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• 作者：wymon27 发布时间：2014-02-08 09:54:49

  非荣格派学者慎入，对于一般读者而言是十分猎奇的一本书。

  任何想用或者在用荣格派的各种技术（包括沙盘、绘画分析）的咨询师们，都应该时刻注意到这样的一个现实：没有痛苦不可能有进步。没有丧失就不会有所得。做治疗的时候不赌上可能被改变的觉悟就不可能改变别人。

• 作者：Creative 发布时间：2022-01-29 09:33:10

  ooda循环即博伊德循环，observe观察，orient判断，decide决策，act行动。

• 作者：一点酸 发布时间：2017-02-16 00:21:19

  超级讨厌这本教材，毫无条理

• 作者：羊牧东岭 发布时间：2022-03-11 23:29:51

  普通的考古科普书。

• 作者：趴在石头上睡觉 发布时间：2019-05-05 02:42:03

  just soso

• 作者：Stone 发布时间：2012-07-12 10:54:11

  亲，你触了广电总局的雷了。。。

• 《失落》：永无兑现的过去、现在和未来

  作者：刘村花 发布时间：2009-07-16 15:24:59

  1

  布克奖，似乎特别钟爱那些移民的作家，奈保尔、拉什迪、库切，加上去年的年轻女作家德赛，而且这其中三个都是印度裔的。他们用英语写自己离开的国度，仿佛只有站的远远的，才看得清那儿的人和事。

  人们对成为本族的异族人身份的好奇是如此强大，以至无时无刻不把注意力聚焦于文化间的相互冲击。某种程度上，大不列颠王国似乎是无限钟情于自己早已不在的殖民地；而当民族独立的浪潮消退后，曾经的殖民地也开始泛起一股浓厚的怀旧情绪，这像是一个柔弱的姑娘同霸占了她、又和她生活了许多年的强力情人之间的关系。如今年华老去，回忆起来的竟然不全是伤痛可屈辱，竟然还有温情脉脉，还有记忆之光。然而，这光来自地上的碎玻璃，凌乱，充满划痕，永远也完整不了。

  遍览欧洲、美洲，你会发现无数生活在异国他乡，并且用非母语文字写作的作家和诗人，这是仿佛是一条通向缪斯的捷径，文学史上伟大作家的流放经历，可以排成好几个加强排，相关的研究也多得是。甚至是没落的中国文学里，美国的哈金、谭恩美，日本的杨逸等人，也日渐打进异国文学的主流，屡获大奖。可是在这个世界上，你掰着指头算一下，有哪个异国的人在用中文写作？有哪个他族的作家用中文写出了伟大的作品？赛珍珠也只能算半个吧。其他的，我再也想不起来了。

  2

  最初我并不知道布克奖是什么，直到我在阴暗的图书馆里读到一本叫《英国病人》的书，是生于斯里兰卡的加拿大作家迈克尔·翁达杰的作品。后来我读到库切的《耻》，它让我第一次感受到叙述节奏感的重要。从那时起，我相信布克奖确实有着自己不一般的选择标准：语调。在我读到的布克奖小说里，几乎都具有某种相似的叙述语调——轻盈中带着沉稳，刚刚好的节奏，绝对不剧烈，可带有必要的紧张。这种语调让我着迷，我在图书馆的书架旁站着读完了《英国病人》，并决心要模仿这种语调写一部长篇。其结果，就是残破的《布克村信札》，为了记住这次相遇，我让那个火山下孤寂的村庄叫布克。依然是在图书馆的书桌上开始了第一个字。

  事实上，我不可能学会那种语调，三年断断续续的模仿变成一次寻找之旅，我想找到自己的叙述方式。它是不成功的，然而路途充满了惊奇。

  当我在书店看到2006年的布克奖作品《失落》，并且翻到扉页上的博尔赫斯诗句时，我终于找到了对布克奖小说语调的最佳描述。那是博尔赫斯的诗《宁静的自得》中的最后一句

  ——我款款而行，有如来自远方而不存到达希望的人。

  这句诗亦是今年37岁的印度裔英国女作家德赛的座右铭，德赛说，在写作这部小说的七年中，这首诗一直的慰藉和鼓舞她。我相信，她之所以能成为布克奖历史上最年轻的女作家，不仅仅是因为《失落》所讲述的故事和其背后的涵义，也得益于它的叙述语调，她近乎完美第衔接在了布克奖的叙述历史上。

  3

  记忆，过去的日子，曾经的感觉，痕迹模糊的历史，习惯了多年的生活——它们可能失落么？所谓失落，是不是丝毫想不起？是不是彻底破碎？还是明明知道什么东西就在那儿，近在咫尺，可就是够不到？

  或许，失落只是换了一种拥有的方式。它始终在下坠，但就是无能抵达某处，这才是失落中让人无法承受的失重感觉。

  杰姆（后来的法官）去剑桥的那天清晨，母亲顽固地给他带了几只香蕉，为了防止他可能因为饥饿儿蒙羞，而香蕉在路上无耻、恶心地腐烂了。

  “母亲居然考虑了他蒙耻的可能性，真让他恼火，这么一来，反而激发了这种羞耻感。她原想让儿子免受羞辱，却适得其反，又多加了一重。”

  “杰姆拿起食品袋冲向甲板，把袋子扔向大海。母亲就不想一下这样做有多合适吗？毫无尊严的爱、印度式的爱、散发着异味的、没有美感的爱——她在黎明前的感伤中起身，大胆地包好这些食物，海里的怪物会乐意享用的。”

