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本书包括朱光潜先生的著作《变态心理学》《变态心理学派别》和六篇有关变态心理学方面的文章。《变态心理学派别》成书于1929年，以心理学派别为中心；《变态心理学》写于1930年，以心理学问题为中心，两书可以相互参照。 研究隐意识和潜意识的心理学通常叫做“变态心理学”。“变态”这个名词可以说是传统心理学所给的诨号。传统心理学者只研究意识现象，而意识不能察觉的现象被称为“变态”。从近代心理学的观点来看，任何人的心里都带有若干所谓“变态”的成分。 近代变态心理学有两大潮流：第一个潮流发源于法国，流衍为“巴黎派”和“南锡派”，都应用催眠或暗示为变态心理的治疗法。第二个潮流发源于奥地利及瑞士，同前一个潮流的注重潜意识相比，更加注重隐意识。认为精神病源不在观念分裂而在情与理的冲突，应用“心理分析”为变态心理的治疗法。 朱光潜先生在国内最先引进弗洛伊德、考夫卡和苛勒的学说以及行为主义等心理学派的学说，推动了心理学在国内的传播和研究，本书很值得一读。

变态心理学

自序

第一章 历史的回溯

第二章 催眠和暗示

第三章 迷狂症和多重人格

第四章 压抑作用和隐意识

第五章 梦的心理

第六章 弗洛伊德的泛性欲观

第七章 心理分析法

变态心理学派别

序

第一章 引论

第二章 巴黎派与南锡派

第三章 新南锡派

第四章 耶勒

第五章 弗洛伊德(上篇)

第六章 弗洛伊德(下篇)

第七章 荣格

第八章 阿德勒

第九章 普林斯

附一 参考书籍

附二 一个简要的书目

附录

弗洛伊德的隐意识说与心理分析

行为派(behaviourism)心理学之概略及其批评

麦独孤与华生能否同列行为派

完形派心理学之概略及其批评

现代英国心理学者之政治思想

行为主义

朱光潜（1897-1986），笔名孟实、盟石，安徽省桐城人。著名美学家、文艺理论家、教育家和翻译家。曾在北京大学、四川大学、武汉大学等大学任教，并曾任中国美学学会会长、中国作协顾问等职。 朱光潜是中国美学界的权威，是中国系统研究西方美学思想第一人，为中国美学的发展做出了巨大的贡献，蜚声中外。著有《谈修养》《谈美》《谈美书简》《西方美学史》等，译有《歌德谈话录》《文艺对话集》《拉奥孔》等。

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书籍介绍

本书包括朱光潜先生的著作《变态心理学》《变态心理学派别》和六篇有关变态心理学方面的文章。《变态心理学派别》成书于1929年，以心理学派别为中心；《变态心理学》写于1930年，以心理学问题为中心，两书可以相互参照。 研究隐意识和潜意识的心理学通常叫做“变态心理学”。“变态”这个名词可以说是传统心理学所给的诨号。传统心理学者只研究意识现象，而意识不能察觉的现象被称为“变态”。从近代心理学的观点来看，任何人的心里都带有若干所谓“变态”的成分。 近代变态心理学有两大潮流：第一个潮流发源于法国，流衍为“巴黎派”和“南锡派”，都应用催眠或暗示为变态心理的治疗法。第二个潮流发源于奥地利及瑞士，同前一个潮流的注重潜意识相比，更加注重隐意识。认为精神病源不在观念分裂而在情与理的冲突，应用“心理分析”为变态心理的治疗法。 朱光潜先生在国内最先引进弗洛伊德、考夫卡和苛勒的学说以及行为主义等心理学派的学说，推动了心理学在国内的传播和研究，本书很值得一读。

• 作者：雪枯树 发布时间：2018-05-26 16:39:27

  速读~

• 作者：风行水上 发布时间：2018-02-24 23:10:33

  这本书对我的启发在以下几点: 家庭问题经常是过于聚焦在问题的携带者了，而实际要对维持问题的关系系统有所觉察，问题是互相塑造的。人都是具有多面性的。要改变必须看到不熟悉的另一面，从觉知开始，从新的对话和行动开始。治愈最终需要自愈。治疗师必须注意和来访者距离，有了距离才能看清局势，才能给空间让他们自愈。

• 作者：乱谈琵琶。 发布时间：2019-08-25 09:51:14

  还是那句话，如果说读财报就可以投资成功的话，那么大多数人会计都是投资大师了，可惜事实显然不是这样。不过财报是排雷的最重要手段，没有之一……

• 作者：十里坡剑神。 发布时间：2024-03-11 14:28:36

  作为一门主要研究潜意识和隐意识的学科，变态心理学其实才是占据了心理学研究绝大一部分的学科，而这门极重要的学科在十九世纪才得以大力发展。之前的常态心理学都把心和意识当做主要研究对象，以为精神疾病是生理上的问题，认为精神病是神经系统损坏带来的器官病。本书从巴黎派、南锡派和新南锡派的代表人物开始写起，客观论述了各心理学派的理论发展和理论异同，后面主要讲了弗洛伊德的泛性欲观详细说了他的梦的解析和心理分析法。最后简单说了一些荣格、阿德勒、普林斯，是一本心理学入门的极佳读物。

