篇章回指的功能语用探索 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：篇章回指的功能语用探索在线阅读

在线听书地址：篇章回指的功能语用探索在线收听

在线购买地址：篇章回指的功能语用探索在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：措吉 发布时间：2021-12-02 22:46:53

  一些话很可爱，简单而富有哲理。

• 作者：虫虫 发布时间：2020-01-09 16:37:16

  如果有一定的古文基础，这套就是最好的宋史入门书之一，基本囊括了两宋重大事件，并且按时间线和事件顺序进行梳理，读完以后两宋的脉络会清晰很多。当然也有瑕疵，因为它完全取材于《宋史》和《续资治通鉴长编》，对于史料几乎是不辨真伪地引用，所以自有偏颇之处，更让人头疼的是在时间点等细节之处存在很多疏漏。不过瑕不掩瑜，仍然是了解宋史的重要渠道，结合中华书局的《宋史》一起读效果更佳。

• 作者：子曰少怀 发布时间：2019-08-24 17:19:01

  西夏瓷，以扁壶为代表，常用褐色或茶色，马上民族的地域风格显著，精美难称善，粗狂有余韵。

• 作者：117阿涛 发布时间：2019-09-15 15:05:20

  经常有人说，人最大的敌人就是自己。每天花一些时间去想些美好的事情，开心的事情，不要老想那些烦心事，也不要感觉别人不重视自己，不关心自己。任何时候都不要放弃自己，每个人存在必定有他的价值所在。名利金钱等种种欲望都同毒品一样，只能给人带来片刻愉悦。人真正的快乐和满足感来源于心灵深处的丰盈与祥和。

• 作者：天外来客 发布时间：2022-03-10 15:40:16

  原来盆底肌对女性如此重要！读完并勤加练习可以受用终身了！决定以后去学游泳练普拉提！

• 作者：桃兜兜 发布时间：2013-06-02 21:49:34

  对物的审美 有点草枕子的感觉

• 资本主义新人鲁宾逊

  作者：drunkpiano 发布时间：2010-04-20 02:04:30

  据说这个书评引起一些争论，欢迎跟帖批评，让围观者有更多的阅读视角，抱歉由于时间关系不作回应。

  －－－－－－－－－－

  一个18岁的少年，“放着好好的日子不过”，一心想航海探险。爸爸说：你知道吗？其实最幸福的生活就是中不溜秋的生活，底层日子苦，上层压力大，中不溜秋最幸福最安全，这个道理，你以后会明白的。少年不听，非要出海，一场航海事故之后，一个人漂到了一座孤岛，一搁浅就是28年。

  《鲁宾逊漂流记》是我记忆中读的第一本外国小说，小时候看得那叫一个入迷：一个人！孤岛！历险记！那天和一个朋友无意间聊起这本小说，突然想，咦，为什么不再读一遍呢？时过境迁，也许能读出一点新意？

  果然，现在再读，觉得这岂止是一个历险故事，同时还是一本17世纪的政治经济学笔记。鲁宾逊出事那次出海是1659年，他离开那个加勒比海孤岛的时间是1687年，恰好是大英帝国开始冉冉升起，但还没有完全从西班牙、荷兰、法国等角逐者中脱颖而出的时期。

  英国是如何从众殖民主义国家中脱颖而出一枝独秀的？这是另一本书《帝国》（Naill Ferguson）试图回答的问题。“说到底，那只是西北欧的一个偏僻小岛而已。”他的分析：英国人是比西班牙人更好的海盗；通过光荣革命搞定了荷兰——荷兰威廉亲王和英国女王玛丽1689年共同执掌英国，在他看来是一场英国和荷兰的资产重组；通过7年战争挤掉了法国——为什么能打败法国呢？因为英国比法国更早使用了现代金融制度，借钱打仗，打出了一片新天地。

  这些都只是宏观分析，那么鲁宾逊，在荒岛上拓荒、种地、驯化野生动物、自制生产工具的鲁宾逊，与这一切有什么关系呢？

  马克斯·韦伯比Naill Ferguson更直接地思考了这个问题。《新教伦理和资本主义精神》本质上是为已经被马克思搞得臭大街的“资本主义”四个字正名。在他看来，早期资本主义精神的动力不是——至少不仅仅是——贪婪、欺诈、剥削，而是吃苦耐劳、锐意进取、勤奋克己的精神，而这些品质，在韦伯看来，根植于新教伦理。

  鲁宾逊就不断让我想起韦伯笔下的那个“资本主义新人”。在当代政治正确的话语体系中，殖民主义者的形象往往邪恶无比，早期殖民者开拓性的一面却往往被人忘记，但在17、18世纪，交通通讯、医疗、生产手段极不发达的情况下，愿意冒着生命危险背井离乡地去荒蛮落后的加拿大、加勒比海、非洲谋生的，往往是一批最勤劳勇敢的人。鲁宾逊则是这批人中的典型，他刚流落到孤岛时一穷二白，随时可能饿死或病死，28年后，愣是靠着自己的双手，他盖了两座“房子”、造了两条船、圈养了一批山羊、种植了玉米地、还拥有了自己的葡萄园，其间的艰辛苦难可想而知。如果说一开始读者对鲁宾逊的厄运不免同情，到书的后半部，同情已慢慢变成敬意——确切地说，不仅仅是对他个人的敬意，而且是对人类这个物种的敬意。