  实际上，杰姆的耻辱和母亲以及香蕉无关，它背后隐藏的是第三世界穷人的自卑，是一个殖民地后裔对宗主国的自卑，是他和《耻》中的卢里、《午夜的孩子》中的萨利姆·希奈同样的文化悲剧。在不可消磨的历史和无法承受的现在之间，这些人该何去何从？也许命运是无从选择的，那他们的精神世界呢？认同谁？皈依向谁？东方和西方，哪儿是让人想起来就感到安宁的？

  当失落成了所有现代人——特别是第三世界人——的必然之路时，又有什么能施以拯救？厨子的儿子比居始终是纽约繁华世界里的暗影，但是当他返回祖国之后，扑面而来却是更为慎重的绝望和悲观。他父亲（厨子），近似疯狂地以他为骄傲，可当暴乱来临，电话线再也不能连结印度和美国时，他只能感到自己从没有过儿子。年轻时的法官，也还不是一样。他自闭，几乎不同人讲话，疯狂地学习，可只能凭借幸运比孙山高了一个名次。身份变了，他发现自己在别人眼里成了一个高贵的人，可是，他依然像邯郸学步的人一样，既不属于他背弃的，又不属于他理想的：

  “他妒忌英国人，仇恨印度人。凭着仇恨的热情，他努力使自己变成英国人，而事实是他即将成为每个人都厌憎的对象，无论是英国人还是印度人。”

  好吧，在家乡人看来，他们去英国|美国，就像是从油锅里刚捞出来的焦圈，外边金黄、香喷喷地冒着热气，可只有他们自己知道在热油里翻滚的滋味。

  唯一的例外，或许是赛义德·赛义德，这个非洲来的英俊、狡猾的小伙子，他用各种不上台面的伎俩周旋在白人和金发女郎之间，为了一张绿卡，他什么都愿意做——比如取一个他完全不喜欢的姑娘，他从来没真正喜欢过哪个姑娘。但是除了这种结合的实际利益，赛义德还找到某种莫名的乐趣：老婆是个怪人，“甜蜜的怪人。心就像一块蛋糕。”

  因为他把比居等人看重的都丢了，只剩下赤裸裸的自己。他没有幻想，也不会从幻想中跌下来。

  终于有一天，实在无法忍受生活的比居感慨道：“真希望能用赛义德的眼睛看这个世界。”可他做不到，他在油锅中炸的焦黑，然后拼命爬到岸上来——他回家，回印度。迎接他确实更惨重的失落，那个想象中的国度根本就不存在，或许曾经有过，但现在没有，这儿有的是劫匪，他们持枪剥掉他身上所有的美国货，除了腿上的伤痛。

  4

  说到底，他们没了身份，也没了信仰。因为要生存下去，要变成别人，就得首先丢弃自己，就这么个逻辑——他们和他们的国家（我们和我们的国家？）都是如此。失落了文明和自尊，还必须不断暗示自己“没有伪装成别的什么人，也没有背弃世界上最伟大的文化……”

  还不仅如此，人们失落，并且不能相爱，不能相互理解。老法官和周围的一切相隔甚远，而厨子和自己的儿子中间“横亘着一片汪洋大海”，罗拉和森太太，BBC和CNN就是展战场，因为她们的女儿各属于这两个媒体；塞伊和基恩，多多少少带着那么点希望和温暖。在一个小房间里，他们彼此发现身体：耳朵、肩膀、锁骨、覆着绒毛的耳垂，最后是隐秘之地。而在屋外，“我们没有国家”、“生如奴隶，毋宁死”之类的标语正贴的满大街都是。

  他们能否度过风狂雨骤的葛伦堡漆黑之夜？何况还有冬天，还有无数的冰冷而危险的人群。

  他们对面的雪山，究竟会溶化，还是会雪崩，有谁能知道呢？

  当然不能，基恩是个生活在印度尼泊尔人，塞伊是印度人。尼泊尔人正在革命，要夺回他们本该有的权力和地位。仇恨是早就储备好的，并且被一次又一次地提纯，变成愤怒和暴力。他恨她，或者说，他恨她们。正因为有了塞伊的存在，基恩才清晰地明白自己恨什么。

  激情——爱的激情和革命的激情——过后，基恩什么都没剩下，这两样他都无限接近拥有的东西，一样也没剩下。

  5

  家乡和远方都曾经是美丽世界，可一旦二者被并置到一起，所有的幻象都将破灭，在失落的大潮之中，无人幸免。法官的失落、赛伊的失落、厨子的失落，好吧，甚至是那只狗玛特也会感到失落。失落或许没什么可怕的，就像我在开头所写，它可能只是换了一种拥有的方式。可怕的是，失落的是那些你极其渴望却从来不曾真正有过的东西——作为殖民地的印度繁盛过吗？非洲安宁过吗？美国的梦一定能实现吗？祖国是可以回去的吗？

  我们如此地坚决地拒绝种族间的无尽争斗，仿佛世界上曾有过一个完整、统一的人类；

  我们无比怀念那个逝去的时代，仿佛那个时代确实在历史中出现，并留存了下来；

  我们相信自己在这个社会中的身份、地位、语言和文化，仿佛它们始终如是，万古不变；

  我们看着身旁的人、事、物，并巩固我们的现实感，仿佛不同种族、文化和土地上的生命形态是同步的。

  而实际上，这一切都无人保证，更无人兑现。失落仿佛成了把最好的希望（记忆）掰碎了给你看：这是童年、这是朋友、这是田野、这是未来，它们就在眼前，可没有一样是够得到的。

  “干城章嘉的五座山峰在天光的映照下呈金黄色，那光亮让人相信——哪怕只是一瞬间——真理是如此直白可见。

  你只需伸出手就可采摘下来。”

