象力和思考的源头，尽管这缺乏真正科学的指导，就像我们每个人面对不是自己的专长领域也会积极谋求对它们的认识。即使这些领域有权威科学上的解释，我们依然会自发地凭自己的各种方法渠道去探索我们心中各种问题的答案。对于人来说问题的真相很多时候并不是那么重要，重要的在于这个找寻符合自己理想答案的过程。因此历史总是螺旋上升而不是由远及近总会进步。人就是如此，哪怕你是某一领域的专家也难免保不准哪天会陷入谬误而不自知。

  揭开X女各方面士真面目的过程，不如说是人在与超常规新鲜事物取得和谐共生之道的过程，大家都企图在心里开辟出一条通道试图接受未知的X，这里可以看出五香街寄托了乌托邦的理想，五香街是不排外的，这是他们引以为傲的历史文化，他们对新事物充满了好奇心以至于到了狂热的地步。碍于各自的自尊越是别扭隐晦越是暴露无遗。对未知事物保持敏锐的好奇心其实是极难能可贵的。

  这个过程他们迷失自我了吗，没有。

  他们依然快乐地贯彻自己的人生信条，只不过最终都达成了一种与未知沟通，给未知腾出一块空间的共识。

  世界总是日新月异的变化着，如果我们不去认识学习接纳新事物，就会故步自封。

  新生事物意味着大势所趋，我们不必消极抵触。而要积极靠近发出自己的感慨，时间自会解惑，不必充耳不闻。

  新的事物只要见过就是幸事，即使你还无法理解它背后的涵义。因为它已潜移默化在你的生命中孕育了种子。它只是需要一个时机才能在你的生命中开出属于你自己的花。

  而他们真正理解X女士心中的美的境界了吗，也没有。

  人的造化不同，对美，对真理的领悟自然参差不齐，x女士的审美追求应该是一种对灵和肉高度和谐统一的追求。是有个人独特的经历作为支撑的，而其他群众没有。相当于空有美好虚幻，解放人性的概念灌输却无法拥有实感。也就无法设身处地考虑X的真正需求。

  所谓被误解是表达者的宿命就是如此吧。

  但这有什么关系呢，时间会证明一切。

  能够让人见识到这样一种别样的美丽，表达者的使命就完成了。

  作为传道者，我把我的活法带到了这个世界那就是莫大的满足。即使留有未被完全认识的遗憾，但任何人都夺不走我曾经看到的风景。

  作为受道者见到新事物，生命又有了更丰富的可能。这何尝不是一种幸运？

  此外，五香街人的好奇与如今的猎奇有着本质的区别，它不是贪得无厌的追求刺激，而是孜孜不倦地追求一种实在的认同感，后者得到的是空虚因为那与你的进步没有关系，而前者却是一种充实你获得的是向前的经验和动力。如果我们的网络环境能够拥有建立满足求知好奇的共识，致力于打造各种彼此来去自如的社区文化；警惕漠视那些偏见歧视，主动发现多样的美，我们的心也会逐渐从麻木中逃脱出来。

  要知道猎奇审丑只会增加我们的隔膜，使人心更加冷漠。真诚的交流才会使我们生出身而为人的认同满足。

  当然人是复杂多变的，这一点也在残雪笔下揭示地淋漓尽致，人物们不论做了多么荒唐滑稽前后矛盾的事，也总会找出各自合理的动机理由为自己开脱，可有趣的是你也许不会相信当我们为自己开脱到最后，会凿出一条独一无二的通路。

  尤其在五香街群众受X女士影响裸体相待，放飞自我那一幕更是精彩绝伦。而把握这些人物动机也是残雪的拿手好戏。这也是我特别关注的地方，残雪总能发现人潜意识幽暗深处的光芒。

  这像极了网络上我们为了贯彻自己的观点，搜肠刮肚地与人进行辩白，质疑。也许那些时候我们也体会到了一种特殊的存在感，一种表达自我，收获认同感的畅快。争论后我们的观念也许得到了修正，也许又坚定了原来的看法。

