2011年全国一级建筑师执业资格考试权威押题密卷.建设工程项目管理 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

《2011年全国一级建造师执业资格考试权威押题密卷:建设工程项目管理》内容简介：学尔森学院建造师考试命题研究院与同济大学出版社联手精心打造，融合清华、同济、交大等名校专家的集体智慧集编写专家多年建造师考试培训的丰富经验，分析历年考试真题特点，在整合历届成功应试考生体会的基础上编写依据最新考试大纲，提炼历年考试真题侧重点，命题准确性已经近两年应试者的成功印证。

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书籍介绍

《2011年全国一级建造师执业资格考试权威押题密卷:建设工程项目管理》内容简介：学尔森学院建造师考试命题研究院与同济大学出版社联手精心打造，融合清华、同济、交大等名校专家的集体智慧集编写专家多年建造师考试培训的丰富经验，分析历年考试真题特点，在整合历届成功应试考生体会的基础上编写依据最新考试大纲，提炼历年考试真题侧重点，命题准确性已经近两年应试者的成功印证。

• 作者：德德安DIDYANN 发布时间：2023-05-05 21:02:25

  难得宝贵的历史资料，过去的民族历史和风俗都在照片里

• 作者：爱绘本的大胖星 发布时间：2021-06-24 20:45:55

  关于花的科普绘本

• 作者：何度 发布时间：2024-04-18 13:44:26

  明白了一些大脑的运作模式，比如思维喜欢跳跃，注意力要集中是相当困难的，除了让自己不要太为难自己外，也尽量的扫除内外的干扰，一次只做一件事情，让注意力更容易的集中。还有个人感觉习惯在一段时间内集中也应该是有效果的。正念或是元意识的练习个人感觉还挺有用的，这样不仅可以捕捉到自己是否在分心还能标记自己的情绪，化解自己的情绪消耗，对反PUA也挺有用。

• 作者：西哩哩 发布时间：2020-12-06 10:43:44

  文字很温柔，心情烦躁时总会拿出来看一看，让心静下来

• 作者：riverknows 发布时间：2020-02-27 15:20:19

  有些技术细节描述没太看懂。紧张之处，一句句“Shit”翻译成“狗屎”略出戏，“糟糕”不好么 :D

• 作者：大宝酱✨✨ 发布时间：2015-11-18 15:53:00

  卧槽。。。我关注的人里怎么会有人点想读这本书。。我刚做完这本书。。纸质不好

• 好在大红大绿 妙于古色古香-------浅谈五彩花鸟瓷画的艺术特色

  作者：桔子印象 发布时间：2014-06-25 17:03:38

  曾师从景德镇古彩大师蓝国华先生。研习传统古彩技艺十数载。上追元青花、大明五彩、直至康熙古彩之精髓，近承“古彩大王”段茂发先生之遗风。上下求索，苦心专研，只为将这门濒临失传的传统技艺待续并发扬光大。

      其作品以康熙古彩为基调，间以书法之笔法，国画之构图，汲取近现代古彩名家之特色，融会贯通。于古朴中见高雅，清丽而洒脱，形成其独特的艺术风格。

  现为中国工艺美术学会会员，江西省美术家协会会员，江西省书法家协会会员，景德镇青年书协常务理事，国际高领陶艺学会会员，吉州古陶瓷研究所特邀创作员

   

      五彩又称为“古彩”“硬彩”，他成熟于清代康熙年间。是从“大明五彩”基础上发展而来，是景德镇陶瓷史上最早最成熟的一种釉上彩瓷。在其长期的发展演变中，适应了中国人的社会审美需要，体现了时代精神，形成庄重大气的鲜明特点。

      花鸟画在五彩中占有重要地位。色彩浓郁，造型庄重，线条刚健，构图饱满。体现出当时社会的发展，国力日盛的时代精神。较之五彩人物、山水等更具有抒情性和装饰趣味。以描写的手法或精工或奔放，形成了以写生为基础，以寓兴、写意为归依的艺术特色。