  然而，人们永远无法把手伸出去……

• 我找来的【汪藏海版解密】——盗8看后史上最全最新最清晰的“终极”解密

  作者：mickey。。 发布时间：2012-04-09 18:42:09

  http://www.motie.com/article/8802

  网上找来的。觉得写得蛮有意思。推荐一下作者： 新野夜雨潇潇 他的更新时间：2011-12-27 10:15

  1、难派三叔写作思路解密

  1.1要想清晰完整的解密【盗墓笔记】，那么首先要解密一下老三变态的写作思路，只有把这个弄清楚了，才能弄清楚真实的秘密。

  1.2我是看完了整个盗8，并且看了后记之后来写这篇解密的，在后记中难派三叔也披露了创作时的一些心路历程和自我批评。

  1.3《盗》在写作过程中，思路发生过一次重大变化。从1-5部，难派三叔本来是想写一个古代长生的惊悚故事，但从第六本开始，线索变成了老九门关于张家楼的阴谋内斗，长生线索被忽略。

  1.4因此本书可以分成两部分来看，《盗墓笔记——长生之谜》1，2，3，4，5本，《盗墓笔记——张家古楼和老九门》6，7，8上，8下。前面5本，后面四本。

  1.5难派三叔在写作过程中由于初期的思路不成熟和中间赶稿的缘故，写过很多无用或有错误的故事，人物，章节，甚至整本书，我们分析前，要把这些先忽略。

  1.6首先要忽略的就是《秦岭神树》，如《后记》中所言，这篇脱线严重，属于赶稿胡写形成的，可以在整本书中忽略不计，就当作者从来没写过这篇。

  1.7陈皮阿四镜儿宫中被苗人划去双眼，以及陈皮阿四本身，都是作者乱写所致，作者后来已经抛弃这段情节和人物。

  1.8老痒，陈皮，黑眼睛，顺子，齐宇。。。。。。等等这些次次要人物暂且忽略，不再考虑他们的故事。

  1.9最终结局的烂尾，是难派老三由于人类学，生物学，物理学的知识不够以及无法对“终极”无法自圆其说这些因素形成的，所以作者巧妙的进行视线转移，写了一个政治斗争的结局。

  1.10和无邪长的一模一样的人，作者故意遗忘，是因为老九门的故事完了，但是长生的故事没完，这是一个伏笔。如果以后缺钱了，写续集，有个引子。

  1.11难派三叔留下汪藏海之谜将会在《藏海花》之中解密。

  1.12铁面生的长生探索将会在《铁衣寒》中解密。

  1.13张家古楼历史之谜将会有《张家古楼——那些怪物》。

  1.14老九门将会在《老九门——那些不得不说的故事》中解密。

  1.15份量最重的长生之谜《西王母和周穆王的千年之约》中解密。

  2.《盗墓笔记——张家古楼和老九门》第6——8部解密

  2.1这四部最最重要的关键就是要送进古楼安葬的人是谁？有人说是张大佛爷，这断断不可能。肯定是一位当时政坛地位前十的人物，并且当时刚刚离世，在那时ZF已经获取了大部分长生的秘密，已经得知尸体送进张家古楼里会发生某种变化，这种变化——是长生过程的必经部分。

  2.2张起灵是张家历代楼主的总称。张大佛爷属于老张家的旁支。知道部分秘密，但并不全清楚，是他向政府贡献了自己家族的诡异之谜，然后ZF让他牵头联合其余八门等专业人士来搞定这件事。

  2.3要搞定的事有两件，第一件是张家楼到底有什么神奇的功能，这件事搞定了，但是损失了很多人和绝大部分精英。第二件事是搞定了之后，要把尸体送进去。但尸体被谢家截和了，被藏在吴三省住宅下的南宋皇陵中。

  2.4没有时间了什么意思，其实文中每个人说没有时间了，但侧重点都不同，但对于他们每个人来说确实是没有时间了，已经死去的人要马上进入复生，没有时间了，ZF中最后一个活着还知道当年秘密的老同志终于死了，家里也起了大火。好像一切都完结了，但另一个无邪偷走了邮件，我们知道这个故事还远远没有结束。

  2.5张家千年历史中，有很多墓址，历经迁徙，不只是张家古楼一个地方。

   

  2.11铁面生在帛书里记载张家的内幕，球的考破译，破译的资料也被ZF得到，因此政府才开始了第一次把乃，四姑娘山的考古。帛书还记载了终极的秘密。包括那两个玉环，所以球的考一心想得到玉环。

  2.12顺序如下长沙战国帛书出土-》球的考获取-》张大佛爷出卖家族秘密-》四姑娘山-》张家古楼把乃送葬-》全军覆没。

  2.13因为他们带走了尸体，那么现在躺着的人的尸体可能戴着人皮面具，是假的。

  2.14因为这个要复活的人，大家觉得他复活了会害死更多的人，所以他们决定不让他复活。

  2.15总的发现顺序如下：铁面生-》张家楼-》汪藏海-》西王母-》大同门

  3.将要开始解密长生之谜——从几千年前人类起源说起

  3.1在很久很久以前，当时的地球上有很多种“人类”，比如除了咱们以为的正常人类（可能在当时是还是少数民族），还有鱼人（美人鱼的传说），蛇人（西王母，女娲娘娘），蚰蜒人（玩奴王）等等，这些人类后来都因为某种未知的原因灭绝了。

