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第四编　人格权

第一章　一般规定

第二章　生命权、身体权和健康权

第三章　姓名权和名称权

第四章　肖像权

第五章　名誉权和荣誉权

第六章　隐私权和个人信息保护

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• 作者：香阁纳 发布时间：2011-06-09 16:14:16

  呆吗？明明是大智若愚！

• 作者：Irreversing 发布时间：2012-08-01 21:42:41

  入门不错，文笔也好

• 作者：悲辛無盡獨行夜 发布时间：2014-06-27 08:43:26

  悬念不足，题材具新意，只是写得太单薄而轻飘，似断非断，看得些许莫名，可做深加工，可见作者阅历丰沛，

• 作者：kayoko 发布时间：2019-11-03 20:23:48

  一般，已下载电子版

• 作者：琳琳琳小姐 发布时间：2022-08-21 19:34:21

  有几句实在

• 作者：AJIN 发布时间：2012-03-01 16:25:40

  哈哈 太好看啦 期待下

• 灵魂的在场

  作者：Starry N. 发布时间：2010-02-23 18:34:51

         深爱着的丈夫遽然离世，怎样发泄悲伤？迟子建选择了继续完成小说《越过云层的晴朗》。

          书中的“我”是只生长在大东北一偏僻小城金顶镇的大黄狗，它跟随过六个平凡而奇特的主人：在人前从不说话却喜欢与狗说话的勤杂工小哑巴、年复一年含泪给陌生男人生孩子的上海女子梅红、只身从大城市躲到偏僻的大烟坡擅长做变相术的文医生、对水性杨花的母亲恨之入骨的酒馆女老板赵李红……它有着不同寻常、别家狗狗难以企及的经历：跟随测量队深入丛林探险、与伐木队员一起感受冬季大兴安岭的冰天雪地、老来还能在电影中露一露脸……它热爱着它的主人们却对人类社会有各种不解和迷茫……

          不知哪位妙人说过，一位作家的灵魂只能栖栖于其一部或几部作品中。那么，这本小说一定见证了作家迟子建灵魂的在场。迟曾在此书后记中写道“我爱人姓黄，属狗，高高的个子，平素我就唤他‘大黄狗’。他去世后的第三天，我梦见有一条大黄狗驮着我在天际旅行，我看见了碧蓝的天空和洁白的云朵——那种在人间从来没有见过的胜景令我如醉如痴。”

          迟是我很仰慕的那种作家，从不签售，不高调曝光，不制造华而不实的文字，即使荣获过一次矛盾文学奖及三次鲁迅文学奖，依然安心于那片黑土地上，用悲天悯人的情怀静静地描述着各种离合悲欢。

          2010年春节，我去了小兴安岭附近的一座小镇，那里与书中描绘的金顶镇如出一辙：静静的村庄飘着白雪，家家户户都养着大狗，一摞摞木柴整齐地捆在院外，一丛丛的白桦树笔直挺拔，附近的河流虽然结了冰依然透着清澈……据近四十年没有回去的父亲说，小镇与他离开时相差无几，时光仿若在这里凝固了一般……我想，是了，只有这样的小镇才会孕育出作家那晶莹剔透的文笔，那雪一般洁白的灵魂。我深信，书中的故事每一天都在这样的小镇上上演着，书中的梅红、文医生、小哑巴……也一定在这样的小镇上生活过。

          我不知道"阿黄"最后越过云层，有没有遗忘它只有黑白两色的人间，看到属于自己的湛蓝的晴朗。我惟愿村庄永葆宁静，作家远离悲伤，我们的灵魂永远在场……

• 不平凡的助产士

  作者：金舒 发布时间：2017-02-08 18:46:20

  珍妮弗·沃斯写这本书的初衷是为了宣扬助产士的工作，在她之前，文学作品鲜有涉及，于是她开始提笔挑战，向世人展现这个特殊职业的荣耀。

  故事发生在20世纪50年代，位于伦敦码头贫民区的农纳都修道院，这里生活着一群以宗教信仰为基础的修女和医学院实习的学生，而修女和实习生一样兼具护士和助产士的特殊身份。

