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• 作者：蹩脚侦探 发布时间：2020-06-20 12:08:14

  自己对古文实在无力，读译注读完这本《庄子》，老子仅仅留下五千字，而庄子则更加详细的诠释了对道的理解和应用。

  道家崇尚无为，讲究平衡的大道。道是不折不扣的真理，存在于世间的万事万物，此消彼长，盛极必衰，否极泰来，周而复始，循环往复。个人修身的最终层面，道学和佛学非常相似，道学崇尚静默无为，佛学讲究涅槃寂静，都是抵御人生虚无的根本方式。

  道的理，只是理，无法用于治世。如果整个社会提倡无为的话，没有了利益纷争，没有了高低之分，没有了好，也没有了坏，按道学的说法，这才是真正的理想国。但道德高低每个人天生不同，恶的动机并不一定来自于外，损人不利己的人，向来不少，自私的人，更加笔笔皆是。欲望来自于个人内心，实施于表象世界，除非每个人的内心都完全统一，否则理想国永远是不可能的。

• 作者：优优 发布时间：2015-02-12 11:00:59

  好小说。

• 作者：eton 发布时间：2013-05-04 15:52:31

  中国质检出版社（中国标准出版社）作品，加上中国编辑学会的会员名单，想必是一本很权威的工具书。

• 作者：香蒲 发布时间：2020-06-12 20:14:58

  平面机构的结构和运动， 平面连杆机构， 凸轮机构， 齿轮机构， 轮系

• 作者：瓦莲京娜 发布时间：2013-02-24 18:33:23

  本来只是在拾光书店顺手买来打发时间看的没想到有惊喜啊哈哈！“1931年秋，李伯钊、沙可夫、刘月华等先后加入到戏剧组，经常在晚会上表演苏联舞蹈，如《俄罗斯舞》、《海军舞》、《乌克兰舞》等，由于苏联舞蹈活泼健美、热情奔放，从而深受苏区人民喜爱，并在红军中得到普及”。后面还有一段朱德同志跳藏族舞，太可爱啦。=)

• 作者：吧唧豆 发布时间：2018-10-10 00:04:33

  写得实在是太美了，这本书长得也挺美。无论是存在于幻想中的金阁之美还是现实中的金阁，都是残疾少年沟口一直以来生所遇到的阻碍和黑暗的极致之美的化身，金阁看似能永远伫立，实际上一把妩媚而鲜明的大火穿透它，化为灰烬则反而更加脆弱。而沟口的生，也就自此真正开始。“遇佛杀佛，遇祖杀祖，遇罗汉杀罗汉，遇父母杀父母，遇亲眷杀亲眷，始得解脱。不拘于物，透脱自在。”了结了阻挡他生的金阁的沟口，驱散的正是生活里那些无法撼动的黑暗，其心之坚毅，是不被奢求理解的人，而其残疾和扭曲的人生，正是造就他美高于一切的价值观和对生活的黑暗看破的内心。柏木和鹤川绝对是非常棒的两个角色，柏木的歪曲哲学有时候竟如同点破现实一般，类似文中所说“美丽的景色上微微的裂痕”。我太喜欢书里所有描写雨的段落，读了一次又一次，感觉下到心里去了

• 包天笑和《钏影楼回忆录》

  作者：燃灯2020 发布时间：2010-04-20 00:41:59

  包天笑和《钏影楼回忆录》

  柳已青

      在逛书店时发现大百科全书出版社出版了此书，作为史学回忆录丛书之一，与《高宗武回忆录》、陶希圣《潮流与点滴》一起推出的。

      包天笑（1876—1973），苏州人，名公毅，笔名天笑、拈花、微妙、迦叶、钏影楼主等。在《钏影楼回忆录》中，有一章节专门讲“名与号”。包天笑自述，彼时人们视小说为游戏之作，多不用真实姓名，如陈蝶先署“天虚我生”，曾孟朴署“东亚病夫”等均是。最早用于《迦因小传》译文发表时，署为“吴门天笑生”。后来简化为“天笑生”，再后来简为“天笑”，及至包天笑到了《时报》馆，常常与陈冷血两人轮流写短评，陈署一“冷”字，包署一“笑”字，“吴门天笑生”只余一 “笑”字了。

