钢琴（业余）考级教程（一级――六级） pdf mobi txt 2024 电子版 下载

自古以来，音乐一直是教育的重要手段。古希腊哲学家柏拉图把音乐列为学校教育的必修课，中国先秦圣人孔子则把音乐看作治理国家的重要手段。所谓“移风易俗莫善于乐”，表明了音乐对调理社会风尚、安顺民心的作用。随着社会、经济的发展，人们对审美的要求变得越来越强烈，艺术逐渐从伦理道德的束缚中走了出来成为独立的审美对象，音乐也摆脱了综合艺术的限制成为一种独立的艺术形式。由此，千百年来，在漫长的人类历史上，音乐一直作为人类精神生活的伴侣，也作为一种艺术手段广泛地用于社会生活的各个领域。改革开放以来，随着物质生活的提高，中国人越来越重视文化和教育，音乐作为一种心灵的艺术，走进了千家万户，并成为少年儿童早期教育和素质教育的重要方式。如何正确、科学地引导他们学习音乐并进行鉴定，成了一种社会需求。

面对这样的社会需求，中央音乐学院为普及国民音乐教育，提高全民音乐素质，于1993年成立了校外音乐水平考级委员会，开始在北京等地区对校外学习音乐的少年儿童进行分级考试，一年以后，开始在全国各地设点，推行中央音乐学院考级制度。经过多年的努力和探索，中央音乐学院考级工作发展迅速并逐步扩展到海外，现已在新加坡、马来西亚、加拿大、美国，以及台湾、香港设立了中央音乐学院海外中乐考级。每年有数千人参加中央音乐学院的海外中乐考试，中央音乐学院的考级成绩被香港考试与评核局和加拿大英属哥伦比亚省*确定为中学会考的加分项目。今天，当我们回首15年的发展历程，尽管在探索和推进的过程中充满着困难和艰辛，但我们更欣喜地看到，我们的工作为全民音乐普及教育做出了贡献，取得了可喜的成效。

