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• 作者：小朋友 发布时间：2017-12-25 13:30:42

  2017年暑假里读的。

• 作者：己注销 发布时间：2020-06-22 21:05:45

  大部分文章业已发表；前3篇新出；一些观点值得深思。

• 作者：亢龙有悔 发布时间：2019-01-11 17:39:48

  感觉米歇尔的这本自传太接地气了，她不是那种高高在上的感觉，而是就像一个普通人，如一个好朋友、一个闺蜜一样在与我轻松聊天，字里行间亲切自然洒脱，没有套话和口号，而是诚恳朴实地在述说她的人生经历，我被深深打动了。

• 作者：希哲 发布时间：2020-08-05 10:03:23

  不知道是不是这一本，必须要记录下来的原因，是这本书算是希哲主动让妈妈买的第一本书，他告诉我在幼儿园看到一本书很喜欢，问妈妈能不能给他买，他还说把书拿到教室里的摄像头下，问妈妈有没有看到？后来还是让他上学的时候把书找给老师拍照发来了。4年多，就想让希哲感到“书”是他生活的必需品。

• 作者：南山明 发布时间：2012-11-04 21:52:21

  装帧100分

• 作者：C'était ici 发布时间：2019-03-28 19:17:04

  说出别人评价你的好，感谢顾客。

• 看之前请先站稳

  作者：小水 发布时间：2009-10-13 13:12:38

  微精神分析学的两大关键词：“虚空”和“尝试”

  虚无主义大家也司空见惯了，无非是死后原知万事空之后没下半句了，个么此时此刻呢？

  从物理学的角度来考量，原子是空的原子核也是空的，当然里面也有夸克，但谁知道夸克是不是空的，就体积而言，可以说原子百分之百是空的。要是把所有空隙都去掉的话，全世界的人连个乒乓球都塞不满。我们就是靠着这完全可以忽略不计的不知道什么东西而“活”着的。我们真的存在么？（笛卡尔是个骗子，他在说“我思故我在”的时候，还没提出“我在”，已经先有了“我思”的“我”，等于没说。）

  或者，正是由于虚空我们才存在，是虚空中性动力让事物运作。虚无感难道不是心理对于物质本身的虚空作出的遥远呼应么？甚至不是心理，是隐约的来自细胞的先天反应。人的一生要是从不觉得虚无那才是天大的怪事。

  “伊德”（Ide）也称作“尝试本能”（instinct d'essais）。“伊德”只是为方便起见取的名字罢了，你们可以把它想象成附在你每个细胞上、宇宙万物每一寸上的极微小的能量，像是生物电，像是脑波，它产生无数完全随机的“尝试”，我们借由“伊德”来完成自我。而死亡，就是伊德震荡减弱到人类标准以下，它们离开人体去干别的事情了。（你知道吗？人不仅仅是动物性的，还是植物性的、矿物性的。想想人体组织构造。）我不知道能不能这么说：你不再尝试的时候，你就死了。

  介绍这两个概念只是为了方便我之后的论述。

   

  现在来说说我迟疑的原因。

  “人完全是无责任的”

  “希望人不断完善自我是毫无根据的”

  “成功的尝试与失败的尝试没有任何差别”

  “人把时间都用于打发他自己潜意识中根本就不存在的时间”

  “人之所以睡觉，是因为他必须做梦才能生存”

  “发明根本无视聪明才智”

  “子宫就是战场……胚胎只有躲避母亲施加于他的心理打击才能得以生存”

  “人类的胚囊食人肉”

  “抛弃性尝试是母亲母亲对孩子做出的第一反应”

  “人类的胚胎在其发育过程中很像一个恶性肿瘤”

  “所有的胎儿都是弃儿”

  “人，为打孩子而打孩子，为杀孩子而杀孩子”

  “婴幼儿可以食用”

  “一切，甚至连自杀都没有必要”

  “除了人，没有任何动物为了杀害生命而杀害生命”

  “凡尚未杀生的人，都是伺机而待的凶手”

  “性活动，是伊德与冲动的结合，它试图摆脱那无所不在的虚空固有的孤独”

  “爱情，是避免孤独的尝试……这一场是迟早要失败，任何手段都不能使它摆脱失败的命运”

  “没有比永恒的爱情更短暂的东西了”

  “个人和集体的一切犯罪行为均源于母亲”

  “性高潮越成功，爱情越失败”

