国宝守护·苏裱 济南出版社 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

书画装裱是中国书画的一种装潢艺术，苏裱属于中国书画装裱主要派别之一，从宋代至今已有1500多年的历史。明清以来，苏裱实力名甲天下，以细腻、逼真、挺括而著称，以整旧得法、清新淡雅、别具一格而驰名四海。苏裱技艺全面，讲究熟练的手法技巧，选料精良，裱工精湛，整旧得法，几百年来极受人们的关注与赞美，一直稳居全国同行业之首。本书通过对苏裱的苏州渊源、苏裱的立业匠心、苏裱款式的江南味道和苏裱修复的观颜识画、苏裱修复的苏工妙技，以及苏裱的名家轶事、苏裱传承的继往开来等共九个章节来探究具有近千年历史的苏裱技艺的全貌，让潜行在书画装裱修复领域的学生、从业人员、爱好者能深刻了解书画修复的内在精髓，在技艺的学习、实践、切磋中融会贯通，得到提高。同时，也让现今更多人感受到这门“妙手回春”的技艺的魔力，对传承苏州非物质文化遗产、保护技艺精髓、传递苏州传统文化具有重要意义。

序一

范广畴

序二

郦方

第一章 苏裱的苏州渊源

第一节 苏裱起源的苏州见证

第二节 苏裱发展的苏州机遇

第三节 口传手授的师徒心缘

第二章 苏裱的立业匠心

第一节 工作场所的精心营造

第二节 得心应手的工具备制

第三节 治糊用糊的苏州特色

第三章 苏裱款式的江南味道

第一节 苏裱选材配料的考究

第二节 苏裱设计的美学思维

第三节 苏裱款式的经典工艺

第四章 苏裱修复中的观颜识画

第一节 诊形

第二节 辨色

第三节 会神

第四节 识款

第五章 苏裱修复中的苏工妙技

第一节 纸本书画修复

第二节 绢本书画修复

第三节 折扇的修复

第六章 苏裱逸事漫谈

第一节 苏裱心语

第二节 苏裱巧技的流传之谜

第三节 妙手回春的“画郎中”

第七章 苏裱传承中的继往开来

第一节 民间师徒的规范传承

第二节 社会组织的有效作为

第三节 新科技新材料的创新应用

第四节 苏裱传承中的政府担当

后记

参考书目

范广畴，江苏靖江人，重量苏州书画装裱传承人。1957年起在苏州装裱合作社随苏裱大师谢根宝学艺，古旧书画修复技艺高超。姚瑶，女，江苏无锡人。1996年起在苏州博物馆从事考古、文物保藏工作，2003年担任陈列宣教部副主任，2009年担任文保部主任。杨宏明，江苏泰州人，中共党员，现任苏州市姑苏区文学艺术界联合会主席。2006年跟随范广畴大师学习苏裱技艺。

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书籍介绍

装潢能事，普天之下，独逊吴中。——《装潢志》

书画文物，如何历经千年而存世

让国宝“枯木逢春”的秘籍

国家级非遗传承人的“匠心”之作

宋墓中出土的《金刚经》手卷被干泥巴厚厚包裹，谁人能将其展开？

《五牛图》购得归国时已经糟朽，更有大小洞蚀数百处，如何让国宝重新焕发生机？

石涛《梅花图》碎成二百多片古画屑，如何“枯木逢春”？

傅抱石《飞瀑听琴图》损毁严重，怎样让它“药到病除”？

看“画郎中”如何“妙手回春”

内容简介

苏裱是中国书画装裱主要派别之一，从宋代至今已有1500年的历史。明清以来，苏裱实力名甲天下，以细腻、逼真、挺括著称，整旧得法，清新淡雅，别具一格，驰名四海。苏裱技艺全面，讲究熟练的手法技巧，选料精良，裱工精湛，几百年来极受人们的关注与赞美，一直稳居全国同行业之首。

本书通过苏裱的苏州渊源、苏裱的立业匠心、苏裱款式的江南味道、苏裱修复中的观颜识画、苏裱修复中的苏工妙技、苏裱逸事漫谈、苏裱传承中的继往开来等九个章节，探究具有千年历史的苏裱技艺的全貌，让潜行在书画装裱修复领域的学生、从业人员、爱好者能深刻了解书画修复的内在精髓，并促进非物质文化遗产和传统文化的传承。

