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《教育哲学通论》是黄济教授的一部教育哲学研究专著，分为三编。第一编，中国传统教育哲学思想；第二编，现代西方教育哲学流派；第三编，教育哲学的基本问题。作者站在现代教育科学发展的高度，以马克思主义为指导，对中国传统教育哲学思想和西方教育哲学流派作了系统的梳理和评价，力求做到“古为今用”和“洋为中用”。 通览全书，内容精深，见解精辟，论述精到。作者按照“古今贯通，中西融合”的研究思路，对教育哲学一科作了迄今为止最为系统的总结和评价，在吸收古今中外教育哲学思想精华的基础上，结合当今教育实际问题，构建起了一个既有民族特点又有现代意识的教育哲学体系。

第一编 中国传统教育哲学思想第一章 中国传统教育哲学思想的发展历程及其主要特点 第一节 春秋战国时期的百家争鸣 第二节 儒家教育思想的三次大的变化 第三节 中国古代教育哲学思想的主要特点第二章 天道观与人性论 第一节 天道观与天人之辩 第二节 人性论的不同主张 第三节 天道观与人性论中的几个主要问题及其对教育的影响第三章 历史观与社会 第一节 几种创世说 第二节 几种社会发展观 第三节 从历史观引申出的几个问题及其与教育的关系第四章 伦理观与道德论 第一节 道德哲学中的基本范畴 第二节 优秀的道德教育传统和经验 第三节 道德教育传统与现代化的几个问题第五章 知识观与教学论 第一节 知识的涵义与知识论中的几个关系问题 第二节 学术源流：学科分类与学风 第三节 教学论的几个问题第六章 审美观与美育思想 第一节 中国美学和美育思想的发展历程 第二节 儒道互补是中国传统美学和美育思想的基本特点 第三节 中国古代美学和美育思想中的主要范畴第七章 研究中国传统教育哲学思想应持的态度 第一节 研究中国传统教育哲学思想以儒学为主并博采众长 第二节 对中国传统教育哲学思想应持的科学态度 第二编 现代西方教育哲学流派第八章 现代西方教育哲学流派及其思想渊源 第一节 西方哲学思想发展概况 第二节 现代西方教育哲学流派简析第九章 进步主义与改造主义 第一节 进步主义 第二节 改造主义第十章 要素主义与永恒主义 第一节 要素主义 第二节 永恒主义 第三节 关于要素主义等四个教育流派的评析第十一章 存在主义 第一节 存在主义的哲学观 第二节 存在主义的教育思想第十二章 分析哲学 第一节 分析哲学及其在教育中的应用 第二节 对分析教育哲学的评析 第三节 科学主义和人本主义两大思潮的发展第十三章 西方马克思主义 第一节 西方马克思主义的社会政治观 第二节 西方马克思主义的教育理论 第三节 西方马克思主义简评 第四节 本编结束语 第三编 教育哲学的基本问题第十四章 教育哲学学科的建立和发展 第一节 教育哲学的由来 第二节 教育哲学的对象和范围第十五章 教育本质论 第一节 古今中外教育家有关教育本质的论述 第二节 教育的社会功能 第三节 教育的个体发展功能 第四节 全面处理教育与社会和人的发展的关系第十六章 教育价值论 第一节 价值论概述 第二节 教育价值和人的价值第十七章 教育目的论 第一节 对教育目的的不同主张 第二节 马克思主义关于人的全面发展的学说 第三节 我国教育方针贯彻中的历史经验 第四节 现代教育和现代人的素质第十八章 知识论与教学 第一节 认识论与知识观和教育观 第二节 中外教学论发展的历史概述 第三节 教学论中的几个主要问题第十九章 道德论与道德教育 第一节 不同的道德观及其对教育观的影响 第二节 道德教育的经验和规律 第三节 当前道德教育中面临的几个新问题第二十章 美学与美育 第一节 关于美的本质的争论 第二节 用美学的基本理论指导美育的实践 第三节 真、善、美三者的关系第二十一章 宗教与教育 第一节 关于宗教的基本理论 第二节 道教和世界三大宗教的基本情况及其对教育的影响 第三节 宗教的作用及我们对宗教的态度第二十二章 教育哲学研究及其未来 第一节 未来向教育哲学提出的问题 第二节 教育哲学的研究方法附录 一、中国历代教育家的教育定义或教育目标论 二、教育哲学主要著作目录 （一）中文教育哲学主要著作目录 （二）英文教育哲学主要著作目录

黄济，原名于鸿德，1921年7月20日出生于山东省即墨县。1946年至1948年北京师范大学教育系毕业，1949年华北大学教育系毕业。曾先后任华北大学、中国人民大学教员。1952年至1998年任北京师范大学教育系讲师、副教授、教授、博士生导师。曾任北京师范大学校务委员会委员，教育学教研室主任等职，1991年开始享受国务院特殊津贴。1998年离休后仍在从事教育工作。