一级

基本练习

1.音阶

2.分解和弦

练习曲

1.G大调练习曲

2.鸡妈妈和它的孩子们

复调乐曲

1.咏叹调

2.萨拉班德舞曲

乐曲

1.F大调小奏鸣曲乐章Pp.41N0.2

2.猫主题选自交响童话《彼得与狼》

3.快乐的女战士选自舞剧《红色娘子军》

二级

基本练习

1.音阶

2.分解和弦

练习曲

1.练习曲

2.快乐的小天使

复调乐曲

1.对话

2.映山红

乐曲

1.军队进行曲Op.68 No.2

2.戈帕克舞曲选自歌剧《索罗钦斯克集市》

3.夏日里后的玫瑰

三级

基本练习

1.音阶

2.琶音

3.半音阶

练习曲

1.愉快的旅行Op.823 No.54

2.练习曲

复调乐曲

1.帕都亚那舞曲

2.咏叹调

乐曲

1.小步舞曲选自《弦乐四重奏》

2.C大调小奏鸣曲

3.多情圆舞曲

四级

基本练习

1.音阶

2.琶音

3.半音阶

练习曲

1.练习曲Op.849 No.24

2.陀螺

3.练习曲Op.636 No.6

复调乐曲

1.小步舞曲选自《英国组曲第四套》

2.卡农《献给孩子们》第二集 No.31

大型乐曲

1.回旋曲

2.回旋曲选自《G大调小奏鸣曲》第二乐章Op.20 No.1

中小型乐曲

1.西西里舞曲选自《少年曲集》Op.68 No.11

2.圆舞曲Op.12 No.2

3.听妈妈讲故事选自钢琴独奏曲《忆》

五级

基本练习

1.音阶

2.主三和弦琶音

3.属七和弦琶音

练习曲

1.练习曲Op.849 No.20

2.海湾帆船Op.276 No.14

3.练习曲Op.61 No.21

复调乐曲

1.二部创意曲 No.13

2.A大调奏鸣曲

大型乐曲

1.C大调奏鸣曲乐章

2.回旋曲

中小型乐曲

1.瞬息的幻想Op.22 No.10

2.西班牙小夜曲

3.阿坝夜会选自组曲《巴蜀之画》

六级

基本练习

1.音阶

2.主三和弦琶音

3.属七、减七和弦琶音

练习曲

1.练习曲Op.299 No.15

2.练习曲 No.17

3.练习曲Op.75 No.10

复调乐曲

1.二部创意曲 No.15

2.唱灯山东民歌

大型乐曲

1.G大调奏鸣曲第三乐章Hob.ⅩⅦ：27

2.C大调奏鸣曲乐章K.283

中小型乐曲

1.小精灵舞曲Op.33

2.蝴蝶Op.43 No.1

3.牧童短笛

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书籍介绍

钢琴考级教程（业余 一级――六级），ISBN：9787103038642，作者：吴迎 主编，中央音乐学院考级委员会 编

• 作者：伊卡洛斯 发布时间：2013-02-02 22:07:55

  期待每种商业活动都趋于稳定，就好像变动从没有发生过，这种想法是荒谬的。实际上，使波动变得稳定或者说消除波动，这都是根除理性的生产活动。此消彼长，特定行业的衰退不能导致普遍的萧条。而政府对市场的干预会耽搁调整的过程，干预程度越大，那萧条持续的时间也越长。这些阻止调整过程的方法包括：阻止和拖延清偿行为、进一步通货膨胀、保持较高的工资率、阻止物价下跌、刺激消费并劝阻消费、救助失业等……

• 作者：乾为天 发布时间：2011-09-28 14:47:37

  05年朋友送的，一直放在书架上。前几天随手翻翻，显然很多内容是攒的，体系非常混乱。但祸兮福所伏，正因为是攒的，里面提供的经验也杂七杂八，中西兼顾，倒也“别开生面”。有些东西还是值得借鉴的。

• 作者：{莫热} 发布时间：2020-05-24 18:45:01

  这么多人使用这本《钢琴（业余）考级教程》，竟然一直没人在豆瓣标记「读过」。这是1993年华文版、2000年人民音乐版之后的第三版央院钢琴考级教材，前言最后一段充满艺术家的饱满情绪，辑录如下：「新版钢琴教材编写的指导思想并非全体(或大多数)音乐教育工作者的共识，因此它也只能是各类观点互相妥协的产物。对我们编选人员来说，其中不免留下许多遗憾。其实，这倒也符合当今在和谐社会前提下时代变革和改良的现实状况。如果考生和广大音乐爱好者在学习这套曲目时能感受到些许音乐给予的快乐，那就是我们最大的快乐了。」

• 作者：Splinter 发布时间：2022-01-04 00:44:57

  元旦期间边看边睡翻完的，这些人的心性总是很有意思。对第一次技术突破即三系杂交的记录远比后面二系一系要多，看其他人的书也是类似的感觉。

• 作者：momo 发布时间：2024-04-12 00:28:48

  没想到王小羽都参与出书了。排版、设计都非常精美，图文并茂，读起来非常舒服。书的内容也非常全面了，从羽毛球的历史、装备、羽毛球技巧、热身和康复、比赛规则等都涉及到了。但是由于面面俱到，也注定了它在某个方面不可能谈得比较深入，比较适合羽毛球入门者。

• 作者：$5 Pearls 发布时间：2020-05-08 15:42:54

  这样的水平我一个月可以写一本

• 非书评，短评放不下

  作者：eagle 发布时间：2021-12-17 07:06:32

  第一版名为《韩非子集释》，张觉说:“内容丰富，篇幅甚巨，一向被人们奉为典要。”作者认为第一版除了校勘上的错误，主要是观点有失偏颇，故重新校注，用力甚勤，前后互证，颇多发明，几乎是一本新书。张觉对本书褒贬参半，说《集释》多引用陈启天《韩非子校释》，失误不少，又不做说明，隐言抄袭。其实陈启天是台湾人，《集释》初版于五十年代，政治原因，直言引用或有通敌之险，为自保略去不说也可理解。张觉在《老子古本探赜正解》自序中述及生平，因搞古籍译注，学术上不受重视，评职称屡屡受阻，心下郁郁难平，此等心迹在别人或隐忍不发，在张觉却直言无忌，可见其性情狷介，对《集释》的评价亦属直言，应无偏见。个人所见，《韩非子新校注》的确用功勤，发明多，却也时见低级错误，引一句东坡评智永禅师的话:“退笔如山未足珍，读书万卷始通神。”

