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失败是因为选择错误！这是第一本运用脑神经科学的惊人发现指导我们做出正确决定的书。

自柏拉图以来，哲学家就认为决定过程要么是理性的、要么是感性的。也就是说，我们要么仔细慎重地思考，要么“眼睛一眨”凭直觉做决定。

当科学家运用神经科学的最新工具打开大脑黑箱时，他们发现大脑并不是这样工作的。最好的决策是精心调和理智和情感的产物——具体怎么调和，取决于情境。例如，买房子时，最好让潜意识仔细考虑众多变量。但是选择股票时，直觉则会让我们误入歧途。诀窍在于知道什么时候该用什么脑区。而要做到这一点，我们需要更加努力（更加睿智）地思考自己是怎么思考的。

通过神经科学的前沿研究以及真实世界众多“决策者”——从飞行员到对冲基金投资者，从连环杀手到扑克选手——案例，乔纳•莱勒用我们所需的工具将我们武装起来。

莱勒还展示了一些人是怎么利用这门新知识制作更好的电视节目、赢得更多场足球比赛以及加强军事情报部门建设的。他的目标是回答任何人——从CEO到消防员——都感兴趣的两个问题：人脑是如何决策的？我们怎样做出更好的决定？在这本书里，会频繁出现“神”这个词。然而我并不是一个宗教家，也没有什么宗教信仰，当然也没有打算入教。我只是喜欢“神”这个词的发音而已。

当你走在路上的时候，一辆卡车忽然冲到面前，你可能会大叫“神啊”。在这样的语境里，我认为“神”也没有什么特殊的意义吧。

因此，我所说的“神”也没有特定的含义，只是因为喜欢，所以用在了这本书里。

我只是希望那些由于找不回人类的本质而痛苦的人们，能够回想起自己所失去的东西。而神的作用就在于此，我只不过在书中借用了一下而已。

那么，我所说的人类的本质是什么呢？

人类其实是一种一边为打破界限而惊喜，一边生存的动物。

引言

第一章 柏拉图的马车比喻过时了

数学很差劲的明星四分卫

从柏拉图到弗洛伊德的错误

没有情绪我们做不出任何决定

人类的冲动比任何动物多得多

第二章 聪明的“见鬼”电路

理清喜悦和失望的线索

情绪体验与买股票

表扬孩子不能说“你很聪明”

第三章 赌博游戏为何超级诱人

投资成功的算法秘诀

弥补1句批评的恶劣影响需要5旬赞美

信用卡的实质是让你感觉不到花钱的痛苦

第四章 生气到恰当的程度并不简单

恐慌让人只关注本能

良好的品质就是会管理自己的情绪

顿悟需要心无杂念

刻意冷静是理性决策的精华

第五章 理性世界是经济学家的乌托邦

思考越多，选择越糟糕

喜欢走捷径的大脑令人误入歧途

信息过多的隐性成本

第六章 疯子是只剩下理智的人

精神病人的大脑里只剩下理性的律师

他们被训练成了“杀人机器”

利他主义的小秘密

人类天生就要寻找爱

第七章 微观经济学不能解释人的行为

先确定答案再为答案寻找理由

我们为何诱骗大脑达成虚假共识

第八章 输牌的数学家

赢钱的概率不如赢钱的心理

买第一眼看中的家具

胜者懂得倾听大脑内部的争论

专家是犯了所有该犯的错的人

结语

作者 | 乔纳·莱勒（Jonah Lehrer）

《种子》杂志的自由编辑，著有《普鲁斯特是位神经学家》。莱勒毕业于哥伦比亚大学，获罗氏奖学金。他曾在诺贝尔奖获得者、神经学家艾利克-坎德尔的实验室工作过，长期为《纽约客》《华盛顿邮报》《波土顿环球报》撰稿。他负责过《科学美国人》中《大脑物质》博客的编辑工作 。他自己的博客《额叶皮层》受到极高的赞誉。

译者 | 丁丹

女，湖北孝感人，2007年毕业于北京师范大学，获心理学硕士学位，现从事管理咨询与人才测评工作。翻译出版《多变世界中的压力应对》《环境心理学》和《超越管理》，即将出版的译作有The Cast of Bad Bekavior、Counterclockwise等。

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书籍介绍

失败是因为选择错误！这是第一本运用脑神经科学的惊人发现指导我们做出正确决定的书。

自柏拉图以来，哲学家就认为决定过程要么是理性的、要么是感性的。也就是说，我们要么仔细慎重地思考，要么“眼睛一眨”凭直觉做决定。

当科学家运用神经科学的最新工具打开大脑黑箱时，他们发现大脑并不是这样工作的。最好的决策是精心调和理智和情感的产物——具体怎么调和，取决于情境。例如，买房子时，最好让潜意识仔细考虑众多变量。但是选择股票时，直觉则会让我们误入歧途。诀窍在于知道什么时候该用什么脑区。而要做到这一点，我们需要更加努力（更加睿智）地思考自己是怎么思考的。

