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　　《新高考政策下的名校之路》是一部关于高中生学业规划、升学规划的指导手册，作者蒋叶光通过梳理近15年来高考改革情况和高考政策的变化，详细地分析了这些变化对高校录取、高中教学、学生志愿填报的影响。作者指出，高考改革背景下，学生的选择路径相较旧高考更为复杂，科学合理的决策尤为关键。作者站在考生角度，通过体系化的梳理与总结，从专业挑选、学业规划、学习方法、报考规则等多个方面进行深刻分析，给予学生和家长专业的建议。　　相信阅读《新高考政策下的名校之路》对考生将有莫大助益。

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书籍介绍

　　《新高考政策下的名校之路》是一部关于高中生学业规划、升学规划的指导手册，作者蒋叶光通过梳理近15年来高考改革情况和高考政策的变化，详细地分析了这些变化对高校录取、高中教学、学生志愿填报的影响。作者指出，高考改革背景下，学生的选择路径相较旧高考更为复杂，科学合理的决策尤为关键。作者站在考生角度，通过体系化的梳理与总结，从专业挑选、学业规划、学习方法、报考规则等多个方面进行深刻分析，给予学生和家长专业的建议。　　相信阅读《新高考政策下的名校之路》对考生将有莫大助益。

• 作者：库尔小姐 发布时间：2010-04-06 19:08:22

  因为这本书，我认识了山楂！多么神奇的遇见啊！

• 作者：Anrean 发布时间：2013-07-14 22:19:43

  啦啦啦~拿到签名本必须得瑟~

• 作者：沫mo 发布时间：2017-04-27 08:21:43

  整本书前面用了很大篇幅讲勤俭。勤俭当然是很有必要的——不要大手大脚花没有必要的钱，不要买不需要的东西等等。但有的时候还是需要投资，做一些金钱投资或是投资自己，也是会有收获的，一味地储蓄其实也不是长久之道。

  整本书字数不少，但有用的内容其实不多，没什么可读性，大致看看目录标题就差不多了。

• 作者：42 发布时间：2022-05-23 17:29:52

  涉及的内容太广，导致都没法深入

• 作者：慢慢走 发布时间：2021-01-01 21:42:47

  消遣向：平庸传记，蹩脚译文。

  理查鼓掌那段让我觉得匪夷所思。

• 作者：俞晓之 发布时间：2008-02-25 17:32:06

  终于明白，一个人无法抵挡所有的事情。

• 不浪费一场危机

  作者：Victory 发布时间：2022-12-11 23:54:04

• 用鼻子思想

  作者：维舟 发布时间：2014-05-06 23:05:16

  动物行为学家Konrad Lorenz曾说，哺乳动物大多都是“用鼻子思想的”，所以它们用气味来表示占有权，且这种权利归属不仅受空间限制，还受时间影响。这方面，人类虽然没那么明显（主要原因可能是人类的嗅觉退化了，现代都市尤其是一个嗅觉迟钝、视觉主导的社会），但也不例外。尤其是香气——就像对甜味一样，对香气的喜好似乎是全人类共同的倾向。

  这本书所谈的，其实是一种颇为狭义的“香”，即在文学、历史和文化中所呈现的“香”。作者毕竟是做文学批评出身的，她恐怕无意写一本《甜与权力》或《香料的历史》之类的学术书，以分析香的社会文化史，或其在人类学上的意义。全书的结构是以不同的香来区分，简便易读，全不晦涩，对不同的香料在文学中的意象、象征，都十分熟悉，可想是留意已久。这样的写法，趣味性、知识性强，而思辨性则弱。

