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• 作者：Allegretto 发布时间：2019-04-04 22:03:12

  哈哈，李敖那段太精彩了，说的到位

• 作者：揽尘 发布时间：2022-12-07 14:37:59

  我写的。

• 作者：太阳花圈 发布时间：2021-10-17 20:18:56

  非常实用，特别是裁判应该如何处理场上某种突发情况举了很多实例。比如，本书实务部分特别提及2009年美网小威发球脚踩中心标志假定延长线，构成脚误，即著名的东洋之花事件。还有一个问答提及球员在活球期认为这个球是个好球然后大喊come on，主裁判罚故意干扰对手，运动员失分，该情形可见2011年美网女单决赛小威对斯托瑟。关于AOB，如果运动员使用非英语是被允许的，除非你听的懂运动员是在用另一种语言在说脏话，是可以按照违反行为准则处罚的，如某年蒙卡大师赛瓦林卡对费德勒，瓦林卡用法语飚脏话，主裁对他说：ici tout le monde comprend!

• 作者：霖珑君 发布时间：2024-01-01 18:42:43

  潘先生以精英主义的本位思想去忧心社会之发展，不乏真知灼见，但对血统论/出身论的仰仗也暴露出“门第之见”与“优越感”.

• 作者：K. 发布时间：2021-10-03 00:01:28

  V哥 荐

  20210914市民中心 最新版

  朋友，准备玩全世界最刺激的游戏并要成为专家时，我要给你这样忠告

  1不要怕，也不要悔

  2玩游戏之前，先搞清楚游戏的规则，面对人为操纵的赌局，一定要摸清对方的心理

  3小偷的本事不在偷，而在于危急的时候怎么逃(赢钱当然重要，能带走，更重要)

  本书要你做这些

  1掌握时机，知道何时入市，何时旁观；何时获利，何时止损。

  2资金管理，知道如何分散风险，何时多担风险，无论如何都要尽力保本，本钱没了，游戏就结束了

  3情绪控制。情绪控制在入市前很容易，一旦下注，情绪控制就难起来，一般股民是赚钱坐不住，亏钱走不，你会例外吗？该割肉时会迟疑吗？

  上士闻道，勤而行之

  值得仔细读至少两遍，并记笔记，认真写一篇书评，不然就糟蹋了这本好书

  220130又一遍

• 作者：村口王师傅 发布时间：2023-04-27 12:36:26

  读了《申鉴》道理讲的平易近人，比如制度要根据实际情况改变，崇尚实用主义的宋人王安石便颇有其风范

• 浅读《汗室读书散记》及随想

  作者：梅雪清秀 发布时间：2022-11-12 08:59:52

  日前收到了王子今老师所著的《汗室读书散记》这本非常雅致的学术随笔，该书是由凤凰出版社所打造的“凤凰枝文丛”的经典丛书之一。

  《汗室读书散记》中的“汗室”是王老师的书斋名，即辛勤劳作的地方，乃王老师写作的耕耘之地；散记，即随笔、杂记，乃王老师的读书写作时的随想和汇集。书中通过“天则人事、学海针经、古董新识、读史蠡酌、简端杂记”五大章节记述了作者的对天人关系、学术规范、古文献古文物、随笔合集、读书随想等各方面内容，既有对人文社会、生态环境的关注，也有对学术规范、历史考证的不同看法，更有对文化思想的深入研究，以及作者个人读书的一些随想等等。

  书中五大章节里，作者对于天人关系有较为深入的思考，即人类与生态环境的相互关系及古今变迁史的比对，这一部分也是我最喜欢的章节。比如，在《史前的生态形势》一节中，作者结合古今中外的环境变迁史，引经据典，道出人类社会发展与自然环境的关系，即人类活动对生态环境的影响巨大，维持合理的生态十分有益！又如，在《古代的“月令”》一节中，作者也列举了泰国丞相吕不韦所著《吕氏春秋》中关于天、地、人和谐发展的观点、汉朝名臣晁错上奏文书中所提出的“四时节，日月光，风雨时”的生态观，认同不同时代生态保护的意义和理念。再如，《在唐诗的绿色意境》一节中，作者更是将我们现在耳熟能详的唐代大诗人们笔下的关于“绿”的诗句逐一阐明，从“妙境”“妙理”等方面来明证不同社会层次的生态观念。

