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本书为会计新手实训教程，分三部分，出纳部分全面模拟一个出纳人员岗前准备、日常工作和月末工作，通过呈现每笔业务的单据和相关业务要求来学习出纳岗位涉及的所有业务。资金管理部分全面模拟一个资金管理岗通过数字化内部管理系统进行资金收付、资金计划、资金管理与分析的过程。新设企业账税一体化（小规模）部分从新设企业的注册登记流程、开办期间的账务到小规模纳税人的税务处理这三个方面了解账税代理的岗位内容。同时配备实训材料包，手把手教学，读者可以迅速地掌握实际会计工作中的技能。

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书籍介绍

本书为会计新手实训教程，分三部分，出纳部分全面模拟一个出纳人员岗前准备、日常工作和月末工作，通过呈现每笔业务的单据和相关业务要求来学习出纳岗位涉及的所有业务。资金管理部分全面模拟一个资金管理岗通过数字化内部管理系统进行资金收付、资金计划、资金管理与分析的过程。新设企业账税一体化（小规模）部分从新设企业的注册登记流程、开办期间的账务到小规模纳税人的税务处理这三个方面了解账税代理的岗位内容。同时配备实训材料包，手把手教学，读者可以迅速地掌握实际会计工作中的技能。

• 作者：Lucia 发布时间：2013-07-17 14:58:56

  内心清亮，但活得太用劲儿。用力活的人都令我有距离感。

• 作者：竹取Pro 发布时间：2016-04-15 16:49:00

  这是一个彻头彻尾的悲剧，你终于结束了落魄潦倒的生活，不再和胖乎乎的傻女人做爱，不再拖沓，不再抬不起头，因为你给了自己一枪。你自由了，你开始穿行于时空之镜，去看望那个你曾爱过的姑娘，她如何爱上别人，又如何不爱你，一个怎样的误会，让你以为自己有机会，又瞬间失望。你以他人之身，去喜悦，去毁灭，成为浪荡的游魂。最后，你以纳博科夫式泪目结束自己。

• 作者：怨鬼 发布时间：2022-10-11 20:55:01

  一般 买了之后又送了两本

• 作者：Morgenröte 发布时间：2018-03-08 11:12:42

  第一章是精华

• 作者：居士的草图纸 发布时间：2020-01-04 19:53:00

  翻译得不是太好，彩页能更多点就好了，但这个价格也算良心了。可能是目前关于Ponti最全面的中文译著

• 作者：Drifter 发布时间：2023-01-05 15:26:35

  是好编辑更是好编剧，读下来感觉不是“好新闻”的诞生，而是“好故事”的诞生。

• 手册。你不一定读它，但会用到它。

  作者：echo的小宇宙 发布时间：2008-03-15 14:48:51

  如同辞典，Lonely Planet,圣经…

  你不需要专门读他，在需要的时候，你就会体会到他的价值。

• 美的乌托邦——读《樱花乱——日本集》

  作者：纯粹 发布时间：2020-07-27 14:51:13

  作者：苏七七

  我带了萧耳的《樱花乱》在乘火车的旅途中看，第一辑叫《花落》：菊事、红叶、梅花、宵待、百合……在一种莫名的香气洇染中，几乎有点嫌火车开得太快。

  萧耳的文章，信息量并不小，有如樱花之密。比方她说月色吧，是要从吉田兼好的诗说起，说到《万叶集》 ，说到《平家物语》，说到《源氏物语》，再说到另一位诗人原业平的诗“月虽美兮莫赏戏，赏月多时岁月流，岁月冉冉兮老将至”。——月色之下，有诗人，有古书，有古书里的人，有古书里的人写的诗，有了音韵，有了人情，有了悲欢。但在她的娓娓叙来里，并不觉得这样的密是紧的，挤的，而是密里有隙，隙里有风，如风动时花落，花落总是载风而下，飘然而落。

