黄冈小状元作业本（下） pdf mobi txt 2024 电子版 下载

《黄冈小状元作业本:2年级数学(下)(R•最新修订)》通过对状元的走访和研究发现，状元的学习和一般学生的学习有所不同。状元在学习和考试中能“正常”发挥甚至“超常”发挥，很少“失常”发挥，这与状元自身总结的一系列学习方案有着密切的关系。高效的学习和探究，源于对知识本质的领悟和对方法规律的掌握。

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书籍介绍

《黄冈小状元作业本:2年级数学(下)(R•最新修订)》通过对状元的走访和研究发现，状元的学习和一般学生的学习有所不同。状元在学习和考试中能“正常”发挥甚至“超常”发挥，很少“失常”发挥，这与状元自身总结的一系列学习方案有着密切的关系。高效的学习和探究，源于对知识本质的领悟和对方法规律的掌握。

• 作者：杜边生 发布时间：2007-11-17 04:55:13

  献血从此对于我是种障碍。于是每年只敢献一次。

• 作者：今年多多看书 发布时间：2021-04-26 14:58:23

  现在悬疑推理小说的门槛都这么低了吗？哪里涉及到普通人难以想象的破案情节了？

  看完这本书，我不禁问我自己，我究竟在期待什么。

  仿佛看了一集毫无营养的肥皂剧一样，后悔买这本书了。

• 作者：kayoko 发布时间：2021-12-02 10:02:51

  注释不够详细

• 作者：信心不逆熊先生 发布时间：2012-01-21 11:45:04

  这本书是Ken28岁时候写的，当时他正在一家餐厅以洗盘子为生。。。这本书最大的缺点是没有对资料引用来源的注释。

• 作者：小余在北京 发布时间：2023-05-17 17:57:45

  满月发汗、宫寒都被辟谣是伪科学了，这位协和的妇产科专家依然在倡导，总之内容科学性不好辨别，建议多看多学，可以只参考里面的食谱

• 作者：南凝 发布时间：2018-08-28 22:08:57

  美观性大于实用性。自调的酱汁根本达不到低卡的目的…

• 民主与科学

  作者：至乐莫若读书 发布时间：2021-01-28 23:07:18

  “语文的教学改革主要靠什么？一靠民主，二靠科学。”读完魏书生老师所著的《班主任工作漫谈》，民主与科学的教学理念让我印象深刻。一百多年前，新文化运动试图以“民主”“科学”来救亡图存，改造中国。一百年后的今天，社会生活中诸多方面的“民主”“科学”仍然流于形式，但在魏书生老师的《班主任工作漫谈》中却随处可见“民主”“科学”的生动事例，让人感叹。他的一系列措施能够使“民主”“科学”的理念在教学生中生根发言、开花结果。

  一、民主

  魏书生老师认为，教师要树立教学民主的思想，就要抑制自我中心意识。民主在价值上要求大多数人当家作主，目的是找到最大公约数，按大多数的意见办。魏书生老师在班级管理中实行民主决策、民主管理、民主监督，形成了民主平等的师生关系，打造了“事事有人做、人人有事做”的优秀班集体。

  1.

  民主决策

  “要做大教学民主，就要和学生多讨论、多商量。商量什么？从教学目标、教学内容，到教学重点、课时安排，以至具体的教学方法，都同学生商量，尽可能达到师生之间认识的统一。”魏书生老师自述，他的很多先进经验都是和学生商量来的。他把自己教改成功的秘诀归纳为“商量”。他的很多决策，例如课前一支歌、100个俯卧撑、值日班长的规则、班级日报的标准、运土种树的实施方案等，都不是他一个人拍板说了算，而是在和学生们一起分析、商量的前提下制定的。如果班级出现了什么问题，他会和学生一起分析原因，和学生一起分析对策。他虽然总说“试一试，不吃亏”，但试不试、试什么、怎么试等问题都由学生充分表达意见，然后集体投票表决。按照少数服从多数的原则决策后，学生更愿意去遵守规则，至少大多数的学生都会去遵守。在生活中，我常常觉得民主麻烦，所以常常一手遮天，课程内容和活动方式都由自己决定。偶尔有让学生举手表决的情况，也多将结果控制在自己预定的范围内，成为一种“伪民主”。正因为如此，学生才会觉得学习是给老师学的，学不会也常常归之为“老师就让我们这么学的”。在日后的教学中，应该思考用怎样的方式践行民主，让学生真正地成为课堂的主人、学习的主人。

  2.

