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《艺考加油站3:汤大伟人物速写》收录的作品风格多样，有线描味道浓的，也有偏重于光影明暗色调的，作品质量高，非常适合考生读者研究和学习。《艺考加油站3:汤大伟人物速写》特别将人物速写中一些难点进行了详细的讲解，并且针对个案进行了分析介绍，实用性非常强。大量的范画能提供给读者临摹，相信能对考生读者有所帮助。

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书籍介绍

《艺考加油站3:汤大伟人物速写》收录的作品风格多样，有线描味道浓的，也有偏重于光影明暗色调的，作品质量高，非常适合考生读者研究和学习。《艺考加油站3:汤大伟人物速写》特别将人物速写中一些难点进行了详细的讲解，并且针对个案进行了分析介绍，实用性非常强。大量的范画能提供给读者临摹，相信能对考生读者有所帮助。

• 作者：水族馆灯笼 发布时间：2023-02-18 16:32:00

  神奇 黄中的图书馆 有学到就是有用的

• 作者：米米米妮 发布时间：2011-10-08 23:49:08

  便宜！

• 作者：老c说事 发布时间：2023-01-13 12:58:47

  B843.2/9

• 作者：壮 发布时间：2018-10-21 23:37:35

  确实谈不上解码，相当于一个调研报告，看框架比较系统，但是个人观点并不多。但还是有些启示的，对中国的阶层和文化有了更多的认识。

• 作者：miandi 发布时间：2019-02-15 15:26:38

  好可爱啊

• 作者：寡人有疾 发布时间：2022-11-13 15:12:43

  孩子读

• 共产主义终究没有到来

  作者：曳尾.avi 发布时间：2018-09-02 04:19:49

  《共产党宣言》成文于1848年，《资本论》成书于1867年。从《资本论》里的内容来看，马克思在当时将矛头对准的是诸多古典经济学家对于经济现象浮于表面的生硬分析，以及这种分析所掩盖的社会权力关系和深层的社会问题。其中引用到当时其他经济学家的论断如“‘价值’是物品的属性，正如‘财富’的人的属性……人或社区可以富有，而钻石或珍珠可以有价值”，马克思认为，没有任何化学家可以从珍珠或钻石里提取出“价值”这种东西来，物品的“价值”只有在社会关系中才得以呈现。从这一点来看，我们也不应当从上世纪七八十年代乃至的视角来直接地对马克思的思想进行批判。马克思思想的历史价值也应当从其本身的历史背景里来被分析和认识。

  马克思的唯物辩证史观，很大程度上借鉴了黑格尔的辩证法。尽管后者秉承唯心主义的态度，认为历史的演进中存在一个绝对精神，而历史便是不断地用拼图来拼拼图，最终到达一个目的性的终点（synthesis）。马克思作为一个唯物主义者，显然并不认为这个不可知的、高于一切的终点是历史的最终目的，但他确实借鉴了黑格尔的辩证法，并将正反合（thesis, antithesis, and synthesis） 应用到了自己的分析中。从《共产党宣言》中，我们可以看到马克思认为历史上的社会形态就是在这种辩证之中演进的。封建社会（thesis）的生产方式进步导致了资产阶级（antithesis）的出现，“资产阶级赖以形成的生产资料和交换手段都来自于封建社会”；而资产阶级推翻了封建君主，并建立了资本主义的社会关系（synthesis - new thesis），无产阶级（antithesis）便是这种社会关系的产物。而一旦无产阶级联合起来并反抗资产阶级的压迫，推翻现有的生产关系，并建立起共产主义社会的话，那么新的社会形态便不再有阶级斗争，共产主义不会再催生出新的antithesis。马克思认为，人类的历史便是阶级斗争的历史，而消除了阶级斗争，社会形态就不会再变化——也就是说，这便是历史的终点。

  生产方式决定了生产关系，生产关系也就形成社会关系。每个人看待世界的方式都是从属于他在社会关系中的位置。因此，马克思认为工人阶级有着相似的价值观，这种相似可以促发阶级内部的联合。工人阶级有着庞大的基础，他们不仅仅是要为自己的利益斗争，他们更是历史的执行者（agent of history），革命便是无产阶级必须完成的历史任务。只有工人阶级可以带领人类走出资本主义，并最终走向共产主义的大和谐。

