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• 作者：蕉下鹿 发布时间：2023-08-30 17:18:16

  （最近写论文补标一下）这本小说很打动我，我第一次和外国女作家之间产生那么强烈的共情即视感。虽然说总体来看小说可能没有那么深刻，但她的笔触那么细腻温和悲悯，对温情的体察太美了，而稚嫩与现实摩擦产生的侵犯感和创伤感也具有跨时代和跨文化的普适性。另外这也是一部主题很宽广、结构精致但远远不至于匠气的作品，单单点评族裔完全是淹没了它的闪光点。而且这个导读的简介写得好拉，让人看了完全没有翻开的欲望

• 作者：Amber琥珀微光 发布时间：2018-05-27 22:28:11

  这本书就是佐证童书有一种魅力：让你不停地往后翻，直到看到结局，赞叹，啊，原来是这么回事，莞尔一笑……

• 作者：冬至 发布时间：2019-03-09 21:27:17

  中间出现的一些画家挺值得进一步关注

• 作者：小狗鸭鸭 发布时间：2024-02-15 11:11:50

  很详细的佳吉列夫传记。翻译略显生硬，不太连贯。希望可以完善再版，并且配图。可以找我

• 作者：欧贝贝 发布时间：2017-12-19 09:31:19

  用漫画讲诉魏晋时期 嵇康 阮籍 美男的风流韵事 用娱乐八卦的形式讲诉 趣味性十足 加上独特的漫画形象 深化人物形象 适合入门兴趣阅读 但出刊较早 画风语言有点 显得久远 整体可以

• 作者：Spitama 发布时间：2011-02-11 09:35:15

  如果扩成一本专著的话就好了

• 《汉光武帝大传》：一部优点与缺点并存且明显的历史传记

  作者：一蓑烟雨 发布时间：2022-07-31 23:22:38

  

  读完随拍

  首先，该书一本传记，又是一部合著，其中的两位作者分别是安作璋和孟祥才。前者自不待言，是年前所读一版秦汉史的主编之一，其与该部书另一主编田昌五先生同是在秦汉研究领域深耕多年的前辈大家；后者则同样参与过上述一版秦汉史的撰写，而据其弟子范学辉的豆瓣怀念小组成员分享，据范老师在一篇对其的回忆文章所说，其似乎最初是研究近代史的，甚至其间还写过一本《梁启超评传》，而后才真正步入秦汉领域的研究当中，成果也算颇丰，故而这便成了范学辉称其为“天才”的原因之一。另外，还是从这篇文章里得知，孟祥才原来就是哲学思想史家侯外庐的弟子。

  

  

  版权及内页，虽然有些旧，却竟是一版一印

  不过即便如此，我想就本书而言，优点和缺点都是比较明显的。先说优点，一是资料详尽。读完该书能使读者刘秀其人一生的方方面面、及其所处的时代都能够有一个清晰而全面的认识；二是论述到位。每当介绍完一个重大的事件后，都会引用一些历代史家对其所做的史评或史论，然后超脱出来，再对其做一番论述，读之常常会让人有一种豁然开朗的感觉。在这里，我想顺便梳理一下近期所看邓小南在其负责的中国古代史有关部分中对史评和史论的介绍。史评好理解，即是对历史所发出的评论。那史论是什么？大体分为两种：一种是对具体历史事件的议论，这是其最初含义；另一种则是自所谓“三通”之一唐代杜佑的《通典》开始，对于历史纵观的研究方式，故这里的“论”即理论。因此上面所说的论只是前一种；三是在这样的内容中亦有很多严密的考究，展现了作者自身的史学风范与功底。如在介绍刘秀早年的情况时，便指出就是因为刘秀与当时西汉皇室血统较远，故王莽代汉时，他与他的家族几乎未受其影响，就连山东吕母起义时，他还在洛阳为太学生。不过，作者推论，刘秀叔父之后挂冠归家，多半也是由于其血统而当王莽代汉之时的缘故。

  与此同时，本书缺点也是非常显而易见的。大体有两点，一是其中有非常强烈而浓厚的唯物史观，如封建与迷信、阶级与斗争，地主与奴隶等这一类带有明显时代特色的字词使用在本书中即处处可见，可谓层出不穷；二是在叙述中，能明显感觉到作者对传主刘秀的偏爱。不过这一点是在所难免的，作为一部历史传记也是应该的，何况这一点也是能够被本书所用详尽的史料给抵消的，因为以此读者就可以抛开作者的一些观念，从而了解和认识到一个更真实的刘秀形象。

