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• 作者：juni 发布时间：2008-08-29 04:03:24

  读过一部分。

• 作者：田鼠之装 发布时间：2023-10-01 03:53:59

  文字图片结合通俗易懂，最有启发的是手链篇和戒指篇（中间章节很多重复技巧增加了书的厚度，挂饰篇和耳环篇过于简单没必要）五⭐给手链篇，干货满满，看了以后对复杂的外贸首饰原理也一目了然，光这一章就值了

• 作者：水饺 发布时间：2021-11-18 19:19:36

  看自己省的寻宝记，有灵感！

• 作者：大琛 发布时间：2011-03-25 20:31:48

  这是一本关于古文翻译的书,而且作者由于知道自己说不清楚所以罗嗦了一大堆,值个废纸钱

• 作者：菠萝 发布时间：2013-10-31 23:54:19

  就黄易来说，不到平均水平

• 作者：莫辰 发布时间：2008-08-05 10:09:44

  很甜很可爱

• 品读工匠故事，传承工匠精神

  作者：金柏秋华 发布时间：2021-12-28 20:54:45

  人类从远古时期的身穿兽皮、使用粗糙石器、以龟甲刻字，逐渐发展到身着华服、使用精美器具、以纸笔书写，这些巨大的进步都离不开工匠们的发明与精进。

  “布业始祖”黄道婆在丝与葛之间找到了“棉布”，不仅提高了棉纺技术，还发明了当时世界上最先进的纺织机械，为西方工业革命发展提供了技术与产业经验；

  

  “车祖”奚仲发明了车轱辘与马车，不仅解放了体力劳动，还实现了跨距离运输，推进了社会生产力的发展，甚至直接促进了欧洲资本主义社会发展，推动人类文明的共同进步；

  蔡伦从石灰与草木灰中发现了白净、结实的造纸方法，使中国彻底脱离用竹简、缣帛书写的历史，造纸术先后传入越南、日本、阿拉伯、美国，加速了世界文化的传播速度。

  

  人们的衣食住行无一不凝结着工匠们的智慧结晶，但由于古代工匠地位较低，史学家们对这个群体集体保持了沉默，后人只能从史书中的寥寥几笔或是民间传说中了解他们的故事。

  为了传承中华工匠文化、弘扬中国工匠精神，历史学博士、多所大学的客座教授潘天波先生把其在《百家讲坛》主讲的《好物有匠心》系列节目整理成了《好物有匠心：影响世界文明的中华匠人》一书，希望与大家共同品读默默无闻的中国工匠故事，品味历久弥新的中华工匠精神，分享灿烂辉煌的中华工匠文明。

  

  01 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲

  在一度火爆的电视剧《仙剑奇侠传3》中有这样令人震撼的一幕：姜国公主龙葵为了帮助哥哥炼就魔剑，决绝地跳入铸剑炉内的熊熊烈火中。一把旷世魔剑横空出世，龙葵的灵魂也成了魔剑之灵，在千年时光中执著等待哥哥的转世。

  以身炼剑其实并不只存在于神话传说中，在春秋战国时期，楚王就曾强迫干将和莫邪为他铸造两把神剑。干将用了三年时间，以自己的鲜血锻造成锋利无比的“干将剑”，楚王仍不满意，逼得干将的妻子莫邪在铸剑期限临近前跳入熔炉，以自身骨肉化成了“莫邪剑”。

  

  莫邪殉炉虽是民间传说，却也侧面反映了古代统治者的残暴以及工匠们的反抗精神。而干将和莫邪之所以成为楚王的逼迫对象，正因为他们是中国古代铸剑鼻祖欧冶子的徒弟与女儿。

  欧冶子是春秋末期越国人，越王勾践卧薪尝胆想要复仇救国，便找兵器专家欧冶子为他铸造一把锋利无比的宝剑。为了造出最好的剑，欧冶子远走湛卢山，以龙泉水淬火、亮石磨砺，历经三年，铸造出了削铁如泥的天下第一剑——湛卢剑。

