动物园桥牌系列丛书（3.4 套装共2册） pdf mobi txt 2024 电子版 下载

“嗨！这些稀奇古怪的桥牌动物又上场了！”大概所有四十岁以上的桥牌爱好者都读过维克托·莫洛的《动物园里的桥牌》，这是任何时代桥牌十佳作品中都不会缺席的尚品。莫洛把他宝贵生命中的后一段时光都投入到描写深受欢迎的人物（丑陋的公猪，悲哀的兔子，猫头鹰·奥斯卡，等等），但故事被刊登在世界范围内许许多多的杂志上；如果您不是订阅者，很可能会错过一些精彩的故事。

《动物园桥牌系列丛书（3.4 套装共2册）》是大师分出版社把一些散落的动物园系列故事汇集在一起。

《方块是公猪最好的朋友》目录

出版者的前言

引言

《动物园桥牌》系列丛书

1 黑猩猩加入了俱乐部

2 希腊人失语了

3 甜蜜的复仇

4 欠妥当的复仇

5 搭档纯粹是摆设

6 兔子的秘密武器

7 计算明手

8 明手妙招

9 旗鼓相当的混乱

10 生龙活虎的防守

11 美国人的造访

12 方块是公猪最好的朋友

13 南一西共享的顶分

14 作茧自缚

15 非天然盟友

16 最佳防守

17 守护天使的训练

18 你作何反应？

19 音乐的尺子

20 啃饼干的兔子

21 柔道系统

22 公猪自相残杀

23 三重欺骗

24 法律的尊严

25 动物园中的魔鬼

26 公猪版的斯台曼

27 留意额外的机会

28 老爷子唯一的机会

29 被误认的身份

30 约定的麻烦

31 不得加倍

32 纯粹的误伤

33 出其不意

附录1 埃珂叫牌法简介

附录2 盘式桥牌简介

《风云骤变》目录

前言

第一章 天使的尾巴

第二章 星辰密语

第三章 老爷子走背运的日子

第四章 兔子的大概率打法

第五章 简单的算术

第六章 做错事的技巧

第七章 不对等的战斗

第八章 祝好人常胜

第九章 兔子挫败厄运

第十章 一副不幸的牌

第十一章 公猪隐瞒了他的A

第十二章 风云骤变的残暴命运

第十三章 动物园风格的混合赛

第十四章 独行侠能走多远？

第十五章 兔子大反击

第十六章 厄运的特质

第十七章 发给定约人的信号

第十八章 闪电的双击

第十九章 同伴问的理解

第二十章 海象的苦闷

第二十一章 刁妇的温柔之道

第二十二章 聚光灯下的卡拉赔特

第二十三章 兔子的冠军相

第二十四章 志得意满的微笑

第二十五章 恐惧胜于喜欢

第二十六章 错误、疏忽和遗憾

第二十七章 为就牌论牌者辩护

第二十八章 老爷子的苦日子

第二十九章 正义的体现

第三十章 兔子要维权

第三十一章 卡拉赔特的好日子

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书籍介绍

“嗨！这些稀奇古怪的桥牌动物又上场了！”大概所有四十岁以上的桥牌爱好者都读过维克托·莫洛的《动物园里的桥牌》，这是任何时代桥牌十佳作品中都不会缺席的尚品。莫洛把他宝贵生命中的后一段时光都投入到描写深受欢迎的人物（丑陋的公猪，悲哀的兔子，猫头鹰·奥斯卡，等等），但故事被刊登在世界范围内许许多多的杂志上；如果您不是订阅者，很可能会错过一些精彩的故事。

《动物园桥牌系列丛书（3.4 套装共2册）》是大师分出版社把一些散落的动物园系列故事汇集在一起。

• 作者：Hans 发布时间：2022-08-07 17:17:39

  此书翻译诸多舛漏，匪利于剖解文意，不比于初读者阅之。庄叟乃众人皆醉我独醒之姿，执书求道，道在书外，故万世不得其传，彼曰万物皆梦，吾妄知其吊诡，恶能知孰是梦耶？其中文章若嵩山密林，况乎俾留千年而不衰。子曰“相濡以沫，不如相忘于江湖，”泪哉泪哉！

