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《汉魏六朝文》选文上起汉初，下终陈末，甄录之文，不拘骈散，以作者之先后为次，诸家之同异，时代之升降，均可于此觇之。

全书共收录古文79篇，皆精心选辑，其关于论事者，如贾谊《过秦论》、江统《从戎论》之类是；其关于讽谏者，如贾山《至言》、司马相如《子虚》《上林》诸赋是；其关于万言者，如东方朔《答客难》、扬雄《解嘲》、陶潜《桃花源记》之类是；其关于世道人心者，如刘峻《广绝交论》、范宁《罪王何论》之类是；其关于文学者，如许慎《说文序》、郭璞《尔雅序》、陆机《文赋》、锺嵘《诗品序》之类是；其关于道德者，如崔瑗《座右铭》蔡邕《女诫》之类是；游戏之文，亦酌收一二，以备一格。

各家文字，有以传大称者，有以宏丽称者，有以奇峭称者，有以澹宕高洁及风华清艳称者，本编所选，择其思深旨远、骨劲气完、情韵兼至者为主，其腴而近俗、纤而伤雅者，概不羼入。

本书所选，俱从善本中选出，讹夺异同，皆详慎考正，衍文俚字，悉从删削。

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李润生，男，文学博士。目前就职于北京语言大学，副教授，主要从事训诂学、农业词汇史方面的学术研究，并承担汉字教学等课程任务。

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书籍介绍

《汉魏六朝文》选文上起汉初，下终陈末，甄录之文，不拘骈散，以作者之先后为次，诸家之同异，时代之升降，均可于此觇之。

全书共收录古文79篇，皆精心选辑，其关于论事者，如贾谊《过秦论》、江统《从戎论》之类是；其关于讽谏者，如贾山《至言》、司马相如《子虚》《上林》诸赋是；其关于万言者，如东方朔《答客难》、扬雄《解嘲》、陶潜《桃花源记》之类是；其关于世道人心者，如刘峻《广绝交论》、范宁《罪王何论》之类是；其关于文学者，如许慎《说文序》、郭璞《尔雅序》、陆机《文赋》、锺嵘《诗品序》之类是；其关于道德者，如崔瑗《座右铭》蔡邕《女诫》之类是；游戏之文，亦酌收一二，以备一格。

各家文字，有以传大称者，有以宏丽称者，有以奇峭称者，有以澹宕高洁及风华清艳称者，本编所选，择其思深旨远、骨劲气完、情韵兼至者为主，其腴而近俗、纤而伤雅者，概不羼入。

本书所选，俱从善本中选出，讹夺异同，皆详慎考正，衍文俚字，悉从删削。

• 作者：许少宏 发布时间：2022-01-12 16:28:34

  信息1

  借助于网络数字化的推手，我们见识到了信息的三阶属性。分类、认知的目的不再只是去提炼归纳、抽象总结，而是在更多的个例当中，在无穷尽的链接中去体验，这是一种跳跃性的节奏，一种非线性的思维习惯，一种超文本的思想，一种新的世界观:无序能够产生信息。

• 作者：上帝哭了 发布时间：2011-02-25 20:05:09

  心理治疗界，有两位大师，最让我好奇。

  施琪嘉为其一，嗯，看完，很满足~~

• 作者：方将其华 发布时间：2017-09-04 08:26:40

  看看日本电商的玩法如何。感觉此书，重点目的在于推介咨询公司，基本的东西都浅浅地讲到了。

• 作者：msazhou 发布时间：2020-11-16 11:05:50

  内容其实一般性啦，照片很不错

• 作者：萨拉 发布时间：2022-03-01 15:35:22

  天马行空的想象力

• 作者：melody2222 发布时间：2014-03-27 10:31:41

  Healing story：隐喻+情节+解决方案，帮助失衡行为恢复平衡或完整。

• 环保系绘本，了解垃圾分类及处理的过程，懂得分类的重要性

  作者：可爱萌 发布时间：2021-03-30 09:41:57

  立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

  我们希望孩子通过阅读，可以收获到阅读的快乐，希望他们体验到不同的人生，更是希望孩子可以通过阅读对真实的生活和世界产生衔接，了解生活，接触生活。当然这一切都可以通过阅读来达到。

  那么我们需要培养孩子的阅读兴趣，唯有这样，孩子才有可能通过阅读获取知识。

  今天要推荐的这个绘本《分好的垃圾去哪儿了》，就是一本非常与众不同的，可以获取知识，并且是与我们真实的生活相关联的。

  

  这本书的作者是杨小阳与肖肖，绘图则是由阿蒙创作的。

  这本《分好的垃圾去哪儿了》是一本非虚构类的绘本，它以我们身边的实际问题为切入点，让孩子通过阅读了解垃圾分类，以及垃圾处理的全面系统的过程。

  

  我们生活中每一天都会产生很多垃圾。比如果核，饮料瓶，穿旧的衣服和鞋子等等，这些在自然环境下降解是需要不同的时间的。因为降解时间不同，那些不能及时降解的垃圾就会占用我们的陆地和海洋，同时也会产生危害人类的气体。

  所以我们需要对垃圾进行分类，作者利用图片有效地讲解了如何进行分类：厨余垃圾、可回收物、有害垃圾、其他垃圾。那么这些垃圾又是如何处理的呢？跟着作者一起去看看吧。

  

