考研政治 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论全讲全练 2020 北京航空航天大学出版社 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

本书为石磊团队的经典力作，是考研政治首轮复习用书，精准覆盖新考纲毛中特部分102个考点，并将1991—2019年221道真题（选择题）与大纲考点一一对应，做到讲练结合、融会贯通。本书由名师亲自执笔编撰，表述简洁、深入浅出，备考提示剖析命题趋势，逻辑框架纲举目张，高频考点提示命题重点，字体颜色变化以明确复习要求。本书不仅着眼于为考生提供考研政治复习首轮的讲义和习题，更着眼于引导考生开启考研政治的高效复习模式。

本书适用于参加全国硕士研究生入学统一考试的考生，以及本科阶段需参加本学科考试的学生。

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论总框架

第一章 毛泽东思想及其历史地位

第一节 毛泽东思想的形成和发展

考点1 毛泽东思想形成和发展的历史条件(高频考点★)

考点2 毛泽东思想形成和发展的过程(高频考点★★★)

第二节 毛泽东思想的主要内容和活的灵魂

考点3 毛泽东思想的主要内容(高频考点★)

考点4 毛泽东思想活的灵魂(高频考点★★★)

第三节 毛泽东思想的历史地位

考点5 马克思主义中国化的第一个重大理论成果(高频考点★★)

考点6 中国革命和建设的科学指南(高频考点★★)

考点7 中国共产党和中国人民宝贵的精神财富(高频考点★★)

第二章 新民主主义革命理论

第一节 新民主主义革命理论形成的依据

考点8 近代中国国情和中国革命的时代特征(高频考点★★)

考点9 新民主主义革命理论的实践基础(高频考点★★)

第二节 新民主主义革命的总路线和基本纲领

考点10 新民主主义革命的总路线(高频考点★)

考点11 新民主主义的基本纲领(高频考点★)

第三节 新民主主义革命的道路和基本经验

考点12 新民主主义革命的道路(高频考点★)

考点13 新民主主义革命的三大法宝(高频考点★★)

考点14 新民主主义革命理论的意义

第三章 社会主义改造理论

第一节 从新民主主义到社会主义的转变

考点15 新民主主义社会的性质和特点(高频考点★★)

考点16 党在过渡时期的总路线及其理论依据(高频考点★)

第二节 社会主义改造道路和历史经验

考点17 适合中国特点的社会主义改造道路(高频考点★★)

考点18 社会主义改造的历史经验(高频考点★★)

第三节 社会主义制度在中国的确立

考点19 社会主义基本制度的确立及其理论根据(高频考点★★)

考点20 确立社会主义基本制度的重大意义(高频考点★★)

第四章 社会主义建设道路初步探索的理论成果

第一节 社会主义建设道路初步探索的重要思想成果

考点21 调动一切积极因素为社会主义事业服务的思想(高频考点★★)

考点22 正确认识和处理社会主义社会矛盾的思想(高频考点★★)

考点23 走中国工业化道路的思想(高频考点★★)

第二节 社会主义建设道路初步探索的意义和经验教训

考点24 社会主义建设道路初步探索的意义(高频考点★)

考点25 社会主义建设道路初步探索的经验教训

第五章 邓小平理论

第一节 邓小平理论的形成

考点26 邓小平理论的形成条件

考点27邓小平理论的形成过程(高频考点★)

第二节 邓小平理论的基本问题和主要内容

考点28 邓小平理论回答的基本问题(高频考点★★)

考点29 邓小平理论的主要内容(高频考点★★)

第三节 邓小平理论的历史地位

考点30 马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发展(高频考点★)

考点31 中国特色社会主义理论体系的开篇之作(高频考点★)

考点32 改革开放和社会主义现代化建设的科学指南(高频考点★)

第六章 “三个代表”重要思想

第一节 “三个代表”重要思想的形成

考点33 “三个代表”重要思想的形成条件

考点34 “三个代表”重要思想的形成过程

第二节 “三个代表”重要思想的核心观点和主要内容

考点35 “三个代表”重要思想的核心观点(高频考点★)

