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• 作者：桔子红了 发布时间：2016-07-17 13:23:40

  对印度有了多一些的了解，宗教，男女地位，以及家奴文化的一些方面。

• 作者：蚂蚁没问题 发布时间：2008-04-29 21:03:04

  主要是追命那一段比较好看，幽冥庄什么的

• 作者：子不语 发布时间：2019-01-18 16:26:48

  材料编写，通俗化处理，观点不鲜明

• 作者：AKA笔笔～ 发布时间：2024-04-06 12:29:29

  补打卡+1

• 作者：西西弗假面 发布时间：2017-11-25 08:04:52

  丹布朗的作品有一个特别明显的主线：知识分子战胜强权解决阴谋，几乎每一部作品都要配一个知识分子，而最后每一部都有反转，以至于这部没多久就能猜出真凶。故事对于情节的拿捏很到位，作为惊险小说把叙诡发挥到了极致，但是比起天魔和达芬奇密码这些作品，这一部的背景设置做的太大了，甚至超过了作者的驾驭范围，以致于人物角色扁平化、白宫政府的尔虞我诈完全小儿科，这是美中不足。

• 作者：Yena 发布时间：2020-07-03 23:28:11

  Tessa and Scott对partnership的思考非常有价值，故事很流畅，可读性很强

• 关于美好的书对读者的滋养，以及思考的力量

  作者：Olivia 发布时间：2018-03-23 14:14:58

  

  读《太古与其他的时间》，两点感触颇深。一是美好的书对读者的塑造与滋养，二是宗教信仰对思考的启蒙与思考本身的力量。

  有一些美好而有力的东西，一旦相遇，就会变成自己的一部分，即使日后忘了这些部分的来源，也会持续不断地受其滋养。

  大概在十多年前，刚上大学的我每日闲晃于图书馆，偶然一天被这本书名怪怪的书吸引，借回来便一口气看完了。当时的我正沉浸在摆脱了高中学习压力的自由美好的时光中，各种闲书囫囵吞枣地读着，这个故事于我不过是个美丽又略带魔幻的故事，课业中还有《百年孤独》的研读，这本书论魔幻论叙事规模也远不如《百》旖旎浩大，因此那时这本小书除了给我留下一个美好轻盈的印象外再无旁的印迹。

  期间过去了好多年，六七年的自由读书时光，然后是纷扰庸碌地找工作，几经波折终于找到伴侣安定下来等等。一本小书早就湮没在记忆中。记得有一次校园中为了某种面子工程，拔掉了多年的普通杨树，要引进银杏等名贵树种。看着一棵棵努力生长多年的树木被生生拔掉，很多学生都痛心极了。我当时对身边难过的同学说道：“别难过，树木跟我们的不一样，因为他们的空间是固定不动的，因此时间就是永恒的，不存在某一棵树的生生死死，所有的树都共享着同样的梦。”那时帝都郊区还有着晴朗澄澈的天，傍晚红霞流散，晚星初现，空气中是广播里氤氲的歌与软糯花香。学生们聚在被连根拔起的道旁树周围，想到树木拥有永恒的时间，共享永恒的梦，似乎就不会那么难受了。还有一次和伴侣一起看电视，其中有一个家庭中略显疯癫的孩子的形象，我随口提到“不知在哪里看到过，说一个家庭中一定要有一个这样的人，来平衡整个家庭的疯狂”，还误以为是福柯写到过的。

  最近在看“那不勒斯四部曲”，前两本看完，第三本附近的丰台图书馆没有了，网上一查只有首都图书馆和宣武图书馆有，前两日路过宣武，特地进去想着终于能看到第三本了，结果明明网上显示四本都在架上，相应的位置却一本也没有，这在各基层图书馆也是常有的事，于是我抱着一向借不走空的理念，浏览中，又看到了这本和我当年看的版本一样的《太古和其他的时间》，顺手拿了下来。再次一口气读完，发现关于树木的时间与空间，关于家庭的疯癫与正常，这些我随口就来的话语，原来都是出自这本小书，出自这本语言像诗一样（2017年出了新版本，但这个版本的翻译在我看来很好，优雅又克制。波兰语写成的故事，注定与原文是无缘了），故事像流动的河一样的小书。