  因此萧耳有一种有古意的闲逸之气。何以闲，就是无事可做，就着各样喜爱的事物发发呆，何谓逸，就是没有因果，因着这喜爱的事物，又生出更多的喜爱，斜枝逸出，花开到了墙外。她随随便便的，想到哪里就写到哪里，真是乱，但就是落花，不知来去，她凝神所在，这一瓣落花飘过的时间，空间，却历历地被记了下来，乱中，有时空的定数，有往来的机缘。

  在我们这个时代，慢真难，凝神亦难，许多相反的事情互为映照。因为神凝了，思反而可以发散，因为人闲了，无功利心，便在不可得处得其得。萧耳这本书，写的是日本。她的后记里说到一段有关日本的家世渊缘，外祖父曾在民国时于日本留学多年，于此埋下她对日本的悬想与好奇，但她之喜爱的日本，其实更爱的是一个文本里的日本——她读了看了多少日本的书和电影！有时在一个题目下，她就像哆啦A梦一样能从口袋掏出一样又一样相关的宝物。文字的日本，影像的日本，说起来是不是有点隔？但是在文字与影像里，她既与作者同心，又与人物共情。听她记述一则故事，那里面的人物与她是相亲相近的，因此并无隔。

  书的第二辑叫《刀霜》，不论写到古人今人，她有有她理解与切近的方式。《利休之茶》里引用了两句千利休的名言：“只有美的事物，可以让我低头”，“定义美的不是你，而是我。”这里头就有种惺惺相惜之感，而她谈及千利休的丰臣秀吉的关系变化，也落到审美上去：“秀吉真正需要的或许是金碧辉煌的黄金茶室，而千利休要的却是’寂茶’的禅境，与枯山水融为一体。千利休越到晚年越走极端，花只有一朵，茶室内简陋之极，唯有一张半草席，没有多余的装饰，多余的花。这种艳与寂的分岐，为后来千利休之死埋下了伏笔。”这个说法是不是很“六经注我”？但在萧耳这里读来也觉得顺理成章。

  而这里引出这段关于“艳与寂”的话，是想说萧耳，是既懂艳，也懂寂的。她这样的一个唯美的人，李敬泽说她是“精神上的颜控”，她最喜欢说起的，是美人，是诗人，她的文笔亦姿媚，转折宛曲如花枝。樱花盛时，如云如锦，艳得万物失色，这是她向往的境界；而樱花之艳，终是清艳，因七日而谢，艳里已包含了凛冽，寂灭，而萧耳也最感喟爱之深切，死之果决。虽然唯美是好，但她对这个世界的复杂，终归有很深的理解，也有很大的包容度，有时说完一个人，一件事，会评论几句，有时便连评论也无了，述即是论。在文笔的姿媚后面，萧耳的文章的芯子是庄重的，面对生死与无常，她以爱与美为依傍。

  爱“美”和记“美”论“美” ，其实都是很难的事啊。不一小心，就要轻薄了，就要浮华了。萧耳在写日本之美时，其实文字的风姿气韵也受日本文学的影响了，特别是《枕草子》、《源式物语》这样的书，她要写日本之美，她得用一种与日本之美相和的节奏气息去写，我暗想萧耳这些文字看着并不费劲，但其实在调到合适的文字节奏，生出舒展幽微的气息上，她还是很用过心的。

  像我和萧耳这样要好的朋友，总是在一起吃饭，旅行，喝咖啡，喝茶喝酒，聊很长的天。读这本书，就是像和她一样一起坐火车似的，聊了一长路的天。（我坐她的车时，总是因为聊得忘情她开错路，好几次。还好这次没有坐过站。）聊的东西那么美，而一起的感觉那么好。什么时候能一起去日本呢？因为看了《樱花乱》，我又想更想去日本了。而书里她提及的诗，书，电影，又让我觉得要也去找来看。在看完《樱花乱》后，我读的是一本和歌集，其中有萧耳说到的西行禅师，我就先翻到他，结果，像是看到自己的心：

  梦中，樱花

  纷纷被

  春风吹落——

  醒来后，我的

  心依然骚动……