通过神经科学的前沿研究以及真实世界众多“决策者”——从飞行员到对冲基金投资者，从连环杀手到扑克选手——案例，乔纳•莱勒用我们所需的工具将我们武装起来。

莱勒还展示了一些人是怎么利用这门新知识制作更好的电视节目、赢得更多场足球比赛以及加强军事情报部门建设的。他的目标是回答任何人——从CEO到消防员——都感兴趣的两个问题：人脑是如何决策的？我们怎样做出更好的决定？在这本书里，会频繁出现“神”这个词。然而我并不是一个宗教家，也没有什么宗教信仰，当然也没有打算入教。我只是喜欢“神”这个词的发音而已。

当你走在路上的时候，一辆卡车忽然冲到面前，你可能会大叫“神啊”。在这样的语境里，我认为“神”也没有什么特殊的意义吧。

因此，我所说的“神”也没有特定的含义，只是因为喜欢，所以用在了这本书里。

我只是希望那些由于找不回人类的本质而痛苦的人们，能够回想起自己所失去的东西。而神的作用就在于此，我只不过在书中借用了一下而已。

那么，我所说的人类的本质是什么呢？

人类其实是一种一边为打破界限而惊喜，一边生存的动物。

• 作者：flower 发布时间：2018-11-28 22:09:16

  采访篇、没有其他书系统，不尽兴。

• 作者：弓箭 发布时间：2012-06-15 15:12:23

  直觉和情绪是必要的，理性借力情绪和直觉。多巴胺有时候能刺激我们做好，有时则被商家利用。而成为专家则需要我们不断反思错误，在错误中学习。

• 作者：vivian 发布时间：2018-07-14 11:37:57

  2018年第62本。啰嗦的一本书，但每次看这类书时总能蓦地喜欢上某幅以前无感的画。如《圣母圣子与圣安妮》与《圣母圣子圣安妮与施洗约翰》。

• 作者：坚毅 发布时间：2019-04-28 08:36:02

  简单翻完还是决定扔了。本书在2012年被召回了。作者因为编造内容等原因，还有其他书被召回，还因此被纽约客辞了。本书中的开头案例就貌似缺乏依据，当时看了就有疑问，一查真是。其他内容其实看了是有启发的，现在好了，都没法信了。作者是个81年的神经科学硕士，估计就是个善于包装努力捞钱型的，畅销书还是有较大风险，哪怕国外的。假的理论不少人还看得很欢，想想真可怕，这种事其实还很多。最大的教训是，还是得从经典而非畅销书看起。

• 作者：伊卡洛斯 发布时间：2011-04-10 21:11:00

  想得太多，会让你知道了未来太多的可能性，但是这却让你的未来更加模糊。取得进步最有效的方法是关注你的错误，不断改进

• 作者：知何处 发布时间：2013-06-25 12:30:05

  中文书名实在太烂了，另外作者因为在另一本书中造假被迫辞职了。就书本身来说，写得还不错，但是故事太多，重点不够突出。

• 记几则比较打动我的

  作者：郭七七 发布时间：2013-07-27 15:31:32

  ◎记承天寺夜游

  元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

  我是个很喜欢影子的人，看的最多的影子该数初中时候家里客厅墙面上的树影，深夜里头，白白的月光透过楼前的高树来到我的面前，树影随风而动，非常美。

  ◎儋耳夜书

  己卯上元，余在儋耳。有老书生数人来过，曰:“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠酤纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑，盖自笑也；然亦笑韩退之，钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。

  热闹的元夕，在城中四处走走，各种声响，你我都有过这种时候吧。热闹是他们的，走在热闹里，心里越来越平静，那些过往的得失，仿佛都不是很重要了，即使我不那么热闹，听着这些热闹的事儿，也知道这个世界是很美好的，活下去是很自然的事。钓不钓得到鱼，又有什么重要？

  ◎养生难在去欲

  昨日太守杨君采、通判张公规邀余出游安国寺，坐中论调气养生之事。余云：“皆不足道，难在去欲。”张云：“苏子卿齿雪啖毡，蹈背出血，无一语少屈，可谓了生死之际矣，然不免为胡妇生子，穷居海上，而况洞房绮疏之下乎？乃知此事不易消除。”众客皆大笑。余爱其语有理，故为记之。

