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• 作者：出入无疾 发布时间：2020-12-13 21:52:27

  世传《易》有三玄，夏有《连山》，商有《归藏》，而周有《易》。《连山》《归藏》已亡佚而独《周易》存。自周至今已有三千余年，期间学易用易者众，名家辈出，易学典籍如汗牛充栋，经典易案亦层出不穷，蔚为大观。此书适合学易有一定心得体会者细细参悟、品味，假以时日，定能有所收获。

• 作者：N 发布时间：2013-01-01 11:56:08

  虽然关于幸福的科学研究已经持续了几十年，但是个人以为，还远不足以支撑具体的政策选择。不过，在教育系统普及幸福教育，在医疗体系强化心理咨询与辅导，还是很有必要的。

• 作者：济贫院长正太喵 发布时间：2013-12-30 16:58:10

  随便翻了下，很浅，感觉向心理学界推出这些书会不会让人家看轻了哲学

• 作者：cici 发布时间：2011-09-23 03:19:12

  非专业图片册，看的没压力

• 作者：胡晓晨 发布时间：2019-07-22 17:34:28

  对于形式主义的论争有一个详细的记录。

  形式主义简单点讲，就是把“结构”“韵律”“形式”“表现”“设计”“构造”这些东西从天上拉到地面，把文学研究与社会彻底决裂开来，用一种科学的态度来冷静地研究这些作品。

  未来主义在此影响下以一种不拘结构限制的方式创作关于未来的宣言，这也是一种杀死父亲，回归祖父怀抱的“叛逆”。然而马雅可夫斯基后来还是写了《列宁》这种诗啊……果然他们只能是昙花一现，zz高压一下来，谁都成了“郭沫若”。

  1915～1930，这群文艺理论家缔造了新的批评模式。

• 作者：御坂君行 发布时间：2023-04-15 21:52:11

  很好、看的讲旅游和各地葡萄酒的书。适合经济自由以后嗅着酒味环游世界。还是太不适合没钱喝酒的初学者了啦

• 阅读中的熟悉感

  作者：uranusummer 发布时间：2022-07-17 12:27:36

  很显然这是一本专业性书籍，刚开始会让人感觉到一些陌生和难以融入，因为毕竟局限于美国19世纪末20世纪初的一小段时间，着眼点又似乎是“报纸”这一纸质传媒中的一部分。但是读着读着又会让人发现有一些熟悉感，比如城市的读者会抱怨当时的报纸报道太多犯罪事件反而在鼓励犯罪，这样的观点现在也经常听到，就像我们现在很容易从互联网上获取离奇古怪或者残暴血腥案件的信息，不免内心反感与反胃，又害怕会出现“模仿犯”一样；再比如“第四章 区域经济的发展”所谈到的地产广告，原来现在房产商广告那一套人家100年前就玩过了，与之相同的，就是人家100年前经历的城市发展所带来的生活文化变革在今日我们也依然在经历着。

  其实很多事情的本质一百年来甚至更长时间都没有改变，只不过它的外壳和它依赖的客体发生了改变而显得与众不同了。读完我最印象深刻是“第四章 区域经济的发展”，或许是我一向比较关注城市的发展对人们生活的影响，很显然“报纸”或者延伸到传媒是生活的一部分，但是它又影响着我们生活的另一部分。我如今生活的城市分为多个城区，由于公共交通的便利和社交媒体的传播，A城区文创园举办的音乐会也会吸引B城区的人前来观看，但是平时B城区的人们更对B城区所发生的社会新闻感兴趣，传播媒体拉近了人们的距离，但是又保持了各自的独特性，即便是网络这种自发性广播性的传播媒体，依然在其承载的信息资源中包含了“地域性”。

  最后说说这本书的通感，读前对作者以及研究的领域毫无了解，读下去仅仅是自己略微有些世界史的知识不至于太晦涩，更主要的是打发时间，但是读着读着就有了熟悉之感，似乎100多年前发生的事情如今还在延续，或者以一种新的面貌在上演。我以为读着最后一章会对当今互联网的传播和100年前美国报业的发展进行类比，实际上没有。想了想，一来这个话题太大了，可以另起一个研究主题了，二来也算是给读者一点想象空间了，毕竟很多相同点在阅读过程中已经可以体会到，再写就是赘言了。

• 图书馆里的公共日记

  作者：冷喜 发布时间：2010-10-27 21:15:59

  我是在我们学校的图书馆里发现它的，抽出来打开，令我惊奇的是里面竟然有字？竟然有一篇篇的铅笔字？日期始于零八年初？！我被前几届学姐学长的文字所深深感动，我没有想到在我们这样的一所理工院校里，在这样一个看似清冷的图书馆里竟会有着这样的一片令人温暖的小角落。每篇内容都是不同的借到书的同学写的日记，看起来很是温馨，这是一个尚未被图书管理员发现的小秘密，我们的公共日记，我们共同的记忆。。。。。