  3.2这些人不同的人类的寿命也不同，有的很长有的很短。活的长可能因为就是因为某种技术活的很久很久，因此他们不爱交配繁殖，这也导致了他们种族的数量一直不能扩大，最终灭绝。

  3.3西王母是书中最早记载的获知大同门长生秘密的一支少数民族。她们是蛇的民族，或许是西王母偶然发现的铜门，但更可能的是是她们家族世代相传的秘密——利用铜门可以轮回永生。

  3.4进入大同门需要恰当的时机，需要钥匙（两个，鬼玺),然后在里面复活，需要玉环。西王母通过这个方法已经活了很久，并且她也制造了很多种这种丹药。那条蛇就知道这个秘密，所以活了5千多年。

  3.5西王母是孤独的，她活了那么久，直到有一天，她遇到了周穆王。她也爱上了周穆王，但是她很痛苦，因为他们无法结合，周穆王是两条腿的人，西王母是蛇人，没法**呀！伟大的爱情，让这个女人做了一个伟大的决定，她决定运用她的技术把她自己变成一个正常的女人，然后再让周穆王和她结合，成全他们伟大的爱情。——但代价就是这个过程时间很长，西王母必须完成精神意识的转移，周穆王也要保证能够轮回复活，更重要的是他们要赶在同一个时间段回合——因此西王母和周穆王定下了千年之约。

  3.6 长生和变种人的故事不是玄幻，而是从目前的人类科学仍然无法解释人类的起源之谜，达尔文说是人是由猴子进化而来（这个可能性不大），又有人说是人类是外星遗孤，还有人说我们是史前人类的后代，当然神话也能解释人类起源。从我个人角度而言，我们只是猴人，和鱼人，蛇人，蚴蜒人一样，都是变种人中的一种。

  3.7对于西王母来说，长生不是她的追求，而是她的痛苦。她本来就能活的很久很久，所以长生对她来说就好像人类能直立**一样，对其他动物好像很神奇，梦寐以求，但对西王母来说，太普通了，不值得她费尽心机如此设计。她恐惧的是所有人都死了，只有她在活着，生活没有悬疑，没有未知，甚至也没有新鲜，她太孤独了，所以她的唯一追求，就是周穆王，这个她以为能理解她的男人。

  3.8周穆王是普通的猴人（也就是我们普通的人类），他没有那么长的寿命，他的追求自然就是西王母不甚在意的长生之术。因此他刻意逢迎，终于从西王母得到了长生的秘密，西王母又送给他铜门的钥匙（一个鬼玺），又给了他一些丹药。

  3.9那么铜门背后的终极究竟是什么？巨大的地底铜门是史前人类迁徙到地球的内部的入口，地球上应该有很多这种巨门。后面应该是一个自助实验室。进入里面的人可以发现人类产生的秘密，原来所有的鱼人，蛇人，猴人和蚴蜒人都是史前人类创造出来的共生体，在这里可以创造出新的人，并且能够实现意识的转移（具体过程不详）。

  3.10张家的祖先也是这些少数民族（各种变种人）的一支，像裤巴族，东夏等族一样，这个民族的特点就是他们的血液，宝血除了克毒之外，最重要的功能就是长寿。（手指是后天练出来的），西王母和周穆王很快就要进入预定的轮回休眠状态，所以西王母需要一个能监控这个过程并把他们唤醒的人，她选中了张家一族。

  3.11体型超大的米骆驼祖宗则是石中人，也是本来就存在的变种人的种族之一，也就是石人。体型更能体现这个原始种族的特色——也是共生体。从书中描述来看，手脚都很长，绕来绕去的，有点像蚴蜒之类的。

  3.12我们都知道，长生大概有这么几个阶段，临死之际吞下丹药-——》进入玉床（棺，俑，反正是陨玉的都可以）————》尸体进入奇妙的待死进化状态（尸憋）——》半路打断则成为血尸——》正常进化完毕——》肉体复活——》最难的步骤，恢复意识和记忆——》要借助大铜门。

  3.13为什么说恢复意识最重要，因为即时你让肉体永驻，但是没有同样的意识和记忆，那么仍然是两个人，只是两个长相一致的人罢了，还是失败的长生。

  3.14肉体进入玉的境界，进去的时候是什么样子，复活的时候还是什么样子，因此说长生也要趁早，不然复活出来还是七老八十的，除了糟蹋粮食，啥也干不了，美酒，美食，美女，一样享用不了，有什么意义？所以最好的办法就是在20——30岁之间进入陨玉强制性长生。

  3.15为什么历史上人除了西王母是有意长生轮回之外，别人都是死后才进行的试验呢？因为这种事对当时的他们来说都是没有经验和把握的，天知道能不能成功，所以他们等呀等，等到真的快要死了的时候才进行长生试验，包括近现代想进入张家楼的我们的某个领袖也是这样。

  3.16 张家最古老的祖先的样貌恐怕跟瓶子已经有很大不同，纯种的他们寿命可能很长很长，所以他们当时考虑设计的墓楼都是以千年的单位设计的，这在我们现代人不可思议，但是对张家人来说，毛毛雨啦！但是后来张家不断的与外族人通婚，或者族内近亲解决，导致特异性逐渐减少，并且寿命逐渐缩短，越缩越短。但是他们的族长之间流传的祖先遗令一直相传了下去。

  3.17西王母当时跟张家祖先进行了谈判，他要求张家世代为她守灵，在适当时机，即周穆王重生的那一刻，带着她的尸体进入大铜门进行意识复活，以便让他们相会。当然她许诺张家祖先的条件就是，在那一刻，也可以让他复活。

