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本任务群旨在引导学生学习当代社会生活中的实用性语文， 包括实用性文本的独立阅读与理解，日常社会生活需要的口头 与书面的表达交流。通过本任务群的学习，丰富学生的生活经 历和情感体验，提高阅读与表达交流的水平，增强适应社会、 服务社会的能力。

本书课程设计极重视任务群与现实生活相结合，同时兼顾 本任务群与其他任务群的联系，灵活开发和使用学习资源，注 重全方位提升学生的语言能力。

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总主编：王宁，北京师范大学教授，博士生导师，语文课程标准研制组组长，国家中小学（含 中职）语文教材研究基地主任，著名训诂学家。

副主编：王云峰，首都师范大学教授，课标组核心成员。北京教育学会副理事长。曾任首都 师范大学中文系副主任、初等教育学院副院长、 北京教育科学研究院基础教育教学研究中心主任。

副主编：陆志平，曾任江苏省教研室主任、省教育厅基础教育处处长，课标组核心成员。教 育部中小学教材审查委员会语文学科组成员，中 国教育学会语文教学专业委员会常务理事，江苏 省中学语文教学专业委员会理事长。

副主编：郑桂华，上海师范大学教授，课标组核心成员。教育部义务教育语文教科书审查委 员，教育部“国培”——国家级教师培训计划授 课教师，上海教育考试院语文学科专家组成员， 上海二期课改高中语文教材副主编。

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书籍介绍

本任务群旨在引导学生学习当代社会生活中的实用性语文， 包括实用性文本的独立阅读与理解，日常社会生活需要的口头 与书面的表达交流。通过本任务群的学习，丰富学生的生活经 历和情感体验，提高阅读与表达交流的水平，增强适应社会、 服务社会的能力。

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• 作者：大头效应 发布时间：2008-08-27 21:34:24

  购于三联书店。

• 作者：book伊氏 发布时间：2021-08-28 18:46:10

  没有太多实用价值

• 作者：summer sunset 发布时间：2012-07-07 10:37:27

  比较适合经济刚入门的时候看，现在看起来已经觉得太浅且啰嗦了。不过很能激起人刻意想个economic naturalist一样思考问题~

• 作者：Whyme Lyu 发布时间：2010-02-06 21:28:56

  每次读类似的入门书都感觉所讲的东西都是网上不小心就能看到的.~还不如自己看manpage或实例

• 作者：Bon 发布时间：2021-11-24 19:55:05

  前三回很精彩，之后就急转直下，仓促收场，算得上虎头蛇尾。芳云的人物描写最成功，一颗女儿心跃然纸上，她爱笑爱哭，敢爱敢恨，又懂得进退，行走江湖像是游戏，然而又那么无畏，女儿心里还有侠心。侠女缺良驹，于是痴心人送给她白马，看到小骆驼也会会心一笑，又觉得雪也是好看好玩的，对于吴三的爱那样明媚坦诚，又是注定要伤心的。

• 作者：kivo 发布时间：2014-04-13 17:10:31

  最近读得很欢乐的一本书，正因为作者深入在宗萨寺学习生活，所以他才能写下这样鲜活的记录。阅读这本书，你终能揭开喇嘛的神秘面纱！

• 老字号的骄傲

  作者：wei75631 发布时间：2020-01-09 17:54:26

  我从小就是看老夫子漫画长大的，台湾上砚出版社共一百集、年代大全集和哈媒体我都有买齐，内容都是作者想到什就画什，不管是谈恋爱、受难荒岛、与死对头的较劲、从事各行各业、面对外星人和神仙鬼怪、讽刺时事，以及对新潮文化感到厌恶的桥段，简直天马行空。