  民主管理

  魏书生老师倡导法治，提倡建立班规班法，建立民主管理体系。正因为实行民主管理，所以在他外出开会、讲座的时间里，班级里各项事务有条不紊、井井有条。有人管卫生、有人管养花、有人当常务班长、有人当炉长。“有多少事情就有多少学生来管，各管一项，负责到底。这样就形成了由班主任、班级干部、学生组成的三级管理网络，人人参与管理，同时便于人人接受管理。”他坚持班干部能做的事情班主任不做，学生自己能做的事情不用班干部做的原则。他将权力逐级下放后，班级步入了日常管理自主化的车道。他会根据学生表现选出常务班长负责班级总体事务，安排值周班长和值日班长协助常务班长管理班级的大事小情。常务班长、值周班长和值日班长都有各自的职责，但也要相互配合。人人都参与班级管理，不仅是为了维护班级的秩序，更是学生自我教育和反思的契机。以班级课前一支歌的活动为例，魏书生老师让每位学生都教一首歌，而歌曲题目由学生自己决定后上报给文艺委员，经文艺委员批准后就可以执行。课前一支歌的整个流程，活跃班级氛围，也陶冶学生性情。正因为每个人都能参与班级的管理，所以学生们更有主人翁意识和责任感，班级更加具有凝聚力和向心力。我们常常埋怨，为什么班级里连一个像样的班长都选不出来，什么事情都需要我来管。其实正因为什么事情都由教师来管，我们的学生什么都不管，才会导致学生管理经验能力不足。我们一定要认清并转化自己的角色，教师是指导者和陪练员，而不是保姆和仆人。教师的目的不是把所有事情都做好，而是教会学生怎样去做。在日后的教学中，我应该多让学生去做一些力所能及的事情，只要学生能做的，就要放手让学生去做。即使做的不好，我们也有收获。

  3.

  民主监督

  我们经常会用惩罚的方式来对待学生的错误，我们会用“线人”来了解班级的动态。魏书生老师只用一种方式对待学生的错误，就是犯了错误要写“说明书”。注明一点，是“说明书”而不是“检讨书”。他只要求学生说明自己犯错误时的心理状态，让学生自己给自己“看病”，让学生自己监督自己。他的学生说，写检讨书时越写越恨老师，而写说明书时，越写越恨自己。当认清自己的错误后，就不会再犯错。如果内因对事物起决定作用，那么自己监督自己才能彻底治愈学生的错误。

  魏书生老师清楚地知道，学生自己约束能力不强，所以采用了互相监督的方法。例如蒙桌罩的事情十分简单，他不用班干部和常务班长操心，找最先忘了桌罩的人负责监督检查。自习课说话的现象，魏老师也采取“说话接力本”互相监督的方法。互相监督，就是互相制衡，互相制衡才能形成良好班风。有了良好的班风，才有良好的学风。只有每个学生在校期间都有良好的学风，我们的公民才会有良好的科学素养和规则意识，才有良好的社会风气。

  二、科学

  教育学是一门古老又崭新的科学。虽然古代的教育家已经总结出一些教育规律，但随着时代的变迁、社会的进步，教学总是面临层出不穷的新问题。只有找到科学的学习方法才能去解决不断涌现问题。这就是教育不断改革的根本原因。

  1.尊重科学规律

  “只有科学能解决语文知识科学化、语文能力结构科学化的问题，解决学生运用科学的学法学，教师用科学的方法教的问题”。魏书生老师尊重学生的成长规律，从不急于求成。“学生最初没有自学习惯，好像一部静止的汽车。产生了培养好习惯的欲望就像汽车打着了火。第一次推动不能性急，要慢。慢才符合运动规律，才符合人的心理状态。”可见，魏书生老师尊重科学规律，循序渐进去培养学生的学习能力。他清楚地认识到，后进生的学习状态不是一朝一夕形成的，所以对于后进生他反复抓、抓反复。他对学生的要求，也符合学生身心特点。例如，他要求学生每天路上背东西，但只要求背诵一个单词。他帮助后进生，不要求后进生突飞猛进，而是先从集中注意力五分钟开始。他认识到，只有任务容易达成，学生才具有成就感，有了成就才能更自信。只有在学习上有成就和自信，学习的主动性和积极性才更强。这不仅符合认知规律，也符合学生的心理发展规律。事实证明，我们的日常教学中，经常以教定学，而不是以学定教。我们在教学中，总是以教师为中心，而忽略学生的存在。我们总认为完成教学目标是首要认为，总是“目中无人”。更科学的教学应该是，制定符合学生身心规律的教学目标，采用符合认知规律和心理特点的教学方法。惟其如此，才有真正成功的教育。