  3.18张家古楼最底下的棺材的尸体，就是当初跟西王母谈判的祖先。他把遗训一代代的传承了下去。他遗训的大意是，每隔十年去大铜门观察，看实验室启动了没有，同时查看周穆王的尸体轮回情况，如果恰好了就怎么样怎么样，然后还有玉环的使用方法等。他遗训的最后一句是如果我复活了，就可以让你们永生。这是一个多么巨大的诱惑呀。因此张家一代代陷入了永生的寻找中，像一具具行尸走肉。

  3.19到目前为止，西王母的准备工作基本就绪，她自己在蛇沼里面等待，周穆王带着陨玉在他的王墓里等待，张家祖先在当时的张家古墓里等待，周穆王死后，这个巨大的历史仪式正式启动，西王母吞下了丹药，进入强制休眠状态。

  3.20西王母有一条蛇，这条蛇经过西王母的试验证明，可以完美的进行肉体轮回，可惜的是这条蛇没有记忆的转移，虽然5000多年了，但是还是不同的蛇，每次都要学习新的记忆，成不了精。西王母有她的子民，都是半人半蛇，人刚死的时候，蛇把他们的尸体运到某个地方，经过一定程序，就可以创造出“杂种”蛇人，这也就是阿宁尸体丢失之谜。

  3.21西王母在中国古代传说中有记载：有长生药，有鸟人为其秘书，和周穆王干仗。这里的鸟人也是古代共生体，不过似乎被西王母蛇人一族收复了。古代埃及还有狮身人面像，说明还有狮人。所以不要把我们猿人猴人当成地球的主宰，这样的话。。。嗯。。。有点无知，不知天高地厚。。。。。。

  3.22再伟大的人类在时间之神的面前也变得如此渺小，周穆王死后，西王母进入休眠，直到第一代张家祖先也终于活够了去世，随着这三个人的离世，这个巨大的秘密进入历史的长河中休眠，张家一代代的寻找周穆王，但徒劳无功。事情好像慢慢即将被遗忘在时间丛林中。。。

  3.23周穆王做梦也不想不到的是，他精心选址的王墓竟然会被后代一个叫鲁殇王的混蛋鸠占鹊巢，从此周王墓变成了鲁王墓。发现周王秘密的不是别人，正是铁面生，这个古往今来的第一专业盗墓大师。闷油瓶为此很是愤怒，他进入鲁王宫，亲手掐死了这个鲁殇王的血尸（有网友说小说中不是说是铁面生又占了鲁王的墓吗?——此节是难派老三初期写成，造成的情节上的硬伤bug,我在此特意帮他更正过来）

  3.24铁面生在帮助鲁王完成复生计划的同时，也亲自给自己准备了一套复生计划，他吸取了周穆王的教训，把自己的墓室弄的较小（财力也有限），并从西王母那里弄来了陨玉丹药，在自己临死之际，吞入了丹药，进入了长眠永生中。——但是他不知道的一点是，永生还必须进入大铜门，这个秘密只有张家才知道。所以，他和鲁殇王的永生注定是失败的。

  3.25在他晚年临时前，他把他盗墓的经过和发现长生的过程记录了下来，并且记录了有关张家这个守护者的一些事，他已经知道了大部分，他唯一不知道的就是进入大铜门这件事。这些记录写在帛书上，也就是后来所说战国帛书。——也是本书盗墓笔记的起源。——其实就是铁面生最早的盗墓笔记引发的血案。

   121楼

  3.26现在我们知道，进入大铜门必须有鬼玺，有两个鬼玺，一个西王母给了周穆王，后来辗转到鲁殇王，一个给了张家，给张家是必须的，给周穆王是希望周穆王自己能进入大铜门，西王母喜欢周穆王先到铜门，在那里等着她。铁面生之所以没有拿走鬼玺，是因为他不知它的用处，这个用处当时只有一个人知道，就是当时的张家楼主。

  3.28夏商周秦西东汉，三国两晋南北朝，隋唐五代又十国，宋辽夏金元明清。铁面生的年代是战国也就是东周时期，中间跨越了很久很久，一直来到了元末明初的汪藏海时代。期间张家楼主一直把这个秘密代代相传。可怜了西王母，等了这么久。。。。。。

  3.29汪藏海是继铁面生后又一个不世出的盗墓天才，在长生，风水，盗墓等方面素有研究。在盗墓方面是天才的人，造墓当然也是天才。所以当时很多大人物找汪藏海帮助其建造陵寝。张家楼主在那时候可能需要再次迁徙，因此请了汪藏海帮助其建造巴奈陨玉之墓，要说明的是汪藏海当时建造的是地宫，即地面以下。而不是地宫之上的样式雷。那是清朝时期又请了样式雷重新建造。样式雷也不知道，他的脚踩的下面，竟然还有地宫。

  3.27随着鲁王和铁面生相继进入长眠，而张家楼主一直恪守这个秘密，从此长生之谜进入了历史上第二次沉寂的阶段。西王母悲哀的是，她永远也等不到她的周郎了，周穆王已经因为鲁殇王的破坏永远无法复生了。

  3.30汪藏海在修筑巴乃地宫的过程中，慢慢的发现了张家的秘密。因为张家楼主决口不说，这个聪明绝顶的人竟然自己领悟到了关键不在于陨玉丹药，而在于那个大铜门。因此他故意接近东夏国，故意被俘，然后被万奴王抓了去修筑云顶天宫。此时对他来说，他看到历代万奴王从铜门出来之后获得了再生，他终于弄清楚了长生的所有环节，他找了个机会，进入了铜门。