      包天笑晚年著《钏影楼回忆录》时，已移居香港，写钏影楼回忆录续编时年已96岁。前尘旧梦，历历在目。大至国事变动、时代变迁，小至文人交游、唱酬应和，事无巨细，俱收笔端。人到“白发无情侵老境”的晚年，回望自己的一生，从儿时写起，自然是“青灯有味似儿时”。及至壮年，为谋生计，从故乡苏州出发，足迹走遍上海、南京、青州、北京。包天笑是晚清秀才，最初在苏州开馆授徒，做私塾先生；稍后北行山东，在青州府学堂任监督。

      包天笑的报人生涯，也是在苏州开始。1901年，他创办了《苏州白话报》，内容以政论、新闻为主。1906年，他31岁时正式移居上海，开始主编和编辑了许多有影响的刊物，如《小说时报》、《妇女时报》、《小说大观》、《小说画报》等。他受聘为明星电影公司编剧，又创作了数部电影剧本。电影《梅兰芳》中，梅兰芳演《一缕麻》一炮走红，这个戏就是根据包天笑的早期小说《一缕麻》改编的。《一缕麻》看作是包天笑前期小说的代表作，发表于1909年。故有人写纪念包天笑的文章，题目为《钏影楼上包天笑　百年之后一缕麻》。

      包天笑因翻译《迦因小传》而闻名，可他只懂日文，并不懂英文，他翻译此书很有传奇色彩。他有一位同谱兄弟杨紫麟，英文好，但国文水平不高，偶在旧书店买到一部英国哈葛德的长篇小说残本，认为很像《茶花女遗事》，与包天笑合译，名《迦因小传》，交文明书局出版。过了不久，林琴南把《茶花遗事》全书译出来，由商务印书馆出版，取名《迦茵小传》，二书同时风行。

      1924年4月，包天笑以梅兰芳为题材，创作了二十个回目的章回体小说——《留芳记》。林琴南在序文中谈起这段往事：“前十余年，天笑译迦茵小传，甫得下半部，读而奇之，寻从哈葛德丛书中，觅得全文，补译成书，寓书天笑，彼此遂定交焉，然实未晤其人。”

      包天笑是小说家中的报人，报人中的小说家，其身份和影响力和张恨水相似，他们同是“鸳鸯蝴蝶派”的高手。包天笑交游甚广，官僚政客，军阀武夫，文人雅士，梨园伶界乃至妓女流氓等三教九流，品类不一，阅历十分丰富，对社会的政情、世情与民情，都有深入的体察和了解。《钏影楼回忆录》是以报人的眼光观察社会，描摹世情，是一部微缩而丰富的晚清民国报刊出版史话，如今混迹报刊吃饭者不可不读。

     《钏影楼回忆录》中，有非常好玩的细节，妙趣横生，仿佛出自小说中，好比小说家言，可是这些丰富的细节是真实传神的。他在《军阀时代的嫖与赌》写道，军阀张宗昌赌品最差，输也骂人，赢也骂人，装疯作势，吆五喝六，还作弊；而文官王克敏赌品最高，无论输多少，毅然处之，口中咬的雪茄烟，灰有一寸多长，可以永久不坠。

      现代意义上的新闻报刊，是在近代诞生。包天笑作为报人观察社会，从小处入手，反映了西风渐进之后社会微妙的变化。他忠实地记录了国情激荡的民风民俗，新旧文人的一饮一啄，言行事略。有白发宫女说天宝逸事的意味。

      严复演讲《穆勒名学》，听众有张菊生、郑孝胥、章太炎等大腕，仍然要过足了烟霞（鸦片）瘾、迟到一个小时才上场，其做派有类梨园名角。戴一细架金丝眼镜，一脚断了，用黑丝线缚住了。他“虽是一个高级官僚，却有一种落拓的名士派头”。用一口地道的京话演讲，不时夹杂英文，包天笑校对过《穆勒名学》，仍听不懂。听众不是来听讲的，而是来看看严复，随众附和趋于时髦而已。