考点36 “三个代表”重要思想的主要内容

第三节 “三个代表”重要思想的历史地位

考点37 中国特色社会主义理论体系的接续发展

考点38 加强和改进党的建设，推进中国特色社会主义事业的强大理论武器

第七章 科学发展观

第一节 科学发展观的形成

考点39 科学发展观的形成条件

考点40 科学发展观的形成过程

第二节 科学发展观的科学内涵和主要内容

考点41 科学发展观的科学内涵(高频考点★)

考点42 科学发展观的主要内容

第三节 科学发展观的历史地位

考点43 中国特色社会主义理论体系的接续发展

考点44 发展中国特色社会主义必须长期坚持的指导思想

第八章 习近平新时代中国特色社会主义思想及其历史地位

第一节 中、国特色社会主义进入新时代

考点45 党的十八大以来的历史性成就和历史性变革

考点46 社会主要矛盾的变化(高频考点★★★★)

考点47 新时代的内涵和意义(高频考点★★★)

第二节 习近平新时代中国特色社会主义思想的主要内容

考点48 习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要义和丰富内涵(高频考点★★★)

考点49 坚持和发展中国特色社会主义的基本方略(高频考点★)

第三节 习近平新时代中国特色社会主义思想的历史地位

考点50 马克思主义中国化成果(高频考点★★)

考点51 新时代的精神旗帜(高频考点★★)

考点52 实现中华民族伟大复兴的行动指南(高频考点★★)

第九章 坚持和发展中国特色社会主义的总任务

第一节 实现中华民族伟大复兴的中国梦

考点53 中华民族近代以来最伟大的梦想(高频考点★★)

考点54 中国梦的科学内涵(高频考点★★)

考点55 奋力实现中国梦(高频考点★)

第二节 建成社会主义现代化强国的安排

考点56 开启全面建设社会主义现代化强国的新征程(高频考点★★)

考点57 实现社会主义现代化强国“两步走”战略的具体安排(高频考点★★★)

第十章 “五位一体”总体布局

第一节 建设现代化经济体系

考点58 贯彻新发展理念(高频考点★★★★)

考点59 深化供给侧结构性改革(高频考点★★★★)

考点60 建设现代化经济体系的主要任务(高频考点★★★★★)

第二节 发展社会主义民主政治

考点61 坚持中国特色社会主义政治发展道路(高频考点★★★)

考点62 健全人民当家作主制度体系(高频考点★★★★★)

考点63 巩固和发展爱国统一战线(高频考点★★)

考点64 坚持“一国两制”，推进祖国统一(高频考点★★)

第三节 推动社会主义文化繁荣兴盛

考点65 牢牢掌握意识形态工作领导权(高频考点★)

考点66 培育和践行社会主义核心价值观(高频考点★★★★)

考点67 坚定文化自信，建设社会主义文化强国(高频考点★★★★)

第四节 坚持在发展中保障和改善民生

考点68 提高保障和改善民生水平(高频考点★★★★★)

考点69 加强和创新社会治理(高频考点★★★)

考点70 坚持总体国家安全观(高频考点★★★★)

第五节 建设美丽中国

考点71 坚持人与自然和谐共生(高频考点★★★)

考点72 形成人与自然和谐发展新格局(高频考点★★★★★)

考点73 加快生态文明体制改革(高频考点★★★★)

第十一章 “四个全面”战略布局

第一节 全面建成小康社会

考点74 全面建成小康社会的内涵(高频考点★★)

考点75 全面建成小康社会的目标要求(高频考点★)

考点76 决胜全面建成小康社会(高频考点★★)

第二节 全面深化改革

考点77 坚定不移地全面深化改革(高频考点★★★★)

考点78 全面深化改革的总目标和主要内容(高频考点★★★★)

考点79 正确处理全面深化改革中的重大关系(高频考点★★★)

第三节 全面依法治国

考点80 全面依法治国方略的形成发展

考点81 中国特色社会主义法治道路(高频考点★★★)

考点82 深化依法治国实践的重点任务(高频考点★★)

第四节 全国从严治党

考点83 新时代党的建设总要求(高频考点★★★)

考点84 把党的政治建设摆在首位(高频考点★★★★)

