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版本: 第1版, 平装, 光明日报出版社

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书籍介绍

版本: 第1版, 平装, 光明日报出版社

• 作者：拱卒君 发布时间：2023-08-31 15:47:41

  套路太多，思想含量低

• 作者：仰蠡 发布时间：2022-05-18 21:55:58

  精彩和扎实的著作。历史地理学非普通学者所能精研，敬佩作者结呆寨，打硬仗的作风，但光有此作风，没有思辨力和眼光，是不可能有这样的作品。最后，因此书对钱大昕、顾亭林又添几分敬意。近现代学者多推崇钱大昕，确实是名副其实。

• 作者：momo 发布时间：2012-04-04 13:34:55

  当年黑白版的书不知一本要来回翻几遍！

• 作者：复弦 发布时间：2016-09-09 16:40:46

  这个和中华经典藏书诗经是一个作者，基本是前本的全选，依然没什么见解。书中一些字音没有标出来，比如椓之丁丁，丁应该读成zheng（阴平）。建议要认真研读诗经的读者还是去看程俊英的诗经注析吧

• 作者：微光 发布时间：2019-11-03 10:25:50

  好喜欢结尾。小朋友会在被爱的过程里学会以同样的方式爱别人。先从家人开始。

• 作者：frwjxwx 发布时间：2020-06-14 17:56:22

  太难读了~

• 还是不够细致

  作者：肥猪叔叔 发布时间：2013-01-21 11:52:12

         总感觉国人对待民俗这类民间文化在态度上缺乏足够的认真，似乎民间的东西就不能登上大雅之堂，就算是作为研究对象，也没有必要认真仔细地对待。这也可能和众多研究者都是“跨界”研究有关，比如本书的万建中先生，是法学博士。当然，学问上的“出身论”也是不可取的。但这似乎成为“粗糙”的理由之一。我想对于研究者而言，这并不能成为“粗糙”的真正理由。我相信每一位作研究的人，都对研究的课题本身有浓厚的兴趣，至少不反感。因此，在对待研究课题时，认真的态度并不算是太高的要求。反观这本书，内容上有一些重复的地方，而且一些引文也没有标注，参考文献也不够规范。可能作者在写书的时候还是想将该书作为一本研究专著来写，但出版时被当成了知识性的普及读物。就研究的深度而言，似乎也缺乏一些。诸多民间的禁忌，只是罗列，而没有细微地探源，即使是猜测性的探究也很少。因此给人一种看完之后对民间禁忌有所了解，但是却又不能说出所以然的感觉。

          当然，这本书并不是不能读、一文不值了。相反，个人感觉这本书还是很值得一读，对于对民俗、民间文化感兴趣的各位，这本书还是很不错的知识性的读本。最起码在信息的量上，本书做到了尽可能的周全。这对于初涉此领域的人来说具有一定的指导作用。虽然本书没有就具体的禁忌情状进产生的原因以及效果进行深入探究，但是还是对一系列的现象进行了描述。

         由此想到我目前看到的写中国民俗以及关于民间研究的一系列书籍，多多少少有一些不够深入的问题，这也许和研究者的态度有关。作为比较边缘的学科，所以似乎可以不那么认真。这着实不是一种做研究的态度。然而想到现实生活中评职称之类的事情，认真去做又不会有太大的回报。所以诸多不满也只能成为一声喟叹。

• 逆风翻盘的威利

  作者：霸王星 发布时间：2022-06-06 17:09:55

  因为善良、礼貌，反而被欺负的威利，

  让我们再次明白了善良要带点锋芒和棱角有多重要。

  可是棱角、原则、锋芒，都是需要本事的。

  被小混混欺负，属于体力上的秒杀，所以威利就选择从强身健体和增强营养开始。

  他最可贵的是，他知道自己的问题所在，没有接受这个弱点，没有习惯这个弱点

  他是真的提升了自己，去掉了这个弱点。

  原来他瘦小、驼背、面带忧郁。

  变强壮以后，他抬头挺胸，面含微笑。

  他可以用自己的善良做他想做的事情。

  也到了别人的肯定。

  即时他变成了人们口中的英雄，

  但是他撞到柱子，还是会下意识地说“对不起”

  我最爱这个结局，就是一个人可以为自己的成绩骄傲，但是他的人生底色仍然是谦逊有礼的。

  这是最妙之处。

  书本的题目我不是很喜欢。除此以外，都是完美的。