  3.31汪藏海进入铜门后，他干了一件事，他设计故意破坏了第14代万奴王的复生，他这么做只有一个原因，如果万奴王还活着能够继承记忆，那么他就永远必须在那里待上一辈子，他没有自由，更重要的是，他就没有机会去实现他刚刚才有的宏图大志——他要复生，代替周穆王去和传说中的西王母见面。这是一个多么有趣的事情呀——汪藏海想想都很激动。

  3.32汪藏海离开云顶天宫后，去了塔木托，弄了点陨玉，造了口棺材。带上了很多丹药。他要开始着手准备他的永生计划。做为一个跨时代的大师，蛇沼，云顶，鲁王宫那些破地方他是看不上的，因为这些地方地方都不安全，安全的地方他早就想好了——南海海眼之底。

  3.33在沉船之前，他做了一些生物试验，结果海猴子和禁婆弄了不少，果然是必须到大铜门去。于是他做好了一些准备，吃了丹药，然后躺在玉棺之中，他的记忆被暂时存储在了玉棺之中的某个东西上，因为他已经长眠，无法自己开启自己的计划，所以他铸造蛇眉铜鱼，把信息记载其上，勾引后来的盗墓者前来送死。

  3.34汪藏海给自己造的墓，必然是别人永远无法想到和找到的，但是汪藏海最怕的是别人找不到，那么他的设计和心血岂不前工尽废？但是也不能太容易找到，被那些无聊的盗墓者破坏岂不是更加欲哭无泪，所以一切要刚刚好，要刚刚好！因此他等了很多年，也没有等到前来拜访的人。

  3.35汪藏海着手改进了西王母的长生技术，他的设想其实是不需要肉身永生，只要记忆和灵魂能转移就行了——他自己很老了，他希望能转移自己的记忆然后再找个青春的肉体，这样就完美了。所以那个棺材里设计了灵魂转移的工具。——想到青春的肉体，汪藏海死的时候也是笑眯眯的。

  3.36在汪藏海的设计中，他如果复活，那么云顶天宫是个特别适合居住的地方，因为无论怎么看，云顶天宫都不像是一个墓，高高在上，直插云霄，当太阳初升，万道霞光，那是神仙居住的地方啊！如果这样，他和传说中的神有什么区别呢？（古代传说，天地神人鬼，天仙地仙神仙三种，区别是天地两种仙都不需要轮回，因为有蟠桃吃。但是神仙介于人仙之间，还需要轮回度过劫难）

  3.37明清两代600多年，再未出过像铁面生，汪藏海那样的大师。因为年代久远，古墓越挖越少，也即是信息越来越少，也许这一切都要消失于永久。然而到了近现代，社会发生了巨大变迁，张家内部的樊篱终于出现了裂缝，第一个背叛的人，就是张大佛爷。

  3.38铁面生的战国帛书破译后，根据上面记载，领袖很感兴趣，召见了张启山，向他询问了一些事。张启山并非张家楼主，他不知道最关键的东西，他本身对此也将信将疑。因此他也向领袖和盘托出了一切，他也有他的私心，他想做张家楼主，他想知道那最终的秘密到底是什么。

  3.39因此受领袖委托，张启山进行了第一次的考古试验，就是四川四姑娘山，闷油瓶也参与了这次行动，当时做为一个**青年，他跟现在有着完全不同的人生。然而没想到的是，那次行动中，老九门和闷油瓶损失惨重，闷油瓶中招之后，因为没有陨玉支援，直接进入了失忆状态——疯了。

  3.40但四姑娘山不是没有收获，张启山还是组织了一支特别考古队进入了张家古楼.根据小说后文的记载，这支队伍全部牺牲了。但是有一点特别的是，闷油瓶也在这支队伍之中，因为虽然他疯了，但是他有张家的本能和本领，必须让他去。虽然所有的人都没有出来，但是闷油瓶出来了，出来之后的闷油瓶似乎变成了另外一个人，有人说他失忆，其实不是，他是记忆出现了混乱，他的脑海之中经常想起几千年前的事情，他不知道这是做梦还是怎么回事。

   

  3.41原来张家楼主交代秘密的方式不是口头传授，而是通过守灵，即靠近尸体以一种非常特别的沟通方式进行传授。即灵魂对接——这就是张家历代起名张起灵的原因。

  3.42闷油瓶进入了张家楼再也没有出来，张家因此又挑选了一个楼主候选人，这个候选人因为还没有进入古墓——老楼主死后——进入古墓送葬守灵——得到第一代的灵魂对接信息——蜕变——变成真正的张家楼主。因此这些张起灵都是后备楼主，虽然知道古楼的信息，但具体什么信息却并不清楚。这个后来的张起灵就是鬼影人，他参加了第二次的古楼送葬行动。

  3.43有人问，为什么张家的人不阻止别人进入张家古楼，还总是协助他们进入呢？答案很简单，因为进入张家古楼是死亡最快最为痛苦的地方，所以，鬼影人从不阻止别人进入张家楼，他的作用就是守在外面，看见谁万一出来了，杀之。

  3.44解九爷在鬼影人的支持下，终于敢反dang反人民了，他暗杀和掉包考古队，把尸体运走，鬼影人放了他一马，他是第一个出了古墓还能活着的人。张家古墓的规矩就是人可以进去，但绝不能活着出来，除了楼主。在古楼里，他和鬼影人杀光了所有人，鬼影人身负重伤。

  3.45鬼影人并不再想进入张家古楼，去继承他祖先的遗志。他是一个受过现代科学熏陶的人，对这些并不感兴趣，他厌倦了争斗，杀戮和为追求长生的种种丑陋。他要将知道所有秘密的人全部杀死。盘马，云彩，全部死于他手。