  …………

  还要继续看吗？你要是觉得崩溃了绝望了对世界失去信心了那就说明我的迟疑是有道理的，你要是无动于衷，那我的迟疑还是有道理的。理都在我这边。

  这本书与其说是心理学的，精神分析学的，不如说是哲学的（这就是为什么杜小真参与了校阅），但却是通过物理的，生理学的入手，把形而上到形而下全部打通。

  再看伊德的三大特性：中性、相对性、无目的性。这难道不是天地不仁、有无相生、道法自然？最微观的和最宏观其实都是一样的，不可思议啊。

  照理说这本书把什么都否定掉了，也没提出解决办法，应该会觉得活着没意思才对（它甚至否定了自杀！），但奇怪的是，一觉醒来反而无比舒畅——界限消失了。既然尝试是中性的，为什么不是这个而是那个？既然没有失败的尝试，那为什么不是这个？知道了一切焦虑的源头都是死亡焦虑，而死亡也只是尝试的一种，不是更好的也不是更坏的，你知道你面对的是什么，于是你就不焦虑了。当生则生，当死则死。

  这里面的奥妙真的很难说清楚，你要靠理解去接近，用感受去抵达。有没有可能超越？或者抵达本身就是超越？超越虚空？有必要么，我们本来就是虚空的一部分，无生有，有生万物。

   

  你如果站得够稳，那就看一看。

• 预言这件事情就像巫婆读水晶球

  作者：谋谋谋 发布时间：2017-12-02 12:17:05

  去年秋天读了预言大师Ray Kurzweil的《机器之心》，这本书以理论为基准描绘了一个未来世界的景象；今年秋天拿到了Amy Webb这一本《预见》，仍然是一本对未来做出预测的书，这本书则更为实用。读《机器之心》的时候几乎有读虚构类的科幻小说的快感了，再拿到《预见》，就像手中握着一本有趣的工具书。

  作者Amy Webb让我蛮感兴趣的。除了肖像照美得让人不能自拔之外，她的职业是“futurist”，这本书中译为“未来学家”，她创立了未来今日研究所（Future Today Institute），这个智库专门帮企业预测该行业的未来，我的理解是，例如，假设我是互联网行业的，那么我可以付钱给她，她则会帮我系统地做一个互联网行业五年到十年的未来预测，那么，她在《预见》这本书中，提供了一套预测未来的方法论，这一套方法论可以衍生到时尚行业、医药行业等等——听起来很有趣吧，感觉巫婆把她读水晶球的技能传授给你了。

  但是这是一个悖论，因为未来本身是无法预测的。比如说预测行业未来的六个步骤里的第四个：计算预计到达的时间。虽然作者在这一章节里提供了S曲线来描述趋势的发展进程，但是S曲线中的第首次融合和二次融合点却是非常随机的，同时，外部因素导致的事件，使得趋势加速或者减速也不可预见，那么，虽然我们可以看得见行业的大方向，但是在某些时间点来说，这是就变得不可知了。这就会发生一个情况：也许Amy Webb通过她的算法告知了我，时尚行业大概在五十年之后是什么样的，但是我想知道的明年（或者十年之后）的服装流行趋势就不在预测范围之内。那么这对我来说就没太大的意义，说不定我的服装公司十年之后就倒闭了，还谈什么流行趋势啊。

  这个悖论还体现在另外一个地方。作者提供了很多事例，比如说索尼遭遇的黑客攻击，或者是飞行汽车为什么到现在都没有出现，她谈及到其实这些事是可以被预见的。我一直在想，这种预测方式直接犯了“站在现在看过去”的预测模式：根据现在的一个结果，推导出过去的发展的路径，那我们都可以说“预见了未来”了。（我查了一下作者的简历，作者当过记者，在采访过程中，有一个技巧叫“推测性采访”，和这种逻辑有些相似，但是其实都是犯了先入为主的错误。）

  即使如此，作者提出的六个预测未来的步骤仍然是有价值的。其实说白了，不管是“找到边缘”还是“利用密码”，她提出的方法论，从另一个高层维度上看，就是她在强有力地要求人们对未来做充分的准备，而不是被动接受。作者给的例子也非常生动，从任天堂的《塞尔达传说》到索尼的黑客攻击，从IBM的人工智能程序沃森到优步和来福车，企业每走一步，都需要主动地、积极地思考，而不是视而不见听而不闻。

  因为涉及预测和未来，而未来又是一个科技的世界，所以这本书中描述了大量的美国新兴科技企业的现状，和天朝想快速捞钱的企业对比来看，才会觉得，“我擦，这他妈的才是真正未来啊。”特别喜欢的一个地方是翻译。我仔细查了一下，虽然原书中有非常专业的科技和新兴公司的术语，但是译者全部准确地查询官方名称，比如来福车（Lyft）、西南偏南（South by Southwest）大会、谷歌即时、微软小娜等等。另外还有大量的其他行业的专业名词也都非常准确，例如原文中提及到红杉资本的Alfred Lin，译者也找到了准确的中文名字。这个译者真是业界良心！

  最后说的是封面设计。时代华语的这几本书虽然没有结为丛书，但是内容有连贯性，所以在封面上，三本书的名字和设计都达到了一致性。喜欢啊！