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《英语0(非英语专业专科用)》内容为：全国成人高等教育《英语》系列教材由教育部规划并推荐，供各类成人高等院校非英语专业专科使用。本套教材把语言基本功训练与实际涉外活动结合起来，使成人英语学习从一开始就学用结合，学一点、用一点、会一点。《英语0》的编写目的是针对成人学员入学水平参差不齐的实际情况，从基础语言、语法和基本词汇加以补习，为学习成人《英语1》扫清障碍。

全书共20个单元，每单元包括综合技能训练、语法学习、语音学习和快乐学习4部分。书后附有课文译文、练习答案和词汇表。

《英语0(非英语专业专科用)》配有录音磁带。

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书籍介绍

《英语0(非英语专业专科用)》内容为：全国成人高等教育《英语》系列教材由教育部规划并推荐，供各类成人高等院校非英语专业专科使用。本套教材把语言基本功训练与实际涉外活动结合起来，使成人英语学习从一开始就学用结合，学一点、用一点、会一点。《英语0》的编写目的是针对成人学员入学水平参差不齐的实际情况，从基础语言、语法和基本词汇加以补习，为学习成人《英语1》扫清障碍。

全书共20个单元，每单元包括综合技能训练、语法学习、语音学习和快乐学习4部分。书后附有课文译文、练习答案和词汇表。

《英语0(非英语专业专科用)》配有录音磁带。

• 作者：寒江晓月 发布时间：2022-06-14 17:20:13

  一个流氓的逆袭 哈哈哈

• 作者：飘零燕 发布时间：2023-07-19 11:04:12

  主要还是要多沟通多理解孩子。但书的内容太理想化，完全就是把孩子当理性的个体来看待的，温柔有余，威严不足。要知道孩子就是孩子，尤其是叛逆期的孩子，靠这本书就三个字：治不住。

• 作者：肉肉肉包 发布时间：2024-04-14 09:49:08

  制作步骤写的很详细，作者对于猫咪结构和神态，花色观察也很细致。就爱看爱猫人出的相关书籍。

• 作者：Romona 发布时间：2015-01-22 23:34:20

  作者用朴实的文笔讲述着自己的过往，从得抑郁症开始一点点揭露得病的起因，看似波澜不惊的语句中却能探到作者内心的痛苦，迷惘和挣扎，精神疾病不仅折磨自己，也折磨着身边的人。真的是不要给自己太大压力，一定要做回最真实的自己。感叹作者的记忆力，那么久远的回忆都能记住细节，佩服。

• 作者：夜尤声深 发布时间：2019-05-23 02:46:33

  这就是人性与社会现实

• 作者：橘络. 发布时间：2023-08-02 17:57:53

  头顶碧空如洗，脚下绿意盎然。 他们坚持逐梦，共同迎来璀璨时刻。

• 不靠谱读书笔记之 连岳读圣经，神了

  作者：欧米 发布时间：2008-04-21 19:20:05

  连岳读圣经，神了

  连岳

  中国最出色的专栏作家之一（避免争议，我加上了之一，在我个人看来，他就是最棒的）。

  他在南方都市报、潇湘晨报里的时事评论辛辣通透，针砭时弊；但他在《上海一周》里的我是鸡汤专栏，却专门为陷入情感泥沼的男女传道解惑，温柔睿智。左手时评，右手情感，左右逢源。

  除了专栏，连岳还利用博客这个平台进行常识普及和推动社会进步。在去年厦门的反PX事件中，正是连岳利用自己的影响力通过博客把这个违规项目暴露在世人面前，最终在全厦门人民的努力下把这个项目拉下马。

  最近的西藏问题是热点，由于宣传报道上的原因，我们并不能知道那个遥远的地方发生了什么事情。但是在连岳的博客上我们能了解到很多少数民族人们对民族问题的看法，能让我们听到更多的声音，让我们更冷静理智地反思。

  连岳的博客被德国之声评为2007年最佳中文博客。奶猪这么说：谁的博客友情链接里没有连岳？

  神了

  除了时评和情感专栏，连岳还写过很多有趣的专栏，有天马行空的小说《格列佛再游记》，还有“圣经读后感”，这些读后感专栏集结出了一本书，就是这本《神了》。

  连岳本人并不是基督徒。他读圣经，目的是为了学习英文。他在这本书的自序里说“找一本中英对照的《圣经》，这本书英文好，中文也精致，两千来页，一句句读下来，就算失去了耐心，没有达到目的，也毕竟精读了一本在文明史上相当重要的书”。