• 作者：Diealright 发布时间：2011-10-22 13:21:39

  好书来的，作为积累文化常识之用。

• 作者：一潭死水 发布时间：2020-04-10 19:07:36

  写的好，翻译的也好

• 作者：本初子午线 发布时间：2019-09-09 22:30:05

  虽然确实文学性不足，但这个话题就是要更通俗更接地气的让更多的人读完，看懂了，明白了。就是成功。虽然引起了共鸣，到了中国毕竟还有特殊的国情，独生子女一代，女孩在家里也是公主。大概像我这样的八零后不太能体会到像书中这么重男轻女的状况。但是金智英生孩子前后后的那个阶段，在哪个国家也一样吧。希望所有男性都能读这本书、、、不要对立，而是互相理解。

  最近发生的事情是：一个男生知道我喜欢看一些硬核的公号后表示惊讶，说你们女生不是都喜欢那种小情小爱的故事内容吗？这大概就是……偏见。

• 作者：黑夜白眼 发布时间：2022-05-08 00:29:00

  P。习俗部分还不错。

• 作者：清梓笺。 发布时间：2017-06-26 00:32:31

  好想嫁给阿迪克斯。

• 请把我还给自然

  作者：_ .大 儿 穜|_ 发布时间：2022-03-22 14:20:52

  勇气 男孩女孩 成长 成熟 手斧

  现代文明与原始丛林的猛烈碰撞，怀着对大自然的敬畏之心，赤手空拳，你能在一望无际的丛林里生存多久？一天？十天？还是一个月？一本风靡全球的童书告诉你隐藏在丛林深处的人生哲理。

  困境之中，一把手斧可以化险为夷但是，即使没有手斧，还要有勇气。

  13岁的布莱恩，一个纽约男孩，怀揣着一个巨大的秘密坐上了飞往加拿大北部丛林的私人飞机。他要去看在油田工作的爸爸，可他并不高兴，因为爸爸妈妈离婚了。正当他为这件事和那个秘密苦恼时，飞行员突发心脏病猝死，突如其来的巨大变故让他大脑一片空白，在惊恐中他总算意识到哭没有任何用处，他必须尝试驾驶飞机，最终他成功的让飞机栽进了原始森林的一个不知名的湖中。他拼命摆脱安全带，冲出湖面的那一刻，他知道他活了下来，可真正的挑战才刚刚始……

  饥饿、寒冷、成群的蚊虫、凶猛的野兽、伤痛的折磨，任何一个都可能会要了布莱恩的小命，他没空去想那个积压在心底的秘密，他要活着，除了那把手斧，他只有他自己。他必须依靠自己，也只能依靠自己，

  他拼命在脑海中搜刮曾经学过仅有的野外生存知识，可真要拿到实践中来，根本不像想象中那么简单，理论和实践存在巨大的偏差，

  布莱恩迷茫了，甚至要放弃了，他躺在沙地上准备自生自灭，当慢慢平静下来，他突然意识到自己犯了一个巨大的错误，

  知识和实践之间要靠思考和耐心来链接，死亡和恐惧要靠勇气和信心来驱赶，他还没有真正努力过。

  没错，在这个原始丛林里，没有任何现代文明的痕迹，而他，十三岁的布莱恩就这里所有知识的源头，他告诉自己，我就是自己最有价值的财富。那一刻布莱恩重生了。没有能不能，只有想不想。