考点85 全面从严治党永远在路上(高频考点★★★)

第十二章 全面推进国防和军队现代化

第一节 坚持走中国特色强军之路

考点86 习近平强军思想(高频考点★)

考点87 坚持党对人民军队的领导(高频考点★)

考点88 建设世界一流军队(高频考点★★)

第二节 推动军民融合深度发展

考点89 坚持富国和强军相统一(高频考点★)

考点90 加快形成军民融合深度发展格局(高频考点★)

第十三章 中国特色大国外交

第一节 坚持和平发展道路

考点91 世界正处于大发展大变革大调整时期(高频考点★)

考点92 坚持独立自主和平外交政策(高频考点★★★)

考点93 推动建立新型国际关系(高频考点★★★)

第二节 推动构建人类命运共同体

考点94 构建人类命运共同体思想的内涵(高频考点★★★)

考点95 促进“一带一路”国际合作(高频考点★★★★)

考点96 共商共建人类命运共同体(高频考点★)

第十四章 坚持和加强党的领导

第一节 实现中华民族伟大复兴关键在党

考点97 中国共产党的领导地位是历史和人民的选择(高频考点★★)

考点98 中国特色社会主义最本质的特征(高频考点★★★)

考点99 新时代中国共产党的历史使命(高频考点★★★)

第二节 坚持党对一切工作的领导

考点100 党是最高政治领导力量(高频考点★★)

考点101 确保党始终总揽全局、协调各方(高频考点★)

考点102 全面增强党的执政本领(高频考点★)

附录

附录A 中国近现代史的基本线索

附录B 2010-2019年近现代史纲要十年真题回顾

附录C 2010-2019年毛中特十年真题回顾

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• 作者：开往2046的地铁 发布时间：2022-02-07 01:11:29

  2022年第一本书

• 作者：HANA(╰_╯) 发布时间：2012-01-12 13:06:27

  不要责备他人，共情。我的理解是，不要主动跟人家吵架，人家对自己发的脾气不要用愤怒去抵抗，而是努力理解对方的愤怒。可是这样会不会太弱了？有些东西用课本教用练习来提高好像不行内。

• 作者：Oujisama 发布时间：2017-10-21 06:34:46

  上半部。繁琐。

• 作者：跑路少女 发布时间：2021-12-21 14:39:10

  汪老文章的大师级描述，是现在自媒体一辈子都追不上的境界

• 作者：从容 发布时间：2016-05-05 00:10:28

  以前看的。我也忘记内容了。。。。

• 作者：苏丹红 发布时间：2011-05-13 20:56:40

  和《心理神探》放一起看，很有意思。语言相对平实，不像后者那样生动刺激。

  共同点是：俩人都把功劳往自己身上拉。

• 金爱烂《我的忐忑人生》读后感

  作者：小秋we 发布时间：2024-03-20 14:57:07

  

  一本以患有早衰症的孩子为第一人称讲述父母相识相恋相伴和自己出生、在病痛中成长的故事。

  父母和父母的家人知道怀孕的事情，从不安到决定生小孩之后的妈妈的努力生活和爸爸的赚钱，妈妈的朋友和爸爸的后辈们来家里，随着时间流逝发生的事情的描述，展现在眼前的一幕幕故事场景，金爱烂太会写人生了。

  有的描写我真的招架不住，看完之后眼泪留下来。生病的孩子，经历病痛折磨注定在某个年龄要死亡的孩子，像是以生命作为代价换来极度聪慧的孩子，这种生死的告别，父母对孩子的爱，一直以来不曾放弃治疗，我永远抗拒不了情感在内心的涌动。

  部分章节的描写，带着一些搞笑的话语，没有那么催泪了，偶尔出现的关于人生的描述，也很好。

  上了节目之后，收到来自很多人的安慰、信件和留言，看到那些内容，眼睛又忍不住红了。

  第一第二部更多的是情感上的描写，第三部是很多跟周围的景色、事物相关的描写，可能是因为住院的生活太过于枯燥乏味，“我”才会观察、想象周围的环境。和张爷爷相处的聊天的片段很温情。

