广西客家 钟文典 广西师范大学出版社【正版保证】 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

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编辑推荐

本书通过客家与客家问题研究、客家迁桂的历史回顾、广西客家的分布现状、广西客家的宗社情结、广西客家的经济生活、广西客家的文化习俗、广西客家与邻居民、广西客家与近代中国八个篇章，讲述了客家自具特色的物质文化、精神文化和社会文化。

　　客家是汉民族中的一支重要民系。它的先人原居我国北方。它有自己的方言，有自具特色的物质文化、精神文化和社会文化。这些结论，已经成为众多客家研究者的共同认识。

• 作者：锅盔 发布时间：2020-02-29 15:15:15

  【藏书阁打卡】从《图尔库新闻报》编辑部，阿尔托已有了标志性的天窗设计，对人工和自然照明的重视与细致处理。天窗大多是圆形，光可无差别反射，进室内后更均匀、柔和。圆形也是对室内直线的调和。储藏间和机械间两种下小上大的异形立柱，也是对圆形或者流动感的尝试。

  圆与流线好像是他的主题。后面的帕米欧疗养院的入口雨棚和平面、维堡图书馆的波浪形天花、湖水般的玻璃容器，还有曲木家具等，印象深刻。这种流线在考虑实际建筑功能时变成了弧形迭级排布，如一些剧院建筑，满足使用要求，立面也充满变化与韵律。

  色彩:之前给我的印象是主要是白色、红色、原木色，还有家具饰品较多色彩。但现在发现原来他对色彩也很敏感。特别喜欢白色和蓝色时期，白色加蓝色石材的精致立面，埃森歌剧院室内的深蓝和白色真美。可惜附图是黑白的。

• 作者：金色麦田小狐狸 发布时间：2021-11-20 18:35:29

  大师不愧是大师，真是幽默风趣，灼灼慧言非常多哇

• 作者：木卫二 发布时间：2021-11-05 22:39:01

  用尽一生来到冰箱前

• 作者：momo 发布时间：2024-03-08 16:42:49

  挺好的工具书！写文章就是审题→念头→规划。规划就砖瓦式或结构式搭框架。结构式可以用并列式、金字塔式、剥洋葱式。其他的装饰和点缀比较依赖积累。

• 作者：山芋 发布时间：2022-11-10 22:32:48

  这本书比较薄，所以今天用来做地铁读物，两个地铁来回看完了。没有我想象中那么的具有巴以冲突感，以置身事外的叙述描写两个女孩，不是很有感觉。只是客观叙事了在巴以冲突下，身边珍爱之人逝去时的痛苦以及周边之人的冷漠旁观和毫不在意。没有书籍后面评价那么高。

• 作者：九条鱼 发布时间：2013-09-06 15:59:16

  20140305-20140310。历史可以很宏观，也可以很微观；历史可以很简明，也可以很啰嗦……看完了上下两卷共1400多页，恍然大悟，这才是战后史，还有战前的……

• 不同的视角带来不同的收获

  作者：云卷云舒 发布时间：2010-06-07 08:00:44

  此书立足点便与一般史书有截然不同之处，作者的基本哲学观念强调自由民主，所以对胡适、陈寅恪这样的人格外同情和尊重仰慕。当时的中国积贫积弱渴望自强，这些文化名人来回呼吁，祈望以和平方式解决中国问题，这自然是带有理想性的，因为中国人民被奴役太久，根本没有这种自由民主的先天意识，仅凭几个人的奔走呼喊，要改变当时大部分尚未开化的国人那真是难于登天。这便跟发展经济要先富起来一部分人一样，自由民主这些宝贵的独立精神只能在一部分人中得到广泛传播，这些人想要救国于水火之中，就得发动最基础的国民，而这时候你的科学民主自由就不管用了，反而是中山先生提的反清复明更有影响力。这不是说科学民主不该提倡，只是，要想真的有民主科学这些，必须得有个强大的独立的祖国，所以近代掌握政权的多是雄霸一方的猛士。

  近代中国其实是在发展的，而且也并不慢，只是列强发展的太快，而中国的体制严重制衡了如李鸿章这样的人继续发挥自己的才干。作者对于在近代历史中持稳重避战派的人采取了包容肯定的态度，而对积极抗争的林则徐等提出了自己的不同意见，这点是一大亮点。翁同蘇所谓的积极抗日发动甲午战争确实有鲁莽之见，而且是将李鸿章推出去，自己反而高卧皇宫，无丝毫风险，但我觉得李鸿章建立北洋水师二十年，虽然明知日本实力不弱，但也不该已经被迫接受了光绪任命后，在甲午海战中仍然有些畏首畏尾，这也是李鸿章一生被诟病的地方，既然已经决定开战就应该放手一搏，积极施展战术，而不是屡次保存实力害怕北洋水师受损，结果却是全军覆灭。自此一役，洋务派所谓改革前功尽弃，中国前途更加扑朔迷离，而至于马关条约签订一事也要辱骂李鸿章那就有些强人所难了，国家打不了胜仗去跟人谈判，能谈出来什么？关键不在于李鸿章卖国，关键在于我们国家太弱小，你没看李鸿章坚决不肯割让台湾，伊藤博文一句话便噎死他：那我就挥兵去台湾！所以不要在指责外交家卖国了，因为他们只是替罪羊，替的是我们国家的衰弱。

  此书较大篇幅讨论了宋教仁遇刺案，可贵之处替袁世凯这一枭雄平反，此种史家之笔还是很客观的，并且呼吁大家不能认定坏人便把相关的事都嫁祸给坏人，这倒是指出了我们简单的错误思维惯性，而提出要细细认证再做出结论。但作者一再强调自此事件以后中国不再选择和平解放的道路，我想问，即使宋教仁不被刺难道就会有和平改革么？真的很难，而且大抵是不行的，因为时局所迫，四万万人民有几人懂得民主共和观念，根本不可能靠所谓的政治来改变中国面貌。

  最后，关于近代名人牛人们，均不能善终，一方面是去了台湾的久念大陆患上了思乡之疾，一方面是留在大陆可遇到各种不幸的整治。只能在此为他们祈祷了，毕竟他们眼中强大的中国正在慢慢崛起，虽然问题不断，可是毕竟人民越来越开化了。希望我们的祖国能给科学、文化人士一份自由发展的土壤，就算马克思主义如何正确，我也想用陈寅恪先生一句话：能不能不学马克思主义？因为我们不谈政治，只做学问。愿科学自由民主之精神永在中国屹立～

• 在书店的楼梯间看

  作者：咯嘶 发布时间：2012-05-27 03:11:44

  书城看到Ando的边走边思考，在楼梯间花了 50分钟读完，虽然时间短，感受还是很多，没有其他各种关于历程书体的大悲大壮，只是简简单单的流露他想说的话，就像他的建筑一样没有半点多余。想起书里的那句话““我们的职业是设计人们对话的场所，不能理解面对面谈话意义的人无法做好这个工作。”这观点适合设计也适用于写字。

  虽每个章节用字很少，细细想想经历那会这么简单么，国外游学那段也就几百字两三页，开办事务所也就一个页面说完，似乎他的经历半个钟翻完，而一个人的经历哪有翻起书来这么轻巧。不过是Ando君一路走来自然就开阔。翻书同时很多章节让我想起黑泽明《蛤蟆的油》，很多经历一笔带过，潇洒自如。值得一看。引黑泽君书中所引俳句附之

  ”回首柳暗花明引泣，但慨初生牛犊无惧”。