  书中内容几乎涵盖了社会生活的各方面知识，如作者对猫的训宠史、古代文人 “友鹤”、文化节奏的时空差、“仙人”“王子今” 的等妙趣横生的描写，让人手不释卷！让我最感兴趣的是“天上人间的时间比”这一节关于人与时间及空间的关系，通过《洞冥记》所述东方塑“经年乃归”、水经注《东阳记》“观棋”、太平御览《晋书》“王质入山斫木观棋”等典故，列举了不同时代的人在不同时间和空间的有趣描述（有点现代科幻既视感)，以古人的视觉思考了时间的流逝和对时间的不同理解！这也是我最喜欢的当前科学界普遍认同的“宇宙大爆炸理论”及相关知识，热衷于对时间和空间的理解和思考！

  读完王老师这本《汗室读书散记》，深感老师对百科全书知识的深度把握，对社会变迁的深入思考和详述论证，令人回味无穷！这样的作品需要慢慢阅读，常常品味！

  

  

  

  

  

  

  

  

  

• 母亲之歌

  作者：糖醋少年 发布时间：2022-09-12 21:19:20

  在东亚乃至佛教文化圈中，树是我们非常重要的一环。

  民间传说中，神鸟凤凰会栖息在梧桐树上；

  神话故事中的西王母掌有不死树，可产不死药；

  佛教中传释迦牟尼在菩提树下证道升天，因此立菩提为圣树；

  中国文人自古以来就偏爱用树拟人抒情，有松引品质高洁，也有无数的梅花、柳树在诗歌中留下一瞥；

  如今的景区里，也依然有许多岁泽绵长的古树，寓意着长寿、平安。

  《森林之歌》中把这些古树喻为“母亲树”。母亲树这个概念，虽然不像我们的神话故事里有通天地贯古今之能，但是她也是一方土地的守护神，提供生命与成长。

  作者Suzanne Simard和这些树木的关系，就像她试图去证明给全世界看到的树木、自然界的生存方式是一样的：

  双向交换，互利共生。相互连接，相互协作。

  作为一个伐木工家庭成长起来的女孩子，森林哺育了她和她的家族，从小“吃土”的爱好也许就已经注定了她的心脏发了芽、生了根、牢牢的固定在了这片土壤上。

  然而作为一个新人女性，在这个行业里她是不被信任的。不被信任她的实验、她的结论、她的学识、她的能力，在她的从业生涯中，偏见每时每刻都包围着她。

  在这个过程中她遇见了爱人，有了两个可爱的女儿。

  她也遭遇了很多职业女性会面临的困境——自己的职业理想和丈夫的理想发生冲突时，丈夫少有妥协，而分离后两个女儿也需要她一力扛起。

  最重要的，她的研究课题。

  一直以来的通识是，同一空间中，不同物种是竞争关系。由于生长的资源是有限的，他们需要彼此竞争，争夺生长的一切资源。但是Suzanne通过与土地的深厚联系，和在树木中度过的时间，告诉自己，不，不是的，树木之间不是的。

  她发现树木之间会利用地下的真菌网络进行互动和交流，她们有着自己的历史，自己的语言，建立了自己的树维网。

  她们也有自己的“亲属”和偏爱对象，她们也会为了亲缘、物种、甚至整个自然环境的良好环境而付出。

  就像Suzanne试图带给她的女儿们自由的生长环境，她的母亲、姐妹、朋友也会为她提供尽可能多的帮助；母亲树会帮助她们的孩子有一个良好的生长开端，也会照顾好整个“村子”，以确保自己的孩子和整个“村子”的孩子都能茁壮成长。

  虽然所有的母亲大概都希望可以一辈子照顾自己的孩子，但是就算是母亲树也不能真的长生不老。当母亲树到了生命的尽头，她们会努力用自己最后的养分与能量滋养自己的孩子。

  幼时森林培育了她，某种程度上是她的“母亲”，而如今致力于大自然的复杂性和相互关联性研究的Suzanne开始成为保护自然、保护森林的“母亲”。正如她在最初踏入这个行业时做下的承诺，她做到了，并走的更远。