  不过由此还是给人不少的启发，例如作者证明“香”最早的来源和功用都与宗教有关。这就不免让人想到，“香”文化是怎样逐渐世俗化的？到现在，香本身已很少神圣化，有时甚至是极度世俗化的（“香艳”）。此外毫无疑问，在烟草、糖、可可等流行之前，香料原曾是最早的跨国上瘾商品之一，但却直到很晚才工业化，这其中原因又何在？或许是因为香料、香水本身单价昂贵，又不能像糖、咖啡那样大批量地满足所有社会阶层，变成全民化的商品？——这当然也有可能，因为直到今天，也只有很少部分人使用香水。

  有点遗憾的是，作者从头到尾只讨论了“香”，而不涉及“臭”，但这两者如果并起来看，或许能有更多新发现。汉语中的“臭”，原仅指“气味”，无贬义，而“香”则由“禾”、“甘”构成，二字最初均无后世之意，可见从属于两者的对立含义均为后来派生，二者的对立可能是相互加深的——因为有了“香”，也就重新界定了“臭”，反之亦然。而香臭不仅是气味，也在后世文化中逐渐带上道德高下（忠臣为香草、奸恶者为逐臭之夫，乃是常见的隐喻）、以至阶层分异的意味。“香”不仅是一种气味，也是一种符号，象征着人格、身份、品味、格调。在世俗文化中，“香”还常常能起到迷惑、掩盖的作用。

  苛刻一点说，书中提到的许多地方，其实与“香”这种气味本身无关，而变成了在谈论“花”。尽管“香”本身来自这些花草，但“花”的文化象征与文学描述，与“香”的文化象征，理应分清是有关联但不一样的两件事。不知为何，全书所谈完全都是植物之香，对动物的麝香、龙诞香则几乎不曾提及，自然也就没谈到王沂孙那首《天香》（可能是中国古代咏香料最著名的一首词了），文史典故上，也漏了著名的“荀令留香”——当然，好多人可能更熟悉的是楚留香，如今提到“香帅”，第一反应想到这位鼻子不灵敏的大侠的可能性，要比想到张之洞的多多了吧。

  细节上有些地方出错，似乎有点不够细心，故减一星：

  p.27：一五八六年波斯占领印度：按，1586年尚在莫卧儿帝国全盛的阿克巴大帝时期，似无此事

  p.29：南北朝时代梁朝诗人江淹曾作《藿香颂》。和桂花、麝香相比，他认为还是藿香好，因为“桂似过烈，麝似太芬”：按，这里所说的“桂”应是肉桂，其香气特浓烈，江淹故有此言，唐宋之前诗文中提及的“桂”，通常都指樟科的肉桂而非木犀科的桂花树

  p.33：《本草图经》里说薄荷：“旧不着所出州土”：应作“著”

  p.59：白居易的《草词毕遇芍药初开》：“菡萏泥连萼，玫瑰刺绕枝”：按，诗题全名当作《草词毕遇芍药初开，因咏“小谢红药当阶翻”诗。以为一句未尽其状，偶成十六韵》

  p.69：茉莉既是菲律宾的国花，也是福州的市花，不久前又被选为扬州的市花：按，扬州市花是琼花，全国以茉莉为市花的是福州和芜湖

  p.93：湖北的孝成：孝感？

  p.98：“雏菊”来自古英文，意思是“白日之眼”，就是太阳：daisy之意取自day’s eye，实是因其昼开夜闭，非其花即如太阳

  p.103：毫菊……来自安徽的毫州：亳州

  p.103：数年前中国大陆曾推出七张菊花邮票系列，从这么多的品种里，精挑细选，入选的七种是：黄十八、绿牡丹、如意金钩、金牡丹、帅旗、柳线：按，此处说是七种，实际只列出六种；这一邮票系列，即1961年2月24日（应是“数十年前”）发行的“特44《菊花》”邮票，全套18枚，此处所列六种即这套邮票的第1、2、5、6、7、8枚

  p.130：隋朝黔州刺史田宗显：当为“黔中”

  p.131：上海黄埔区：黄浦

  p.167：[香妃]她本是和卓皇帝的小妾：“和卓”本是宗教尊称，不应也不能称作“皇帝”