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• 作者：deniroduan 发布时间：2022-12-11 22:13:24

  参照日本圆口修找等人的书籍风格编写的，不过讲的还是不够大白话，有抄袭规范的嫌疑。

• 作者：Ein 发布时间：2022-02-11 12:29:08

  值得重读的好书。

• 作者：小鱼学长 发布时间：2024-04-24 11:17:15

  范本！

• 作者：yW 发布时间：2017-12-11 18:01:07

  怎么看不了

• 作者：陆吴双 发布时间：2022-04-28 14:14:46

  读书平台上的胖子，不厌其烦的推销书单，如果不是痴迷不要推荐书单，否则很容易暴露自己的恶趣味，更不要说写出读书心得。可以看出罗胖真喜欢读书，这本书不是“阅读的方法”，应该是“我从书中看出的妙处”，诚恳的和读者分享阅读的喜悦。确实，文字的发明让文明可以流传，方块字对我们民族的重要性怎么强调都不为过，以至于汉族的定义就是“使用汉字的民族”，传统的东亚文化圈就是汉字文化圈。日韩越的独立都是从文字改革开始的，同样简化字和白话文也彻底改变了中国。这样的读书人和平台一定要支持。

• 作者：天苍苍/豆瓣特色看不爽就骂装逼 发布时间：2018-05-28 20:31:05

  又是雷声大雨点小，草草收尾，大战场面又是奇烂的画风，这个大事件完全不够格……跟电影完全没法比

• 小提琴与项链

  作者：Hododo 发布时间：2018-08-23 16:57:45

  一本能打开读者眼界的书，能让读者崇拜书里的智慧，或者创造美感的书。

  摘录《我忏悔》 P619

  题记：

  “维亚尔”小提琴历史

  1764年，由克雷莫纳的制琴师洛伦佐.斯托里尼奥完成制作。 此琴是用牺牲自己的爱情换来的冷杉木和枫木制作而成。1690年，一场因嫉妒而发生在意大利东北部帕内韦焦的森林大火导致木材的短缺，而木材是小提琴生命形成的重要因素之一。几乎立时，洛伦佐将其以900金币卖给了投机商拉吉特先生，而此人正在为受音乐家舅舅所托的维亚尔先生寻找一把优质的小提琴。维亚尔，纪尧姆—弗朗索瓦.维亚尔是音乐家勒克莱尔的外甥，曾今的亲密关系因为无法忍受长期的背叛，音乐家最终决定设计外甥，让其被警察带走。企图以10000金币外加500金币的酬劳费勒索舅舅的维亚尔在被识破其卑劣的行径后，最终以非常残酷的方式杀死了他并携带斯托里尼奥琴潜逃。之后，维亚尔将琴以14000金币的价格卖给阿尔坎。二战前期，安特卫普的犹太老妇人为其女儿倾其所有从阿尔坎家族后人处买入。之后，因为“灭鼠”，斯托里尼奥提琴被犹太老妇人带到奥斯维幸集中营，并被邪恶的福格纳医生据为己有。二战结束后，古董商人费力克斯.阿德沃尔又以不正当手段得到此琴，而最终也因此而亡。到最后，斯托里尼奥琴也没有回到其合法所有者手中。20世纪末，约书亚.马克，一位犹太人成为其拥有者。“维亚尔”就像一只蝴蝶，多个世纪间，飞翔在意大利、西班牙、荷兰、西班牙……

  丘芙圣母圆盘项链历史

  一条粗糙的黄金圆盘项链，几条简单的线条画出圣母像，旁边是一颗冷杉大树。常见于意大利东北山谷，是木材为生者的守护女神。帕尔达克村的寻木人亚基亚姆.穆雷达家就有这样一条项链。最初属于其母亲，之后其最小的妹妹送给了亚基亚姆。亚基亚姆带着项链一路逃亡。最终，复仇之神还是找到了他。而项链则开启了自己的旅程，从意大利、埃及、罗马、西班牙……从美人阿玛尼、卡罗琳娜、费力克斯、阿德里亚、特鲁略斯……

  正文：

  “我忏悔”。我是谁？ 是阿德里亚、是贝尔纳特、是所有具体的邪恶们！那么，邪恶到底又是什么？

  喜欢研究思想和历史的阿德里亚试着在《美学意志》、《欧洲思想史》之后阐述“恶”，在300多页的手稿之后，终于放弃，因为他心里清楚恶如信仰般神秘、无法付诸文字。于是开始在这些手稿的背面写给罗拉的信，而最终才了解：生在那样的家庭是不可原谅的过错。

  一个喜欢给自己找不幸的小提琴家贝尔纳特，非要从事写作，因为认为自己永远无法成为小提琴独奏者，转而认为写作就是独奏，这一执念导致其窃取了好朋友的文字历史，使其成为一本小说。