  养生要戒房中事，东坡说去欲最难啊。通判张公安慰他说，你看苏武是怎么样的气节，在塞外环境多艰苦，还不是在匈奴娶了胡妇生了孩子，你都来了偏僻的海南岛，何必纠结这种事呢。真是好朋友啊，安慰人都引经据典。

  ◎贺下不贺上

  贺下不贺上，此天下通语。士人历官一任，得外无官谤，中无所愧于心，释肩而去，如大热远行，虽未到家，得清凉馆舍，一解衣漱濯，已足乐矣。况于致仕而归，脱冠佩，访林泉，顾平生一无可恨者，其乐岂可胜言哉！余出入文忠公门最久，故见其欲释位归田，可谓切矣。他人或苟以藉口，公发于至情，如饥者之念食也，顾势有未可者耳。观与仲仪书，论可退之节三，至欲以得罪病而去。君子之欲退，其难如此，可以为进者之戒。

  这段深得我意，我自己行事也是如此，最好的朋友平时都不联络，有好事了或许知会一声，一般联系我都是遇到些不好的事了，给朋友出出主意，梳理梳理，让对方宣泄一下郁闷的心情，这样就可以了。凑热闹其实没什么效用，必要的时候出现才更好些。

  ◎书杨朴事

  昔年过洛，见李公简言：“真宗既东封，访天下隐者，得杞人杨朴，能为诗。及召对，自言不能。上问：‘临行有人作诗送卿否？’朴曰：‘惟臣妾有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’上大笑，放还山。”余在湖州，坐作诗追赴诏狱，妻子送余出门，皆哭。无以语之，顾语妻曰：“独不能如杨处士妻作诗送我乎？”妻子不觉失笑，余乃出。

  读上去很温暖，杨朴的妾很可爱，东坡对妻子也很温柔。遇到艰辛的时候，让身边的人宽慰一笑，很是难得。

  ◎朱氏子出家

  朱氏子出家，小名照僧，少丧父，与其母尹皆愿出家。照僧师守素，乃参寥子弟子也。照僧九岁，举止如成人，诵《赤壁赋》，铿然鸾鹤声也，不出十年，名闻四方。此参寥子之法孙，东坡之门僧也。

  ◎付僧惠诚游吴中代书十二（之一）

  法颖沙弥，参寥子之法孙也，七八岁事师如成人。上元夜予作乐灭慧，颖坐一夫肩上顾之。予谓曰：“出家儿亦看灯耶？”颖愀然变色，若无所容，啼呼求去。自尔不复出嬉游，今六七年矣，后当嗣参寥者。

  这两则是讲两个小和尚，都是小大人那种。照僧可能真的比较像大人，读《赤壁赋》像模像样的，之后也有才名远扬。颖却更加可爱，估计是装成大人的样子，上元夜里萌小和尚坐在别人肩头乐呵呵看花灯，可是东坡非得嘴贱刺他，你一出家人也要看灯么，小家伙不好意思，哭着说要回去了，自此再也不出去玩了。这大叔也太讨厌了！！！

  ◎名荣安亭

  陶靖节云：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”故常欲作小轩，以容安名之。

  我大学时候租过一个农民房，就一间房子，在我们学校对面的一个巷子里。房间在第二层，总共二层楼，庭院里有一棵高大的树，下雨时候有风来非常幽静，所谓“风撼梧桐雨洒窗，今宵好夜长”。把窗帘拉上，帘上有树的影子，白天夜里都有，影子随风而动，很美。那时候我的签名就是“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，那种心情，该和东坡一样吧。

• 很早

  作者：Joan wei 发布时间：2021-11-30 23:25:14

  早在三四年前我就看过盗墓笔记的一部分，那时被它的情节深深的吸引着，却没有坚持看完。本来决定看完在写这篇推送的，无奈我好久没有露面了，我哥哥今天突然发一个信息给我问我怎么样了，有什么事跟他说。看样子是怕我情绪不好，自己一个人闷着。实际上我心情很好，看《盗墓笔记》不亦乐乎。

  看这本书的时候并没有做笔记，看小说其实不做笔记会更痛快。一般看小说的人都有这样的体验。从接触的第一本小说开始，我就喜欢重口味，什么悬疑、恐怖、推理、侦探我通通爱看，唯一没接触过的是武侠与言情。在《盗墓笔记》之后，金庸的武侠小说可能是我的下一本小说。

  不知在哪里看到这么一句话，生活在别处。学习之外，这大概能占掉我的大部分空余时间吧。这种生活，我喜欢。《盗墓笔记》还是那么有画面感，还是能看着到深夜然后把我吓得不敢起床去厕所，当然并不妨碍我深深入睡以及早起。