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• 作者：皆大欢喜 发布时间：2014-05-21 10:43:58

  巧克力 ，冰旋风……哈哈哈！各方面描述得都很详细，幽默感十足，看完这本书我好像已经去过宗萨寺一样

• 作者：愚公 发布时间：2020-05-29 10:59:34

  吴思，原农民日报记者，后来炎黄春秋主编，本书是吴思撰写玩血酬定律后接受一系列访谈的集结，也可以说是对于潜规则和血酬定律的补充和完善。本书标题，我想重新解释历史，其实就是这本书的主题，其实还隐藏着副标题，就是要通过解释历史来获得内心的释放。在这本书中，吴思提到了自己的家庭和年轻时期相信马克思的历史，认为自己在那个时候接受马克思主义，相信社会主义是受到了蛊惑，在进入到现实——农村和矿井的时候，重新用自己的眼睛观察世界的时候，就试图跳出理论给定的视野，就尝试着用自己的理论来解释现实和历史。这就诞生了潜规则和血酬定律，而且他经常认为后者是元理论，比潜规则更能揭示中国的历史与现实。其实，我们仔细阅读他的解释，基本上是把枪杆子里面出政权，扩充到社会层面，把黑帮和底层民众通过暴力换取血酬的规则。

• 作者：白一碧 发布时间：2023-04-13 14:29:11

  一线教师与学者的对谈，让谈话有深度又适合实践。最为感动的是《故乡》主题对谈中有关“召唤”话题的讨论：“鲁迅先生创造出看似多余的叙述者替身，它前在于我们，故而可以召唤那些跟正在写的【我】一样不断重建、不断怀疑、不断追寻的人们，于是就成就了召唤的结构。我们读鲁迅的这篇文章，不妨去听听那遥远的声音。鲁迅先生可能在说：如果你觉得孤单，如果你觉得你不属于任何群体，没有关系，我们可以拥抱自己，甚至去召唤属于我们自己的群体。”发掘鲁迅文章对日常生活的意义，更容易贴近学情。

• 作者：llp0410 发布时间：2023-05-07 06:29:47

  《二十四节气 极简轻蔬食》

  书里配图好美，二十四节气适合吃什么？在书时都有详细解说。72道顺应天时、调养体质的美味素食。

  由柯建新 陈怡真 童丽霞等 著作。

  明天便是二十四节气里的立夏，中医认为夏季是万物生长繁盛的季节。实际上也是如此，这个时候的植物生长很快，那个小叶子没两天看到，便是另外一个样子了。夏日作息应做适量的户外活动，心情保持愉悦少生气，同时做好防晒，多饮水补充流失的水分。利用清晨或傍晚适度运动流汗，能促进新陈代谢，排出体内代谢的废物和暑气。

• 作者：深夜的蚊子 发布时间：2010-03-17 08:51:59

  如果早个几年看还是可以行的，现在里面很多知识点和技术都过时了

• 作者：水龙吟 发布时间：2016-03-03 13:20:52

  展示了物理学界和研究人员的真实面相，以及一个物理大匠的学术修养

• （转）相关书评

  作者：司马天下 发布时间：2010-03-08 17:31:57

  http://yxyb.blog.sohu.com/94023246.html

  南京艺术学院教授、硕士生导师潘春芳编著的《宜兴紫砂器造型图集》日前出版发行，宜兴紫砂行业协会为此组织专题座谈。该书集中了故宫博物院、上海博物院、唐云先生八壶精舍的古代经典紫砂藏品以及当代紫砂名家的作品，件件都有精确的形象图和规格尺寸，为甄别历代名人名作真伪提供了翔实资料。

        潘春芳教授于上个世纪五十年代进入宜兴紫砂工艺厂，师从朱可心。此后，他曾到中央工艺美术学院学习，并应邀赴美国、新加坡和台湾等国家和地区作学术访问，长期主持南京艺术学院陶艺专业教学工作。潘春芳教授的夫人、江苏省工艺美术名人许成权女士是宜兴紫砂艺苑骨干力量之一，也从师于朱可心。他们夫妇我熟识，我为这本书的出版发行感到高兴。