• 艺术不是教科书，访谈录也不是

  作者：飞机码头 发布时间：2007-08-02 11:40:35

  艺术不是教科书，访谈录也不是

  这哪里是一部教科书呢？教科书就喜欢拿高高在上颐指气使的态度侮辱人IQEQ。我特喜欢的说法是“分享”，精彩的访谈录和相片都构成了一种分享。

  分享和传播还是有区别的，这些文本成书，就是分享；当初放在《南方人物周刊》上，就是传播。

  教科书不会分享，不会传播。

  《艺术不是惟一的方式》，这书名就是一种态度：艺术是一种重要的方式，但不是惟一的。恰如作者王寅，不仅仅是诗人，也记者，出世入世介入退出，拿得起放得下才是艺术的真谛。

  如许鞍华说：“其实，人格越好的人拍的电影就不会好，因为他没有做过坏事。”

  我曾经把艺术看成很高尚或者说很高雅的一件事情，那是因为长期以来艺术家和科学家都被说成是生活中的英雄模范，他们全是没有烦恼，智商奇高，生活得一尘不染，是个好父亲好儿子好老公娶了媳妇不忘娘的人。后来才知道其实艺术就是人生，人生不见得高雅，人格也不见得高尚，再高也都被柴米油盐酱醋茶中和了。还有少许不被中和的人，被冠以神仙，疯子，艺术家，精神病等各种名号。

  在书店拿下这书的时候，我是冲着朱天文和许鞍华去的，前些年我还是个愤怒的青年的时候，有一次吃午饭，电视在放许鞍华的《投奔怒海》，我就抓住那些情节胡乱的愤怒了几把；后来我没那么愤怒了，眼界也开阔的跨过台湾海峡，发现朱天文和侯孝贤这对绝配把电影搞得象白开水一般，自以为是的认为台湾人民都活得悠闲自在的时候却发现狂热的自由在那边大骂台北的街道。

  这个世界被艺术家糟蹋得总是让我在混乱和无奈中感觉到非常的有趣：

  我不能去蒋熏的艺术讲座上边听边打瞌睡，除了高中的物理老师和每周一次的礼拜，我还没有遇到讲道的时候不介意我不打瞌睡的人。

  林怀民的舞台剧照这么唯美也会象周星驰一般把风扇搬到前台来恶搞，难道周星驰穿波鞋西装去领奖也是向前者学的？

  朱德庸的读者和非读者分为两种人，一种是偷窥狂一种是暴露狂；每人必居其一。

  我翻贺友直连环画的时候还不知道他是谁，我知道他是谁了又找不到他的连环画了。这个可怜的老头子和我非常一样，的确不是一个很坚强的人，看得我心头一哽一哽的，真希望他和我一样信神。

  佐藤忠男谈小津的确印证了一点，小津喜欢把电影搞得象农夫山泉一样淡泊。

  许鞍华的笑容让我觉得香港和台湾的黑社会都是会打文化牌的！！

  张艺谋不张艺谋了陈凯歌不陈凯歌了贾樟柯还是比较贾樟柯的。

  郑钧居然是基督教徒。和我圣灵想通噢！

  何训田和杨逸民一样，居然都会18摸！！！可是他的新作《七日谈》为能超越《阿姐鼓》，超越不是最重要的，如他所说：这个世界可以省去任何东西。

  温普林实在太逗了！！！！！有颗尖门牙，难怪活得象悟空！

  黑川纪章说日本没有中国共产党，所以相比之下中国更有建设新的城市的可能性。

  库哈斯不关心建筑的美和丑，关心建筑的历史。

  朱天文很努力的写剧本给侯孝贤，侯孝贤却不要照剧本拍，这对活宝。

  1980年代的马原那张相片看上去很象电影《北京乐与路》里面的耿乐。都是去西藏，他就没温普林那么好玩了。

  叶兆言说写作的愉快有两种，写出来是愉快，写不出来来也是愉快，这不和爱情一个道理嘛！！！！他在电视面前不会说话，和王小波一个样。

  山崎朋子心里一定觉得她自己是中国人也是日本人，就像我觉得自己是个美国人，也是个中国人一样，如果需要更开阔的眼界，那么，好吧，我承认，我是火星人，透露一下，李麻子也有1/4的火星血统。