老陕西的趣闻传说 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

《老陕西的趣闻传说》内容浅显易懂，书中介绍的各种掌故传说有着特殊的魅力。我们尽量选取那些最具代表性、最容易引起人们兴趣的趣闻逸事，选取那些最能体现老陕西特色，典故丰富、可读性强的知识点，逐一呈现给渴求精神财富的读者。这些内容不但是您茶余饭后消遣的谈资，更是了解陕西、了解陕西人的绝佳窗口。另外，书中还精心挑选了数百张精美图片，尤其是大量弥足珍贵的老照片，让您在趣味阅读中充分感受到老陕西的底蕴。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：老陕西的趣闻传说在线阅读

在线听书地址：老陕西的趣闻传说在线收听

在线购买地址：老陕西的趣闻传说在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

《老陕西的趣闻传说》内容浅显易懂，书中介绍的各种掌故传说有着特殊的魅力。我们尽量选取那些最具代表性、最容易引起人们兴趣的趣闻逸事，选取那些最能体现老陕西特色，典故丰富、可读性强的知识点，逐一呈现给渴求精神财富的读者。这些内容不但是您茶余饭后消遣的谈资，更是了解陕西、了解陕西人的绝佳窗口。另外，书中还精心挑选了数百张精美图片，尤其是大量弥足珍贵的老照片，让您在趣味阅读中充分感受到老陕西的底蕴。

• 作者：@sniper 发布时间：2023-02-12 16:29:16

  买不起系列

• 作者：晓行夜宿 发布时间：2017-05-03 23:40:00

  写一场重大突发事件后面的官场角逐，检察院又一次成为主角，《人民的名义》姊妹篇。

• 作者：白鹰 发布时间：2021-11-11 15:10:08

  实话实说，没看懂。不过看上去比弗洛伊德的学说更倾向于假设，而且好像不怎么符合女性解放之后的女性心理

• 作者：羊 发布时间：2014-03-11 20:30:43

  作者简介笑死人

• 作者：煎茶 发布时间：2022-01-04 11:40:15

  一本“纸上花笺博物馆”，365张名家画笺，旧时风雅中撷取的片影，古意盎然。在新年来临之际，打开这本《笺谱日历2022》，于冬日暖阳中感受到了千年文化与精致笺纸的温度与情谊。新的一年，与此相伴，翻阅，文艺日月；珍藏，温暖时光！

• 作者：阿西 发布时间：2014-11-13 09:56:08

  不问收获，只问耕耘。不为圣贤，便为禽兽。

• 并不是每一朵莲花最终都能升出水面

  作者：和菜头 发布时间：2006-03-14 23:49:45

  为了公平起见，我用了一个小时读完了《收获》杂志2006年春夏卷上安妮宝贝的新作《莲花》。毕竟，在没有了解一个东西之前去做评价显得太过傲慢。这样做的好处是节省时间，比如说《无极》和《霍元甲》我都没去看。《霍元甲》我连宣传资料都没看，搜集了一下关于制作周期、导演、编剧的资料以后，就悍然放弃了。现在看起来，这个判断并没有什么问题。但是安妮宝贝是大陆最早的一批网络作家，李寻欢去当CEO了，宁财神和俞白眉去写电视剧了，邢育森不知所踪，听说失陷在了北京。而安妮宝贝还在写，由一年一本变成了两年一本。对于网人，我还有起码的尊重，所以我读了一遍。

  《莲花》的故事并不复杂，主要人物如下：

  纪善生：男，成功中年金领，离异两次。出生在江南小镇，幼时丧父，多年忍受贫困和单亲生活。有轻微自闭症状，不善于和人沟通交流，知识面狭窄，优秀的学生。从13岁起，唯一的朋友就是苏内河，但是彼此性格完全相反。