  在孤独痛苦的成长路上，除了父母的爱，阿美也认识了一些有趣又很好的人，还好，在阿美的人生里，还是能够拥有很多关心和爱意，也是因为这样，阿美才能带着很不容易的积极和乐观努力生活着。

  和书河的通信，刚开始我看得也觉得又感动又很好，后来得知不是个小姑娘，而是一个编剧为了写剧本冒充小姑娘的时候，我又气又觉得遗憾，感觉上帝给阿美的不公又多了几分，我还以为能阿美能拥有一份恋爱的美好情感。可是到后来，书河来医院，阿美还是说出那句“谢谢你出现在我能看见的地方。”怎么会有这么懂事的孩子啊…

  整本书都没有具体描述阿美做手术、治疗的痛苦过程，阿美想展示出来的世界更多的是生活的细节和美好吧。

• 奥涅金的悲剧 —— 绝不仅仅是爱情悲剧

  作者：foxhuhu 发布时间：2009-10-08 20:58:02

  悲剧是艺术的最高形式。

  而有谁能比奥涅金更可悲的呢？

  我们不去谈奥涅金所代表的他那一时代，或者其他类似的时代的那些空虚、迷茫的年轻贵族们，不去评论他对上流社会的抵触，他的愤世嫉俗，以及他那不成熟的、可以说并不成形的、并且肯定是无法诉诸行动的政治理想。我们仅仅把他当作一个人，或者是一群人的代表，甚至可以看作所有人性的浓缩物。他是悲剧的极致，人性中弱点的悲剧的极致。

  让我们说说他可悲的第一点吧：

  普希金写道：啊，人们啊，你们全都好像 / 你们那位祖先夏娃一般：/ 给你的东西你不感兴趣； / 一条蛇不停地召唤着你， / 把你叫到那神秘的树前： / 摘一枚禁果来给你尝尝， / 否则天堂对你也非天堂。

  萧伯纳说过：人生有两大悲剧，一是得不到你想要的，一是得到你想要的。这只是在很单纯的“想要”的前提下的悲剧。而我们的奥涅金一会儿不想要，一会儿又想要。送到他面前的时候，唾手可得的时候，他敬而远之；等那同一个人儿变得遥不可及的时候，他才突然激情迸发，疯狂地痛悔。世上最让人心痛的那些“得不到”的爱情，并不是那些被抛弃、被遗忘、被外力阻拦、被世俗分隔的无果的爱情，而是那些当事人亲手埋葬、亲手扼杀并再也找不回来的爱情。塔齐亚娜固然可悲，但她只是伤心：青春的初恋没有得到回应，而迟来的情书却已来不及挽回。奥涅金的悲剧却是揉合了悔恨、思念、疯狂、绝望。

  奥涅金当年是否爱过塔齐亚娜？我们相信，是的。在普希金未发表的诗篇里，我们看到奥涅金的心的确被单纯的塔齐亚娜扰动。他第一次见到姐妹俩后，就对连斯基说，如果是他他会选择塔齐亚娜而不是奥尔加。在接到塔齐亚娜的情书后，奥涅金的行为非常的绅士和正派。卑鄙的人完全可以利用塔齐亚娜的热情和无知骗取她的青春再将她抛弃。奥涅金却表现得像个像一个保护妹妹的哥哥。他完全在指责自己，说自己不配幸福，也不会给她带来幸福。97版的电影里，塔齐亚娜听完这段话后的反应是她痛苦地对奥涅金说：You curse yourself. 她更多的不是为自己伤心，而是为奥涅金伤心。

  奥涅金这样说：

  “假如我想用家庭的圈子 / 来把我的生活加以约束；/ 假如因幸福的命运所赐，/ 要我做一个父亲和丈夫；/ 假如那家庭生活的画面，/ 哪怕只一分钟让我迷恋，—— / 那么只有您才最为理想，/ 我不会去另找别的新娘。/ 我这话决非漂亮的恋歌：/ 如果按照我当年的心意，/ 我只选您做终身的伴侣，/伴我度过我悲哀的生活，/ 一切美，有您我都能满足，/ 我要多幸福……就能多幸福！