  

  图来自网络

  难以想象，在珍妮弗·沃斯的笔下，看到当时的生育环境之恶劣，在避孕药尚未出现之前，已婚的女人们成了生育机器，而且码头区低收入的家庭颇多，群居脏乱的居住环境和一家多子的境况在当时司空见惯。

  而这些无畏称职的助产士，奔波在高峰生育区，在接生技术并不先进的环境下，随时面临着产妇的妊娠子痫、大出血、早产、胎位不正、多胞胎等等意外并发症，而她们自己，因为特殊的职业关系，随时会在睡梦中接到呼叫电话，在凛冽的深夜或者寂静的清晨，她们踩着自行车，穿过人群密集的居住区，去完成一项紧张而充满挑战的接生工作。她们是传递新的小生命纽带，传递爱和人间真情。一开始珍妮弗·沃斯不是很理解顺从戒律的修女，在她从业的两年中，跟随修女们的步伐，深入到她们的生活，她开始渐渐找到自己的信仰和工作的意义。

  珍妮弗·沃斯《呼叫助产士》让我又一次更进距离的认识助产士，相比现代社会，女人生育有了更多的选择权，节育和科学育儿，加上医学的进步，医院有更高科技的分娩技术，已经让女人减轻很多不必要的痛苦，而在珍妮弗·沃斯《呼叫助产士》的笔下，分娩相对来说，更多的还是在家里自然分娩，突发情况也比较多。这一群助产士乐观向上，即便是很疲惫，她们也是敬职敬业，在当时无疑是当地人民的受尊敬的天使。她们带来的是喜悦和安心。

  助产士，就算在今天，在妇产科，依然是忙碌奔波不停的职业，除非是真心热爱，高强度的工作和较少的休息，很难想象她们保持一颗旺盛的精力和崇高的职业精神的支撑力。张羽在《只有医生知道》里面提到妇产科的种种经历，生育风险在高科技的现代，依然面临严峻的挑战。而在珍妮弗·沃斯实习的年代，这一群产妇的守护神，遵从自己的内心，默默地为每一个即将到来的生命付出和奉献，平凡而伟大。人们都知十月怀胎不易，一朝分娩，这些助产士亦是不易，她们工作性质没有固定的休息时间，跟着胎儿自然发动的步伐来迎接挑战。

  珍妮弗·沃斯《呼叫助产士》在书中每一个接生的故事真实感人，尤其是期间穿插的20世纪50年代的大环境描述，感觉像是在端详着一副陈旧晕黄的老照片，跟着她的指引，走进那个特殊的年代，书中的码头区，虽然是贫民窟，却很有人情味。儿孙绕膝，众多孩子们的嬉闹，年轻美丽的助产士踩着单车穿越嬉闹的人群里，不时的和擦肩而过熟人打声招呼，生活清贫，但是有人情味有热情。在这幅老照片里，质朴而温馨，是那个年代独有的魅力和色调。虽则久远泛黄，但是真实，宛如电影，回放着故事中的一幕又一幕。

  珍妮弗·沃斯在成长，在探讨人生的意义。修女们的信仰给了她很大的冲击，她从她们的身上，学会接受、不抱怨。助产士是一群可爱伟大的守护者，书中每一个临产的母亲，也是平凡伟大的母亲，她们孕育着生命，把爱和温暖传递到人间。每一位临产的母亲，在呼叫助产士的时候，就是传递一份信任，把自己和肚子里的孩子，交给助产士来护理。在艰苦的年代，她们传递着一份份喜悦和平安，她们奉献自己的青春遵从自己的信仰，是街角一道亮丽的风景线。生死轮回，兴许是上帝的旨意，带领她走进农纳都修道院，带领我们见证她们的丰富不凡的生活。