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《生正逢时•屠岸自述》介绍：他信奉陶渊明，追踪布朗宁，朝顶诗神缪斯，一生无怨无悔。他就是诗爱者、诗作者、诗译者、出版家——屠岸。《生正逢时》是他耄耋之年对过往岁月的潜心回顾：犹记在干校时为了与儿女短暂的团聚，他与妻子徒步几十里赶往车站的身影；难忘批斗时，吴晓邦那一声“我爱她”的深沉低吼，田汉扑通一跪时依然挺立的胸脯。小组会中，艾青发出了“写作品比较麻烦，打棍子比较容易上去”的愤懑之语，让人感同身受；第四次文代会上，丁玲吐出了“给我们稍微地，留一条路”的卑微恳求，令人无限唏嘘。在对文坛往事、故友旧交的平静叙述中充满了宽容与豁达，回首自身遭际却在在是反思与自省。确实说过错话，也曾违心做事，屠岸坦承曾经的软弱与恐惧、彷徨和懊悔，以真诚与历史和解。

第一章 童年(1923年11月——1930年8月) 童年在我记忆里一直是很美好的 祖父、祖母及姑母 心血写成《蒙兀儿史记》的大舅公屠寄和外祖父一家 主张科技救国的父亲 我母亲是个了不起的女子第二章 小学、初中、高中(1930年9月——1942年8月) 余宗英老师——不可代替的人生领航人 十三岁演《雷雨》中的周冲 逃难：火车离开常州时，我心里很难受，觉得要与故乡 永别了 继续在上海中学上课 高中：作文比赛得第二 喜欢话剧、电影 爱上写日记 我虽然不再唱歌，却变为音乐的迷恋者 绘画，成了我一辈子的爱好和习惯第三章 大学(1942年9月——1946年5月) 考入上海交通大学 野火诗歌会及《野火》 我给唐庆诒老师伴读，他教我古诗文 麦杆：宣称“画有价，情无价”的画家 董申生：刻骨铭心的初恋第四章 青年党员(1945年8月——1949年5月) 地下党外围组织活动 解放区之行后入党第五章 译笔初试 背英诗，“淘”原版英语书 最早翻译的诗是斯蒂文森的《安魂诗》 唐驶：鼓励后进不遗余力的文学编辑家第六章 与戏剧结缘(1949年5月——1972年12月) 后来我慢慢体会到，黄源是为了保护冯雪峰 总理的话极大地鼓舞了我们 创办《戏剧报》 我的党小组长职务被免了 反右，我觉得是田汉和伊兵保护我过了关 下放劳动和焦虑症 从《戏剧报》到戏剧研究室第七章 难以忘怀的同事 张颖：“文革”时和我同蹲一个牛棚 伊兵：在迫害中活活憋死 葛一虹：历次政治运动中没有给别人贴过一张大字报 唐浞：“廿载沉冤唯一笑，平生豪富是诗才” 张真：“毫锋横扫长安雾，彩笔敢为天下先”第八章 荒唐岁月 死亡对于我来说，是亲切的，甜蜜的 干校点滴 张志新式的女英雄马正秀第九章 几位领军文艺家 田汉——“壮绝神州戏剧兵” 张光年调我到剧协，考验我的能力 “腾空的天马”吴晓邦和他的爱妻盛婕 黄源：对我和妙英关怀备至 曹禺：慨叹写戏难的大戏剧家第十章 初到人文社(1973年1月——1979年12月) 有人说，屠岸放爆了一颗炸弹 打倒“四人帮”后中国文联和作协的两个会第十一章 