  一个邪恶的具体化身—— “尼古劳.埃梅里克”，他是14世纪用强硬的手腕主持宗教法庭、对付加泰罗尼亚地区及巴伦西亚王国的异教徒；他亦是20世纪初出生于德国巴登—巴登地区的武装党卫队的最高领导，在奥斯维辛集中营担任指挥官。

  具体的邪恶在这里是如此的统一。即使相隔几个世纪，他们的行为方式几乎一模一样。不仅仅是“尼古劳.埃梅里克”，还有很多的几个世纪来的“同一人”。

  后记：

  谁才是作者？

  阅读820页之前，我一直在想作者为什么要这么写。这是我第一次读到这样的文字，第一人称（我））和第三人称（阿德里亚）夹叙，而且随时变换，互相交杂，让人猝不及防。不仅如此，连时间轴也是变幻莫测，除了正常的背景书写外，有时突然来一句莫名其妙的话语，仔细辨别才发现是不同时间轴上的对话。这种描述方式就像一个时间非线性的世界。更不可理解的是，作者故意让将两个不同时期的对话伪装成同一时空中的，不知为何如此为难读者？

  820页之后，让我开始思考谁是作者？是第一人称的阿德里亚还是第三人称的贝尔纳特,亦是这是一本“书中书”。第一本书（我）是书信式的自传，是思想家、是被阿尔茨海默大帝杀死的阿德里亚写给罗拉的信。第二本书（阿德里亚）是贝尔亚特编辑的。第三本书（现在）是乔莫写的。

  但其实这一切都是乔莫.卡夫雷的“诡计”，为了成就套娃的看似折磨我们的写作方式，其实暗藏了许多线索。到了最后也不忘“坑”一把陌生的读者，因为最后的署名是“马塔德佩拉，2003-2011”，无知的我最后只能认为这个是他的笔名。

  PS:花了3天时间牛嚼牡丹的读了一遍，又花了半天时间寻找线索，之后半天写了一遍读书笔记，想说的还有很多，感觉有很多主题可以深化。但因为只读了一遍，他们也仅仅是思绪状态。又现时，实在不想寻找小提琴老师“特略鲁斯”是谁了？还有从615428变成728065的保险箱密码？......

• 相对论的大致基本内容

  作者：白起 发布时间：2010-07-12 00:48:52

  在豆瓣开了一个专栏，主要写投资与自我管理方面，欢迎关注：

  http://read.douban.com/column/93927/

  很长时间内人们都认为空间与时间是绝对存在的，是共享的，也就是两人所处的空间是一致的，时间的流逝也是一致的。爱因斯坦的相对论颠覆了人类的认识，按照他的观点，每个人的速度不同，他所处的空间与时间的流逝就是不同的,时间与空间颇有点私人的意思。

  　　狭义相对论的内容为：对于同一个光束，人们发现在任意两个惯性系（匀速直线无转动系统）测得的光速都一致，如果空间与时间绝对，且两个惯性系的相对速度不为零，光速一致是绝对不可能的， 要么放弃光速一致的结论，要么放弃绝对时空观，爱因斯担选择放弃绝对时空观，得出结论，即在任意两个惯性系，光速一致（指惯性系中的人测试得到的数据）， 但惯性系本身的时空发生了变化，时空发生变化的含义就是A中过了1秒，B中可能过了100秒，A中某物体移动S距离，在B中看来可能 移动了s'距离，两个惯性系以相对速度有个切确的时空转换公式。A,B各有一套完整的时空，在惯性系A满足的定律，同时也在B中也满足.

  　　

  　　广义相对论的内容为：显然要发展到两个任意非惯性系，在非惯性系A满足的定律也在非惯性系B也满足，这样物理学以前所得的结论才不会全都无用。设A为惯性系，如果B是非惯性系，那么B的扭曲更为严重。这个世界上有惯性系吗？爱因斯坦说没有，我们人类所处的这个宇宙，是非惯性系。有质量的物体都会扭曲其 周围的空间。就好像在做加速运动的车上，在这个非惯性系中，车顶悬挂的球都会像后飘起来，以车上的人来看，无疑是车上的空间姓了变化，车顶的球竖直地悬挂 在车内的空间，虽然在车外的人看来，球不是竖直的（考察这一例的时候，可以将地球上的空间近似地看作是惯性系统）。一束光线在惯性系是匀速直线的，但是在 宇宙中传播的时候，人类检测到并非是匀速直线，例如在经过太阳这样的质量巨大的恒星时，会发生弯曲，其实，就是因为太阳周围的空间发生了扭曲的缘故。

  　　