  更别提有不少大长篇故事，像是〈古老村〉、〈四合院〉、〈旧事重提〉、〈捉鬼记〉、〈幻影〉、〈狐狸仙〉等，但说真的综观所有长篇里还是水虎传最好笑了。

  以前80年代蔡志忠负责监督的老夫子卡通录影带，跟妈妈以去电影院看了《老夫子2001》。《老夫子2001》里有很多大牌演员，还是谢霆锋和张柏芝的定情作之一。自从《老夫子2001》完结后，老夫子的《魔界梦战记》、《反斗侦探》、《小水虎传奇》完全是做给小孩看的，尤其是跟日本合作的《小水虎传奇》最让人失望。

  老实讲吧，老夫子从小给我的欢乐不亚于日本和欧美作品，但是老夫子推出的动画一直都无法让人满意。蔡志忠的动画电影版、电脑加真人的2001以及稍嫌低龄的《反斗侦探》都还可以，要是看2006年的《魔界梦战记》、老夫子跑到现实世界的2008年版本，以及与日方缺乏诚意的合作《小水虎传奇》，就知道故事和整体风格有多么难以启齿了。

  好像作品太经典导致后续的人难持守下去，老夫子的低龄化无疑似乎是为了打安全牌，未来制作人会不会再有动作已经是未知数了。

  这作品可能对现在的人来说不有趣，但因为我从小看到大的我来说非常喜爱。喜羊羊、熊出没和麦兜在华人已经有令人印象深刻的地位，现在多少人记得老夫子、大番薯和秦先生呢？

  在这个世界上，只要是华人几乎没有人不认识老夫子，它的内容老少咸宜，相当典雅的幽默，可惜的是现在一些艺人那种粗俗、没品、毫无口德的世俗作态能够比拟的。

  老夫子并不是虚构的，而是现实生活中的你、我、他，是我们平反百姓的写照，老夫子、大番薯、秦先生其实都在我们生活周遭。在华人世界永远不缺优秀的漫画家，不只香港的老夫子，台湾的蔡志忠、刘兴钦、朱德庸创作也是相当吸引人，然而现在日本漫画风开始影响华人漫画创作，一个个经典不知道会不会人们给忽视...不管是什么样的作品，只要能吸引人都能永远存在大家的心中...

• 《史讳举例》杂识（部分）

  作者：無所將迎 发布时间：2020-10-24 20:47:49

  〇释名

  “

  史

  ”：是书《序》云“以史为主，体裁略仿俞氏《古书疑义举例》”，故名。是书以史为主，附其他三部较少（经有第十一“避讳改经传文例”），虽可举一反三，然今之习避讳学多从此入门，欠缺之处，或当取《经史避名汇考》诸书补足。“

  举例

  ”《：古书疑义举例》，实皆举古书变例，《史讳举例》仿其体式而非性质。

  〇成书

  《史讳举例》首发于《燕京学报》第四期（1928年4月）。是年初，书稿未发（P256陈智超认为“尚未定稿”）而有《历史辅助科学的避讳学》之演讲，内容即是此书卷一《避讳所用之方法》与卷二《避讳之种类》。演讲讲求通俗科普，书中卷二以后深入、细微、理论较强，且演讲限于篇幅，似不能断定此时仅完成二卷，亦不能断定此时成书与否。“尚未定稿”，不知是否有其他支持，吾未细察。

  〇内容

  是书八卷八十二例，比论避讳之方法、种类、改史实、产生讹异、注意事项、不讲之贻误、利用、历朝讳例，附《征引书目略》。中华书局此本又附加28年初演讲、《通鉴胡注表微·避讳篇》及陈智超工作说明。