  庆昭：作者分裂体之一。女，自由职业者。由于身体状况不佳，独自外出旅行，在拉萨徘徊。旅店里偶遇纪善生，遂结伴步行前往西藏墨脱。旅程完成后，定居云南大理。

  苏内河：作者分裂体之二。女，出生在海边，和舅舅长大，不知道父亲是谁，母亲去了英国。性格叛逆强悍，热爱变动不安的生活，纪善生是她最好的朋友。少年时由于情变引发严重精神疾病，治愈后出国，最终选择墨脱支教，死于泥石流爆发。

  人物确定以后，情节也就明晰了起来。主线是纪善生和庆昭拉萨邂逅，结伴前往异常艰险的墨脱。对于庆昭而言，这是一次用行走替代思考的精神之旅。对于纪善生而言，这是去赴一个死约会，要见的人早在两年前死去。一路上他在回忆和苏内河过去的种种，墨脱之行是他的心灵之旅。之后，他在世间再无任何留恋，作者暗示了他的自杀。

  副线是苏内河，她对纪善生的影响至为深重。在两人的整个少年和青年时代，她以极为强悍的姿态出现在纪善生的面前，代表了后者内心世界深处最狂野的梦想，并且真的付诸实际。她的存在，是纪善生和这个世界唯一的纽带。苏内河也是纪善生唯一的爱情，除她而外，纪善生不爱任何人，甚至包括他自己。

  这真是件累人的活，如果这本书面世一段时间，很多人都已经读过，那么这些无关紧要的内容简介就不用麻烦我的指头了。现在，谈谈作品本身。

  首先要说的是结构，主线进行的过程中，不断闪回复线的内容。这样的结构本来很好，因为复线不断在丰富主线，把回忆和现实不断交织起来。《英国病人》就是这么做的，在强大的副线基础上，女护士和英国病人的关系，女护士和锡克教拆弹兵的爱情，就那么奇异而自然地盛开了。但是在《莲花》里，这个结构由于副线过于强大，几乎导致整个故事的崩溃。大量篇幅都在写苏内河，就造成了庆昭的面目模糊。我不知道《收获》省略掉了5万字是什么，希望全是关于庆昭的内容。否则，这个人完全可以去掉。她的存在对于这本小说没有本质的影响，一个可有可无的旅伴而已，唯一的存在目的就是见证整个事件。如果是这样，这个故事可以写成一个孤独的男人的死约会，可能效果更好一些。

  在结尾部分，作者不得不再增加一个记叙者。这个“我”去大理见庆昭，通过“我”补充了很多关于庆昭的细节。在我看来，这是一种艰难的补救，在手法上显得相当笨拙。关于庆昭的塑造，其实在主线部分就应该全部完成的。若是一定要加进来个第四者，那么这个结尾还应该远远未完。庆昭和这个来访者应该发生点什么，或者干脆就是这两个人的见面是主线，墨脱之旅是副线，再把苏内河的故事埋得更深一层。这样在结构上可能更为精妙一些，作者在三个层面之间来往，满足了现代小说“轻盈”的要求。我不知道他们都是怎么想的，好像在小说结尾安排一个局外人，一个忠实的记录者，是一种流行病？冯唐的《十八岁，给我一个姑娘》也是如此，不过好在首尾呼应。

  然后是人物的塑造问题。庆昭这种游离到连脸都看不清楚已经让人非常困惑了，而主要人物纪善生则是完全按照言情小说创造的人物，没有任何可信度。我个人觉得，言情小说和严肃小说在人物塑造上最大区别在于：

  言情小说的人物是平面的，严肃小说的人物是立体的。

  言情小说的人物是静止的，严肃小说的人物是变动的。

  言情小说的人物一出来，就已经名校毕业，性格一流，开宝马用古龙。而且从头到尾，都保持这种造型，然后通篇忙于恋爱。而严肃小说里的人物是会随着情节进展而变化的，感觉是个活人，性格会发展，会有缺陷。《莲花》里纪善生这种人在现实生活中是根本不存在的，他非常平板，而且个人发展历程根本不合乎情理。