  如在前言中，作者便将刘秀与王莽作对比，据其所说，一个除血统之外别无他物，最终成为赢家，一个则是最初众望所归，后来君临天下，然而就是这样的人，最终却输得一败涂地，甚至死无葬身之地。这样来看，的确起初匪夷所思，仔细想想发人深思，之间的关键便是时代潮流，而此潮流又与民心民意密不可分。王莽之上台，除了其利用了由来已久的谶纬思想，但其背后仍是民心所向，但之后当王莽推行种种多变、对民众变相的巧取豪夺的政策时，又是因为民心所向，导致了其在这一过程中进退失据，进而与他的所谓理想一同走向万劫不复的深渊。相反，刘秀尽管在天下风起云涌时才跟随其兄刘縯加入绿林，进而投身到反莽的时代潮流中，却因其在军事和政治上的种种优点，还有在其兄刘縯于刘秀初露锋芒之杰作昆阳之战后被更始借故冤杀，仍然不动声色地在其麾下兢兢业业，然后在刘赐无意的帮助下，其趁机到河北而逐渐脱离更始的控制，真正开始了创业，这一比之祖先刘邦更能忍的特点，等等，都使他从中脱颖而出，最终成为最后的赢家。

  在之后的群雄逐鹿中，可与刘秀相比的，甚至比其起点更高的，我想还有两人，一是由绿林扶立的更始帝刘玄，另一个则是被后来赤眉军扶立的刘盆子，但两人都因自身的缘故而最终失败。据记载可知，一个是面对群臣下拜时汗流浃背，唯唯诺诺，一个则是即位之时又哭又闹，不成体统。反观刘秀便高下立判。看来，促使一个人成功的，除了时代，个人原因也是至关重要的。事实上，据作者对绿林军之所以失败而列出的三点主要原因中，除了内部有矛盾也就是自身问题外，还有两点都是重要决策上所出现的重大错误，一是拥戴刘氏宗亲是对的，但具体的人却弄错了，立了刘玄而非刘秀，二是忽视了赤眉军的重要性及对自身的威胁性。反观刘秀，虽然在具体战术中也不乏错误，如其在创业过程中，或多或少地导致了一些将领的反叛，还有在统一前后对西域主动请求通好的忽视，这一被本书作者称之为其在外交上最大的错误，甚至为后来西域三绝三通的不稳定性埋下隐患，但总的来说，其在整体战略上，则是正确的。

  就我而言，本书最大价值是对刘秀在公元36年前的创业有了个梳理，为此我还依据所记内容，做了一个简略的刘秀在收赤眉、铜马之后遇到的主要对手简表。至于刘秀借一种符的出现而正式称帝，扫平天下后的为政举措，我想对后世影响最大的，便是在人事上退功臣，进文吏，既保全了功臣，又为之后的统治定下了基调，还有将与之前职责不同的三公去大，而随即又将尚书台从管理皇室事物的少府独立出来，形成了名在三公，事在台阁的局面，为后来隋唐三省六部之建立又走了一大步。

  

  好了，由于时间原因，暂时就说这么多吧。之所以不在明天再说一些更多想说的，则完全是因我已经迫不及待想读下一本同样是从图书馆借来的《陈寅恪的最后二十年》，这是一本名著，我也早有耳闻，借来之后，亦几经翻阅，发现真是名不虚传，不仅叙述优美，而且提供了不少一手材料，是了解陈寅恪其人及其思想、还有学术成就不可不读的著作，因而我不想为写这篇文字而浪费阅读那本书的时间。故此，暂且搁笔吧。总之，对于——公元22年加入农民起义军、25年称帝、36年扫平天下、56年封禅完成后的第二年二月初五即离世——刘秀这一波澜壮阔的人生，尤其是他在扫平天下后的为政举措，我想自身对其的认识，还需要日后用更多的相关著作来添补了。

• 于连，于连

  作者：八月槎 发布时间：2006-03-30 01:15:31

  爱情与职责

  　　毫无疑问，《红与黑》中最精彩的段落是描写爱情的段落，于连和瑞那夫人，于连和玛娣儿特，还有一段小小的恋情也不应该遗忘——阿梦坦•碧娜。

  　　于连的爱情很奇怪，19岁的于连并没有接触爱情的机会，却使得瑞那夫人爱上了他。于连可以在九句话之内表达对刚见面的阿梦坦•碧娜的爱情，而这时，于连已经不是没有爱情经历的毛头小伙子了。他和玛娣儿特的锥心刺骨的爱恋到最后竟然以虚伪和烦腻而告终。

  　　由于于连的敏感和多疑，于连和他的爱人们的心思总是相去甚远，比较“真诚”的爱恋反而是阿梦坦•碧哪。只有这次短短的爱恋于连是在比较轻松的环境下可以自由自在地欣赏爱恋的对象，而不掺杂社会的伦理的政治的因素。于连初到贝藏松，是他的英俊的外貌和（难得）真诚得体的言行引起了“一双蓝莹莹的大眼睛，及其温柔”的阿梦坦•碧娜的注意，而于连则像冲锋陷阵一般冲向了“漂亮的小姐”。这是典型的浪漫的法国人的爱情方式，这很短暂的爱情却很有代表意义，于连有着很自然的取舍标准，在情的标准诞生之前，先诞生的是美的标准，也就是说，男女之间的自然的吸引力、性吸引力，对于于连来说是自然的爱情的标准，只要在比较单纯的环境中，于连拥有的也是常人的爱情，于连也可以轻轻松松去大胆真诚坦率地去追求他的幸福。