      所谓以写生为基础，是指“写”花鸟鱼虫的“生趣”。它与现在直接写生的含义不同，是作者通过经常地观察，揣摩对象，归纳总结，做到心领神会。从“眼中之竹”到“胸中之竹”，最后到“手中之竹”。这便是艺术家创作出的陶瓷艺术形象，是一个客观物象与艺术家主观感受相融合的“物化”过程。因此五彩花鸟画不仅表现出客观对象的“生趣”，而且也体现出作者的情感和感受。

      所谓寓兴，是指通过对花鸟草木的描写，把作者的感受，对现实社会的希望，通过主观想象，进行理想化的组合，从而寄以一定的寓意。有缘物寄情、托物言志之意。中国传统工艺是一种生活中的艺术，五彩花鸟画常常将对生活的寄意融入到画面中。例如表达吉祥富贵的“锦上添花”、“玉堂富贵”等题材，以锦鸡、牡丹或者玉兰、海棠、牡丹互相组合，取其名字或寓意代表吉祥之意，表达人们对美好生活的向往。

      所谓写意，就是强调以“意”为主的主导作用。追求淋漓尽致地抒写作者的情意，不为物象的描画而束缚思想感情的表达。因此，五彩花鸟画的立意往往关乎人事，它不是为描花绘鸟而描花绘鸟，不是照抄自然，而是紧紧抓住动植物与人们思想生活的某种联系而给以强化的表现。他既注重“真”，所绘花鸟具有“识夫鸟兽木之名”的认识作用，又非常注意美与善的观念表达，强调其“夺造化而移精神遐想”的怡情作用。通过花鸟画的创作与欣赏影响人们的志趣、情操与精神生活，表达对现实生活的美好追求。

      五彩花鸟画在绘画特点上有自己的独特艺术魅力。

      在造型上，他重视形似而不拘泥于形似。以古拙生逸，形象夸张凝练，追求“不似之似”与“似与不似之间”。借以提炼对象的神采，表达作者情意，做到形神兼备。较之青花、粉彩的花鸟画，五彩花鸟则更具有概括性和形式美感，它吸收民间版画、剪纸、戏剧等传统民间艺术，有着很强的装饰意味和夸张成分。如牡丹花为表现其繁茂之意造型上就夸张其层次，不断叠加，创造出一种被称为“犄角牡丹”的独特造型，既表现牡丹的特点，又形成其独特的造型语言。而鸟虫多夸张其活泼，花卉则表现其艳丽，具有积极旺盛的生动气息。

      画法上，五彩花鸟强调“骨法用笔”。“骨气形似，皆本于立意而归乎用笔”（张彦远---续画品录）。线条是古彩的灵魂和骨骼，五彩花鸟线条雄劲刚健，转折顿挫，变化丰富，注重线条的力度、疏密、粗细、起伏。吸收中国书法，尤其是行草书的用笔精华，使之随画意而使转，达到状形之意，俱情达意。书写性的线条融合到画面之中，让五彩花鸟画严谨中见活脱，潇洒而有内涵。古人谓“书画同源”，“用笔千古不易”就是讲线条在中国艺术中的重要性。追求线条的质感，韵味，丰富五彩花鸟画的艺术表现力，是把握作品气韵生动的关键，是中华民族历来艺术审美的要求，因而五彩瓷能从诸多陶瓷工艺品中脱颖而出，称为景德镇最具特色的陶瓷品种之一。

