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中医四大名著，ISBN：9787512006027，作者：

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书籍介绍

中医四大名著，ISBN：9787512006027，作者：

• 作者：有点常识比较好 发布时间：2020-02-29 17:36:51

  三联新知文库版的此书已炒出天价，磨铁这个版本也不错。药物史也是人类历史的一部分，折射出社会各方面的状态。故事写得十分吸引人，可读性强，门外汉也能愉快阅读。

• 作者：楚门 发布时间：2023-10-08 21:01:11

  亲子阅读打卡第七季·第772天#《动物妙想国：鸵鸟会滑雪吗？》

• 作者：桃金娘 发布时间：2018-10-23 16:51:19

  生意就是生意，时尚是一门好生意。无论他们怎么赞扬奢侈的精神，那都不是我的世界。

• 作者：Lecia 发布时间：2014-02-18 03:48:52

  等车的期间迅速翻完了。还是这样了吧。有人说她这是转型，是蜕变，但就我看来，其实没有变。或者说是在原来的基础上，修辞变得更繁复，句子更长，更多没必要的比喻，更加损，并且是让人喜欢不起来的损法。盛如曦说白了，就是作。往死里作。三十岁的女人还用写十七岁少女的笔法去写，那些大段看得头晕的心理描写，没有点题，反而矫情。

• 作者：长街打手翠果 发布时间：2011-01-18 16:30:42

  考试的时候考了一道20分的论述，这上面没有！！！！

• 作者：北溟客 发布时间：2017-11-24 17:24:28

  从《满江红》一章来看，建国后推新戏的部分，料比上海人民出版社的《文武全才李少春》多不少。可惜没引注，很多文献不知道哪儿来的。但是很多关节处的八卦比如和余叔岩的师徒分歧、和李万春的恩怨后续、和钱浩亮的关系等等，没有《文武双全李少春》写的坦率、公允。不过这也是这套丛书的一大特色了：基本都是只说好不说孬，正写多，反思和批评少。文笔略神经也是丛书特色，不过每篇开头填的曲词还有点意思。PS 两个小地方：1一直有点嫌弃于院满江红末场结尾几个动作和造型样板戏味道略重，结果看这书收的一张剧照，原来李神仙演的时候就这么个路子了。倒还是于院的好些；2回头要再看看演出录像，看看于院在旦角大段唱的那段身段动作是怎么来的。

• 共产主义终究没有到来

  作者：曳尾.avi 发布时间：2018-09-02 04:19:49

  《共产党宣言》成文于1848年，《资本论》成书于1867年。从《资本论》里的内容来看，马克思在当时将矛头对准的是诸多古典经济学家对于经济现象浮于表面的生硬分析，以及这种分析所掩盖的社会权力关系和深层的社会问题。其中引用到当时其他经济学家的论断如“‘价值’是物品的属性，正如‘财富’的人的属性……人或社区可以富有，而钻石或珍珠可以有价值”，马克思认为，没有任何化学家可以从珍珠或钻石里提取出“价值”这种东西来，物品的“价值”只有在社会关系中才得以呈现。从这一点来看，我们也不应当从上世纪七八十年代乃至的视角来直接地对马克思的思想进行批判。马克思思想的历史价值也应当从其本身的历史背景里来被分析和认识。

  马克思的唯物辩证史观，很大程度上借鉴了黑格尔的辩证法。尽管后者秉承唯心主义的态度，认为历史的演进中存在一个绝对精神，而历史便是不断地用拼图来拼拼图，最终到达一个目的性的终点（synthesis）。马克思作为一个唯物主义者，显然并不认为这个不可知的、高于一切的终点是历史的最终目的，但他确实借鉴了黑格尔的辩证法，并将正反合（thesis, antithesis, and synthesis） 应用到了自己的分析中。从《共产党宣言》中，我们可以看到马克思认为历史上的社会形态就是在这种辩证之中演进的。封建社会（thesis）的生产方式进步导致了资产阶级（antithesis）的出现，“资产阶级赖以形成的生产资料和交换手段都来自于封建社会”；而资产阶级推翻了封建君主，并建立了资本主义的社会关系（synthesis - new thesis），无产阶级（antithesis）便是这种社会关系的产物。而一旦无产阶级联合起来并反抗资产阶级的压迫，推翻现有的生产关系，并建立起共产主义社会的话，那么新的社会形态便不再有阶级斗争，共产主义不会再催生出新的antithesis。马克思认为，人类的历史便是阶级斗争的历史，而消除了阶级斗争，社会形态就不会再变化——也就是说，这便是历史的终点。

  生产方式决定了生产关系，生产关系也就形成社会关系。每个人看待世界的方式都是从属于他在社会关系中的位置。因此，马克思认为工人阶级有着相似的价值观，这种相似可以促发阶级内部的联合。工人阶级有着庞大的基础，他们不仅仅是要为自己的利益斗争，他们更是历史的执行者（agent of history），革命便是无产阶级必须完成的历史任务。只有工人阶级可以带领人类走出资本主义，并最终走向共产主义的大和谐。

  可以确定的是，共产主义并没有到来。甚至从20世纪初到现在，世界上仅有的几个社会主义国家也并没有完全抛弃资本主义的生产方式。斯大林时期的苏联虽然发展极度迅速，但也仍然是以牺牲农民和压榨工人为代价，而戈尔巴乔夫试图一定程度上向资本主义改革，也最终以全民意识形态混乱和苏联解体告终。社会主义尚且难以完成，共产主义恐怕是遥遥无期了。很显然，真正能改变某一社会形态的并不是阶级斗争，而是生产力和生产关系的改变。唯有社会形态无法容纳经济生产力的需求时，旧的制度才能被推翻，新的社会关系才得以建立。否则，无产阶级的斗争也如同历史上源源不断的农民起义一样，哪怕载入史册，也并不能真的推翻体制。1930年代的时候，法兰克福学派便指出，无产阶级并没有像马克思所设想的那样联合起来，反而越发地向往和试图仿造资产阶级，以他们的生活为范本来修剪自己。或许，资产阶级在面对封建君主的时候，与无产阶级面对资产阶级有着一个根本的不同，那便是：在一个封建社会里，资产阶级无论拥有再多财富，也无法得到更高的社会地位。而对于物产阶级来说，成为资产阶级却是有可能的——或者说可以抱有着如此的幻想。无产阶级对资产阶级的仰望，也一定程度导致了所谓“中产阶级”的产生。尽管中产阶级与资产阶级仍然有着本质的差别，在危机到来的时候仍然是第一批被牺牲的对象，但是这种幻象让无产阶级的内部力量非但没有联合，反而源源不断地投入到了追赶资产阶级、成为中产阶级的队伍当中。仰仗无产阶级来完成历史的任务，恐怕是没有可能了。

  作为一个无产阶级知识分子，觉得很难过了。

• 此情可待成追忆

  作者：小敏 发布时间：2010-03-20 19:06:00

  陆小曼，一个美丽，聪慧，多情的女子，一个活在自己梦中，却因情而苦的才女。一个自己演戏，写剧本，画画，却被病魔时刻折磨的女人...

     总觉得，民国时期的女子们，能称得上“才女”的头衔。象林徽因，象《京华烟云》中的姚木兰，当然还有陆小曼。

     书中写了她遇到的几个男人，几个朋友。王庚，徐志摩，翁端午。

     和王庚的婚姻，是背靠背的。

     和徐志摩的生活，是面对面的。

     只有和翁端午，是肩并肩的。

     

     书中些许照片，值得一看。尤其是后来和翁端午的那一张，真是光彩照人。

     《哭摩》一文，每看每感动。