  　　依此标准，让我们来看一下于连的其他两段爱情。

  　　于连对瑞那夫人的第一印象是“看到瑞那夫人明慧可人的眸子，心中的怯意先就去掉了一半。俄而，惊异于她的美丽，便把什么都忘了，甚至连为什么到这来也忘了。”

  　　于连对玛娣儿特的第一印象是“不过，仔细打量之下，他私心承认，这么美的眼睛倒还从没看到过。”

  　　第一印象大致相同的是，三个女子都是美女，但瑞那夫人一句简单的问话“不过，先生，你懂拉丁文，是真的吗？”立刻大大刺激了于连的自尊心，开始竭力摆出一份冷面孔。对玛娣儿特则是“她一点也不讨他喜欢。”因为玛娣儿特的眼睛“在察言观色的同时，时时不忘要显得威严摄人。”于连在社会上锻炼出来的过于敏感的自尊让他不可能平静地对待人与人之间的关系。甚至连阿梦坦•碧娜一句替他解围的话“来，先把钱付了。”于连也会想“她怕我不付账就走了。”要于连去单纯真正的爱何其难也！

  　　于连对两段重要的爱情的初衷也有差别，对瑞那夫人于连会满面通红，做出“非礼”的举动，这是因为这时于连涉世未深，还是一个单纯的少年，没有多少人心诡谲的经验，加上德•瑞那夫人清纯如水较少给于连以压力。到了玛娣儿特那里时，于连已经在贝藏松经过了严格的“锻炼”。心境已经大大的不同了。事故的于连可以控制自己的自然而然的情感了。

  　　于连对于爱情有一种奇怪的同爱情无关的“职责”的态度，这职责两个字是于连自我肯定自我保护的积极抗争的生活态度，在爱情中产生这种不伦不类的想法是因为于连“尊严”“奋斗”的一生已经把他的爱情包容了进去，爱情在于连同样是一场战斗，是对自己的不公平的命运的征服，爱情的失败同样是对于连尊严的剥夺。因为于连之于德•瑞那夫人，玛娣儿特小姐是有着等级差距的，这差距在于连短短的一生中也未能用他的尊严来抹平。

  　　于连对瑞那夫人的爱情是笨拙的，是为他的“职责”驱使的，又是自然而然的，瑞那夫人实在是一个可爱的情人，于连常常过分的尊严意识在这里是没有用武之地的。于连对玛娣儿特的爱情可真是一场不折不扣地的战争，拼尽了全力采取了各种手段才勉勉强强获得了不那么舒服的成功，两个不羁的灵魂都被折磨得痛苦不堪。应该说，不论是前一场爱情还是这一场，都是真真正正的爱情，于连最后厌倦了玛娣儿特并不是因为它们之间没有了爱情，而是这爱情太过虚幻和伪饰，于连精心编制的面具很好（没有它于连就没有和玛娣儿特的爱情），但是再好的面具带着久了也会沉重的。

  　　于连在征服着爱情，爱情中过分的自私和自尊是一种恶习，以征服的姿态来对待爱情本身就是巨大的错误。一个很无奈的例子就是，瑞那夫人给于连以关心，有意给于连忝几件衬衣时于连大怒，这愤怒倾泻到瑞那夫人身上真是对了地方，瑞那夫人的单纯还要小心地给于连赔上几天的不是，但到了市长大人那里完全是另一种样子，瑞那先生把于连当仆人给开销了一通，又当面丢给于连100法郎时，于连也只有苦笑。于连呀于连！于连在征服的从来都是爱自己的人，让他们从属于自己的爱，做出牺牲，于连的最深切的怀疑也献给了这些爱人，这不是有些可悲吗？

  　　也许只有玛娣儿特才是最适合于连的爱人，他们的灵魂都是不安定的，有激情疯狂和骄傲有彼此深深地牵挂和爱恋，两个人之所以“伪善”地爱，是因为这是爱，于连的未来，无论是成为新的雅各宾派，还是保皇党的贵族，玛娣儿特都是他的同路人。玛娣儿特要的是暴风骤雨式的爱情，玛娣儿特没有信仰，爱就是她的信仰，从这种角度上来讲，她只要爱，于连的爱，爱于连，于连再参加一次革命，玛娣儿特有跟从的勇气，于连堕落成为世俗的贵族，玛娣儿特也会是合格的贵夫人，当于连离开玛娣儿特，玛娣儿特也会将他抛弃，这也是合理的结局。而于连呢？是他在苇儿溪的林间峭壁上看到的不时从他的头顶上的绝壁间飞掠出的雄鹰。

  　　于连和瑞那夫人，不是一个世界中的人，于连太年轻，太渴望飞翔，还不曾安静地度过人生，于连的爱情光芒四射，也许正因为它的无法长久，于连激切的热情和凉薄的天性会随着岁月儿慢慢改变吗？

  于连最吸引女子的有两点，万丈的雄心和俊美的外表。于连地灵魂是不安定的，瑞那夫人的爱是近于纯净的，她的身边别无选择；玛娣儿特的爱是近于功利的，她抛弃了所有的选择，她要的是一个大丈夫。

  近于功利就更近于理性。

  　　他毕竟是健全的有热血的真的人，于连无愧于他的爱情。