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《完全傻瓜指导系列：网球》将帮你找到快捷容易的方法：购买你需要且买得起的装备；找到适合你的场地打球；选择最好的网球教练；伸展四肢，放松，做好打球准备；学会职业选手使用的基本握拍方式和基本发球方法；回击有难度的发球；知道什么时候上网攻击；保持正确姿势，最大限度地运用你的精神战术和技术……还有数十张清晰照片向你展示所有正确的示范动作！

第一部分 什么是网球运动

第一章 网球运动的五个基本问题

第二章 神奇的网球故事：起源与发展

……

第二部分 开始

第五章 准备好了吗？预备，开始！如何开始打网球

第六章 网球运动须知

……

第三部分 网球的基础知识

第八章 让我们来学习如何握拍

第九章 场上移动：步法

……

第四部分 你的优势分

第十四章 这些是我最喜欢：高级击球技术集锦

第十五章 让我们以健康的体魄去打球

……

第五部分 比赛的前奏――起来吧

第十八章 顽强的比赛

第十九章 准备活动

……

第六部分 享受网球乐趣的几个不同方式

第二十二章 把孩子送到球场去

第二十三章 现在没有什么能阻止我们：适合年长者和有特殊需要的人的网球训练

……

特里西・福克纳――前澳大利亚网球冠军拥有12项国际头衔现任佛罗里达巴伦艾尔斯网球俱乐部的网球中心主任。目前，她是顶尖女子网球选手之一已经连续三年为世界50岁及50岁以上年龄组女选手中的一号种子选手。

维维安・勒梅曼――是一名代理商兼作家。

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书籍介绍

《完全傻瓜指导系列：网球》将帮你找到快捷容易的方法：购买你需要且买得起的装备；找到适合你的场地打球；选择最好的网球教练；伸展四肢，放松，做好打球准备；学会职业选手使用的基本握拍方式和基本发球方法；回击有难度的发球；知道什么时候上网攻击；保持正确姿势，最大限度地运用你的精神战术和技术……还有数十张清晰照片向你展示所有正确的示范动作！

• 作者：Papaya 发布时间：2011-04-19 13:12:19

  高二狂迷《网球王子》的时候读的......

• 作者：程 发布时间：2018-05-04 18:58:25

  补标。

• 作者：水望 Edmund_J 发布时间：2011-09-20 03:26:15

  关键要系统

• 作者：Noah 发布时间：2021-04-08 12:00:39

  有幸参与了本书的编译

• 作者：鸟飞 发布时间：2015-06-03 20:53:02

  作者用他特有的蒙太奇的画风，给了我们一本充满镜头感的画册。24页说到宇宙诞生，他会乱入印度湿婆。85页讲月球，他会切入梅里爱。92页讲海洋形成，他会请来神奈川冲浪里和海皇波塞冬。160页讲细菌，他会画出日本河童。171页讲足部的进化，他会乱入星球大战。175页讲物种竞争他会画希腊古神克洛诺斯吃孩子。176页讲甲壳的进化他会请来贝壳里冒出来的维纳斯。209页讲鲨鱼，丁丁历险记也来了。304讲新生代物种复兴，他有搬出了圣经诺亚方舟的故事。310页讲啮齿类动物，他就请来丢勒画的野兔。335页人类射出了根梭镖，于是漫长的演化开始走入了人类文明，而这之中的镜头切换简直就是向库布里克的《太空漫游》致敬。在非西方文化环境下长大，肯定还有很多脑洞没看出来。不过可以肯定，这书确实有它独特的跳跃性内涵。

• 作者：贫民窟主-土 发布时间：2010-08-17 23:52:36

  继续流水的后汉。CC描写逐渐凸显。

• 《英国工人阶级的形成》亮点摘要

  作者：zolatemur 发布时间：2006-12-16 00:58:02

  ‘1 重视文化传统因素。2 阶级是历史上实际发生的社会关系。3 区别阶级经验和阶级意识。4 阶级形成和工业革命的关系’

  汤普森同传统马克思主义理论的区别。

  ‘如果能记住阶级是一种关系，而不是一个东西，那就不会这样来思考问题了，……阶级是人们在亲身经历自己的历史时确定其含义的，因而归根结底是它惟一的定义。”在他看来，生产关系是一个阶级社会中人们之间所有的关系，基础同时也就是上层建筑。’

  阶级并非一种作为客观物质的属性，而是活生生的人与人的状态。

  ‘手工纺织工人在人数上仍然多于棉纺织工厂和丝厂纺织的工人总数。工厂工人远不是工业革命的长子，而是后来（40年代）出现的。工匠是工业革命初期劳工运动主力，工人阶级是在作坊而非工厂内诞生的’

  工人阶级的身份并非出于经济划分。

  ‘也许基础/上层建筑的模式有助于说明统治阶级的制度与意识形态，有助于说明支撑其统治及权力的结构模式，但是它不适合用于对被统治阶级的描述。因为被统治阶级的风俗习惯和思想价值观是内在于生产模式之中的（完全不同于统治阶级的），是与他们自身日常生活更替的过程及他们自身的物质条件相整合的。也就是说，他们的生活实践常常构成了他们的生产活动自身。正是基于这样的理论关怀，才引出了“经历”（Experience）——汤普森最有名也最富争议性的理论概念。’

  下层文化的自主性，即下层的文化并不严格结构于上层建筑中。

  ‘当他们还在宗教教义中表达自己的愿望，认为自己与雇主还同属于上帝的子民，还沉醉于生而自由的英国人的梦想时，他们还没有形成阶级。光有物质利益的对立或社会存在，还不能形成阶级；只有当工人们意识到这种对立，而意识到这种对立构成现代社会中人的关系的主轴时，阶级才产生。’

