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为了更好地将我国古代服饰在抢救、保护、研究、传承、创新、开发等一系列研究领域进行有机整合，将传统服饰文化精髓与现代科技创新相结合，2018年10月，由中国文物学会纺织文物专业委员会主办、北京服装学院承办的“中国文物学会纺织文物专业委员会第四届学术研讨会”正式召开。本论文集就是这场学术交流的集中体现。

《中国服饰之美》在沈从文先生逝世三十周年之际出版，以秉持先生 “以物证史”的研究精神，采用第一手资料研究，结合现代考古发掘、民族学研究成果等材料，深入细致地分析了大量中国古代文献记载与考古文物图片，以传统服饰为基点，内容涉及历代传统服饰的考古发现与保护研究，中国传统服饰的研究、设计与复织，运用中国传统元素设计创新服饰研究等。多角度、多维度对服饰进行了阐述和论证，彰显了中华传统服饰文化的永恒魅力。

目录

012 美之韵生——再见旗袍之美 / 鲍殊易

018 清东陵温僖贵妃“暗花绫镶织金锦两腰绵裤”修复保护研究 / 高丹丹　王亚蓉

035 传承中的智慧——苗族蜡染纹样结构与绘制程序考察 / 贺阳

051 洞藏锦绣六百年——两件元代对襟半臂短袄的保护与研究 / 贾汀

064 明代环编绣獬豸胸背技术复原研究 / 蒋玉秋

076 “针织”称谓的考释 / 刘大玮　郑嵘　王亚蓉

084 镶嵌支撑法——一种简易有效的纺织品文物保护保管方法 / 柳方

101 元代纳失石大袖袍研究 / 李莉莎

110 苗族服饰中的方形结构研究——以贯首衣为例 / 李昕　贺阳

131 缂丝工艺在古代服饰的应用 / 朴文英

145 鞋靴的保护与修复 / 司志文

157 蒙元文化背景下的真武扶鸾——以梳妆楼元墓出土庭院人物图刺绣为例 / 石钊钊

167 历代纺织品中凤纹的形成 / 谈雅丽

175 探析四合如意云肩及其在服装设计中的应用 / 王思齐

191 试析睡虎地秦简律文中所赀“络组”的本体属性 / 王煊

198 试谈点状绞缬花纹 / 汪训虎

209 公元4~13 世纪“异文锦”考略 / 谢菲　贺阳

221 清代袍服保护修复与研究 / 徐军平　张媛

233 明代品官常服考略 / 徐文跃

257 辽河情韵——浅析辽宁地区满族民间服饰文化 / 袁芳

276 “蓝色花蝶纹织成大袄”的织成技术可行性初探 / 杨然　王越平 朱丽娉

284 明清礼服中的灵动之美——霞帔与彩帨 / 赵芮禾　胡晓坤

295 秦代服装初步研究 / 张卫星

309 生态美学视域下的瑶族服饰 / 赵玉　魏娜　孔凡栋

王亚蓉，中国社会科学院历史所高级工程师,我国著名纺织考古学家、古代丝织品修复、复织大师，自1978年任沈从文先生助手，兼中国古代服饰研究副会长、国际服饰学会顾问、中国古代纺织品研究保护中心顾问、湖南省博物馆顾问、首都博物馆顾问等。率领团队复织了从东周到清代的珍贵丝织品，被誉为“大国工匠”。

主要从事中国古代服饰研究，专长为丝绸、服饰的考古现场发掘、保护、研究、鉴定工作。在纺织考古一线工作已逾40年，湖南江陵马山一号楚墓发掘保护、河北满城中山王刘胜墓、北京大葆台汉墓、辽宁省叶茂台辽墓、河南省三门峡号国墓、北京老山汉墓、新疆民推三一八号墓、江西靖安东周墓葬、江西南昌西汉海昏侯墓等均参与发掘、研究保护工作。自1985年开始以战国、汉代出土纺织品为标本，开展实验考古学研究，其成果被湖南省博物馆、荆州博物馆收藏展出。多次赴日本、英国、法国、荷兰、韩国、香港、台湾等国家和地区讲学及进行学术交流活动。