  有意思的是，鲁宾逊的“心路历程”也与韦伯笔下的资本主义新人契合。 在流落孤岛之前，他精神上是个浪荡子，但在一场几乎让他送命的高烧之中，他突然看到了上帝：“上帝为什么要拯救我呢？我何以回报他的用意？”在孤岛上待得越久，他的信仰就越虔诚，到最后信仰成了他生存的最强大动力。就这样，遭遇变成了召唤，被遗弃变成了被拯救，上帝给他关上一扇门，但也打开另一扇门。28年里，他在孤岛上创造的不仅是房子农田畜牧，而且是一座朝圣的庙宇。

  在韦伯看来，资本主义精神之所以在新教国家兴起，而不是传统的天主教国家或者东方国家，本质上因为新教伦理最早实现了“义与利”在话语体系上的统一：“传统主义”耻于言利，而只谋求暴利者热爱的是财富而不是创造本身，是新教伦理将勤勉奋进和创造财富结合到了一起，让“克己复利”成为通向天堂的一条道路。鲁宾逊在孤岛上待到第23年时，仍然没有任何可能离开的迹象，但那时他已经“完全不介意在岛上度过余生”，因为那时候他已经凭辛勤劳作开拓了一个荒岛，他觉得自己没有辜负上帝的美意，可以吹着口哨悠哉游哉地去天堂了。

• 读《房龙地理》

  作者：绵羊 发布时间：2006-04-22 07:57:37

  原文从自己blog上转来。

  http://jiangfire.yculblog.com/post.1206563.html

  ---

  昨天苯螃蟹买了两本书，一本是王建硕强推的《旅行的艺术》，一本是大名鼎鼎的《房龙地理》。

      

  《旅行的艺术》被王建硕推荐的久负盛名，号称是新世纪哲学读本，可是俺不资，看不懂。另外，这书的印刷宽度只有页面宽度的2/3，令我极其不爽，不自觉地想起某些垃圾流行读本来。看来我就是土人了。

  《房龙地理 – 关于世界的故事》《VAN LOON’S GEOGRAPHY》是传说中的人文地理著作，Hendrik Willem Van loon写的，曾经被郁达夫大力推荐过（我看郁达夫是个历史盲，所以才会推荐这种书，呵呵）。俺本科时曾经粗粗读过，但是因为那时的兴趣不在世界史上，所以只花了1个小时就丢回了书架。这回看到苯螃蟹喜滋滋的抱着书本回家来，不由得有一种时光倒流的错觉。

  这本书打着地理的旗号来讲世界通史，其实是平装世界通史加上普及型世界地理，但是作者写的妙趣横生而不是枯燥难懂，因此特别好看。不过这一次重读房龙地理，大概因为心态、知识都和以前不同，居然看得有些不开心。Hendrik Willem Van loon是1932年写成此书，因此这本涉及人文地理历史等诸多方面的书不可避免的带有时代色彩，书中过度推崇英国乡绅政治，贬低印度艺术成就（和中国相比），把日本的扩张合理化，过于看重“人民性格”，在描写斯拉夫人扩张和俄国扩张的时候使用了不少贬义词并且表现得忧心忡忡等等。此外，在中国部分很意外的发现了不少错误，例如说满族第一次攻破长城，皇帝的意思是黄色人群的帝王（黄帝？），还有说明朝第一个皇帝定都北京等等。很好笑。20世纪30年代的西方著名学者还对中国抱有一些错误印象呢。

  在中国部分的后半段，基本都在简单叙述西方列强是如何的掠夺不义之财，以及中国的变革过程。我在最后读到这样的段落：

  -----

      与此同时，俄罗斯已经开始遵照马克思的“福音书”实施管理并且开始其将1/6的世界变成一个工业国的野心勃勃的计划。作为中国的一个近邻，俄罗斯必然会与那些长期遭受艰难困苦的劳工说一些奇谈怪论 …… 这些彼此冲突的观念、计划和情感导致一片混乱，自从世界大战结束以后，中国便处在这种状况。……（预言得很准确阿。呵呵。）

      我不是先知。我不知道在未来的10年或者15年中，会发生什么样的事情。条件不会有太大改善，因为中国的追赶队伍开始的太迟。也许上天会如她所曾经做过的那样怜悯我们，因为我们需要偿还多么大的账单啊！天哪，多么大的账单啊！

  -----

  其实非洲的账单和印第安的账单还有毛利人的账单，说起来更大吧。只不过这三个几乎都死绝了，弱毙了，而中国的人口、领土和资源决定了中国的崛起只是时间问题，而且民族主体意识也更加明确，所以才会更加特别感叹中国账单的巨大吧？说到底还是基于一种自利原则。Sigh！

  Anyway，阅读早期西方史学家关于殖民地历史和征服史的时候，总是被字里行间透出来的感觉产生不自觉地厌恶，例如《秘鲁征服史》但是读这本书不会。Van Loon为过去的罪恶行径感到由衷的不安，当然，也并没有提起要补偿什么，但是，在接受现状的同时（30年代的现状）产生悔恨并且表达出来，就已经足够了。毕竟烧杀抢掠的同时也给我们带来了蒸汽机和西方法律体系，这使我们更加进步。没有人愿意退回去过农耕生活的，也不能够。再者，很多人抱有的铁血报复想法似乎也是不怎么样的。我相信，终有一天，人类整体的道德进化将会达到某种高度，使得我们的国际事务外交原则变得和我们普通市民之间的交往一样寻常。