  随后，欧冶子又先后为越王勾践铸造了鱼肠、胜邪、纯钧、巨阙等名剑，越王手持湛卢剑，率三千铁甲，多年征战后彻底击败了吴国。欧冶子先进的铸剑技术开启了中国冷兵器的先河，加速了各国兼并战争的速度，也改变了诸侯国的政治格局。

  

  在讲究礼制的春秋战国时代，剑不仅是武力的保障，也是一种礼仪的象征，人们把佩剑当作不可或缺的装饰品，还逐渐衍生出了剑侠文化。

  为了铸造一柄好剑，工匠们常常需要走遍名山大川，寻觅铜铁、寒泉和亮石，千锤百炼，精打细磨。铁匠们不畏辛劳、精益求精的追求，不仅铸造了流芳百世的宝剑，也铸就了辉煌传世的工匠精神。

  02 山重水复疑无路，柳暗花明又一村

  2005年春节联欢晚会上，21位聋哑演员表演的舞蹈《千手观音》以强烈的视觉享受和直击心灵的震撼，赢得了全国观众的高度赞叹。而千手观音像的首创者，正是生活在盛世唐朝的塑工杨惠之。

  

  杨惠之的父亲是苏州泥瓦匠，他从小就跟着父亲一起做工，手艺日渐精进，随手捏的菩萨像放到庙里，就能引来一群善男信女的上香供奉。

  后来杨惠之和小伙伴们偷吃贡品的事情被人发现，为了逃避官府惩罚，父亲把他送到了千里之外的文化中心洛阳，与吴道子一起拜师学画。

  吴道子在绘画上特别有天赋，非凡的画技竟引来了唐玄宗的召见。“

  落笔惊鬼神，笔成泣天地

  ”，自从被朝廷封官后，吴道子“因授内教博士，非有诏不得画”，实现了一代匠人从民间走向宫廷的人生巅峰。

  

  画圣吴道子

  眼看自己的师兄在绘画一途上已经登峰造顶，而自己在绘画上的天赋又远不及他。为了实现自我价值，杨惠之决定另辟蹊径，重新捡起自己的泥塑及石雕爱好，投身在当时社会广受关注和喜爱的佛教塑像与壁画行业。

  当时做雕塑最大的难题就是“传神”，而“传神之难在于目”。为了攻克这个难题，杨惠之开始仔细观察不同人的骨骼与神态特征，常常一个作品就要反复修改到满意为止。

  经过长时间对技艺的打磨，杨惠之把雕像塑造得“神光闪耀，形貌如生”，不仅首创了“千手观音像”，连苏州保圣寺、寒山寺里的“十八罗汉像”也是出自他手。

  

  杨惠之在眼见前途无望时没有选择放弃，反而转变思路，不断超越自己，终于在另一个领域中成就了不平凡的人生，也成就了中国雕塑艺术的辉煌。

  他的志向、胆识与恒心是追求艺术的强大内在动力，自我超越、奋斗与革新的精神更是唐朝工匠们的缩影。正是这种工匠精神造就了唐朝雕塑艺术的高峰，也为世界留下了宝贵的文化遗产。

  03 薪旺万代家业隆，火留子孙沐春风

  顶级工匠们虽然大部分以个人形式存在，但也有少数是出自同一家族，以族群的形式延续技艺，清朝时期的“样式雷”家族就是如此。

  这个南方雷姓家族在中国皇家建筑艺坛上闪耀了260年之久，家族的第二代传人雷金玉更是被奉为中国建筑史上最为神秘的工匠。

  

  雷金玉在七十大寿时被雍正皇帝赠书“古稀”匾额，并赏赐庆生油碌蟒袍一件，去世时还被一向节俭到连自己的龙袍都要缝缝补补的雍正赏银五百两，并奉旨回乡安葬。一路上护送棺椁的队伍举着御赐“古稀”匾额，在沿途各关卡都畅通无阻，这对于一位匠人来说，是何等的荣耀！