名甲天下的苏裱技艺详细讲解

苏裱大师亲自撰写

工作场所、工具备制、治糊用糊

选材配料、美学思维、经典工艺

诊形、辨色、会神、识款……

全面揭秘千年苏裱技艺

• 作者：金日天 发布时间：2023-03-31 21:06:55

  垃圾书

• 作者：大脸 发布时间：2020-10-19 21:51:35

  讲述了一名波兰裔犹太人在难民营里成长为拳击手的真实故事。战争背景下，18岁的男主被德国人抓入难民营成为苦力，他接受一切，只要能活着。心里惦念着妈妈和未婚妻。辗转多地后，机缘巧合成为了野路子的拳手，一次次击败对手让他名声鹊起，甚至幸存下来。远渡美国，再次选择当上拳手，以便登报，好让音信全无的未婚妻发现自己。日子就这么过去了，结婚生子的男主已然来到了78岁，一辈子从未提过自己的过去。突然有一天，他带着自己的大儿子，去见终于找到了的未婚妻。恍若隔世。他的儿子也了解了这位寡言刚毅的父亲。

• 作者：生化エ兵 发布时间：2014-11-30 14:58:19

  只当作图片书来翻。起码基本资料和照片都是可信的，不是胡编乱造，全书没有大的错误，但是总体来说是基本的土法饲育，并不精致。分类信息不太新，对爱好者来说够用就是。

• 作者：有毒的金苹果 发布时间：2019-11-04 21:20:26

  像连接艺术品的文艺复兴个人生活史，以弗洛伦萨贵族洛伦佐·托尔纳博尼和乔瓦娜·阿尔比奇的生平展开，介绍了文艺复兴时期的艺术文化生态，从家族渊源、商业关系、婚姻爱情到死亡生育、政治阴谋，均有涉猎，阅读体验不错。印象比较深刻的就是，肖像画的技巧，女子婚育的艰辛。一个小缺点是，跨页面的图画展示使得观看不佳。

• 作者：benluo 发布时间：2011-09-24 19:26:07

  很一般。

• 作者：寻故 发布时间：2017-06-19 16:40:38

  本书收录了林徽因译的王尔德的七篇童话《夜莺也玫瑰》《幸福王子》《忠实的朋友》《驰名的火箭》《少年王》《星孩儿》《巨人的花园》。总觉得安徒生童话是童话，王尔德童话是真话。ps：这套书质量不错

• 请把我放在你心上

  作者：韩霄 发布时间：2010-06-01 02:28:04

  我也曾经以为，说话直率毋庸置疑是一个美德

  任何语言上的思考和修饰，都不免有阿谀之嫌

  我相信人与人之间的相处，如果坦诚一些，就会容易一些

  这其实是没错的

  但是，我越来越多地发现

  这样的观点背后，隐藏了一个膨胀的自我

  我说话的时候，只是想到遵守自己内心中的真诚的自我形象

  从而因为某种自我实现而感到满足和骄傲

  而没有想到听话的你的感受

  如果你感到受伤

  反而显得你过于小气，容不得我所谓的真诚

  这个逻辑真的是自私到不行了

  其实我们在人生中不断地使用这个自私的逻辑

  即便在对待我们觉得最重要的人的时候

  那些美丽的情书，大都充满自我地宣泄着一种单方向的爱意和需要

  而很少反过来思考对方的需要和感受

  我们自然而然地认为别人知道我们知道的一切

  并且自然而然地要求别人的理解和配合

  这本来是人在幼年心理发育的一个误区

  结果到了成年，我们常常还走不出来

  这好像说明了我们的自私已经近乎一种天性

  于是康永教我们说话之道

  其实是一种人生之道

  我们应该思考

  在真诚之余，如何包含对他人关怀的温暖

  我们应该学会

  在所有时候，都能够把对方放在你的心上

  他擅长说故事

  擅长构造场景来告诉我们生活中的那些迷思

  他试图拨开我们挡在眼前的那个无比膨胀的自我

  然后给我们的心灵清理出一个空间来安放他人

  诚然，一味追求所谓说话之术

  就容易有刻意奉承的嫌疑

  但是不伤害别人的表达自己的看法

  不是更应该追求的么

  而且，在某些时候

  我的意见真的就比你的感受重要么

• 看虚幻的乌托邦如何异化人

  作者：木泺兮oO0 发布时间：2018-09-25 21:43:59

  丨这篇书评可能有关键情节透露

  @喜马讲书 2018-09-25

  一，1Q84讲了一个什么故事？

  简单来说，《1Q84》讲述了一对恋人，青豆和天吾，在偶然的契机下进入了一个平行世界，最后从中逃生的故事。本书是非常经典的双线叙事模式，两个人的故事看似毫无关系，但其实却有千丝万缕的线索同时牵引着他们，就像牵着天上的两个风筝；随着故事的推进，线也在逐渐收紧，距离遥远的两个风筝逐渐靠近。