  厨余垃圾则被用来堆肥，发酵或是焚烧了。

  作者用一个非常有趣又易懂的图，一步一步，让孩子看懂厨余垃圾的处理方法：粗大杂物和小块杂物被焚烧发电了。砂杂被用于卫生填埋，轻相被加工成为生物柴油，渣相制成肥料，水相用于沼气，污水则用于中水回收。

  那么我们知道垃圾处理过程，就可以懂得什么要进行分类，那么我们就更要以身做好垃圾分类。作者提供了讲多小窍门。

  

  对于孩子而言，绘本不仅可以获取知识，更是一个可以更详细直观了解某一事物的途径，是与现实之间的连接。通过绘本上的图，让孩子懂得如何将杂乱的垃圾分类，以及这些分好类的垃圾最终的用途。

  或许会有人觉得垃圾分类这个问题太深，不适合给孩子讲。其实不要忘记了，我们阅读的根本，就是让孩子通过书籍来了解更广阔的世界。

  垃圾分类以及垃圾处理，这是与我们生活息息相关的，也是当下正在推广的一项活动，我们每一天都会产生各种垃圾，而为了更好的降解垃圾，我们需要将其进行分类。

  

  对孩子而言，绘本上的知识，可以在现实中使用，他们会有相当的成就感，他们会更加渴望去阅读来获取更多与现实相连接。同时，也激发了孩子的探索，他们会去看生活中的垃圾分类桶，看那些分类的标志。

  对于有条件的家庭，可以带孩子去看一下垃圾分类后的处理。再来看这个《分好的垃圾去哪儿了》绘本，孩子理解起来就特别容易，绘本+现实，知识就是这么容易被理解的。

  绘本不仅可以让孩子了解外面的世界，更可以让孩子懂得环保，还可以培养孩子的探索的精神。

• 偶然之旅

  作者：百野 发布时间：2011-02-05 01:11:17

  这部散拼的遗作，是本一见惊喜，细读后沦为平平，回味又复悠长喜悦的书。

  书不知因何因缘，在我的购书单放了很久，以致我把它当成一本小说（还是青春或轻小说）一并下了订单。结果收到一翻，怪怪，美得惊人的图片让我内心狂喜。意外买了一本摄影集？

  当然对作者也是一无所知，只能完全仰赖于这本书前封后页包含的所有文字信息，像个真正原始的阅读者一般，我在素雅（没有广告推荐）的书腰上找到了作者介绍，乖乖读起来。

  原来作者已去世。身为野外摄影师，在拍摄棕熊的任务中，死于熊掌。

  至今所阅读的东西中，作者去世甚至逾百年千年也不稀奇，但不知为何只有星野道夫那铭记在书腰后的死亡，让我有贴切的实感。读正文时，看到他平静叙述朋友被袭击或意外死亡，或发出不知自己未来会如何与冰原相伴的感慨，我总不自觉想“啊，但你死了。”“你不知道不久的后来你也就这么死了”，心里说不出的惋惜失怅。

  旅居巨大冰原的体验当然是非常罕见的，作者将这种稀有的体会描述得悠久永恒，安然又寂寞，在一开始深深震撼了我，生出“人类臂之所长最远不过触及阿拉斯加冻土了吧”的错觉——虽然明明月球都去过了。

  读到后来，竟然将自己旅行云南高原时的感悟和作者在阿拉斯加所感重叠起来。那是都市中的人早已遗忘的自然和人类关系的真相。

  当乘大巴如小甲虫般穿行在起伏无边的群山，村野在视野中时而出现，可怜地窝于群山包围，又消失，才像突然看清世界地图的真相，记起在真正的地球史中，从我们上古的祖先开始，人一直以来其实是这样：面对着永恒延绵、喜怒无常的自然，以渺小的身躯艰辛地一寸寸开拓着自己生存的领地。

  当时我无法描述内心，现在才懂这种感觉，就是作者描述每次乘飞机俯瞰从芝加哥到纽约的夜景，都会灯火和原野星点人家时，所说“让我又爱又怜”。

  地面的每一束灯火，都是人类燃烧着可敬生命力的证明。

  而长期居住在人类文明具象化的城市中，很容易就以为世界太小，唯我独大，一边无法忍受城市的无聊。

  并非要去到同样地方，才可以得到前人所述的无上体会。

  不如说，即使去到同样地方，没有开阔温柔的心，一样是虚走一场。

  作者还传达了另一件叫我舒畅的事那就是，“总觉得消化一个体验是需要一点时间的”。

  原来真的是这样。并不是我太慢。

  是我们一直都太快了，今天去过就要写出深刻的游记，甚至当时在此就要发微博传达感受。

  我总是旅行完很久才写出反映当时心境的东西。立刻写的只有一些没有行文的断句配图。我真的一直不明白为什么许多人可以这么快速反应出自己的内心。这么快就用简单速成、玩笑话连篇的句子总结掉自己的一段人生，不会阻断和掩盖自己真正可能获得的生命养分吗？

  不必着急。像面对宏大自然的渺小生命该做的那样，坦然地渡过。

  忽然觉得，即使猝然死亡，星野所渡过的也是一段十分完整的生命。