主要著作有《教育学讲授提纲》(《教育哲学》《教育哲学通论》《诗词学步》《历史经验与教育改革》。主编有《中国传统教育哲学思想概论》《当代教师百科》《中国教育传统与现代化基本问题研究》(与郭齐家教授共任主编)《现代教育论》(与王策三教授共任主编)等。

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书籍介绍

《教育哲学通论》是黄济教授的一部教育哲学研究专著，分为三编。第一编，中国传统教育哲学思想；第二编，现代西方教育哲学流派；第三编，教育哲学的基本问题。作者站在现代教育科学发展的高度，以马克思主义为指导，对中国传统教育哲学思想和西方教育哲学流派作了系统的梳理和评价，力求做到“古为今用”和“洋为中用”。 通览全书，内容精深，见解精辟，论述精到。作者按照“古今贯通，中西融合”的研究思路，对教育哲学一科作了迄今为止最为系统的总结和评价，在吸收古今中外教育哲学思想精华的基础上，结合当今教育实际问题，构建起了一个既有民族特点又有现代意识的教育哲学体系。

• 作者：大甜甜~~ 发布时间：2013-05-03 12:38:20

  不必为尊者讳，这书是一本浆糊书，东拉西扯拼拼凑凑，实则没有一个主心骨。尤其中国部分，基本就是黄济先生丰厚学问的陈列室；而外国部分，则是二手材料的批发城。

• 作者：阿小西 发布时间：2020-10-31 22:06:22

  大同世界之梦。(具体的找时间再评

• 作者：条那 发布时间：2014-11-10 19:32:59

  挺无聊的。

• 作者：代山 发布时间：2020-11-23 23:34:48

  就算看个框架吧，它还不全……

• 作者：非虛構 发布时间：2023-04-15 18:17:24

  #人物項目資料研究# 黃濟認為教育的本質問題，要回答的是「教育是什麼」的問題。這個問題涉及到教育的概念、屬性、功能、效應等多力面的問題。教育理論和教育實踐中許多問題的發生，都與對教育本質的理解有關，因而對教育本質的正確理解，不僅是教育理論中的根本問題，而且影響到教育實際工作的正確運行。教育的基本特點是育人，因而教育必然要把人的發展放在突出的地位上，人的基木特點又主要是社會性，因此講人的發展又不能離開社會的制約。這裡有一系列基於教育本質的問題需要追問：如何正確認識作為教育對象的人？ 中國教育的發展如何正確定位？如何正確處理人的主體性與社會制約性的關係？我們需以科學發展觀為指導，統籌教育發展的內外關係，以歷史的眼光和世界的眼光，解析中國教育發展的國情、世情，從而深刻揭示教育的本質。

• 作者：哈喽 发布时间：2010-10-16 16:45:53

  讲得很好，学到了很多。

• 有关生命的议题！

  作者：如风 发布时间：2010-11-23 16:10:50

  这是一本融杂了诸多概念的书，起初读起来并不是那么得顺利，因为这些概念的知晓和辨析就足以花费一些时间的了。后来，我又无意间拿起这本书，是因为里面的“关系发展阶段”篇章，这是我认为目前为止最好的诠释关系发展阶段的整体性理念，再一次由这章而扩展到了所有的章节才发现，读这本书是需要不停地变换思维的。

  懂得生命，涉及生命的议题大多是沉重和严肃的，心理学和灵修的大多数书籍亦是如此。但这本书却似乎另辟蹊径，从传统的隐喻开始，列车，花园，到我们生命的降生，婴儿期，关系发展，健康疾病，心理治疗和灵性成长。整个书中充满着存在主义的议题，又将客体关系学派融入其中，使我觉得每个字符都充满着力量。诗歌也融入其中，哲学的痕迹也循循可依，这哪是一本书，而是一曲生命的乐章！

  麦基卓和黄焕祥两位老师给世界奉献了它们的智慧，一位书友曾经远赴加拿大参加海文学院的课程并且收获颇丰，在与我们分享之时，也让我们能够再一次感受到了他们对生命的虔诚理解与严谨的态度，这，不能不说是我们的幸运！

  愿大家都能来读这样的书，一起共踏生命的旅程，一起探寻生命的真意！

• 企业价值和市场情绪，炒哪个？

  作者：碧落花飘香 发布时间：2009-12-14 00:05:48

  　　对于低买高卖的投机者来说，对获利途径的期望一般有两种：一种是期望企业价值的增长，带动股票价格的上涨，这种投机者一般使用基本面分析；另一种是期望市场情绪的增长，推动股票价格的上涨，这种投机者一般使用技术分析。