  能被传言“刻薄寡恩”的雍正皇帝如此厚待，这位匠人究竟有什么过人之处呢？

  早在康熙年间重修金銮殿的“上梁仪式”时，中梁被抬上屋脊后却与榫卯不合，无法嵌入，差点耽误了吉时。关键时刻雷金玉爬上架木，三斧头下去就榫合卯定，丝毫不差。仪式结束后康熙皇帝召见了雷金玉，并称赞他艺技不凡，当场升官加薪。

  后来雷金玉又参与了修建畅春园、扩建圆明园等工程，其成果受到掌权者的大加赞赏，他本人也走进了皇家园林建设的核心圈层。

  为了加强设计思想的视觉沟通效果、减少工程质量问题、杜绝工程浪费，雷金玉发明了微型建筑模型“烫样”，雷氏家族也因为这种独特的“烫样技术”赢得了“样式雷”的美誉。

  

  雷家十分重视对子孙的传承教育，其勤恳踏实、勤劳诚信的作风一代代地延续下去。雷氏家族共有七代人持续掌管样式房，雷金玉最出色的孙辈雷家玺还负责了万寿山、香山、避暑山庄等著名工程。

  雷家的建筑师同时也是出色的画家和雕塑家，唯有如此才能把“烫样设计”做到极致。“一家江西样式雷，半部中华建筑史”，雷家为皇家园林的营造坚守了一辈子，受到明清两代皇家的礼遇和恩赐，他们一直兢兢业业，无愧于民间授予的“史上最牛的皇家建筑队”称号。

  04 写在最后

  《好物有匠心》一书整理了《百家讲坛》同名栏目两季共15位中华名匠的故事，潘天波教授以独特的文化视角为我们盘点了中国名匠，带我们一起品味中国的工匠精神。

  “

  古往今来，有多少独具匠心的中华瑰宝，就有多少默默无闻的工匠。有多少灿烂辉煌的工匠文化，就有多少不可磨灭的文化传承

  ”。中国工匠们不仅为我国的文化与历史做出了突出贡献，还加速了世界上其他国家的社会进程，他们的技术与精神都是一笔宝贵的财富，他们的故事更值得我们了解与传承。

  

  好物有匠心

  8.5

  潘天波 / 2021 / 江苏凤凰美术出版社

• 《狂飙》：不要看书，不要看书，不要看书

  作者：火神纪 发布时间：2023-02-10 17:35:15

  

  

  《狂飙》：不要看书，不要看书，不要看书

  　　不要看书，不要看书，不要看书。

  　　这是我读完这本书的最直观的一个读后感了。如果你喜欢这部剧，让切记我的忠告——不要看书，不要看书，不要看书。

  　　我是趁着看完剧集的热乎劲，读完了整本书。全程很尬，非常尬。或者说，看剧似乎还可以，但是看书，就算它们讲的几乎是一模一样的故事，大部分连对白都是一样的，但是总的来说，却把剧里许多的逻辑黑洞，也都彻底地剖白了。

  　　可能在看剧的时候你还没怎么感觉，可是看书，你会发现，那些地方怎么那么奇怪呢。于是你会反过去回忆这部剧的某些地方，然后你会感觉，是的，好像都不太对了。

  　　很多细节，在看剧的时候，你可以觉得，为了过审或者别的什么原因，所以看着别扭，然后我们自行给它脑补部分内容。但是你面对文本，其实你做不到，因为这是最原始的一个故事了，所以当我面对这样的一个本子的时候，然后我看到了一个几乎跟剧集差不多一样的故事时，这种感觉，跟吃东西噎了个什么一样，十分不舒服。

  　　是的，它把我对于这个故事最后的一个美好的念想，都给彻底给打破了。

  　　高启盛之死可能是文本与剧集最大的不同。剧集中，高启盛是自己回到了京海，用高启强的手机报了警，然后假装是高启强报的警，然后高启盛一死，将高启强洗白，并且一举双雕地把李响也一并解决了，由此完成了赵大佬给高启强的任务……