  “但我却不是为幸福而生；/ 我的心和幸福了无姻缘；/ 我配不上您完美的天性，/ 您的美对于我只是徒然。/ 请您相信（良心可以担保），/ 我们结合只会带来苦恼。/ 我不管怎样地和您相爱，/ 一旦生厌，就会把您丢开；/ 您会哭泣：然而您的眼泪 / 也绝不能够打动我的心，/ 只能激怒它、更惹它气愤。/ 想想吧，许门为我们两位 / 准备下什么样的玫瑰花 / 也许，还要长久地守着它！

  “世界上有什么比这更坏：/ 一个家庭里，可怜的女人，/ 日夜孤单单地忧思满怀，/ 为个不相配的丈夫伤心；/ 烦闷的丈夫明知她可贵 / （却又诅咒命运，自叹倒霉），/老是两眉紧锁，沉默不言，/ 冷冷地嫉妒着，怒气冲天！/ 我就是这样。凭您的纯洁、/ 凭您的聪明，您给我写信，/ 您那颗朴实的火热的心，/ 要寻求的难道就是这些？/ 难道说严厉的命运之神 / 给你准备下这样的一生？

  “幻想和年华一去不再来，/ 我无法复活我死去的心…… / 我爱您，用一种兄长的爱，/ 而且也许还更温柔，深沉。/ 请您别生气，再听我来讲：/ 年轻姑娘的轻浮的幻想 / 都会不时地更替和变换；/正如同每一年到了春天，/ 树木都要更换一次新绿。/ 这显然都是上天的安排。/ 将来您一定会重新恋爱：/ 但是……掌握自己，这很必须；/ 并非人人都像我了解您，/ 缺乏经验可能造成不幸。”

  他对塔齐亚娜的这番说教，虽说事后想起非常愚蠢，而且我们纯洁而忠贞的塔齐亚娜也未像他所说的那样更替了恋爱的对象。但是你又怎能说他的话没有一番道理呢？你又怎能知道如果他接受了塔齐亚娜的爱，那么后来的日子不会如他所预计的发展呢？就像王尔德所说的另一种悲剧“得到你想要的”；就像Titanic里杰克和露西如果在一起是否就要走到《革命之路》呢？他的一本正经的话难道不是他那颓废的青春生活中获得的对世俗婚姻生活的体验和厌恶？

  可是，既然当初的心动没有成为追求爱情的动力，既然一走多年，不曾有过懊悔和思念，又为何一旦佳人成为了他人之妻，热情却如火山般突然迸发？是觉得来的太容易的少女的爱情，不能满足内心自私的虚荣吗？是觉得俘获一个贵妇人的心，才能带来满足和荣耀吗？还是本性如此：给你的东西你不感兴趣，偏要尝那禁果才甘心？

   

  我们再来说说他可悲的另一点吧：

  奥涅金谋杀了自己。我说的是Murder，而不仅仅是Kill。

  你要问我是什么意思？你要说，奥涅金并没有自杀呀。我会说：他不是自杀，他是谋杀了自己。这是不同的。因为他杀的是连斯基，连斯基是另一个他自己，是他人性的另一半。

  这两个性格迥异的年轻人何以走到一起，何以成为知己、挚友，何以一起谈天说地？奥涅金，冰冷无情，举止怪异，愤世嫉俗，傲慢无礼，他看透了上流社会里一切世俗、人情、礼仪，他不承认爱情，不相信忠贞，他没有目标和信念，他是一个彷徨的、濒死的灵魂。连斯基，一个诗人，年轻诗人，充满了热情和幻想，充满了对生命的热爱，对爱情的期盼，他沉浸在与奥尔加的恋爱中，他把她当作所有美德、优雅、青春、热情的化身，她是他的女神和灵感源泉。他们是一个人的两个灵魂，就好象杰克和海德一样，只不过奥涅金并不像海德那么罪恶。奥涅金只是冷眼看着连斯基的热情，心里想着：让他先沉醉在这些美梦的幻想中吧，总有一天他会清醒。