• 作者：夂口森 发布时间：2024-02-13 18:04:59

  奇妙的脑子

• 作者：夜航引 发布时间：2021-10-31 22:33:00

  收录篇目详尽，注释综采各家。

  不足之处有三：

  一，注释序号位置混乱，或一句后，或两句后，或三句后。译文或一页后，或两页后，或三页后。

  二，译文尚未精美，直译也并非不顾基本通畅。部分篇章对读中华书局2011版王世舜本译文，王本译文虽也有不足，但或更为明了清晰。

  三，本书P178［二］亮阴条注曰参见《无逸》篇注，查《无逸》篇注在P341，何以前注参后注？读王世舜本，体例相同，然王本先全注今文，后注伪古文。恍然大悟。学术著作，不用心至此乎。

• 大脑“用进废退”，“喜新厌旧”。

  作者：巴蜀飞哥 发布时间：2022-02-12 14:31:51

  《我的第一堂大脑私教课：40天最强大脑训练计划》

  ——英/加雷思·穆尔

  1、大脑“用进废退”，“喜新厌旧”。

  2、护理大脑的方法：增加变化性，陌生、新鲜、有趣、快乐、挑战是大脑快速运转的要素。

  3、大脑安静时，才能发挥最大的专注力。

  4、大脑讨厌复杂性，因此，做事时需要分解成更简单的可执行步骤，如此大脑则可轻松启动。

  5、除非你有特别的表现，或者别人有特别的理由来关注你，否则你很有可能根本就没给别人留下什么印象。所以，不要去在意自己在别人心中的印象。很多烦恼，完全是自己想象出来的。别人不会像你那样那么容易发现你的缺点。

  6、熟悉会滋生轻视。你越与一个人相处越久，就容易对其失去宽容。

  7、在人际关系中，我们会紧紧抓住别人的问题和缺点不放，却忘记了与别人一起度过的美好时光。

  8、你解释某个概念时用的词汇越少，就越容易让别人理解并记住。

  9、当你需要思考的事情较少时，就越容易做决定；当你做决定的事情越少时，就越容易开始。

  ——微信公众号《非哥笔记》之《读书九条》。

• 还是关于两条鱼的故事

  作者：萌萌山 发布时间：2007-11-18 20:37:17

  在江海中的鱼儿是不会相濡以沫的，因为不需要。爱情，始终就只是处于危机中的人无可奈何的彼此相拥，迫于时机，迫于环境，迫于寂寞，迫于人心。在我们穷困无助的时候，我们需要一个人来爱，或者爱一个人，以证明你我不是孤单的。在这个世界上无论什么时候，无论什么地点总会有一个人等着的，无论那个人是谁，总会有那么一个人。我们开始幻想，自己没有实现的梦想在另一个人身上实现，或者自己拥有的独特潜质在另一个人身上再现。我们不再孤独，不再虚弱，不再百无聊赖，或许在这个没有水的泥潭之下，忽然会冒出甘甜的清泉。只是泥潭终究是泥潭，孤独终究是孤独，虚弱也终究是虚弱，百无聊赖的将更百无聊赖，差别只是，从一个人身上，变成两个人所共有的虚无，处于困境中的人终究无法摆脱这样的困境，就算再多一个人也无济于事。两条在泥潭里进行感天动地爱情的鱼儿，终究只是因为在这样一个局促的环境中才做出这样无可奈何的选择，与其说是爱，不如说是对于彼此的怜悯，或者在生命将尽之时表演的一场良心发现的真人秀。

  这就是爱情，庄子用一个简单而极端的例子将它解剖给我们开，温情脉脉之下的伤害与困顿。局促的环境促织了这样局促的爱情，还是局促的爱情导致了这样局促的环境？我猜那两条鱼儿在相濡以沫的同时定会相互怨恨，被这样缠绵才小情感蒙住了眼睛，错失了及时游入江海的契机。或者，悔恨交加，爱情好比毒品，你我只能消受那么一点点，结果一时沉迷，天上一日，地上千年，错失的只有彼此最为珍贵的生命。或者顿悟，爱情，原来就是个泥潭而已。我曾经像棵草一样无法自拔的仙境，原来就是个可怜的泥潭。恩，庄子轻轻的笑了笑，这个令人不屑的泥潭。

  还是忘掉的好，转身离去，消失在人海，或者所谓的江湖。凉薄如斯，高傲如斯，潇洒如斯。但站在一条鱼或者一个人的立场上，失水非鱼之愿也，丧道也非人之愿。大道既废，倘无些许仁义，我辈如何活法？两条泥潭里的鱼儿不相濡以沫，又能怎样？尽管出于无奈，但也只能如此了。