  人的潜力是巨大的，如果一直待在舒适圈里，你永远不知道自己有多可以，当懒惰成为绊脚石，拖延成了好朋友，远离审视和思考，人生大约只能原地徘徊。

  记得网络上有一句话特别火：“千万不要懒，懒习惯了，稍微努力一下就以为自己在拼命，迷失的是宝贵的财富：那个最重要的自己。看看布莱恩，他可是真的在拼命。停止自怨自艾—今天就是你未来生命中最幸运的一天。《指环王》佛罗多：真希望我从没得到这戒指，我希望这一切从没有发生。甘道夫：凡会经历这番苦难的人都会这样想，可事实却不会因此改变。我们唯一能决定的就是在我们有限的人生中，该有什么样的作为。对，停止自怨自艾，我们不应该太在意自己的感受，而应该在意自己的目标，并直面现实。内心的强大，绝不是因为我们遭遇的那些苦难，而是在这些苦难当中所理解到的人生真意。

  成年人的深思—不能说的秘密

  布莱恩和他的好朋友特里骑着自行车在街区上飞驰，正当他停下来时，越过特里微笑的脸，他看到了她，坐在一辆旅行车里亲吻一个陌生男人，他亲眼目睹了妈妈在偷情。这个秘密像一把尖刀一直插在他的心里，他知道了父母离婚的真正原因。如果之前布莱恩教会了你很多人生道理，那么现在作为成年人，我们该做些什么呢？

  如果你身为人父，人母，或是即将为人父母，是不是已经意识到了？我们为了孩子要维持好自己的婚姻，给他一个良好的环境，完整的家庭，健康的心理，这是我们作为父母的责任和义务。

  错了，并且大错特错。

  没有人必须为别人的人生负责，人生本就苦难重重，这个世界上还有无数的暴力，恐吓和无尽的人身意外，我们要教会孩子一种能力，能和暴力和权利说NO，因为不是所有人的婚姻都是那么幸福和完美的。

  父母之爱子，则为之计深远

  《战国策·触龙说赵太后》中左师公有句名言意思就是：父母爱自己的孩子，会为孩子做长远的打算。父母爱子，是人之常情，但万不能溺爱。真正的

  “计深远”是让孩子拥有完整的人格独立体系，有能力独自面对各种困境和人生变故，不会因为一时失意而自暴自弃，不会因为一个人的离开失去生活动力。

  一个人活在世上性格是否完整独立，直接影响自己的幸福指数和快乐活量。自己幸福快乐了，才会有能力帮助他人、影响他人。真正独立完整的性格，是逐渐摆脱依赖，勇于为自己的行为负责的精神。无论你的婚姻状态如何，身为父母教会孩子这些才是正能量的给予，也是责任。

  授之以鱼不如授之以渔

  我们能为孩子留下什么，钱，房子，车子，人脉……不错，这些都是宝贵的财富，可你教会他们如何运用，掌握这些财富了吗？

  也许你的孩子永远不会遭遇布莱恩所遭遇的一切，但是没有任何一个人的人生是完美无缺的，在给孩子留下物质财富之外，更重要的是精神上的给予和引导，以及力所能及的在各个领域帮助他把学会的知识运用到实践中去，并放手让他去做。当有一天，你尝尽了社会的无情，金钱的压力，人心的险恶，你终会明白，别人的屋檐再大，都不如自己有把伞。

  《手斧男孩》发表于1987年，获得1988年纽博瑞儿童文学奖（世界两大儿童文学大奖之一，另一奖项是“国际安徒生文学奖”），被评为纽约公共图书馆“100年来最伟大的100部童书之一。

  文章转自网络，如有侵权请联系删除。

• 让我孤独，或者让我死

  作者：KIDD 发布时间：2018-10-31 14:02:12

  三岛由纪夫：“我写《金阁寺》是要探讨罪犯的动机”

  1950年7月2日，被日本人视为精神故乡和民族文化源头的京都发生了一件大事。

  凌晨2点50分，京都市消防队接到火警报警，称鹿苑寺（即金阁寺）起火，随即派出十辆消防车。等消防队到达日本国宝级保护文物舍利殿（俗称金阁）时，金阁已被熊熊大火包围，消防队员根本无法靠近。