出版专著《中国刺绣》《章服之实：从沈从文先生晚年说起》《沈从文晚年口述》（增订本），合著《中国古代服饰研究》（绘制插图）。

贺阳，北京服装学院民族服饰博物馆馆长，教授，博士研究生导师。专注中国服饰研究，主要研究方向：中国服饰传统中“节用”与“慎术”造物观，“人与物”“器与道”之间的关系，服饰礼仪、功能、材料与技艺，当代中国服饰创新设计等。主持多个科研项目、艺术策展，发表多篇论文，出版多部学术专著。

主要设计作品：2008 年北京奥运会、残奥会系列服装，中华人民共和国60周年庆典北京志愿者服装、群众游行国旗、国徽方阵服装，第十六届亚运会颁奖礼仪服装，航天员中心“神七”“神九”“神十一”宇航员舱内工作服、睡袋包、地面保暖装置等。作品曾在中国美术馆展出。主要荣获奖项：中华人民共和国科学技术部颁发的科技奥运先进个人，首都统战系统参与奥运、服务奥运先进个人，中国创新设计红星奖特别奖，“中国国际青年设计师大赛”银奖，北京市宣传文化系统“四个一批”人才（文艺界别），2008 年北京教育教学成果一等奖，北京市师德先进个人，北京服装学院建校50周年特别贡献奖，纺织之光教师奖等

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书籍介绍

为了更好地将我国古代服饰在抢救、保护、研究、传承、创新、开发等一系列研究领域进行有机整合，将传统服饰文化精髓与现代科技创新相结合，2018年10月，由中国文物学会纺织文物专业委员会主办、北京服装学院承办的“中国文物学会纺织文物专业委员会第四届学术研讨会”正式召开。本论文集就是这场学术交流的集中体现。

《中国服饰之美》在沈从文先生逝世三十周年之际出版，以秉持先生 “以物证史”的研究精神，采用第一手资料研究，结合现代考古发掘、民族学研究成果等材料，深入细致地分析了大量中国古代文献记载与考古文物图片，以传统服饰为基点，内容涉及历代传统服饰的考古发现与保护研究，中国传统服饰的研究、设计与复织，运用中国传统元素设计创新服饰研究等。多角度、多维度对服饰进行了阐述和论证，彰显了中华传统服饰文化的永恒魅力。

• 作者：苏衍 发布时间：2019-04-09 16:31:13

  介绍了一些古代的服饰、传统的服饰，以及部分的技艺，还有还原服饰方面的文物。有详细的介绍修复的方法，但未免太过详细，所占篇幅较多，故全书展示给读者的东西就相对少了。

• 作者：笔记本强迫症 发布时间：2021-12-25 15:20:46

  很生活化的故事，不讲道理，只讲故事，对美国华人育儿这个话题会有更深层次的理解

• 作者：读一点书长见识 发布时间：2023-10-21 19:18:23

  想感受高考逆袭带来的快感吗？想从这些快感之中激励我们自己吗？想让我们的高考备战有一个真实的榜样吗？那就拿起这样一本《高考逆袭日记》，在主人公不断突破自我的陪伴下，实现自我突破，完成人生逆袭。