  抱着如此不虔诚的心态写出来的读后感，也算是挂羊头卖狗肉吧。他卖的狗肉，就是常识，就是普世价值观，爱心、正义、良知、宽容、谦卑。

  在这些文章中，连岳往往是从圣经的某一句话某一个故事出发，然后引申出不同的结论。 比如圣经中有个故事： 耶稣最后一次预言自己被捕，使徒彼得说：“众人虽然跌倒，我却不会”，耶稣对他说：“就在今天夜里，鸡叫两遍之前，你要三次不认我”，彼得自然赌誓不会如此。耶稣被捕之后，彼得为了了解情况，偷偷跟在后面。为了遮掩自己的使徒身份，两次在面对别人的指认是都否认自己认识耶稣。最后一次，他刚说完“我不认识你们说的这个人”，鸡就叫了第二遍。他想起耶稣“鸡叫两遍前，你要三次不认我”对话，思想起来，就哭了。

  连岳在《你要三次不认》（P103）里，引用这个故事，来讽刺那些高估自己、盲目自信的人；但是在《悲观主义的调子》（P141）中，连岳又用这个故事来说明人总是会犯错的，“最好的使徒，也难免背叛、害怕、退让、软弱，因此似乎不该做过多的道德苛求”。

  又比如《利未记》有这么一句话： 在你们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可拾取所遗落的。不可摘尽葡萄园的果子，也不可拾取葡萄园所掉的果子，要留给穷人和寄居者。我是耶和华你们的神。

  大财主波阿斯谨守这条律法，允许路得拾取麦穗养活自己和婆婆。这个路得后来生了儿子俄备得，俄备得生了耶西，耶西生了大卫，而大卫，是《旧约》里最伟大的国王。

  在文章《不可割尽田角》（P98）中，连岳引用这个故事抨击当时轰动一时的“在北京建立人口准入制度”的政协议案，说明对贫困者该“提供机会，留一条生路”；到了《他们的母亲》（P170）一文，连岳又借此说明“不要忽视穷人。一个社会不能让最穷的人活下去，就可能是在抹杀未来的可能性”。

  书中还有几个类似的例子，圣经中相同的一段话，连岳在不同的文章中却能得出不同的结论。对此，连岳自己也在《诗、卦及宗教故事》（P150）这篇文章中承认“文字的多义性真是繁复得像漩涡一样无法精确测量”。

  宗教

  连岳这样理解、解读圣经，有断章取义之嫌。但是，连岳对宗教信仰的态度并不是嘲讽和不屑，而是对宗教信仰持肯定态度的。在《总得怕点什么吧？》（P38）一文中，他说到“人不能有绝对权力，人作为有缺陷的动物，是需要有一种力量让他们害怕的；否则，他会诸恶做尽，诸善不为”，而宗教信仰中的神在某种程度上就能充当这种“让人害怕的角色”。

  于此同时，连岳又认为信仰是内省的、个人的、谦卑的，在他的文章中和博客中，对那些有着疯狂的传教冲动的信教者，连岳从来都不掩饰对这类信教者的厌恶。在《傲慢的资格》（P41）一文中，连岳说：“无论哪一种宗教，都让人学会谦卑，这符合宗教的逻辑：再了不得的人，也比不上神的功绩，在这样的对比之下，人自然没什么好傲慢的”。

  我们都是在无神论教育下长大的，在潜意识中，宗教信仰等同于迷信，等同于失去理智。因此对宗教有着天然的警惕，对宗教经典更是敬而远之。

  正是连岳这种不带崇拜不带盲从的读经态度，让我对宗教信仰、对宗教经典有了全新的看法。看宗教类的书籍不一定是为了信教，寻求解脱，宗教中富有哲理的那部分，寓意其中的哲理，是对我们有帮助的。

  因为宗教是以爱为出发点的，爱自己、爱他人、爱世界，它能让我们在浮躁的急功近利的社会中保持一种“不以物喜，不以己悲”的平和心态。它能告诉我们很多正确的积极的生活态度，比如谦和，比如宽恕，比如包容，比如平静，比如舍得……

  后来，我也翻看过一些宗教类的书籍，特别是佛教书籍。看过《正见》（近乎佛教徒），还有南怀瑾的《金刚经怎么读》，这些宗教类的书籍并不像我们想象中的那么难读，那么枯燥，读起来很有意思。作为一个非信徒来说，能平和地读一本宗教读物，并从中得到一些启发，也算是受益匪浅了。

   

• Scream

  作者：光阴只方寸 发布时间：2023-03-07 21:02:08