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《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。书中罗列的姓氏，既有生活中随处可见的，也有仅仅照顾经史的。在它所搜罗的姓氏中，有一些古今仅见的，比如公羊、毂梁、仉督以及许多孔子弟子的姓氏，其实只是在儒家经典中出现过，但历代记载中很少有人以此为姓。

胡真编著的《百家姓》以每两个姓氏为一组，详略得当地列举相关历史名人。为了让大家阅读起来有更多的趣味，除了原文和郡望外，本书对每个姓的起源做了简单的说明，同时，每个姓我们选取一位名人加以介绍，以便大家了解自己同姓祖先的光辉事迹。

《百家姓 起源·故事》无目录

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    zhao

    赵

    [郡望]天水

    qian

    钱

    [郡望]彭城

    赵姓出自颛项，颛项玄孙的十三世孙造父为周穆王驾车，因功封于赵城，其后以赵为氏。至春秋末年，三家分晋，赵为其一，直至战国末年为秦所灭，后人多居陇西。《百家姓》编于宋朝，国姓为赵，故位列靠前。

    钱姓也出自颛项，颛顼的曾孙名陆终，陆终之子彭祖，彭祖之孙孚。孚曾担任周朝的钱府上士，其后以钱为氏。另外，彭祖名篯铿，一说钱姓是由“篯”字简化得来。

    赵云，字子龙，三国时期蜀国的一员虎将。对于三国人物的印象，在民间更多地是受小说和戏剧的影响，历目前的人物事迹和评价，还应以正史为准。然而，《三国志》这部正史在历目前也很好特殊，裴松之的注在篇幅上超过了陈寿的正文，提供了大量野史传闻进行补充，而小说戏剧在塑造三国人物时也多取材于裴注，比如刘备称赞“子龙一身都是胆”就出自裴注。而赵云的成名战长坂坡之战中，无论《三国志》还是裴注，都很简略，甚至根本没有糜夫人出现，后来的小说家把这个故事加工得越来越丰满，以至于今日深入人心。在民间，人们说关张赵马黄是蜀国五虎将，而在正史列传的排序是：关张马黄赵。仅此一点，足以说明历目前的赵云虽然也是很好的将军，但在蜀靠前部的重要度上，并不像百姓心目中那样高。

    钱镠，五代时期吴越国的国王，人称“钱王”。由于浙江的钱塘江一带经常发洪水，毁坏庄稼房屋，钱王就发动大家一起在钱塘江两岸修筑堤坝。但是，由于钱塘江的潮水太大，堤坝总是没有修完就被冲垮了。钱王听说后大怒，在八月十八这率领―万名弓箭手来到江边，就在江潮涌来的同时下令放箭。一阵箭雨过后，江潮果然退了下去，堤坝也终于修好了，钱王也因此受到百姓的拥戴。作为五代乱世的一个小王朝，钱氏对当地的稳定和发展付出了巨大的努力，虽说吴越有优良的自然条件，但此后长期富庶安乐的民生，与钱镠几十年的精心建设不无关系。

    Sun

    孙

    [郡望]太原

    Li

    李

    [郡望]陇西

    孙姓出自周王室。周文王第八子康叔被封在卫，传至卫武公，武公有子惠孙，惠孙的儿子耳，在卫国任上卿，耳的后人就以惠孙的“孙”为氏。

    李姓出自颛项，颛项的曾孙皋陶在尧时担任大理――分管刑狱的官，其后人以官名为氏，称理氏。到了商末，理氏后人理徵因得罪纣王而死，其子利贞出逃，靠吃树木上的果子活了下来，于是改“理”为“李”。利贞之子昌祖做了陈国大夫，家住苦县，其六世孙就是有名的老子李耳。

    孙武，春秋时期吴国有名的军事家，著有《孙子兵法》。吴王为了试试他的才能，从宫中选出一百八十名宫女，让孙武训练。结果，孙武靠前次发布命令，宫女们只觉得好玩，根本就不听从。孙武说：“这是我的责任，是我没有解释清楚。”于是把前面的命令又详细说了一遍。随后他再次发布命令，但宫女们还是笑着不动。这次孙武厉声说道：“解释得不清楚是我的责任，交代清楚而不服从命令就是你们的过错了。”于是下令把带头的宫女推出去严惩。宫女们都害怕了，孙武再次发令时，所有的宫女都整齐认真地操练，再不敢当作儿戏。由此，吴王也不得不佩服孙武的才能。