  时隔多年重读依然很吸引人，很多内容会让人目光久久停留在文字上而心思在发呆中飞向远方。除了我记住的两点，还有不少是充满魔幻色彩的、寓言般的记叙，例如写到小狗洋娃娃的时间只有当下，只有现在，每每主人离开都会以为是永远离开时，我的猫正蜷在我的腿上打呼噜，对他的爱一下就越过书本满溢。关于天使、关于树木、关于动物、关于人，关于他们的时间的记叙不过是作者的一种解释，作者对世间万物的一种猜想，或体认，但却服帖、温柔、美好，就像所有更合适的解释一样，让人打心眼里自然而然地接受，即使在忘记了这本书之后，还能记得这些对世界的解释。在我不知不觉中，原来十多年前看的小书，就这么成了我的一部分。

  另一点体会，则是关于思考。

  书中的地主在纷忙的生活中，蓦地对自己提出了三个问题，“我从哪里来？”“我能认识些什么？知识有什么用处？”“该怎么办，该做些什么？”（记不清具体了，大概是这三个问题）之后为其解谜的拉比没有给他答案，却给了他第四个问题“我该往何处去？”，以及那盘隐喻着太古或世界的游戏棋。从此地主终其一生，对这四个问题的探寻具体到了对游戏的痴迷。其他的许多角色也都有着对世界，对人生，对意义的思考与探寻。

  突然就想到前段日子看刀尔登的书，无论是《中国好人》，还是《不必读书目》，很大篇幅作者都在叹惋，为何历史上那么多出色的头脑，从未将才华、能力与闲暇用在探究世界或自身上。时至今日，虽有始终思考研究探寻出路的头脑，但更多更多的，仍旧是不知真正的思考为何物的芸芸大众。

  虽然把文学作品中角色的特点当做真实人群或个体的特点很幼稚，但书中人物的思考却启发我想到一个简单的问题，是不是有深厚宗教信仰历史的民族，人们会更容易进行思考？毕竟随着时代的发展，当宗教垄断式微，有或有过信仰的人们逃不掉的问题就是：上帝是否存在？在这个时代我该如何信仰上帝存在？上帝如果不存在，我该如何独自生活？我该如何寻找意义？

  或许因为，宗教是世俗生活之上的东西，而思考也是世俗生活之上的活动。思考中午吃什么不叫思考，思考为什么吃饭，思考活着的意义才是思考。而中国传统中，世俗生活之上基本是空虚的，或者说世俗生活的权力结构、规则礼数已经占据了中国人心灵与生活的所有空间，没有需要也没有必要去进行任何超越世俗的思考与探究活动。我想这也就是为什么中国传统上都倾向于实用主义，实用主义或者说功利性是世俗世界的主导，有什么用，永远比有什么意义重要的多。

  可是，如果仅仅将世俗，将此岸当做唯一，当做所有，就会很难接受当下的局限性，接受人的有限性，就易于陷入盲目自信与狂妄之中，因为无所畏惧。当下的中国，正是如此。

  前段时间困惑于为什么中国作品很少有反战题材，总是宣扬所谓正义的战争一类自我矛盾的命题，这里突然想到，如果不能跳出此时此地，跳出一国一民而以人类的角度看问题，如果不能追问人本身的意义，那么自然不会也不愿对被各国主政者粉饰的战争提出怀疑。