第四次文代会 周扬：我这个人，做文艺工作时间长，欠的债也多 “写作品比较麻烦，打棍子比较容易上去” 丁玲：“给我们稍微地，留一条路” 酝酿选举作协的理事 周扬：“四人帮”把我们的队伍打烂了，许多人死了，我们必须团结 “我们都是幸存者，能活下来见到面就是幸福”第十二章 受命挑重担(1980年1月——1987年11月) 我可以跳单人舞，但如果是满台灯光，我就晕了 我的焦虑症及自我疗救的方法第十三章 文坛的前辈和朋友 夏衍到晚年记忆力始终没有衰退 晚年的周扬爱流泪 阳翰笙很和蔼，能体贴人 胡风：“披荆斩棘寻芳草，沥血呕心铸恨诗” 巴金思想的精髓：“讲真话”，“生命的意义在于奉献” 楚图南和我关于介绍惠特曼的一次论战 我称冰心“同志”时，她没有吃惊，虽然那时都是“黑帮” 丁玲：“两部作品没有写成，我就是欠了债” 李季私下对我说，“三结合”是昙花一现的东西，不会有生命力 冯牧谈“文革”和清查“三种人” 彭柏山：坚持真理，昂首不屈 王元化：“谁的命也不要遵，要独立思考” 孙家绣：命运跟她开了一个悲惨的玩笑第十四章 人文社谈笑有鸿儒 严文井：参透宇宙人生的大悟者 聂绀弩：“炼狱天堂唯一笑，人间不觉泪痕多” 楼适夷：“生无所息，老有可为” 萧乾、文洁若与我：大城市两端的一线联系 绿原：诗人和翻译家，苦难和成就都远超过我 韦君宜半身不遂写出传世之作，成为大勇者 牛汉：不屈的脊梁，质朴的诗风第十五章 结缘莎翁和济慈 我译诗，最初由于爱好，后来带有使命感 创作凭灵感，译诗凭悟性 翻译不是“订婚”，鲁迅说“非有复译不可”第十六章 翻译界往来无白丁 卞之琳：不愧为中国大诗人和翻译家 杨德豫：在现当代英诗汉译的翻译家中，他首屈一指 方平和我：不打不成交的两条“好汉” 黄呆炘：眼睛有视力障碍，但翻译工作没有停止 吴钧陶：在苦难中熬过来的诗人兼翻译家 王佐良：英国诗歌研究家、翻译家 袁可嘉：现代主义诗歌理论家和翻译家 穆旦：感叹诗很难写的诗人、翻译家第十七章 我的家庭及亲友 我和妙英：春蚕到死丝难尽，蜡炬成灰泪不干 心智有千万只眼睛，心灵只有一只 愿你是个新生的婴儿 睿是聪明，绚是美丽 “晨笛”家庭诗会及常州吟诵 手足情深：“永忆当年昆季好，芝兰玉树满芳庭” 想起妹妹，我就忍不住流泪 学富五车的百岁老人周有光和他的夫人张允和 陈占祥：“梁陈方案垂千古，娘舅片言抵万金”第十八章 我的诗歌创作 “诗呆子”的痴迷状态 第二个创作高潮第十九章 诗界师友 冯至：被鲁迅誉为中国最优秀的抒情诗人 艾青：“我的信念，像光一样坚强” 臧克家：“一团火，灼人，也将自焚” 邵燕祥：时代的良心、正直知识分子的代表、思想者 吴越：革命者·囚徒·诗人 灰娃与张仃：“少陵笔墨无形画，韩干丹青不语诗” 郑敏：从她的诗中读到格律，从她的格律中读到自由尾声 继续向前，绝不回头，绝不气馁后记(一) 屠岸为什么是“独一无二”的?后记(二) 温暖之旅附录一 我的父亲 父亲——个内心丰富的人 爸爸的爱与诗附录二 年谱章