  在作者笔下，纪善生对俗世的一切不感兴趣，简直是个空降道士或者和尚转世。他孤傲、离群、聪明，对财富名位没一点兴趣。作者的解释是：纪善生很小就没有了父亲，和母亲过着贫穷的生活。这种单亲贫家的孩子会沿什么一条道路发展呢？为什么他会没有多少物欲？我只见过含着金钥匙出生的孩子有这种淡定，因为打小他见得多了。家里从来不缺物质财富，往来的人非富即贵，所以成年以后他把鹅肝和腐乳一样地吃，名人和民工一样地对待。

  然后在职业设定上，纪善生居然是一个商业机构的上海公司总经理？？？一个小镇上出来的男孩，念的是名校，孤傲而不合群，那怎么去做一个商业机构的管理层？他怎么达成的人际关系？他怎么和人做生意？靠他的气质？靠他在商业酒会上的孤傲？作者的解释是一个富家女爱上了他，老丈人让他做了直升飞机干部。这是完全可能的，他可以去任职，但是他怎么获得的成功？我不否则现实生活里的确有这种人，但是这种人必然是两张脸过活。只有一张脸，这个人就立不住，就是言情小说里的人物。所有爆发、疏离、悲伤都无法成立，因为它们之是为了爱来爱去而存在。

  最后，是语言和意象。

  莲花可以做为神器，这时候得写做“莲华”。花在水边，根植淤泥。而华自具光芒，并不需要土壤。传说中香格里拉显现时，山脉如同八瓣莲华张开，香格里拉就位于中心，秘密中的秘密。只是香格里拉始终游离在我们这个世界的边缘，在莲华山中隐藏它的踪迹，所以很少人能够看到它。在它和这个世界接触时，河水中会盛放车轮大小的睡莲，可以顺着莲花找到入口。

  所有这些说法都是比喻，莲花本身就是隐喻。在淤泥之上盛开花朵，出世和入世的两种想法都从中得以体现。淤泥的黑暗肮脏和莲花的洁净芬芳是一体的，水面就是镜子，上下是两个世界的相互映射。去掉其中的任何一方，对方也就随之消失了。一个非常精妙绝伦的比喻。

  八瓣是一种稳定的结构，并且暗示了八个方向，因此莲花是包容的。从蕊部向八个方向延伸开来，这就是所谓愿力无所不及。莲花还象征着希望，因为它丝毫未受到淤泥的沾染。希望的意思是说，在同质的沼泽中能开出异种的花朵来。茎叶把花朵举到最高处，这让人看到超拔之---籍自身之力，不但能脱离淤泥，甚至能离开冰凉的水，最大限度地接近太阳。

  安妮宝贝的《莲花》里每一笔都相当用心，可以这么说，每一个段落都是精品。但是我读不下去，因为整体上看，那不是个故事。安妮宝贝是个相当贪婪的人，舍不得放手，不知道为了整个故事得适当放手。舍弃她最喜欢的那些句子和字眼，给故事一点空间。她一个字都舍不得，结果小说被字和词的那些锋利的小爪子紧紧攥住，无法释放出来，也就无法升出水面舒展开来，成为一朵莲花。

  并不是每一朵莲花最终都能升出水面，应该是这样吧？

  我不喜欢读女作家写的书，女性对文字的良好感觉简直成为了一种奢侈的犯罪。如果我也能写出那样的句子，会找到那样的字眼，那么我绝对不可能把一本小说写成那种样子。很多女作家从杜拉斯那里学文字的技巧，好像是根本弄反了关系。杜拉斯自己曾经说过，她的小说在产生之前，首先是单词，像星星一样布满天空。然后，她再去把中间那些黑暗的夜空填满。这么看起来好像是故事晚于字词，但是一个故事还没出现之前，核心的字和词已经非常清晰地出现在作者脑海里，那么这个故事其实已经有了，字和词是极度浓缩了的内容。这些字词决定的是故事的节奏、风格、冷暖、色调而已，此后作者需要的是通过这种词恢复他对整个故事最初的那种感觉，并且最终保持这种感觉完成它。