  　　在书中，这整一出大戏，全部是高启强导演的。所以，真的是高启强出卖了高启盛。就我感觉，剧中的处理似乎更符合人设，高启强十三岁父母双亡，然后他一手带大了弟弟和妹妹，在他的世界里，可能弟弟妹妹都要比他自己更重要，这才是这个人设正确的打开方式——然而在书中，他把自己一手带大的弟弟给卖掉了换成了政治筹码，这种行径让我感觉与他本来的人设相当冲突。

  　　又比如，张大庆杀死了张小庆，同样的道理，按安欣的推断是为了钱，但是在我看来，这犯的是同样一个毛病。可能，我在猜想，作者是不是独生子女，或者跟自己的兄弟姐妹感情上有什么障碍——作为家中大哥，类似这样的描写，从人性上来说，其实是无力认可的。

  　　这本书最大的毛病是，它没有很好地做类似的情感铺垫，立的人设又无法很好地维系，读整书的时候，就会感觉人物的性格很割裂，并不统一；当然，你可以说人物在事情的发展过程中会一路成长，问题是，我看不到这种成长，所以所有的变化就会显得很突兀，过渡显得非常无厘头。

  　　老默那条线，感觉处理似乎比剧中要稍好一些，但是也是寥寥。

  　　程程那条线，十分尴尬，很多时候感觉她与强哥完全不是一个量级上的选手，本不该放在一个场上角逐；但是非把她放在那个位置，常常有种错位的感觉。如果给强哥安排对手，请安排个同量级别的对手，不要这么随意。

  　　蒋天，同理。

  　　感觉可能是整本书为了凸显出高启强的无比强大，所以高启强的对手，全部被直接降维了。

  　　同样，在刀刃向内的这一方。赵老大完全压不住盘面，我都一直奇怪，为什么一个副市长，能有那么大的能量。

  　　而往下看，几任刑警队长，直接叫我无语了。曹闯和张彪居然都是用老婆的银行账号直接收钱，能不能有点反侦察能力，都干到刑警队长了，居然不会学一下龚开疆一样收现金吗？李响，虽然在收钱方面换成了加油卡和购物卡，但是以一刑警队之队长，居然不知道如何给人定罪吗，决定以身事贼时就决定得十分随意，既无细致谋划，亦无大目标规划白白地送了卿卿性命。

  　　同理，为了配合凸显出敌人强大，并且更为凸显出白方选手安欣的白玉无瑕以及英勇机智，直接把同是白道中所有人，直接降维。

  　　再一点，它还有些强行抒情的嫌疑。何谓强行抒情，便是本没有什么可抒怀的，它非要抒，还大抒，特抒。

  　　最让我受不了的就是杨健这条线了。话说干炒牛河之后杨健回家，脱了所有衣服之后，居然贴身穿了一件老旧的警察背心，看到这一段的时候，我感觉我连半年前的宵夜都直接想吐出来。怎么说杨总也是一贪了上亿的大黑，居然会贴身穿一件破旧老背心，他是买不起背心呢，还是不穿这件背心睡不好呢，还是说身在曹营心在汉，如果是，他又如何贪得那许多。

  　　当然，他被捕的那一场，同样让我尬得不行。看剧的时候我就很抓狂，看书的时候，把徐忠换成安欣，更尬其实。

  　　热度很高，这剧。最后我在刷短视频，几乎恨不能刷五个它给我跑出来三个，但是此热度之后，可能真应该冷一冷了。

  　　可以预见的，后面应该会有一些理智的声音出来。当然，我不算理智，但是我的确，不怎么喜欢这本书。剧，其实还行；书，完全不行。

  　　安欣一路开挂，如果说他不是带资入组的，谁信呢。我不是说张译，我说安欣。安欣的人生就是一个带资入组的人生。一路上好多的推理看起来都是没头没尾的，完全没有任何推导过程的，而所有事情的走向，最终都几乎按照他的推导在进行，一个这样的人生，你说它不是开挂，不是带资入组，谁信呢。

  　　张译不错了，能把这个角色，演绎到不讨厌，已经很难了。

  　　末了，听哥一句劝，如果你喜欢这部剧——

  　　不要看书。

  　　不要看书。

  　　不要看书。

  　　　　　　　20230210；16:56:34。