  但我们仍获得了实践自身理念的动力。我们的观点不同不是因为谁对谁错，而是我们进入迷宫的入口不同而已。宽阔大道，羊肠小径，泥路，雪地，干路，湿地…谁也不必诋毁谁谁也不必嘲讽谁。我们都处在人生的迷宫之中，那些问题想法每个人都会经历领略，只不过是顺序和有没有获得灵感的问题。

  最终，也许我们会惊讶的发现：大路朝天，各走一边竟然不过是殊途同归。

  我们会为曾经的争吵羞愧，而为交流庆幸。

  读五香街我可以类比成带上了上帝视角去看网络中的每个人，我可以不代入谁，我和他们没有关系，只想看他们怎么贯彻自己的正义。然后对照审视自己。

  这时候人的表里界限就被打破了，是不是像极了网络中或是暴露在任何公众场合的人们，你的言论行为都接受着其他人的审视不管你如何自欺欺人，人们都能从你言行是否一致判断出你真实的性情，有的人善于伪装，但总有人能找出他/她的漏洞局限。关键在于这人愿不愿意去看看人们对自己的褒贬，人只有敢于面对并去试图认识自己的种种暗面，未知面才能不至于停滞堕落。

  残雪说她的创作目的之一是培养一种新型人格，一种能独立（明白自己最想要的）自省（不轻易否定他人而是只验证贯彻自己的见解）的人格，我深以为然。

  残雪的作品培养的是这样一种读者，能站在上帝视角审视自己，而不是审视他人的读者。

  有人和我意见一致我找到了某种认同，但不代表这种观点适合于现在的情况，我还得看后续事情的发展去佐证，猜错了被狙击了虽然羞愧但也长了见识。但我们不能任着性子诋毁他人。

  愿每个人心中都时常有一个第三人称问问自己是不是得到了作为人的充实。

  读残雪的作品时不能代入作者笔下任何一个人物，因为你会发现那是她给你设下的圈套，她笔下的人物太立体多面了，因为打破了人表和里的界限，将人表层的一面和里层的一面都赤裸裸展现在你面前，无所遁形。所以看他们的时候你也无从对自己说谎。

  这种立体是以分割成块的积木形式分散在你面前的，而且是能被透视的，每个人都在依照自己的审美理想堆积属于自己的积木。堆积积木的材料无非那么几种，但每个人理想的形态却千奇百怪。

  读者要做的是不断去搜寻连接每块积木的内在审美逻辑。需要全方位调动自己的感知去建立每个人物的信息卡。

  阅读过程类似于分类还原这些人物积木的过程。

  你会发现每个人物都与你自己有相似之处但又有本质的不同。

  相似而又不同这也是我们人本身吧，这个意义上，我可以是任何人，任何人也可能是我自己。别人犯的错，我可能在另一件事上再犯一次。以人为镜，可以明得失，镜子这个意象在作品中也出现了许多次。也有这样一种内涵吧。

  不妨把每个人物都当成自己去审视，像做一套心理测试找出所有选项碎片的答案，再找到你最想体验的路尽量都体验一番。

  残雪刻画人物的狡黠之处，就在于她能让我们用做心理测试时的心态去看她的作品。

  我选了一种情景，发现解读答案不是我当下的对自己的理想，又忍不住尝试改变一下选项，选另一种。用迷宫游戏类比也是如此，走完一条路，又想从另一个入口再来一次直到把所有机关的秘密都获晓，因为总有期望的解读答案没看到，总有有趣的机关吸引着我们。

  从某种程度说，结果的意义就变得模糊了，享受过程才是阅读的正确姿势。

  读她的作品我们带入的不是书中的人物，而是我们自己。

  我们获得的是什么呢？对理想自我的探寻。

  有读者读了一无所获我只能说有点遗憾，当然不强求，原因自然是多样的。读书哪怕你只是批评也是一种收获。能从别人书中读到自己这本书就没白读。

• 残雪文学世界的入门书

  作者：常非常 发布时间：2016-11-30 18:15:27