  　　《股市真规则》这本书，堪称基本面分析的经典之作，作者深邃的思想，无论是基本面分析的初学者，还是对此有丰富经验的人士，都会受益匪浅。

  　　在第九章《估值——基础》中，作者举了这样一个例子（P117）：

  　　例如，我们以每股30美元的价格买人一只股票，每股盈利1.50美元，一年分红1.00美元。假定盈利和分红以每年6%增长，而且最初的市盈率20保持不变。

  　　5年以后，每股盈利将达到2.01美元，所以我们的股票理论上的交易价格应该是：2.01美元x20=40.20美元。另外，我们已经收到了5.64美元的红利，这就意味着我们5年后实际股价将达到45.84美元。计算出年收益率为8.8％，这就是我们的投资收益。因为市盈率保持在20，我们没有得到任何投机收益。

  　　不管怎样，如果盈利和红利以相同的速度增长，但是市盈率从20的起始点变到15，那么我们的收益变化将是戏剧性的。尽管在5年后我们的年收益还是2.01美元，但我们的股票价值只有2.01美元X15=30.15美元。加上5.64美元的红利，按年度计算的年收益率缩小到3.6%，我们8.8%的投资收益率被-5.2%的投机收益率折损。反之，如果市盈率从20上升25，这将把年收益率增大到13.3%，因为投机收益扩大了我们的投资收益。

  　　因此，市场情绪的变化能把我们稳定的8.8%的年收益率减少到没有价值的3.6%或者把推高到可喜的13.3%。你能买一个卓越的公司的股票，公司可以轻易地奉献利润和分红派息，但是很可能因为一个明显的冲减负效应而使股票估值轻易地被击垮了，即使最稳固的投资收益，市盈率从20降到15也几乎是不能再坏的假设。事实上，估值的下降通常伴随着公司基本面的恶化——低速的盈利增长和某些类似的退步。当这些事情发生时，投资者遭到了投机收益下滑的重击，同时股票估值缩水，而且盈利增长慢下来后投资收益也在减少。

  　　结合上下文，作者举这个例子的目的是为了说明，为了降低风险，对企业进行估值时要吹毛求疵，而且要以合理估值的折扣价买入，这样就能够很好的避免市场情绪波动造成的损失。

  　　不过，看完这段后，不管我们日常使用基本面分析，还是使用技术分析，是否有其它的想法呢？

  　　那就是，市场情绪的力量远大于企业价值的力量。按照这个例子，5年后，企业价值增长带来的总收益率为52.8%（从实际来看，这个数值也较为合理）；而市场情绪要将股价提高52.8%，是轻而易举的事。当然，市场情绪要将股价压低52.8%，也很简单。但是，投机者对市场情绪引发的价格变动，可以很快做出反应（买入或卖出）；而对企业价值带来的价格变动，会有很长的延时。一个原因是，企业价值变动本身就是一个很缓慢的过程，变化结果体现在基本面上，又需要很长时间。另一个原因是，如果投机者不是内部人士，那他通过正常途径（如财报）了解这一变化时，最低几个月已经过去了。这两个原因加起来，即使是最乐观的估计，也要有一年的时间，市场情绪已经将股价变得面目全非。

  　　所以，投机者如果仅仅是追求资本效率最大化，显然将市场情绪作为关注对象更为合理。不过，众多市场参与者中，并不是每个人都在追求资本效率最大化。很多市场参与者对股票市场的期望仅仅是超过固定收益率而已，那他们就没有必要把自己搞得很紧张——对企业价值的关注，显然要比对市场情绪的关注从容得多。

  　　但实际上，对企业价值的关注，要远比对市场情绪的关注困难得多。从知识面上来说，评估一个企业的价值，需要广博且系统化的专业知识，这并非三年五载所能掌握；从实践上看，评估一个企业所需的大量信息和实践经验，也不是普通投机者所具备的。因此，关注企业价值，并不是翻翻财报，看看新闻，读几本书，偶尔到企业转一圈就可以。很多企业内部人士都搞不清自己企业的真正价值，等到变化体现在了基本面上，他们才惶然发现，原来企业状况已经如此恶劣。

  　　作为一名投机者，应该首先评估自己，确定用什么方法去把握市场脉搏。这一点一定要清楚，否则在市场中的行为就会没有标准。经常见到这样的基本面分析者，在他们建仓的第二天，股价大涨，便很高兴地认为自己买对了。实际上，即使是一个月后略有盈利，对基本面分析者也不能说已经成功，诚如前面所说，企业价值的变化很缓慢，短时间内不会体现在股价上。这样的投机者就是没有市场行为标准，因为他们还没搞清楚自己的投机逻辑。

  　　基本面分析者还应该了解，股价的上涨，是企业价值推动，还是市场情绪推动。如果仅仅是因为在牛市中市盈率的提高，导致股价上涨，那就不是一件值得欣喜的事。不要拿市盈率来掩盖自己在基本面分析上的错误，否则，会在熊市中得到惩罚。

  　　如果已经确认自己是一名基本面分析人士，那么这本书和作者的另外一本书《巴菲特的护城河》（

  http://www.douban.com/subject/4100680/

  ），会让我们在基本面分析中更有条理，有效降低基本面分析中的错误，对建立基本面分析系统也给出了很好的建议。