      构图上，根据陶瓷立体而多角度的特点，多采用散点透视法，采取不固定视点去展示画幅的视野。以“面面观”“景随人移”的欣赏习惯来处理构图。这样使观者看得全、看得细、看得深。具有身临其境之感，达到使观者“游目骋怀”的艺术效果。因而布局上有起落，转承。注重虚实对比与顾盼呼应。然所谓“虚实相生，无画处皆成妙笔”。多以饱满的构图为主，为使画面获得灵动舒畅，富有变化的艺术效果，也注意巧妙的处理空白、疏密、虚实之间的关系，在表达画面立意时，具有很强的灵活性，正体现花繁叶茂、鸟语花香的繁茂气息和陶瓷艺术的装饰特点。

      色彩是五彩花鸟的“肌肤”。它在运用上更注重的是色彩与线条和意境的和谐统一。“好在大红大绿，妙于古色古香” 这也正说出五彩花鸟的用色特征。它常采用强烈对比的大红大绿，间以翠、紫、黄等色，盖因其材料本身所限，以“少少许胜多多许”色彩简洁明快，古朴高雅。形成其对比强烈，节奏跳跃的色彩风格，表现出陶瓷工艺美术的艺术特点。

       五彩花鸟画是古彩瓷画中的重要品种，它具有五彩瓷的诸多特点，欣赏五彩花鸟画除了从陶瓷工艺的角度以外，其绘画方面的成就是很值得一看的。以陶瓷粉彩、青花等品种多注重工艺性，五彩瓷可说从绘画角度形成其独特的风格。自从清康熙五彩瓷画成熟以来，数百年来其绘画成就难有人能望其项背，至近现代方稍有起色。然而其数百年近乎失传的工艺和绘画精髓的尚失，使其风采不再。而作为中国陶瓷的重要品种之一，尤其是最具景德镇特色的彩瓷，需要更多人从各方面的努力发掘，传承创新。本人仅从个人的些乎感受谈些体会，言之不及。愿有识之士慷慨注目，五彩瓷画枝繁叶茂。

• 读家教练Ⅱ级

  作者：阅读宗师 发布时间：2020-01-19 23:26:21

  〖树评〗

  《身心合一》

  性本身并不肮脏，

  肮脏的是剥削，侮辱，

  伤害他人的性。

  性使人以神圣，尊重的眼光

  看待自己的肉体，

  也会使人明白，

  怀孕需要最严肃的思考

  和审慎的选择，

  如果不是双方都想要

  并有能力养活一个孩子，

  就一定要采取避孕措施。

  性激情没有错，

  而是人类持久，强烈的感知能力，

  因为全身心地通过——

  音乐，艺术，诗歌，舞蹈或做爱

  ——体验一种感觉是

  人类特有的能力，

  为了达到这一目标，

  性伦理不该束缚或压制这种能力，

  而应帮助我们顺从它，

  并与高度发达的另一种品质结合，

  即我们感他人之所感的能力。

  不管是通过学习，

  还是通过人与生俱来的条件，

  你会很快学会同情同类。

  如同新生儿的呼吸、吮吸和排泄，

  做这些事情根本不需要人生哲学，

  一生下来就会模仿学习。

  每个人都会利用共享时间，

  来分配给诸多角色的自己。

  人生一部分用于享受性爱，

  另一部分享受音乐或食物，

  还需工作、义务和职责等，

  都是每个人需花费的时间。

  人是被束缚在

  有自我意识的心理上的肉体，

  还是被束缚在肉体上的心理？

  心理能创造与身体相调和的神话，

  就能把荒谬变为快乐、美和温柔。

  这一部分绝对会加深我们的体验，

  赋予我们新的意义，

  甚至是从未出现过的意义。

  前路漫漫无尽，

  我们终将进入一个世界，

  在那里，

  情爱可以化为性爱，

  性爱也可以化为情爱，

  在那里，

  性可以升华为神圣，

  而我们的肉体成为圣殿，

  在那里，

  我们从每一天的生活中，

  而非从片刻精神幻觉中，

  通过爱，

  把自己扩大到六合八方，

  拥抱时，

  融为一体进入神秘境界，

  共同体验至柔的激情

  和至美的宁静。