何启治：笔名红耘、柳志。中国作家协会会员。1936年生于香港，广东省龙川县人，1959年毕业于武汉大学中文系。曾任人民文学出版社副总编、《中华文学选刊》主编、《当代》杂志主编。业余写作结集出版的有《少年鲁迅的故事》(获全国优秀少儿读物一等奖)、《中国教授闯纽约》等。

挛晋西：中国作家协会会员。1983年毕业于四川师范学院中文系。主要作品有《宇宙耳》、《月亮飞逝的梦幻》、《飞翔的展览馆》(获冰心儿童图书奖)等。

屠岸：1923年生，江苏常州人。诗人、翻译家、出版家、文艺评论家。曾任中国戏剧家协会《戏剧报》常务编委兼编辑部主任、人民文学出版社总编辑，现为中国作家协会全国委员会名誉委员、中国诗歌学会副会长，《当代诗坛》汉英双语诗学季刊主编。著有《黄荫阁诗抄》、《屠岸十四行诗》、《倾听人类灵魂的声音》等。译有《莎士比亚十四行诗集》、莎士比亚历史剧《约翰王》、《济慈诗选》等，其中《济慈涛选》译本获第二届鲁迅文学奖翻译奖。

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书籍介绍

《生正逢时•屠岸自述》介绍：他信奉陶渊明，追踪布朗宁，朝顶诗神缪斯，一生无怨无悔。他就是诗爱者、诗作者、诗译者、出版家——屠岸。《生正逢时》是他耄耋之年对过往岁月的潜心回顾：犹记在干校时为了与儿女短暂的团聚，他与妻子徒步几十里赶往车站的身影；难忘批斗时，吴晓邦那一声“我爱她”的深沉低吼，田汉扑通一跪时依然挺立的胸脯。小组会中，艾青发出了“写作品比较麻烦，打棍子比较容易上去”的愤懑之语，让人感同身受；第四次文代会上，丁玲吐出了“给我们稍微地，留一条路”的卑微恳求，令人无限唏嘘。在对文坛往事、故友旧交的平静叙述中充满了宽容与豁达，回首自身遭际却在在是反思与自省。确实说过错话，也曾违心做事，屠岸坦承曾经的软弱与恐惧、彷徨和懊悔，以真诚与历史和解。

• 作者：冇有 发布时间：2011-07-25 20:48:14

  屠岸放弃申生

• 作者：宋希於 发布时间：2014-04-19 17:08:25

  前几年我读过的印象较深的一本口述回忆录。今天亲听屠岸的讲座，回来的路上突然想起书里的很多情节。

• 作者：阿布 发布时间：2020-07-29 19:35:02

  图书馆借阅。亮点是作者对驻韩美军对朝鲜的威慑、对韩国政府民主转型的压力有务实的解读（如全斗焕1987年发布413护宪措施前两天通知了美国）。译者是作者的博士生，但删去了有关朝鲜的两章，她在译后记老实交代了。个别译名仍有错，如朴正熙政变后成立的是国家再建最高委员会（不是民主复兴最高委员会），金大中政府是国民政府（不是国防政府）；附录1876-2010年韩半岛及周边大事年表不错，但仍有小错，如1963年2月26日条：朴通过民主共和党将其权力制度化，直至1980年（应为1979年）；“北京政治风波”不是6月5-6日而是前一天。

• 作者：妖娆猫 发布时间：2015-04-14 19:12:46

  书名让人想起《双城记》那个著名的开头。。。

• 作者：Knight 发布时间：2010-11-21 18:43:51

  不是自述，是为他述……

• 作者：timeregister 发布时间：2012-06-11 11:31:53

  没啥好看的，为自己歌功颂德

• 给我们稍微的，留一条路

  作者：书天堂 发布时间：2010-05-10 11:16:58

  1979年，第四次中国文学艺术工作者代表大会召开，受到多年批判的作家丁玲在会上说：“给我们稍微地，留一条路。”这种带着辛酸的卑微，被翻译家屠岸先生记住了，在他最近出版的口述作品《生正逢时》中披露了出来。

  《生正逢时》是屠岸先生的自传，但书中最大看点，无疑是他亲见的文人们在运动风浪里的遭际，在被打击和自相争斗后的反思与忏悔。

  就如丁玲，几经沉浮，身居高位时做过中宣部文艺处处长，是作协副主席，一朝被打倒，就是“丁、陈反党集团”的“首脑”，被下放到北大荒劳动，历次运动都在劫难逃，直到“文革”后才被平反。

  她的遭际，除了政治因素，还夹杂文坛是非，甚至可以追溯到民国年间，因此她才在文代会的发言中痛斥“宗派主义”。恩恩怨怨纠缠在一起，借政治的名义演化成了对身心的摧残，凄风苦雨之后，当事人心中有惧，有忧，有愤怒，有无奈，在特殊年代压抑良久，直到劫波过后才能一吐为快。丁玲在会上洋洋洒洒数千言，尽管并未道尽心中所有块垒，但已然宣泄很多。台下众人，有几个不是“过来人”？在这样的场合听到这样的言语，当然共鸣强烈，想必也因此才给屠岸先生留下了很深刻的印象。

  丁玲只是书中一例。“文革”中田汉被造反派迫害喝尿，晚年周扬为“极左”造成的伤害而悔愧，严文井被发配扫厕所掏出“革命”者生下的死孩子……相信任一读者都会为之愤懑、感慨、错愕。屠岸自己头上也“有阴霾”。1955年“胡风案”公布后，一直对胡风非常敬重的屠岸吃惊不小，无法承受巨变，从那时起就患上了抑郁症。