   3.46在鬼影人的计划中，张家几千年的遗志即将结束，因为他自己不打算进去。可是他没有想到的是，他的上一任张起灵——即闷油瓶，已经真正的获得了张家最核心的长生秘密。并且完成灵魂对接后，从古墓里出来，身负重伤，被当地苗人所抓，又被陈皮阿四糊里糊涂救出来，又参加了考古队。。。。命运呀——你开的什么玩笑呀！

  3.47闷油瓶的伤好以后，他依然是强大不可战胜的。但他已经是另外一个人了，一个有着几千年前古老灵魂的人，这些意识和他原先的意识互相冲突，所以闷油瓶经常神神叨叨的，并且伴有记忆混乱。但随着时间的流逝，和不断进入古墓考古，他的古老意识慢慢占据了主导地位，到了最后，他只要回到青铜巨门，就能恢复所有的古老意识和秘密。

  3.48闷油瓶一直在想的问题就是他原先是谁，他是怎么到的张家古墓，这些他都想不起来了，知道这个秘密的人全部都死在张家古墓里，张大佛爷消失了，盘马虽然知道，但他还未遇到闷油瓶，只有那张照片，才能证明闷油瓶在几十年前出现过。青春不老，容颜未改。

  3.49在闷油瓶在古墓的那段岁月里，发生了另外一件重要的事。就是老九门第二代获得了蛇眉铜鱼的信息，组织上（第儿代领袖）派他们继续研究长生秘密，因此又成立了第二支考考古队。他们第一次下到了南海里，汪藏海的计划终于得见天日。

  3.50就是在这一次南海考古中，无邪诞生了！他跌进棺材之后，中了汪藏海的招，身上已经背负了汪藏海的记忆。其他队员都吃了丹药，但是其他人没有获得进棺材的机会。也就是说他们将变成禁婆。无邪在那里完成了返老还童，并且清除记忆的作用，所以解连环把他起名为“无邪”！，——也就是吴三省！

  3.51返老还童是在陨玉里必经的过程，因为这个过程就是肉体再生的过程，值得注意的是，再生的时候，会在当年开始进陨玉的时候停止。比如你30岁进了陨玉，返老还童，一直逐渐长大，但是到了30岁，就不再变化，青春不变，容易不老。开始出现尸化反应。

  3.52吴邪出现以后，真正的吴三省就消失了，无邪以后所谓的三叔其实是解连环。也就是那个地下室中人。为什么另一个无邪要拿走这封信，就是因为信里有这个秘密。

  3.53组织将考古队带回了疗养院，解连环将无邪带回了吴家，告诉吴家人，这就是吴三省。吴家上下大惊失色，但是组织积极寻找吴三省的下落，不得已，解连环变成了吴三省。

  3.54这一段解密起来有点费劲，主要是三叔在这里写的乱七八糟的，胡乱写，各种错误，Bug,大家不要深究里面的细节，知道这个大意就行。

  3.55考古队的人于是根据汪藏海的指示和安排，进行了自救之旅。他们曾经成功的进入过大铜门，获知里面的秘密。无邪也是受害者之一，等他成年后，解连环也安排他进入了自救之路。当然解连环打死也想不到的是这都是汪藏海的安排，他只知道无邪经历了一个返老还童的过程，其他的都还正常！虽然过程非常蹊跷。与此同时，在无邪处女盗，七星鲁王宫的时候，无邪和闷油瓶这两个不知道自己是谁的超级怪物碰面了！

  3.56陈锦和其他人也曾进入过大铜门，不过他们什么都没有做，因为他们进是进去了，但是完全不知道在里面该干什么，从古至今知道该在大铜门里干什么的人只有西王母，周穆王，还有张家楼主。但现在只有闷油瓶知道进入大铜门后该干什么。其他人进了也是瞎进。

  3.57如难派老三所说，解家决定不再探索长生之谜，他们假借探索长生之名追杀当年考古队的所有人员。因为闷油瓶他们杀不了，无邪反老还童，所以这两个人不在他们追杀之列。但是文锦火灵李四地等人是杀无赦。这也是文锦为难的地方，她必须自救，搞清楚汪藏海弄的是怎么回事，又必须逃避吴三省（实际是解连环）的追杀。

  3.58闷油瓶进入了铜门以后，祖先的记忆彻底恢复，他知道自己要干什么，怎么干，这一切是怎么回事，他全清楚了。他之所以后来又回到巴奈，是想把自己现实的记忆和祖先记忆对接，并且去古楼拿出一样东西（玉环），他计划准备帮助祖先获得永生，因为周穆王已经没有可能复活了。但是他进了古楼，就因为进入的人太多，触发了古楼的大规模杀伤性生化武器，几乎死光了，他也身负重伤。最后的是，他祖先的尸体，也就是那个大粽子被无邪和胖子毁坏。他只有自己去大铜门了结这一切。出来的时候，鬼影人放过了他，因为鬼影人已经知道了他的身份。

  3.59文锦进了大铜门之后，虽然什么也没做，但她弄明白了一件事，就是必须有人协助她进行永生的过程，自己是无法解决的。当闷油瓶追进去之后，文锦委托他帮这个忙。闷油瓶帮她忙要说不是问题，但问题是文锦永生借助的对象竟然是西王母。闷油瓶想了很久，不知道该不该帮。