• 作者：你猜我是谁 发布时间：2022-12-22 10:34:50

  认真整齐无高潮，辛勤的文物修复记录者，宽泛点水了人类民俗学，面面俱到了修复技法，重器轻道，没啥灼见的论文合集

• 作者：•|- 发布时间：2019-05-09 01:02:14

  很喜欢

• 作者：我喜欢滑着走 发布时间：2020-07-02 00:59:22

  喜欢

  小学和易经的智慧一起看的

  印象不大 但是当初天天追着给同学算卦

  也算奇妙了

  等有机会再看

• 谢谢这本书给了我看沈从文的机缘

  作者：lele 发布时间：2013-10-01 19:58:57

  我对沈从文先生的了解肤浅的一塌糊涂——

  大学那会儿浮光掠影看过一篇他的小说，但现在无论如何也想不起名字来了，只留下“寡淡无趣”的印象；

  一直都知道《边城》那个著名的结尾；

  最近几年才发现《中国古代服饰研究》的作者也是沈从文。

  然后，就没有了……

  似乎除了鲁迅先生，近现代中国的作家于我，每一个都是彻彻底底的陌生人。他们面目空白，作品空白，只留下名字这个符号，还有中学语文课本上对他们的“定性”评语。真是失败的教育，无药可救的我。

  然后在多看的书友会里看到了这本书，这应该就是缘分吧。我不认为这是一本书，因为它只是文章的集合，不但有很多重复，而且就像碎拼图，还得自己拼完整了才能消化。不过幸好，它挺短，在我的耐心还没耗尽前，书读完了。我长舒一口气，对沈从文先生的作品产生了浓厚的兴趣。

  我把“寡淡无趣”的记忆抽了出来，又细细一品，虽然还是记不起那小说的名字，但好歹有点明白是怎么回事了。作者汪曾祺说他的老师“他画的不是油画，是中国的彩墨画，笔致疏朗，着色明丽。”而那时的我，看的都是浓墨重彩的英美小说，是适应不了含蓄清淡的中国水墨画的，所以“寡淡无趣”的评价顺利成章的出炉了。

  但现在的我，却能体悟到几分中国水墨画的美。去年上博的《翰墨荟萃》展里，有一幅倪云林的画，小小的，干净的，淡淡的，但却很耐看，甚至有一种寂寞的感觉，我一下子就记住了。介绍上说倪云林的画风“疏林坡岸，幽秀旷逸，笔简意远，惜墨如金。”（瞧，这就是业余和专业评价的距离）我不知道沈从文先生的文章是不是也是这样的，但从作者的描述来看，的确给我这种感觉。

  另外我很佩服沈先生的一点就是：

  多数现代作家对这个问题（指近现代中国的落后）是绝望的。他们的调子是低沉的，哀悼的，尖刻的，愤世疾俗的，冷嘲的。沈从文不是这样的人。他不是一个悲观主义者。一九四五年，在他离开昆明之际，他还郑重地跟我说：“千万不要冷嘲。”

  真是让我感佩——我之所以不读近现代的小说，就是因为冷嘲比例太大，读一篇胃得疼好几天。

  当然作者抛得八卦也很有意思，他说沈从文先生——

  诗人，总是有些倜傥不羁的。沈先生说他有一次上课，讲英国诗，从口袋里摸出一个大烟台苹果，一边咬着，一边说：“中国是有好东西的！”

  我有一次在沈先生家谈起他的小说的结尾都很好，他笑眯眯地说：“我很会结尾。”