  后来，火势逐渐得到控制，但这时消防队员发现，在废墟中有被褥之类的寝具，于是推测金阁起火不是天灾，而是人为纵火，于是开始对寺内众僧逐一排查。

  没过多久，疑点就集中在了一个见习僧人林承贤的身上——只有他失踪了。

  当天下午，有人在金阁寺后的左大文字山上，发现林承贤吞服安眠药后切腹了。经过抢救，林承贤捡回一条性命。

  在警方向林承贤询问动机时，林承贤称自己想引起骚乱、报复社会才纵的火。

  金阁在日本人心中是国宝，这一解释未免太过简单，无法令人们释怀。

  这件事当时轰动了整个日本，《朝日新闻》用几乎整版的版面进行了报道，关于林承贤的犯罪动机，各界议论纷纷，许多作家也开始尝试剖析林承贤火烧金阁背后复杂的心理原因。

  “火烧金阁事件”发生五年后的1955年9月，当时正热衷于塑造自己肉体之美的三岛由纪夫，开始将目光集中到这件事上。

  11月，三岛由纪夫去了京都金阁寺，想找住持和寺里的僧人取材，遭到了拒绝，于是留在了和金阁寺同宗异派的妙心寺，开始体验僧团生活。《金阁寺》一书中出现的南禅寺、大谷大学、舞鹤、由良川等地，三岛由纪夫都亲自走了一遍。两个月后，他开始创作《金阁寺》。

  三岛由纪夫说：“我写《金阁寺》是要探讨罪犯的动机。仅仅靠对‘美’持有的一种浅薄愚昧的观念，就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。另一方面，要在现代生活下去，相信一个愚昧浅薄的观念并将其敷衍为生的根本动机，这完全可能。”

  是孤傲还是邪恶？

  要找到沟口的犯罪动机，不能忽略第一章，这是一切的起点。

  《金阁寺》开篇第一句话是这样的：“自幼年时，父亲便常对我提及金阁。”（p3）小孩子都爱听故事，因为可以根据故事情节在大脑里尽情想象。沟口也是这样，他虽然没有见过真正的金阁，但仅仅是听父亲多次提起金阁，就让他对金阁之美产生了无比的确信，并且不停放大这种确信。

  沟口从小身体孱弱，说话结结巴巴。因为结巴，从小就受尽了欺负。一次偶然的机会，沟口偷偷划花了学长的刀鞘，这是他第一次因自卑而展现出暴虐。沟口为自己的这种行为寻找了一个合理的解释——“不被人理解成了我唯一的骄傲”（p9），他拒绝承认自卑，而将其视为一种孤傲。

  奥地利心理哲学家阿德勒认为，人天生自卑，因为人刚生下来是弱小、卑微、无力的，需要完全依赖成人。在这样的成长过程中，人随时都体验着自卑。但是，正是自卑促使人们去努力克服自卑，追求成功和优越，所以自卑从某种程度上成为人格发展完善的动力。但若被自卑所压倒，则会产生自卑情绪，导致神经症人格，抑郁、悲观、消沉，甚至以畸形的形式如暴虐、嫉妒、自欺欺人等方式表现出来，由此上升为“自卑情结”。

  沟口最后火烧金阁，离不开他从小就有的这种性格特质。自卑是一种正常的情绪，但一个人如果无法处理好这种情绪，就容易激发出内心一种极端的恶，变成一头外表静默、内心凶残的猛兽。

  日本作家东野圭吾在《恶意》一书中就赤裸裸地展现了这种深不见底的人性之恶。因为被人欺负，于是反过来欺负别人，最终对知道自己过去的人痛下杀手。弱者痛恨施暴的人，但成长起来后，如果缺乏良性引导，往往容易变成施暴者。《金阁寺》第三章，一片茫茫大雪中，红衣女人倒地，沟口本来想扶起女人，却被美国大兵教唆，于是踩踏女人的腹部，越踩越狠，“最初踩踏时感到的抵触，在第二次变为喷薄而出的快感”（p80），也是弱者变施暴者的典型表现。