  〇材料与研究

  《序》云相关研究：

  洪迈《容斋随笔》

  王楙《野客丛书》

  王观国《学林》

  周密《齐东野语》

  顾氏《日知录》

  钱氏《养新录》

  赵氏《陔馀丛考》

  王氏《十七史商榷》

  王氏《金石萃编》

  周广业《经史避名汇考》

  陆费墀《帝王庙谥年讳谱》（刊《历代帝王年表》末）

  黄本骥《避讳录》

  周榘《廿二史讳略》【陈：此三书同出一源】。

  今补：

  应劭《风俗通义·讳篇》

  李林甫《唐六典·尚书礼部》：“经史群书及撰录旧事”之礼仪

  陈寿《释讳》（佚）

  唐无名氏《讳行略》（佚，或相关）

  淳熙（孝宗赵眘）《重修文书式》：至理宗赵昀

  绍熙（光宗赵惇）《重修文书令》：加黄帝、濮安懿王讳

  宋敏求《讳行后录》（佚）

  陆游《老学庵笔记》卷十

  洪迈《容斋随笔》卷四孟蜀避唐讳

  周密《齐东野语》卷四避讳

  杨慎《升庵集》卷五十

  刘锡信《历代讳名考》

  钱大昕《廿二史考异》朱子四书注避宋讳（卷三）、石经避讳改字（卷三）、居官避家讳（卷六）宋人避轩辕字（卷七）、孔子讳（卷七）、避老子名字（卷七）、避讳改郡县名（卷十一）、龙龛手鉴（卷十三）、讳辨（卷十六）文人避家讳（卷十六）、题讳填讳（卷十六）

  赵翼《廿二史札记》

  俞正燮《癸巳存稿》

  张惟骧《历代讳字谱》

  陈以后：

  1997王彦坤《历代避讳字汇典》

  2002王建《中国古代避讳史》

  2006范志新《避讳学》

  2007王新华《避讳研究》

  2013窦怀永《敦煌文献避讳研究》

  等等。

  〇

  纠弊与旨趣

  陈氏云，前人“谬误颇多”、“人云亦云，并未深考”、“不注出典”、“只陈帝王名讳”，“未能应用之于校勘学及考古学上发人深思，所以有改作之必要也”。陈氏《举例》之为荦荦大者，非材料超绝、辨证极是，乃在其始倡应用于校勘学、历史学。

  〇多节引原文

  如P223《野获编》，失去了一些信息。或许是转引。

  P150段玉裁注

  ¡

  避讳内容

  君：名与小字（宋高宗）；远祖、祖、父（特殊如濮议）、太子、外戚及其亲属；前朝君主（四十七，长孙无忌《隋书》苻坚作苻永固。是否有嫌？）、其他民族国家之君主祖父外戚之类。

  亲：父祖之名、谥号（懿文太子-朱允炆）

  尊：对方家讳、孔、老、地方长官（政令如田灯，纪念如羊祜）、对方（三国同名互避）。

  意：天龙玉君……、安禄山、及物则有鲤鱼猪等。

  ¡

  谁人不避讳？

  资格：更尊者。填讳者。

  不严之地。无文化者。

  ¡

  特殊或难察之避讳

  字不对等。民-百姓、部下。雉-野鸡。

  干支、谥号、庙号、年号等专有名词。

  称字行竟因避讳。去名一字。改同音字。改字为名又新字。二合一。改姓。

  避讳字与原字意义无关。朱子论孟注钦宗桓改为威。白虎幡-天鹿幡。

  尊讳尤其隐蔽。司马迁父谈、范晔父泰、刘安父长、王念孙父安国（引书改为邦）。

  ¡

  宗钱袭钱

  序既云“钱氏《廿二史考异》中，以避讳解释疑难者尤多”，落款又云“一九二八年二月二十六日，钱竹汀先生诞生二百周年纪念日，新会陈援”，内容实又多承袭钱氏而未云。俯拾即是。如P185“耶耶乎文哉”条。

  ¡

  承袭他家

  如：

  《南史·隐逸传》:“陶潜字渊明，或云字深明，名元亮。”上渊字亦当为深，后人回改。《宋书》云:“陶潜字渊明，或云渊明字元亮。”甚显白。《南史》原文必与《宋书》同【案：未必】，但避讳改渊为深耳。后人校《南史》者不察，遂传写颠倒如此。

