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前言

盤庚篇詮譯

康誥篇詮譯

梓材篇詮譯

君奭篇詮譯

大誥篇詮譯

酒誥篇詮譯

多方篇詮譯

召誥篇詮譯

洛誥篇詮譯

多士篇詮譯

立政篇詮譯

顧命篇詮譯（康王之誥附）

附錄一略談《尚書·周書》的篇次問題

附錄二談談“井田制”

附錄三釋眾

附錄四封邑邦國方辨

附錄五金兆梓傳（889—975）”

金兆梓（889-975），字子敦，浙江金华人，学者、出版家。92年毕业於北京大学预科，後考入北洋大学矿冶系。920年任北京高等师范学校（即後来的北京师范大学）文科教授，922年任上海中华书局文史编辑。抗战期间曾任中华书局总编辑，建国後曾任中华书局上海编辑所主任、《辞海》编辑委员会委员、上海文史馆馆长。主要着述有《庵盒治学类稿》等。

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编辑推荐

我前撰《今文尚书续论》山曾为“尚书”一名下过一个定义道 “尚书者，上古之书也，非其书名尚书也，汉以前抑未尝成书。”说取诸《伪孔大序》。《序》云 济南伏生年过九十，失其本经，口以传授，裁二十余篇，以其上古之书，谓之尚书。这段话中要注意者，是“失其本经，口以传授”之二语。“失其本经”者，谓失去尚书本来的简册，故只能凭口语传授。然则伏生所传授给张生和欧阳生的，并不是他那家藏的简册了。这话似嫌简略，东汉卫宏之说，就视此稍详 《汉书。儒林传》颜师古注引卫宏《定古文尚书序》云 “伏生老，不能正言，言不可晓也，使其女传言教错。齐人语多与颍川异，错所不知者，凡十二三，略以其意属读而已。”

• 作者：sp 发布时间：2022-10-18 17:33:58

  17年买房前买的书，从来没买过房子的可以看看。

• 作者：文从延 发布时间：2021-12-11 12:32:11

  匆匆一读，似乎没其他人所说那么不堪吧。

• 作者：扁担 发布时间：2024-01-02 09:56:21

  西图

• 作者：笨zhu 发布时间：2017-10-04 21:43:20

  前面的理论六六原则+SQVID的理论很不错，内容太简单了些

• 作者： 发布时间：2012-03-25 03:25:13

  这本也有扭转时光的功效 仍时光荏苒… 毅然不入脑海…

• 作者：新生~ 发布时间：2023-03-04 21:23:38

  “让食物变成你的药。”——希波克拉底。“济阳啊！你可不能有‘医生的工作就是治疗疾病’这种完全错误的想法，真正的医生应该想办法引导患者发挥身体里的自愈力。”

• 从来就没有什么救世主

  作者：mentation 发布时间：2010-11-27 23:32:40

• 《百年好合》读后感

  作者：xu 发布时间：2024-05-02 16:01:08

  《百年好合》是《心居》的作者滕肖澜的短篇小说集，收录了《百年好合》、《咕咾肉》、《奶妈》、《去日留声》这四个短篇代表作。

  《百年好合》讲述都市里一对相亲认识的普通青年男女，在准备结婚的各种具体事务上，逐渐磨合。

  虽然还没真正进入婚姻的殿堂，两个新人就已了然柴米油盐平淡的生活日常。

  也能安然接受。

  且在婚宴上，亲朋‘百年好合’的祝福声中仍愿意看到一点爱的光芒。

  《咕咾肉》像是一个现代寓言故事，充满了离奇。

  在一个战乱斗争不断、政权更迭频繁的岛国，一个普通的不能再普通的独身老男人，有一天突然接到了命令，要去完成恐怖袭击的任务。

  更为突然的一个意外，让他精神上所有的准备和安排拐了一个大弯，失去了方向。

  说起来，这也是生活的日常。

  《奶妈》是一位不慎丢失了孩子的母亲，遍寻孩子无着，在给别的孩子喂奶的过程中，逐渐失控，但依然会出于本能保护着孩子。

  母爱依然伟大，但已无人接受。

  《去日留声》是四个短篇里最长的。

  去日留声，题目言简意赅。

  道尽我们在过往岁月中留下的痕迹，还有潜在的影响。

  这痕迹，其实只有自己可以看到。

  他人不愿意看到，很容易迷失。

  更何况，还是两代人。

  于是，矛盾别扭就来了。