  扯远了。

  《太古和其他时间》还有很多的意蕴，关于自然，关于战争，关于人类的渺小与世界的永恒，很美。或许再过十年，有缘分再翻翻这本小书，会看出更多的爱与寂寞。

• 作者：蜗牛格格 发布时间：2022-01-18 08:52:30

  找好男人不如“造”好男人，女性在婚恋中过得快乐的指南书

  读《不是他不爱你，而是你不懂他》

  “把两性关系心理学理念生活化，通俗易懂，有趣，实用，是可置于案头的两性关系说明书！”——心理学家傅安不教授

  《不是他不爱你，而是你不懂他》这是由实战派婚恋专家张华先生所著。这是一本男性教女性如何读懂男人的书，从男性的视角来剖析男性，从而为女性寻找伴侣的一本指南书。

  关于爱商这个词汇，也是在读张华先生系列图书时，才接触到。个人的理解是处理“爱”这个词汇的能力。

  01

  亲密关系的冲突，有的是一阵子，有的是一辈子

  可以这样讲，运气好的话，有的人在处理亲密关系中，对于冲突，有的是短期的，当双方找到合适的处理方法，或是相处方法，问题将解决。

  而有的亲密关系，冲突便是一辈子的， 这便是为何许多人都在有冲突的家庭环境中长大，从而不愿面对结婚生子这件事。

  冲突不单纯是吵架，吵架只是冲突的一部分，是冲突的一种结果表现形式。许多冲突是隐性的，有的在人临终前都无法鉴别这些冲突，这无疑这也亲密关系中很可悲的一种。

  一阵子的冲突，通常会因为一个人性格底色或是原生家庭中的教育与影响，会解决问题的人，冲突便会是一阵子。

  有的伴侣虽然分手了，但是，还会怀念那些没有争吵的日子，即使进入下一段恋爱关系，也依然怀念。

  这便是书中所说的“契可尼”效应，认为得不到的就是最美好的，也常常是人忘不了初恋的原因。

  02

  吵架也能吵出质量的高低

  作为女性的体验是，许多时候，在亲密关系中吵架，甚至歇斯底里，都是因为没有被关注到，没有被看到，就像《完美伴侣》中的吴敏一样。

  她对自己认定的选择，越来越被忽视，长期不被看见与关注，正是因为对对方还有很高的情感期待才会有这样的表现。这时候，如果有个体贴入微的男性进入到生活中，自然而然会产生好感。

  问题来了，出轨，到底是什么？男性对出轨的事件有时候认为稀松平常，把上床的事件只是看成简单的犯错。而在女性中出轨是致命伤。

  经历这吵架，女性总是翻旧帐的原因，多半是因为这些事情没有解决。比如关注前女友，比如关注在彼此交往中，同时出现的女人，在女性心中这都是出轨的火苗。多了，都是失望，特别是对于“恐惧型依恋关系”的人来讲，这是催毁关系的利器。

  如果在交往过程中，一次次警告，而男性一次次犯错。就像极了幼儿园小朋友越不让做什么就做什么的逆反心理。

  不去评判对错，人人心中都有一杆秤，都会去比较。这就像是“吊桥效应”中，会因为生活中出现新的人而心动，但心动不一定是爱。

  03

  亲密关系从不是一个人的对错

  愿人人能在这本书中找到一些方法，男性从自身性别角度劝慰女人，要懂得多爱自己，要独立，才能赢得男性的芳心。

  当然，这其中也有一个观点是，男性出轨是因为没有办法在女性这里得到各方面的满足，并且劝女性从自身思考如何取悦男性。

  个人在有些观点方面不是一百分赞同。个体有不同的性格，我从一个女性角度来讲，是希望双方是共同成长的。

  如果因为哪一方的成长慢了，而破坏关系，那么，应该不是只有女性要思考自己的过错，男性也有原因，毕竟，关系这个词不是一个人的，除非是自我与内在的关系。

  劝女性爱自己这一点固然重要，但是，在婚恋关系中，如果单纯包容男性所犯的错误，也有些偏颇，自古以来，有哪一项规定，男性就可以无止境犯错，女性就要无止境包容呢？

  若真的讲究平等，那可以让男人生娃，做家务，同时工作养家，照顾丈母娘，然后还必须遵从大门不出，二门不入，这样试一试？那是否叫做公平？