  奥涅金对连斯基的谋杀（请注意，我确实用的是“谋杀”，表示有预谋）并不是发生在两人的决斗日，并不是在那颗子弹射穿连斯基的胸膛的一刹那。那个时候连斯基已经不在了。谋杀发生在奥涅金公开对奥尔加进行挑逗和引诱中。他知道奥尔加是那种虚荣的轻薄女子，正如他知道塔齐亚娜是多么的纯洁一样。他知道引诱奥尔加是多么的容易。他也知道当连斯基看到这一切会怎样的痛苦，他那肥皂泡一般的对爱情的幻想，他全身心的信念，他的精神的支柱，完全破灭和坍塌。当连斯基心里咒骂着女人的轻浮愤然离去时，奥涅金已经成功地把这个诗人谋杀了。对一个诗人的谋杀有什么手段比毁灭他的灵感源泉更要高明，更要有效？

  可是，为什么奥涅金要选择这个时候去刺激连斯基呢？是什么心理？何以他以前从未作出这样刻薄的举动？在普希金的诗作中，我们可以看到，在那之前，就是塔齐亚娜的命名日的舞会上，众人向她表示祝贺；等到奥涅金向她祝福时，奥涅金的眼神里竟然不可自抑地流露出温柔的神色。

  “他对她鞠一个躬，默不出声；/ 但是不知怎的，他的眼神 / 显得特别温柔。什么道理，/ 难道他内心真有所触动，/ 或逢场作戏，把风情卖弄？ / 是情不自禁，是出于善意？”

  他已经拒绝了塔齐亚娜，已经对她做了那样一番一本正经的说教，却还是被她给打动。塔齐亚娜将要唤醒他内心中的什么情感？塔齐亚娜不正是要把他心中的那个“连斯基”唤醒吗？那个颂扬爱情的、义无反顾的、满腔热忱的傻小伙，诗人。可是他的所谓的“理智”提醒他要否定一切这样连斯基式的情感，要摈弃这种热情的冲动，要埋葬所有关于爱的幻想。他的内心的斗争和对自己的愤怒转移到他的朋友连斯基身上。他要在连斯基身上报复，他要狠狠地报复，他要尽情地嘲笑连斯基和他的青春幻想。他要把自己心底被唤醒的那个声音扼杀，因此拉了可怜的连斯基来陪葬。

  于是那个冬天的早晨，连斯基抱着赴死的决心，奥涅金也根本没有手软。就这样，一个自己把另一个自己杀死了。这样一幕的那种绝望和悲戚，要远远超出爱情悲剧的震撼力。这一幕，在电影《天才瑞普利》中得到绝妙的应用：Tom杀死Dickie后在罗马的一家歌剧院看的正是《叶甫盖尼-奥涅金》这部由柴可夫斯基改编普希金作品的歌剧。电影里就演了歌剧中那短短的一幕，奥涅金手里发出的子弹穿过了连斯基的胸膛，然后鲜血，红红的、刺眼鲜血，在白茫茫的雪地上淌开来，越淌越大，越淌越多——那白色背底上的一片鲜红哪！镜头然后就转向Tom惶恐的脸。两个故事合二为一。自己杀死自己：Tom早已把Dickie当成他自己的一部分，那也是他以他的扭曲的方式那么热爱过的一部分。

   

  连斯基已不复存在，只剩下田里一墓碑。奥涅金已亲手杀死自己所有欢愉的、积极的感情，他孤独的灵魂在世界各个角落无目的地游荡。

  塔齐亚娜，这个完美的、纯洁的、忠贞的女人，这个普希金心目中的可爱的理想，也甚至可以称为俄罗斯的可爱的理想，依然完美，却已然遥远。奥涅金早已在他自己的生活与这个理想的生活之间刻下了不可逾越的鸿沟，不仅仅是道德上的鸿沟。他永远失去了她，尽管她一直爱着他。

  他是怎样的一个悲剧人物啊！他蔑视、痛恨他所在的社会，可是却不知如何，也无法去做些什么改变这一切；光靠刻薄的言论和奇特的举止已经不能表达他对这个世界的厌恶了；于是他通过诅咒自己，摧毁自己来否定这个世界。他把应该加之于整个时代和社会的罪孽和折磨加到自己的心灵之上。还有谁比他更可悲呢？