  可以确定的是，共产主义并没有到来。甚至从20世纪初到现在，世界上仅有的几个社会主义国家也并没有完全抛弃资本主义的生产方式。斯大林时期的苏联虽然发展极度迅速，但也仍然是以牺牲农民和压榨工人为代价，而戈尔巴乔夫试图一定程度上向资本主义改革，也最终以全民意识形态混乱和苏联解体告终。社会主义尚且难以完成，共产主义恐怕是遥遥无期了。很显然，真正能改变某一社会形态的并不是阶级斗争，而是生产力和生产关系的改变。唯有社会形态无法容纳经济生产力的需求时，旧的制度才能被推翻，新的社会关系才得以建立。否则，无产阶级的斗争也如同历史上源源不断的农民起义一样，哪怕载入史册，也并不能真的推翻体制。1930年代的时候，法兰克福学派便指出，无产阶级并没有像马克思所设想的那样联合起来，反而越发地向往和试图仿造资产阶级，以他们的生活为范本来修剪自己。或许，资产阶级在面对封建君主的时候，与无产阶级面对资产阶级有着一个根本的不同，那便是：在一个封建社会里，资产阶级无论拥有再多财富，也无法得到更高的社会地位。而对于物产阶级来说，成为资产阶级却是有可能的——或者说可以抱有着如此的幻想。无产阶级对资产阶级的仰望，也一定程度导致了所谓“中产阶级”的产生。尽管中产阶级与资产阶级仍然有着本质的差别，在危机到来的时候仍然是第一批被牺牲的对象，但是这种幻象让无产阶级的内部力量非但没有联合，反而源源不断地投入到了追赶资产阶级、成为中产阶级的队伍当中。仰仗无产阶级来完成历史的任务，恐怕是没有可能了。

  作为一个无产阶级知识分子，觉得很难过了。

• 文坛苦行僧——路遥

  作者：吕迪亚 发布时间：2021-01-14 16:57:53

  

  前段时间读了陈忠实的两本散文，今又读《我渴望投入沉重——路遥年谱》。陕西文学的土壤如此扎实，老一辈的陕西文学家们又如此苦难。他们在贫穷中长大，路遥小时饱受饥饿之苦，即使在走上文学创作之路后也总是面临经济上的窘迫。路遥在很多人眼中的印象都是：高大，健壮。他将这样伟岸的躯体投入点灯熬油，日以继夜的写作。最终这健壮的身躯变得又黑又小，直到油尽灯枯。

  

  路遥出生于贫寒之家，作为长子的他有七个弟妹，家庭条件的艰苦可想而知。8岁之后他被过继给大伯，受尽了周围孩子的白眼和歧视。他以优异的成绩读完了初小和高小，然后迎来了文化大革命时期。在这段黑白颠倒的日子里，路遥因为被误导而走错了方向。在他25岁时全国各大学恢复招生。路遥经过考试后进入延安大学中文系。毕业后进入《陕西文艺》做编辑。路遥成名较早，28岁凭借中篇小说《惊心动魄的一幕》获得全国大奖，32岁就已经凭借《人生》声名鹊起，42岁完成《平凡的世界》三部，然而在他凭这部作品获得茅盾文学奖之后，他却再无力气站起来继续创作。

  路遥的创作是老黄牛犁地式的创作，他在《早晨从中午开始》中回忆自己创作《人生》时的状态：“记得近一个月里，每天工作十八个小时，分不清白天和夜晚，浑身如同燃起大火，五官溃烂，大小便不通畅……”创作《平凡的世界》时他为了体验生活，放过羊，下过矿。写作期间也是每天把自己关在不见日光的斗室里，咽喉发炎，舌头都变成黑色，创作完成后，几近虚脱。本书作者说一开始他想在书名后加个副标题——“文坛苦行僧和他的文学时代”。“苦行僧”三个字确实是路遥的真实写照了。他在创作《平凡的世界》前后两年多的时间里脱离了社会，脱离了家庭，最终导致妻子林达提出离婚。而他自己也在这部书创作完成的第二年就因为长期肝硬化撒手人寰。而当时他正在用自己创作《平凡的世界》获得的奖金装修房子，准备独自带着女儿继续生活。

  临终之前路遥用低微的声音说道：“生活太残酷了，我一定要站起来……”此情此景让人不禁泪目。他是一个为文学发了疯发了狂的人，一个一辈子都扎根在黄土地里的陕北汉子。本书中通过年谱的形式还同时罗列了柳青、贾平凹、陈忠实、海波等一批陕西作家同年的大事件。他们几乎也都是一辈子在书写黄土地。路遥对于同乡作家们有着天然的亲近，他自己也这样说，对着外地作家无话可讲。他学习他们，帮助他们，也有时尴尬地恳求着他们的帮助。陕西人的苦难和克服苦难的精神一样已经成为他们的血液。他们的一生是沉重的一生。

  特别感谢作者创作的这本《路遥年谱》，路遥出生在黄土地上，又在黄土地上生活、创作了四十三年，然后又回归黄土地。这沉重而又丰满的一生啊！向路遥致敬！