  此承袭王鸣盛《十七史商榷》。“传写颠倒”语焉不详，实即王鸣盛所认为李延寿本撰“字深明，或云深明字元亮”，误作今所见“或云字深明，名元亮”。

  

  ¡

  未必为避讳之情况

  别称。

  “秦王复召王翦击荆。”（第一）荆在此前已为楚别称。荀卿-孙卿。后汉书《逸民》作《高隐》。（三十五）《隋书》任忠称小字蛮奴，未必避讳。

  双声转语。

  P150《汉书地理志》隆虑-林虑。

  敬称。

  然亦有人理解为广义的避讳。

  骈文。

  称王世充为王充，虽有他例，然颜师古《等慈寺塔记》（第三）未必避讳。“碑帖精华”网站拓片漫灭，《全唐文》不残，作“念彼王充，偷安假息”，省“世”乃骈文故。

  隶变

  汉碑P151

  俗字。

  窦怀永书多涉及，如李唐前已有缺笔、换形之俗字，入唐则为避讳字。

  承袭。

  窦书涉及，避讳字成为俗字，一直被使用，如陷蕃之敦煌，然但有客观形式而无主观意识。

  回改。

  略

  追记。

  略。

  ¡

  陈书为广义之讳，含敬讳、恶讳。

  P185、186

  ¡

  传统避讳，皆以避讳确定坐标以言不避讳，故有“汉碑不讳”（P184）等似言特殊情况而实为普遍情况者。

  ¡ 当区别书写避讳与所据避讳

  《张迁碑》《开母庙阙》非书者避讳，乃引文、庙名已避讳，据实书写。

  按：引文若无石经、政令规范，或亦当为书者避讳。

  据实书写与书写避讳则形成一时差，或避或不避，避而又有不统一的形式。

  何时统一，如何统一？

  ¡

  当区别政令与风俗

  当区别避讳时这两种驱动力。P204“法令为一事，习尚又为一事”

  政令：法令、参考、权威、后果。暂时性。决定了地名、外戚之避讳。

  风俗：舆论、习惯、尊敬。不同步。主动请求改名、不就、前朝。

  ¡

  当区别呼与书

  呼：实际情况。文献极少。只能改字。P185父讳代以“父”。P214《绍煕重修文书令》经传子史有两音者许通用。P215金人国语之名不讳，有音无字。入庙不讳（可称呼祖父名字？）。

  书：传世文献。

  ¡

  皇帝与避讳

  皇帝讳何人己？祖父？

  敬称（称东坡字）。

  皇帝皆有字乎？

  皇帝改名。（若第十四合理）

  ¡

  避嫌名包括声调异者

  《文书令》即含数种声调，然僻字多，常用字少。

  ¡

  避讳改字而成异文

  汉代恰好同训，提供材料。然而异文未必同训。

  ¡

  更正

  *补例

  可以穷尽式举例，支撑当前结论，且避免结论粗疏。

  *删例

  不合理、前后矛盾者（避宋仁宗祯P63唐会要贞/新唐书正，P90新旧唐书祯/新五代史贞。或避或不避否？）删除，或加按语说明。

  *調整分類。

  实际有交叉。

  *补内容

  分类。分析太少：外戚避讳与时势之关系、暂时性；南北朝夫子不嫌同名。二名不遍讳之含义（段玉裁经韵楼集最详，然仍有剩义）。

  

  卢文弨

  

  段玉裁

  

  顾炎武

  *去线性分析

  某某讳自某开始，则此前皆无，此后多有。（四十四）“宋金以来二名无不徧讳者”。

  ¡

  《避讳学之利用》十一种，多为探究可能的方法，单据避讳不足断然。

  ¡

  前人本未避前代讳，有无后世好事人改之者？

  ¡

  避讳有制度或文化或风俗之前提，以中原避讳论夷狄之不讳，无意义，但参考耳。

  纠谬、待考略。