  还有金岳霖先生的——

  那次演讲给我留下印象最深的是，讲着讲着，他忽然停了下来，说：“对不起，我身上好像有个小动物”，随即把手伸进脖领，擒住了这只小动物，并当场处死了。

• 作为普通人，不应该妄自菲薄，哪怕人生普通，也可以活出伟大

  作者：魏希颜 发布时间：2024-05-10 00:09:50

  每天读书一个小时，花费了10天时间终于把这本书重读了一遍。

  虽然很多人说这是一部伪书，但是这个不重要。吃到一个好吃的鸡蛋，也不一定非要看看到底是哪个母鸡下的。

  这部书对于我来说，是一部相见恨晚的书。如果我在未毕业之前有幸看到这本书，我相信我的人生轨迹会因此发生改变。

  我们不能指望一本书章章都是精华。但凡有一句话让你觉得非常受用，那么这本书就可以说很值了。

  有时候为了让一句话能够打动读者，作者需要非常多的铺垫和阐释，才能让作者体会到金句中的深意。

  我深受触动的一个观点就是，要到一流的企业去工作，才能学到一流的本事。

  哪怕这是一部伪书，但依然是一本非常了不起的书。

  38封信的编著，是有内在逻辑的。从做人，做事，管理，到社会责任，编者很有章法的把这些内容组合在了一起。

  无非是告诫人们要有积极的心态，自信的精神，竞争的决心，不懈的行动，勤奋的思考，尊重别人的觉悟，充实的心灵等等积极正向的品质和风格。

  这些大道理每个人都非常熟悉，如果单独把这些大道理摘录出来，会失去很多味道，只会让人觉得是干巴巴的说教。而以书信的形式，结合洛克菲勒本人的一些经历，则会让我们成为旁听者，听着一位父亲语重心长地给孩子传授人生的智慧和经验。

  分享五个感触最深的金句给大家：

  第一条：要到一流的公司去，要成为一流的职员。因为一流的公司会给我一流的历练，塑造我一流的能力，让我增长一流的见识，还会让我赚到一笔丰厚的薪金。

  小公司里你面对的更多的是生存的问题，根本没有那么多精力去考虑发展的事情。几年下来，自己的多种能力是得到了锻炼，但是锻炼的并不多。尤其是在电商行业，很多高级的玩法，根本就没有机会接触到。

  第二条：信心的大小决定成就的大小。

  很多人是不具备做成大事的信心的，人们是做不成他无法相信的事情的。

  第三条：为了获得别人的尊重，我们必须觉得自己有对方值得尊重地方。而且我们越尊重自己，别人对我们的敬意也将愈发强烈。

  不自尊的人别人也不会尊重他。很多时候，我们的自卑，愤怒，抱怨都是不自尊的行为，他会暴露我们负面的东西给别人，从而给别人小瞧我们的把柄，也就是不尊重我们的理由。

  第四条：上帝赋予我们聪明的头脑和健硕的肌肉，不是让我们成为失败者，而是让我们成为伟大的赢家。

  上帝制造我们，不是让我们来做牛马的，身为牛马，也要有不认命的精神，如此你才能摆脱牛马的命运。

  第五条：谁才是世界上最伟大的人物呢？人们总是关注到那些个人英雄，但是很多丰功伟绩并不是一个人创造的，是无数个无名英雄一起创造的。不管一个人的职位多么卑微，只要善尽职责，美国人民颁给他的荣耀，就应该和颁给一个国王的一样多。一个人之所以伟大，并不是因为他拥有某种头衔，他之所以伟大，是因为他以些微的工具创下大业，以默默无闻的平民身份完成了人生目标。这才是真正的伟大。

  我很敬佩，在一个资本主义世界的资本家，居然有人民史观。正如伟人所言，是人民创造了历史。能理解这个道理的人，才会发自内心的尊重自己和那些不如自己的人。

  读到这一篇的时候，已经到了本书的尾声，我认为洛克菲勒确实非常了不起，他身居高位，却能看到普通人的伟大之处。

  所以，我们作为普通人，不应该妄自菲薄，哪怕人生普通，也可以活出伟大。

  哪怕我们不能活成社会认可的伟大人物，我们依然可以做自己亲人眼中伟大的人物。至少在孩子眼里，可以是伟大的。

  但是很多父母，在渐渐长大的孩子眼里，会从伟大变得越来越弱小。究其原因，不外乎是我们我们甘于平庸，过早的认命，身上已经没有孩子们钦佩的东西。

  人的身体会走向衰老，但是人的精神却可以永远进取向上。不要让自己的精神随着自己的身体一起衰老并走向坟墓。

  在很多年前，我写过一句话，不是鸡汤无用，而是人没用。一个高手可以摘花飞叶作为武器，而有些人拿着手枪也未必能命中目标。正如书中的劝导，不要做一个消极的抱怨者，要做一个积极的行动者。

  事物可以说都是多面性的，如果我们只能看到负面的东西，那说明我们的傲慢和偏见过于强大，很有必要调整自己的心态和思维方式了。