      马君武强迫其母亲入女学读书，他母亲已年过五十，不肯去。但马君武仍然跪地请求，母亲拗不过他，梳辫子作女生状，随少女入学数星期。这成为马君武友朋的笑谈。

      叶养吾（谐音竟是也洋务）有子名叶少吾，以一本谴责小说《中国之维新党》而闻名，出版时署名“浪荡男儿”。叶少吾把当时的维新中人，骂了个狗血喷头，而所骂的一群人都是他父亲的世交。后来，叶少吾到了北京，正是辛亥后开议会，四方贤杰，纷纷北上。上海许多名妓一看“客户”北移，也都跟着入京。名妓花元春刚到北京八大胡同住定，就得病死了。举目无亲，谁来葬她？叶少吾站了出来，先声明：我和这位姑娘没有发生过关系。一切殓费，我包了。八大胡同的姑娘都称颂他是“有良心的客人”。几个月后，叶少吾病死北京。花丛诸姐妹，群起而理其丧。此事登上了各报的社会新闻版，传遍大江南北，有文人为其写挽联：“秋雨梧桐悲一叶，春风桃李泣群花。”这段掌故，我曾在杨早夕花朝拾中读到，过目难忘。今在《钏影楼回忆录》读到，方知出自包天笑的文笔。叶养吾是金粟斋译书时代的朋友。

      《钏影楼回忆录》中这样的逸闻趣事，俯仰皆是，读之莞尔。这本六百多页的回忆录，作为枕边书读起来有点累，可包天笑的文笔，饶有趣味，手不释卷，竟浮一大白。书中的诸多掌故，可作酒中谈资，亦可拿来下酒。如观剧不宜太多剧透，鉴定完毕，只像严锋那样两个字，好书！

• 女神

  作者：qili 发布时间：2015-05-18 09:25:23

  　冯唐说“尽管无数人写了无数小说，关于爱情、婚姻、婚变，但是似乎这些表象之上和之下，还是有大坨的人性没被挖掘出来”。于是，就有了这本《女神一号》。

  　　几千年过去了，人类前仆后继，用火车、汽车、飞机解决了行走问题，用诗歌、小说、电影解决了表达问题，用文字、手机、互联网解决了沟通问题，唯独情感和欲望，却成为千古之困。这个困扰，婚姻和社交都解决不了，它横亘在肉身之前、灵魂之后。在这一问题上，无数先辈试图总结公式原理、对抗基因编码和激素合成，结果无数先辈成了先烈。冯唐常说欠老天十部小说，《女神一号》是第六部。这次，他要用一部完整的小说，直面这个千古难题，试图以科学和真理之刀解剖人性，务求手起刀落，直见性命。仅此，《女神一号》诚意已足，冯唐勇气长存。

  　　推荐《女神一号》的三种读法：

  　　第一种，只享受好文字。《女神一号》里有美好的现代汉语，流畅得仿佛被水推着的水。冯唐是罕见的仅仅靠贩卖阅读快感就能火的作家，即使不贩卖任何思想都行。

  　　第二种，看故事，享受情节和场景，比如女神、红酒、造物主@、灵肉分离、主人公田小明的《论一切》以及冯唐用3000字写的一个吻。

  　　第三种，如冯唐所说，“最简单归纳，《女神一号》就是一个清华理科猥琐男海归创业、私奔的故事，但是，远远没这么简单，它涵盖着一个理科生对世界的质疑，包括外面的世界，内心的世界，包括中国的与外国的。这本书的缘起，来自于我身边的人，他们已经有很多的个人财富，有很高的社会地位，但是他们还是不能完全解决自己的问题。他们有一系列的困境，我找到一个文学的角度，来分析这些问题。”

  　　无所谓误读，误读也是一种阅读方式。重要的是，这部长篇小说本着纯文学的初心，写纯粹自然美好的人性。《女神一号》是地地道道的纯文学，规规矩矩的纯文学，干干净净的纯文学。她的口号是：“给我一个周末，解你十年情困。”