  他无法忍受拒绝，却时时在遭遇着拒绝

  第一章中还有一个重要情节——有为子的死。青春期的沟口曾偷偷爱慕有为子，但遭到有为子的拒绝，后来他目睹了有为子为男友殉情。现实中的沟口对有为子求之不得，于是试图在精神世界里寻找平衡。有为子独自攀爬台阶时，侧脸很美，沟口认为有为子的这一举动是一种背叛，这让他感觉到一种美，也让他在精神世界里弥补了不被有为子接受的缺憾。“通过这次背叛，她终于也包容了我，就在此刻，她是我的。”（p17）

  沟口对“拒绝”这个词格外敏感。沟口无法忍受拒绝，却时时在遭遇着拒绝。幼时的他不被朋友接纳，青春期时正常的情感也遭到了无情挫败。

  第二章中，沟口在金阁寺结识了鹤川，鹤川的善良让沟口为之一振。“鹤川的善意使我发觉，将我结巴一事抹去，我依然是我。我尽情品尝着被一丝不挂地展示在人前的快感。鹤川那镶嵌了长睫毛的眼睛过滤了我身上的结巴，接纳了我……我感受到了情感上的和谐与幸福。”（p46）这个时候的沟口，应该度过了人生中最快乐的一段时光。这种接纳，本来或许是可以彻底改变一个人的，正如《嫌疑人X的献身》中的石神，就因为在对人世间绝望的关头邂逅了母女俩，于是找到了存在的意义，拼死都要保护她们。但沟口的运气没有那么好，鹤川之后，他接连见到了欲望如无底洞般的母亲、教唆他作恶的美国大兵，还有身心同样残缺的柏木。紧接着，鹤川突然离世，彻底断绝了沟口人生回归正途的可能性。

  到此，全书已过半，沟口开始全面转向黑暗。“鹤川的死比父亲的死更为严重……我与光明白昼的世界间仅有的一缕联系也随着他的死而被斩断了。我是为了逝去的白昼、逝去的光明、逝去的夏天而哭泣。”（p132）沟口认为鹤川和他不是同一个世界的人，放弃了去寻找光明，转而投向柏木。

  柏木的邪恶、欲望和卑劣，在不断刷新着沟口的认知。金阁作为沟口内心活动的投射，呈现在他面前的模样也越来越不同。金阁本来是美的，但沟口发现自己越来越占据不了这种美，就如同他占据不了有为子、无法改变自己的结巴、孱弱和黑暗一样。许多事情都太不遂人愿了：沟口揣测金阁寺住持可能要把衣钵传给他，但希望一点点破灭；鹤川本来有可能是他重新认识世界的向导，但突然魂归西天；他偷偷出走，想“离开我的环境，离开一直束缚着我的美的观念，离开我的坎坷不平，离开我的口吃，离开我存在的条件”（p187），却被捉拿回来……

  沟口无法忍受这个世界了，毋宁说，他无法忍受自己了。

  无法行走在阳光下的人心

  人心是一个幽微的世界，大多数情况下，它不可暴露于太阳之下，因为它充满了许多阴暗、邪恶、永远都不会示人的隐秘。很多罪犯在接受询问时，往往只承认罪行，而对犯罪动机守口如瓶，或者是顾左右而言他。有人可能不解——连罪行都能承认，原因还有什么好隐瞒的？但人就是这么一种奇怪的动物，永远有一块内心绝不能被触碰的自留地。有时候，让人说出内心真实的想法，比开他膛刨他肚更让他感到痛苦。

  但作家很“讨厌”，就是愿意不厌其烦地一次次用文字和想象力，去试着将这块不为人知的自留地暴晒到太阳底下，让一切阴暗难言都无所遁形。三岛由纪夫最有名的代表作《金阁寺》就不用说了，是这方面的典范。而另一位日本作家东野圭吾，也极其擅长抽丝剥茧地探究人心的根本。不过，除了上文提到的《恶意》外，东野圭吾小说中大多数的犯罪动机，都是为了别人，牺牲自己，更多的是看似“爱他人”的行为。