  3.10闷油瓶最后要去大铜门，不只是因为要去大铜门完成张家的使命，而且文锦还在那个陨玉里等待着他，十年后，就是文锦进入铜门获得永生变成西王母的时刻！

  3.61很多朋友对我推论吴三省是无邪，陈锦将成为西王母的替身的推论表示不满，觉得太科幻。我不知道老三会怎么写，但是如果是我写的话，我一定会这样构思。因为小说中主要的人物我们都要给一个交代，不管是喜剧还是悲剧。从实际来看，盗墓笔记从始至终就没有出现过一次真正的吴三省，大部分都是别人代叙述的，换句话说，无邪从来没有见过他真正的三叔，他见到的都是谢连环，那么吴三省那里去了？另外我写陈锦和西王母，因为和我的思路一致，西王母希望找到一个人类的肉身以便和将来的周穆王结合，而陈锦希望摆脱尸化，当陈文锦跑到陨玉的孔洞里，我想她不管自知不自知，她一定走向那样的结局，因为这一切都是西王母设计过的。

  3.62西王母的陨玉里存着什么东西？它的性质和张家古墓的一样，存放都是西王母一族的尸体。西王母作为一族之首，那么她的尸体一定在那陨玉的中央等待唤醒。那里面那么多孔洞，只是因为西王母蛇身，正好方便她们钻来钻去而已。

  3.63文锦进去后，必然发现西王母的尸身，只要她一靠近，那么西王母设计的系统必然启动，那么她就会中招。西王母要她有什么用？除了她的人类的肉体，没有任何作用。估计闷油瓶追进去的时候，这个系统已经被文锦误启动，一切都晚了。因此闷油瓶只有十年之后再来塔木托。因为文锦还在这里，闷油瓶不能丢下他曾经的战友。

  3.64三叔写不到这里，是因为他的想象力已经被金钱吞噬殆尽，一个作家，一个小说作家，比的不是文辞，比的不是高尚，而是超越人类认知的想象力和一切看似荒诞但细细揣摩但又合情合理的人生现实。因此到后来，已经不是解密，而是我替老三把他应该要走的路走完。

  3.65闷油瓶走的时候，告诉无邪十年之后前来换班。闷油瓶不知道汪藏海的构思，如果无邪十年之后真的去铜门赴约，那么汪藏海的记忆将完全恢复，同时在哪里见到充满了西王母记忆的陈文锦，那么可以说汪藏海的千年设计已经实现，但是西王母的情人却还没有出现，西王母将会发出怎样的愤怒？

  3.67现在我们来总结一下规律，凡是长生的存放尸体都需要陨玉。陨玉里会有一个脱皮返老还童肉身成长的过程。前提都还必须吞下丹药。等到返老还童结束的时候，恢复到当初的样子，但是问题出来了，记忆没有办法恢复。所以，这里面有一个关键，就是——笔记。

  3.68长生的人在未进入脱皮过程时，会给自己留下一个笔记，以便自己苏醒后根据笔记的记述进行下一步的恢复记忆的行为。因此笔记非常非常重要。所以汪藏海把线索留在了他自己的墓墙上，他其实不是留给别人看的，他是准备提醒将来还没有恢复记忆的自己。铁面生给自己也留一个笔记。西王母没有留，因为张家知道。张家通过代代相传的办法保存这个信息。但是闷油瓶和无邪的情况比较突然，他们是被中招，根本没有留下的机会。

  3.69想想那些失忆症的人，手里总要拿一张纸，记录自己家的地址。你就明白为什么要叫做《盗墓笔记》了。后来陈文锦也写了笔记，她的目的同样如此，这些笔记都不是给别人看的，都是留给自己的。

  3.70从整个过程来看，西王母和周穆王设计了几千年的重生计划，但被铁面生破坏。然后汪藏海误打误撞了相继解除了张家和铜门，他获得了所有的秘密，并进行了一些实验，他最后将计就计，反而理由西王母的计划来实现自己的计划，可以说，到目前为止，汪藏海是盗墓笔记里最成功的人。一切的人和事，都在他的计算中。这是一个多么可怕的人呀！

  3.71无邪最大的悲剧就是，在大结局他读到解连环给他的信时，他以为这次他的“三叔”告诉他的全部都是真实的信息，然后更加悲剧的是，解连环还是如同以往一样继续欺骗着他，告诉他的领袖的尸体是真的，其他的也是真的，但是惟独无邪的身份是假的。如果无邪就是真正的无邪的话，那么另一个无邪怎么解释？

  3.72解连环为什么没有说明无邪的身份之谜，因为所有人都不明白，解连环也不知道无邪究竟是怎么回事，但是他就是突然间返老还童，并且换了个人，天真无邪的。这个谜在无邪没有进入铜门之前，是谁都不知的，无邪也不知，这是一个需要十年之约来推动的线索。

  3.73闷油瓶说他联合老九门老轮流值守，这是个谎言，怎么可能。他只是希望让无邪再等10年时间，他想在这10年间弄明白更多的事，决定一些事，还有文锦。然后再决定10后是否让无邪来到铜门，帮助无邪解决无邪自我身份的一个问题。当然闷油瓶想不到的是，如果无邪真的来了铜门，将是另外一个历史最可怕的事件的发生。

  3.74那时候，将有三个恢复了意识的老妖精站在铜门里，西王母必然逼问闷油瓶和无邪他们是谁？为什么周穆王没有来？为什么第一代张家祖先没有来?无邪是个什么东西？闷油瓶将会给出什么样的答案？汪藏海（无邪）的心里又会怎么想？

  3.75西王母（文锦）要去寻找周穆王，闷油瓶和汪藏海商议后，他们决定要做一件事，把西王母永远封存在云顶天宫，不能让这样的悲剧再持续下去了。一个活着的西王母，那样害死多少人才够？