  　　最后经过严密的数学论证，在非惯性系A满足的定律也在非惯性系B中也满足，这一条结论，使得广义相对论真正有了很大的实际用处。

  再讲讲关于空间的扭曲：

  1.相对时间

  如果有两列火车，他们的相对速度不为零，那么A列火车的钟与B列火车的钟指示点不同，这世界上，有大量地相对速度不为零的小空间，每个空间都有自己的钟表，那么我们怎么知道哪个小空间的钟表才是代表绝对的时间的，答案是没有，就好像没有绝对的速度一样，也没有绝对的时间，时间也要有参考物，一般说来，把当事人所在的空间当作参考，那么其他地方的时间就是相对时间，我这里钟表滑过一小时，可能在其他空间滑过了不等于1小时的各个小时。

  那么，假设一个人从一个时间系统跳到另一个时间系统，他的主观感知会不会有不同呢，会不会觉得时间更快，还是时间更慢呢？答案是，还不知道，人的主观感受很复杂。我估计不会，我估计在时间过得很快的系统中过了24小时，与过得很慢的系统中过了24小时，人的主观感受是一样的。就好像中国神话的”天上一天，地下一年“，这说明天上的时间比较慢，地下的时间比较快，但神仙在天上过了一天，与在地下过了一天，主观感受是一样的。

  2.相对空间

  同样，两列中的火车，上面放了同一个长方形，然后以不同的速度开起来。那么会发觉，光速从底边发射到达顶边的时间不一样，人们会觉得时间越长，长方形的长也越长，于是两列的火车，其内部空间是不一样的。既然不一样，就只能有相对的空间的概念，以自己的列车为参照物，对自己的空间为标准空间，其余的空间各有不同。(但很特别的一点是，当一个物体在你的空间中用尺子量是一米，把物体与尺子都放到另一个空间，仍然是一米，这是因为尺子也是一种物体，同等地拉伸了）。正因为在任何空间，光速都一致，所以都用光来作为横量尺寸的工具。事实上，光也是衡量时间的工具。

  3.引力是怎么来的：

  空间的扭曲就是靠各个物体的相对速度。由于整个宇宙在高速膨胀，而一个有质量物体首先属于宇宙的一部分也在膨胀，不过质量越大，膨胀速度越慢，比如地球其膨胀的几乎是没有膨胀的（以这个物体空间为参考系），那么作为整个宇宙相对于这个物体就在极速的扭曲，扭曲的结果就使得这个物体周边的空间发生扭曲（以这个物体所在空间为参考系），所以质量是空间扭曲的来源。物体质量，则其膨胀越小，使得其周边区域扭曲越严重。

  扭曲大到一定程度，光就会被弯曲（你在这个扭曲的空间里测光速是直的，所谓的弯曲是指在不在这个扭曲的空间里测）。扭曲达到一定程度，光一直在里面，这就是黑洞。

  爱因斯坦追求的是，在非惯性系A满足的定律也在非惯性系B中也满足，那么这些一般是什么定律呢？比如说动量守恒定律，角动量守恒定律，能量守恒定律等等，这些定律实际上是在说什么：

  1。动量守恒定律：两个物体，在空间的不同位置，不影响这个定律，有个术语，所谓“空间对称”。

  2。能量守恒定律：两个物体，在时间轴的不同位置，其能量是一样的，有个术语，所谓“时间对称”

  3。角动量守恒定律：两个物体，其旋转至8点钟方向，与其旋转至12点方向，角动量是一样的，有个术语，所谓“旋转对称”

  4。还有一种对称，是镜面对称，你在镜这边向右移，镜里面的你也会向右移，但是对于镜里面的人而言，方向是相反的，显然动量、角动量在镜内外是不一样的，于是科学家再发明了一个量——宇称,这个量的某种计算方式使得对于镜内外而言是一样的，对应的术语叫作“镜面对称”。

  有一个科学家证明了，每种能量守恒都对应唯一的对称，很深远的结论。

  爱因斯坦当然认为，对于所有的力，动量、能量、角动量、宇称都是守恒的，这是一个信仰。

  但是杨振宁与李振道证明了

  1。万有引力、电磁力、强力、弱力中，弱力是宇称不守恒的！！

  2。进一步用杨-米尔斯方程统一了电磁力、强力和弱力。

  爱因斯坦终其一生想統一四种力，但没做到，杨李也只是统一了三种力。这说明万有引力是如此的特殊。

  换一种思维方式，质量引起了空间的变化才产生了类似于万有引力才有的作用，也可以说万有引力不存在，不过这样就得解释，量子空间下的空间如何扭曲，才能分析强力弱力电磁力的机制，无疑又十分困难。如今科学家就止步于此。

  （本人数学学院毕业，非物理学院毕业，可能存在着我觉得我懂了，但实际上搞错的情况）

  在豆瓣开了一个专栏，主要写投资与自我管理方面，欢迎关注：

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