  屠岸说：“这一代知识分子所遭受的苦难和感到的困惑，是空前的。”从将近一百年前开始，他们屡屡试图在国仇家难中左右中华命运，却总是身不由己地、反被风云左右。

• 为什么而艺术？

  作者：凉埃 发布时间：2021-12-10 22:50:24

  从马克思经济学的角度看，价值一词表示的是凝结在商品上无差别的人类劳动。而在西方经济学体系下，价值反映了物品的稀缺性。如果以前者准为标准去评价艺术品的价值，必然会带来更多的误会。毕竟，拍卖行中艺术品的价格后面的0已经远超无差别劳动的涵盖。而用后者去评价艺术品的价值，虽然看似合理但是也不尽然：独一无二的艺术品究竟应该评价为十分稀缺还是并无交易市场因而并不具备价值？因此，本书要他论的艺术的价值并不仅仅是艺术品作为商品的价值，而是艺术品三个方面的价值。

  

  正如马克思在商品价值之余进一步区分了商品的使用价值，本书在讨论艺术品价值的时候也同样从三个不同方面探索了艺术品价值的延展性。与价值和使用价值的关系不同，艺术的三重价值间的关系更为扑朔迷离。作者无疑是聪敏的，率先讨论的是艺术品的经济价值或者说金钱价格。作为外行人，许多当代艺术品进入我们的视野不是因为其艺术价值而是因为其骇人听闻的价格。艺术品为什么具有如此之高的价格？这个问题就如同玉石的价格究竟如何决定般无解。可以简单的理解为，这些价格背后的故事已经超过了经济学价格决定规律所能决定的，因此不要妄图进行讨论。如果说艺术品金钱价格充满无法理解的话，艺术品的社会和美学价值或许更具有讨论的空间。但是后两者均已逐渐笼罩在金钱价值的阴影下，成为了一串0背后的注脚。正如作者提到的，即使在表面上与价格毫无关系的博物馆观赏画作，我们关注的也也不是作品本身，而是作品下方小小标签，是关注与作者生平的简介，而不是画作本身的魅力。在价格背后，艺术品的社会价值和美学价值依然存在，但是黯然失色。或者说艺术品的社会价值、美学价值往往建立在金钱价值发生了的基础上。博物馆展出的无价之宝更能被人关注到，初具名气艺术家的作品或许更容易被观察到。凄惨身世的艺术家似乎不再吸引眼球，艺术与时尚说不清的关系似乎在暗示着一个灯红酒绿的世界。

  至此，艺术品的价值是什么已经不再重要。艺术品成为了一个符号，可以是商业价值的象征、可以是个人地位的标识、可以是鉴赏能力的体现。正如作品创作后即不属于创作者，艺术品所带来的一切也逐渐和艺术家本身分割。艺术家如果想要继续保有艺术品带来的价值，唯有积极加入这造势的活动中，自己为自己造势。最终，我们看到了今天艺术的价值。它不再是作者试图在本书中拆分讨论的、各司其职近乎同等重要的三者，而是以时间为轴不断变迁的商业价值链条。链条的顺利转动依赖于艺术家本人创作与营销，依赖于艺术品经销商的宣传，但是更依赖于艺术品市场上的需求。艺术品至此已经成为了纯粹的商品，时间在其中扮演的作用，不过是尽可能客观的筛选艺术的价值。究竟是当代抽象的作品更具魅力，还是经久不衰的现代作品更能引人共鸣？这些都由时间去筛选。当然，诸君也不必就此感叹艺术已经死亡。为了艺术而艺术是很难的，大部分艺术初衷或许是为了被感知被欣赏而艺术。商业价值已经成为了被感知被欣赏的关键，因此商品化的艺术品不等于艺术的死亡。更何况，艺术品本身不会在加速流转中急剧升值，反倒会因为被持有被珍惜退出市场而更为稀缺。因此，艺术品的高价格或许依然另人怯步，但是确实当下艺术价值最核心的组成。

  当世界本身还受困于资源有限时，艺术的价值都将如此构成。为了艺术而艺术的世界，或许将存在于乌托邦之中。