    李白，字太白，唐代大诗人，人称“诗仙”。李白的很多诗歌作品在中国是妇孺皆知的，但李白这个人却更多地是一个符号，很多人并不清楚他究竟是一个怎样的人，以至于受铁杵成针的小故事影响，把李白视为一个勤奋学习的好学生。其实李白是一个很有天赋的诗人，他的性格张扬，少年时虽然读书，但是与生俱来的不安定的人格特征使他也想出仕，也想求仙，有时候又想做剑侠。在现实生活中，他似乎总在幻想。他进京求官，很后被权贵厌弃，民间故事就演绎成高力士替他脱靴子，那只是因为他在现实中不断失败，于是极力在作品中声言蔑视权贵，不求闻达。在言行之间，他往往是分裂的，这使他在现实生活中并不讨人喜欢，但也正因为如此才成就了诗歌目前难以超越的李白。

    P2-3

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• 作者：FainT 发布时间：2015-07-02 21:26:49

  新疆的蒙古人，受过苏式军事教育，披了大半年黄埔九分校马甲，搞减租反霸，跟王震搞三反五反，跟着王恩茂搞语文改革，翻译毛选，不受民干待见，一心跟着共党和太祖走

• 作者：大海原 发布时间：2023-05-15 14:33:12

  名字取得好像很学术，其实内容是一本软件说明书。全书介绍的后处理技术都不是通过编程实现的，而是通过某款软件里的功能。最奇葩的是，全书只给了软件的低分辨率界面截图，甚至没有说是用的哪一款软件。但凡有个研究生学历的都不至于写出这一坨东西

• 作者：misslastname 发布时间：2006-10-06 19:00:04

  有一天，在一个陌生人的饭局上。我遇到一个奇妙的女孩。她用塔罗牌给在座的同学算命。轮到我了。我抽到一张“圣杯三”。

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• 觉醒年代

  作者：甜甜荃 发布时间：2023-03-07 11:06:18

  看完同名电视剧来看书《觉醒年代》，确实比电视剧更细致、更全面地展现人物的内心和相关故事。更好的了解了20世纪20年代中国共产党成立前后以国家、民族和人民深刻觉醒为根本特征的革命年代的社会风情和百态人生，以及一百年前中国先进知识分子和热血青年演绎出的追求真理、燃烧理想的如歌岁月，更加深刻的理解了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。

• 人到中年，面向哲学

  作者：今宵酒醒何处 发布时间：2019-03-15 19:49:06

  2017年看完的第一本书。

  图书馆里借的，原本以为是关于印度旅游的，翻开才发现是“参悟”，那些“活在当下”对文字犹如心灵鸡汤，看得太多，几次中断，又捡拾起来，想着把它读完，渐入佳境。心里朦朦胧胧多了很多“小悟”，需慢慢咀嚼，慢慢理清头绪。

  以前旅游，参观过很多宗教场所：庙宇，道观……从未入乡随俗得参拜。我，从来不假装相信内心并未真正接受的理论，更排斥那个形式。

  记得黄磊、管益华、小郭都跟我分享过他们读某本哲学书的心得，我都听过算数，时候未到。

  那年单位安排的学习，听台湾医学大学邱仲峰医生和蒋宝玲执行长讲临终关怀。那是我毕业以来听得最认真的一次课。当时我问邱医生：你们有宗教信仰（基督教），有上帝庇护，临终前有天堂在内心召唤。那我们这种从来没有信仰的人是不是就被抛弃了？当时他也笑了，他说，一片空白也意味着无限可能。

  或者，人到一定年龄,自然而然得就会对“感悟”“信仰”有一定的需求。所以，这本书唤起了我的一些思索。心生期待：有机会要去印度一次；有机会能欣赏《听海之心》多好……之前去过台湾，纯粹亲子游，压根没有机会接触文化、信仰之类……应该是没机会专门去他们的学府学习，那就只能多读书了[微笑]