        在编著《宜兴紫砂器造型图集》过程中，潘春芳教授反复与有关方面核实档案资料，对当代紫砂名家作品的物理规格和形制进行实际测量、实物拍摄，建立起相对完整的历代紫砂名人名作数据库。宜兴紫砂行业协会会长王俊华在该书序言中介绍，紫砂造型艺术之美，形制之多，文化气息之丰富，是其它陶瓷品类无法相比的。《宜兴紫砂器造型图集》中尽可能地标注出历代名人名作的原创作者姓名，累计发表紫砂器造型图356幅，其中还包括已故中国工艺美术大师顾景舟亲自绘制的10余幅传统紫砂壶类造型的透视图，难能可贵。

        紫砂器的造型“方非一式，圆不一相”，是数百年来无数艺人创作经验的累积。目前，紫砂器的造型主要分为几何形体、自然形体、筋纹形体三大类。今日之志对此予以简单介绍：

        一， 自然形体师法自然，状物写生，因此又称塑器或花货。紫砂塑器不仅应形象生动，构图简洁，而且应巧妙地利用紫砂泥料的天然色泽来增强其艺术效果。譬如，紫砂果蔬、紫砂昆虫小件、松竹梅题材紫砂壶等，可实用，也可清供雅玩。

        二，筋纹器造型的特点是将形体的俯视面作若干等份，把生动流畅的筋纹，组织于精确严密的结构之中。这是从生活中所见的瓜棱、花瓣、云水纹等创作出来的造型样式。

        三，几何形体分为圆器和方器二种。这两种造型都是以几何形的线条装饰壶体的，甚至有的器形本身就是一种几何图形。圆器的造型规则要求是“圆、稳、匀、正”。它的艺术要求必须是珠圆玉润，口、盖、的、嘴、把、肩、腰的配置比例要协调和谐，匀称流畅，达到无懈可击，致使器型上的标准要求为“柔中寓刚，圆中有变，厚而不重，稳而不笨，有骨有肉，骨肉亭匀”。方器造型规则要求为“线条流畅，轮廓分明，平稳庄重”，以直线、横线为主，曲线、细线为辅，器型的中轴线、平衡线要正确、匀挺、富于变化。方器除口、盖、的、把、嘴应与壶体相对称外，还要求做到“方中寓圆，方中求变，口盖划一，刚柔相称”。使壶体不论四方、六方、长方、扁方为壶型，其壶盖方向均可任意变换，并与壶口严密吻合。

   

  图片说明（自上而下）：潘春芳编著的《宜兴紫砂器造型图集》封面；自然形体的紫砂塑器，作者为当代中国工艺美术大师徐秀棠。当代中国工艺美术大师吕尧臣作品，雨花石为紫砂绞泥产生的效果；几何形体紫砂壶，博主藏品。

• 程水龙对该书的评价

  作者：濟楚 发布时间：2015-07-28 20:25:04

  转引友评：

  版本上给差评，是因为这套书出得质量太低劣了。应该直接以台版原版出，保持繁体，现在繁简转化出了很多问题，质量完全没人把关，太不可想见了。

  现在来说说陈老这本书内容上的情况：

  程水龙先生在《近思录集校集注集评》中是这样评价陈书的，有一定道理，兹录之如下：

  尽管陈先生导乎先路的贡献实大，但是该书所引评说文字不够全面，且引文中朱熹语录尤多，又存在较多脱讹之处；所引叶采、张伯行、江永等注家的注语不完备，且有脱讹，所依据的底本并非都是现存精善之本，如未采纳元刻明修本《近思录》叶采集解的文字，尤其是著者或许未见到大陆现存一些重要小说家的注解本，如张习孔《近思录传》、李火炤《近思录集解》、张绍价《近思录解义》等。集评的文字尚不能汇聚众家于一体。再者，读者在理解陈先生的详注文字时，往往须结合作者的其他相关著述才能读明白。因而该书所引文字的缺失，选用集注版本的不精、不全，都影响了它的完整性、可读性。

  笔者按：程水龙先生的评语还是比较全面的。陈先生这本书着手于五六十年代，非常早，所以不算完备，也是可以理解的，但目前它仍是海内外最常使用、影响最广泛的《近思录》现代注本。