  先说青豆线：青豆是个女杀手，经常以按摩师的身份掩护自己去执行刺杀任务。她刺杀的对象都是一个老夫人指定的，通常都是虐待妇女儿童的家暴男。一次偶然的机会，青豆进入了平行世界1Q84，并在其中完成了最后一次刺杀任务：刺杀一个邪教“先驱”的教主深田保。这个邪教有强奸并虐待女性的卑劣罪行。青豆成功执行任务之后，就躲进一个公寓中藏身，躲避邪教追杀，并最后与恋人天吾相遇，一起逃出了1Q84。

  再说天吾线：天吾是个小说家，他与青豆曾是同学，青豆的父母是“证人会”的信徒，天吾父亲是电视台的收费员，两人家庭的压抑环境让他们爱上彼此，视对方为知己。后来两人因为升学而失散。天吾受委托帮助少女作家深绘里修改小说《空气蛹》，也因此被卷入1Q84的世界中，并因此得知邪教“先驱”的一些内幕情况，最终天吾遇到了少年时的恋人青豆，两人一起离开1Q84。

  二、村上春树为什么写这样一个关于“体制”和群体心理的乌托邦故事呢？

  1995年3月，发生了震惊世界的东京地下铁毒气事件。发动恐怖袭击的是日本的一个邪教。村上春树被这个事件震惊了，他停止了极有规律的写作计划，投身到对事件的调查中去。对这一事件的调查结果，强烈地影响了村上对小说创作的思考，改变了他对世界的观察角度：人类为什么要为自己创造出各种乌托邦？人类又是如何被这个看似美好的目标所控制，从而画地为牢、作茧自缚的？他把对这一问题的思考放在小说《1Q84》中，塑造了一个与1984年的真实世界高度相似的平行世界。

  这个平行世界，就是所谓的“乌托邦”，它吸引到很多对现实绝望的人加入，这个世界的控制者鼓动人们成为教主的傀儡，奉献金钱和生命，为了一个虚幻的梦想去残杀身边的同胞。村上春树通过这部小说，描绘出这种体制的可怕和残酷，表达出迷信和高压的厌恶，批判，他希望人们明白，人一旦被虚假的完美世界所迷惑，就会很容易丧失思考的独立性，而把自己交给一个冷漠的规则，在这种规则的支配下作恶而不自知。

  三、村上的这部“反乌托邦”小说，与别的反乌托邦小说有什么不同呢？

  首先，从宏观世界的塑造上来看，村上春树构建的，不是一个完全虚构的乌托邦，而是一个与真实世界非常相似的平行世界。

  平行世界的设定，带有稍许魔幻色彩，但同时却又更加贴近现实。村上是想提醒人们，乌托邦并不只是虚构，不是遥远的未来才有可能发生的噩梦，而是已经真真切切的发生在我们身边的现实。

  然后，村上春树认为邪恶的乌托邦不局限于政府和国家机器，宗教、公司、甚至一些非营利组织，都可能成为这种邪恶乌托邦的化身。

  他以深刻洞见揭示了日本社会根深蒂固的“体制”问题。当人们无条件地服从于某种集体文化，却牺牲自己的家庭与自由；当人们把自己生命的价值托付给某种团体，从没有清醒审视过自己内在的价值时……可能就已经陷入1Q84而不自知。

  最后，村上春树的突破更深一步，他指出，乌托邦虽然存在于外部环境，其实更深的源头在人的内心之中。

  小说里的“小小人”在空气中抽出丝来织茧，当茧裂开时子体就诞生了。子体和母体的本人看起来一模一样，但其实是已经被异化了的人。他们没有思想，如同提线木偶。小小人是意识形态的化身，它不是某个外在的邪恶力量，而是深入到每个人的头脑里的东西。

  所以，要逃离乌托邦，除了清醒意识到自己的处境之外，还要有摆脱那个浑浑噩噩的自己，重获新生的能力和勇气。而这勇气的源头，就在我们每个人的内心之中。