  想象的共同体——共同认同意识的重要性。

  ‘如果阶级经验看上去是被决定的，阶级意识则不是’

  能动不是被决定的。

  ‘我们可以说具有相似经历的相似职业集团对问题会作出合乎逻辑的相似反应，但决不能说这里面有“规律”。阶级觉悟在不同的时间和地点会以相同的方式出现，但决不会有完全相同的方式。

  阶级是人们在亲身经历自己的历史时确定其含义的，因而归根结底是它唯一的定义。’

  决定性并非如此决定。能动的经历更加决定。

  ‘人们有可能形成他们自己的一些东西，而不是完全由历史来形成“他们”。’

  能动性不仅仅能动，毕竟具体形态几乎全是“能动”出来的。

  ‘汤普森的理论纠正了在他之前纯粹以计量方法分析物质财富来划分阶级的偏颇。后者以精确的定量分析来为阶级划分、生活品质等等问题定性，无法说明工人的主观能动性，也无法展示历史过程是人的创造过程这一事实，这一切，都有违马克思主义的本义。’

  活生生的人是无法被计算的，因为人太复杂，蝴蝶效应使得对人的计算漏洞百出。经济即使最为关键，也不能作为可供唯一化约的因素。

  ‘他拒绝威廉斯将文化定义为“整个生活方式”（a whole way of life）,而视文化为一种不同生活方式间的斗争。汤普森的文化更多是由处于社会阶级范围中相互竞争的利益与力量间的摩擦、碰撞所构成的。’

  文化的斗争性——将后人引至葛兰西的文化领导权理论。

  ‘没有一种先验优良的生活方式，无论在什么情况下，强迫人们告别自己习惯的生活方式，就形成强制，就会引起抗拒。就这点而言，汤普森持的是生活理想的不可通约的多元论立场，而不是理性主义的立场。’

  文化无高下。

  ‘汤普森相信，“工业革命时期，人们失败了的某些事业，也许能让我们看清至今仍须整治的某些社会弊病”，并且，那些在英国失败了的事业，说不定会在仍然面临工业化带来的种种问题的亚洲或非洲取得胜利。因此，叙述、分析失败者的历史可能是实践历史学价值更为有效的手段。’

  成功者之外的历史也许更加重要。

  ‘当农场主成为绅士的时候，他们的劳工都变成了奴隶。’

  不只是经济结构和生产关系的变化，是整个生活形态的变化。而社会生活状态的属性也绝不仅仅是有关生活水平，而更加有关生活方式。

  ‘卫斯理宗的神学依靠其杂乱无章的机会主义，成为比任何别的神学都更适合于为无产阶级服务的宗教。’

  人民需要蛊惑。

  ‘汤普森对于道德经济学的研究给了一个历史社会学的新角度。当经济上的压迫触到了道德经济学的底线，即人们道德承受的阈值，暴动就成为自然合理的，英王甚至会因为道德经济学而承认其治下的暴动为合法。’

  资本主义逻辑，则穿越了道德经济学的底线。这才是经济危机频发的文化原因。

• 来看看老男人对男女关系的盛大幻想

  作者：MDYS 发布时间：2024-01-14 16:06:00

  的确是一本二三流的作家所写的言情(色)小说，既然是出于一个男作家之手，不可避免的有了很多男人视角出发的油腻部分，权当学习男性心理。

  ① 日本人最喜欢的二女争一男的桥段，在这部小说中当然也淋漓尽致。这是男人的梦想。

  而这两个女人是截然不同的类型。一个是dang妇型。一个是贤妻型。

  未婚妻光子，是大家闺秀，知性温婉，聪明体贴，更重要的是，是一张可以随意书写的白纸。

  女朋友沓子，是xing感女神，美艳而妩媚，妖娆又有脆弱感，可以满足男人所有说不出口的欲望。

  如何在两个完美的女人中抉择，真是中老年男人的甜蜜烦恼。

  ② 女人的最大美德就是圣母心态

  无条件的包容，没有底线的奉献。

  即使知道你有未婚妻，马上就要结婚，但依然义无反顾地一把子爱上。即使知道你是个懦夫，不敢开口分手，依然开10倍滤镜不放手。

  而未婚妻那方呢，还没结婚呢，就觉得非此男莫属，被婚前出轨依然假装不知。

  ③ 男人妥妥捏住核心利益。

  和小三花天酒地的所有费用都由小三承担，一毛不拔。

  未婚妻家里给自己安排好了职场晋升之路，一个普男突然就变成了优质男。

  实在是佩服作者，让男主人公该有的都有了，什么也不损失。

  而这本书最多余最无聊最假惺惺的部分就是第2部了。又当又立。

  再说一说，为什么沓子是受伤最深，结局最悲惨的那一个呢。

  她明明是最美的，却又好像不太聪明，先是被前夫抛弃，然后傻傻的想利用一个男人报复前夫，结果又被这个男人抛弃。钱也花完了，去做了酒店服务业，最后重病而死。

  作者这么写，我想固然有厌女的成分，但归根结底，对一个极美的女人的残酷，让他的占有欲、征服欲、和内心面对女神的卑祛得到了最大的满足吧。

  以一段对男主人公的心理描述作为结尾吧。

  “丰打算在两人分道扬镳之前，先把沓子所能提供的蜜汁吸个够尝个饱，这种甜蜜又充满官能刺激的蜜汁，等他结婚以后就再也品尝不到了。”