  父母为了保护孩子，不惜赔上整个人生，东野圭吾《盛夏方程式》和《红手指》里，就有这种愚蠢的犯罪；没有血缘关系，但因为爱，就能在此后的一生里，默默为爱的那个人铲除一切路障，只想那个人幸福，这是《白夜行》；因为对方毁了和自己关于爱的约定，给不了自己想要的爱，就将对方杀掉，这是《圣女的救济》；还有因为要保护朋友，而犯下的令人无法理解动机的罪行……东野圭吾笔下的犯罪动机，让人感动的同时，也会有些难以理解，因为似乎没有必要为了不相干的人和事搭上自己的性命。人最爱的是自己，可人往往擅于伪装，经常会找一个投射的对象，假装爱那个对象，其实是在爱自己。爱而不得，就生恨，恨而不得，唯有斩断。爱别人，说不好其实是为了成全自己，只不过在《金阁寺》里，主人公沟口表现得更直接而已。

  沟口曾经说过，除了金阁，他对任何事物都没有亲近之感。在《金阁寺》整本书中，沟口似乎都没有爱过什么，“我甚至怀疑自己只能去爱逝去的人”（p189）。但其实沟口爱他自己胜过一切。他爱自己，才在自卑无处安放时，决定做一个“内在世界的王者”（p5），以他的观念定义一切事物，为一切行为找合理化解释，只为让自己感觉好些。“我只是外在贫瘠，我的内在比任何人的都丰沃。一个少年身背无法逃避的缺陷，却在内心偷偷期待自己正是那个被上天选中的人，这不是再正常不过吗？”（p5）他无法容忍自身的丑恶，他憧憬着金阁的美。现实的世界就是现实的他，丑陋不堪，美丽的金阁就是幻想中的他，完美无瑕。他太爱自己，爱到自大地以为要为不完美的世界负责。憧憬中的金阁越是美丽，他越是能感觉到与金阁的差距，他再也忍受不了了，他断定只能择一条路走，要么毁掉世界，要么毁掉金阁。

  真正的人间牢笼

  沟口是无力的，但他的无力并非源于他身体的孱羸，而是来自他内心的虚弱。他不知道除了毁掉丑陋的世界（真实的自己）或美丽的金阁（想象中的自己）外，还有第三条路可以尝试，那就是把丑陋的世界（真实的自己）变得更美好。他从没有尝试过挖掘自己的自信，重塑一个强有力的自我，而是一味沉迷于缺陷中不能自拔，于是也从没有尝试过去努力改变世界。

  明明知道暴饮暴食对身体不好，可就是控制不住胡吃海塞；明明知道熬夜损伤精神，可是夜半三更仍不想入睡。人类的身体里，是否本来就暗藏着一种自我破坏和毁灭的基因？但同样生而为人，同样与生俱来的敏感性格，同样悲惨的遭遇，并不一定会导致同样毁灭性的人生。

  沟口是一个典型的“一切都是他人错”派，他将不幸归结于大海。“这正是日本背后的那片海！我一切不幸和阴暗思想的源泉，我一切丑恶力量的源泉。”（p196）在他看来，他的母亲是不堪的，他的朋友是脆弱的，他的老师是表里不一的，他身处的世界是腐朽的……甚至是他心心念念爱慕许久的金阁，都是有错的、必死的。这才是极度的自私，而这种自私，也是许多罪行的根源。

  最后沟口仍是自私的，他决定烧毁金阁，并一次次地为自己的罪行正名化。最后的最后，他有一丝与金阁同归于尽的想法，如果他真的那样做了，他就真的完满了，但他没有。还记得最初他曾遭受过的拒绝吗？在他的人生里，遭到“拒绝”是绝对无法容忍的事，当他拍响死亡地界之门时，久久没有拍开，“一瞬间，我意识到自己遭到了拒绝。我没有丝毫犹豫，转身就沿着台阶往下。”（p272）

  沟口还是选择保全了自己，对于给沟口安排的这个结尾，三岛由纪夫这样解释道：“在应该生的地方让其死，在应该死的地方让其生……这才是真正的人间牢笼。”