  小说应该是讲故事，是这样吧？我不大确信，我没接受过文科的训练。我认为小说是在讲故事，讲法可以有不同，但是得有个故事。网络上写小说的，就我目前看下来，唯一能称得上是好小说的，是冯唐的《万物生长》。可惜去年年底我才看到，之前我看了他的《十八岁，给我一个姑娘》，当然也不错，可是和《万物生长》相比就差多了。《万物生长》里有大宗师气象，蕴藏有无限可能性。就是说，你看完以后，知道他大约达到了什么一个高度，以及在那么一个高度可能发生些什么。可惜的是，冯唐后来变了。

  并不是每一朵莲花最终都能升出水面，应该是这样吧？

• 过自己想要的生活，才是最主要的。

  作者：岛上的夏奈 发布时间：2013-08-23 23:13:42

  韩国电影《Like A Virgin》里，“吴东九”从小把麦当娜当成偶像，渴望变性，没有任何一个人理解他。他的母亲尽管也不理解他，却还是对自己的儿子说出了这样一句话：

  “美不美都是次要的，过自己想要的生活，才是最主要的。”

  了解真正的我，哪怕就这么一次！——这句话恐怕不单是“吴东九”的心声，对于时下许多年轻人来说同样适用。蜗居、朝九晚五、挤地铁回家、没时间做自己想做的事、睡眠永远不足、空虚又不被了解，这一些都是现代都市人的通病吧？人们习惯伪装，也习惯看别人伪装，因此没有人想过真我和了解真正的他人。

  小说《一个人的朝圣》里，六十岁的哈罗德，在酿酒厂干了四十年销售代表后默默退休，没有升迁，既无朋友，也无敌人，退休时公司甚至连欢送会都没开。没有了解他，没人在乎他，连他自己可能都不知道这样活着的意义。正因为如此，他在给奎妮回信走过邮筒时，忍不住自己问了自己一句：

  “我是谁”？

  奎妮的信是整个故事的开始，这个与哈罗德多年未联络的老友，再次来信时带来了一个极坏的消息——她得了癌症，已经时日无多。哈罗德像是突然意识到自己像一只待在慢慢加热铁锅里的青蛙一样，惊觉自己前半生的日子过得多么没有意义和存在感。

  他小的时候，就习惯当一棵“壁树”，但偏偏他的心底其实敏感得可以，总是害怕别人的想法。他好不容易决定徒步去看奎妮，却在小旅馆又怀疑自己的决定——“别人会怎么看我呀”，他打心底，放不下这个包袱。

  有人问他徒步去看奎妮是否应该信仰，“你信佛吗？还是信别的什么？”这个“别人”这样问他。他在心底回答：什么佛教徒、世界和平，其实跟他一点关系都没有，他只不过是个退休的老人，收到了一封信，为了一个愿望而上路，如此而已。

  当一个内心的渴望，变成一种信仰时，人们常常会发现自己从未如此勇敢和坚强过。而这种强烈的愿望，常常让还处在囫囵中的“别人”感到异常和不解。

  比如，我出了第一本书后，被问得最多的问题大概就是“写书能赚多少钱？以后就写书了不上班了吗？”坦白讲，我还真没算过我第一本书能拿多少钱，大概是因为我并没有把它当成要有高额物质回报才做的一件事。我只是渴望去完成这件事，所以一步一步往前走了下去。为了一个愿望而上路，如此而已。

  这些哈罗德在朝圣途中遇到的人们，大多数都选择相信他。在这个理性的世界，原本不应该去相信这么一个看起来不太靠谱的老人。但他们看到了哈罗德的渴望和决心，这种为了一个愿望而上路的“单纯”在这个世界已经快要灭绝，可千万不要再浇灭它的烟火。

  有的时候，有些心底的渴望，我们只需要去做，不需要想太多。过自己想要的生活，才是最主要的。你要记得我曾经提到过的一句话，“当一个人非常非常想要做一件事情时，那么上天就会开始在这个人看不到的地方帮助他。”

  哈罗德的故事最后是什么结局，我这边卖个关子，尽管带着愿望和哈罗德“一同上路”，去享受自己想要看到的风景吧。