  2.促进科学发展

  从前我们倡导学生德智体美劳全面发展，今天的我们提倡核心素养的落实。但在实际教学中，我们常常忽略了学生的全面发展，只关注学生在学校的知识学习。我们所有老师和家长都采用题海战术，因为这最简单。但正是题海战术导致90%的学生对学习丧失信心、充满畏惧，又白白浪费了尖子生很多时间。我们似乎只在乎学生的成绩和教学的升学率，而不在意学生出了校门以后会如何。我们只关心学生的学习状态，而不在意学生的心理状态。而几十年前的魏书生老师，却不仅关注学生的学习成绩，更花大力气培养学生的终身能力。他认为教育培养的不是进步学校的学生，而是进入社会的公民。他开展“独来独往”“无声日”“一个单词”的互动，告诉学生们科学管理时间，提高学习效率。他花一分钟时间竞赛，激发学生们看到自己的潜力。他搞课前一支歌，陶冶学生的性情。他让学生自主管理班级，培养学生的组织能力。他在班上搞选举，培育学生的民主意识。他和学生一起练俯卧撑、跑五公里，锤炼学生的意志品格。他和学生一起读科学杂志，拓宽学生视野。他带学生去春游、玩游戏，和学生一起亲近大自然。他眼中的学生是活生生的人，他的目标不仅仅是培养学生，而是培养真正全面发展的人。这值得我们所有教师深思。

  3.从事科学研究

  魏书生老师总是以科学研究的态度去对待教学，并且乐在其中。他认为教育教学与心理学、管理学等学科紧密相关。他总以科学研究的问题去对待教学中出现的问题、学生中的个案。他的许多成功经验都是教学中突发奇想、灵光乍现的偶发事例。但出现了这些事例，他从不轻易放过，他总是分析其原因和结果，他会在实践中反复验证，并且对数据和现象进行比较和归纳。例如，他对比坚持跑步的学生和不坚持跑步的学生进行体能和意志的比较，发现坚持运动对学生的益处。他研究学生身高、视力的变化，并收集并分析数据。他对后进行进行帮扶，但从不笼统概括，而是以事例辅以说明帮扶的方法。我们总觉得日常教学枯燥无聊，理论研究高深莫测，但如果像魏书生老师一样，以科学研究的角度去看待教学、看待学生，教学该是多么奇妙的体验啊的。我们研究对象丰富多样，我们的收集数据便捷准确，我们可研究的问题也五花八门，我的实验猜想便于实践。更为重要的是，以科研态度对待我们的日常教学，我们的工作就充满了乐趣与挑战，让人心潮彭拜、跃跃欲试。

  三、结语

  魏书生老师在此书中多次提到教育不是“自古华山一条路”，应该是“条条大路通罗马”，他也总相信未来还有更加先进的教育方法和理念出现。21世界的今天，信息技术在迅猛发展，科学手段日新月异，知识日益丰富，但我的教学理念与方法与几十年前的魏老师相比更加落后、更加单一。魏书生的广阔胸怀、渊博知识以及对于教育教学的深入思考研究，让生活在21世纪的我自叹弗如。归根结底，是我自己太懒，懒于学习、懒于思考、懒于实践。

  懒于学习。从教11年来，阅读教育教学的专业书籍太少，只按自己的兴趣来阅读小说、传记等杂书。只在近年以来，才锁定历史、心理、教育这三方面内容，教育方面的总是涉及太少。日后应当更加努力读书，每天至少花一个小时读书，更要多读一些关于教育教学方面的内容。

  懒于思考。自己喜爱读书，但总是不求甚解。拿起一本书，也总是心浮气躁，总想着把书读完。往往囫囵吞枣、不得要义。以后应当平心静气，将书中的知识记忆下来，并且结合自己的工作和学习进行思考。将每天花在处理私心杂念的时间用在思考和写作上，相信自己会收获更多。

  懒于实践。自己虽然经常写东西，但很少主动去写，都是带有目的性的参加评选，为了得一些证书才去写。正因为很少写，积累的少，所以自己的成果很少。自己从教11年，也有一些自己的方法和技巧，但这些方法和技巧却不成体系。自己有灵光乍现的时候，但很多东西没有及时记录，浪费了很多经验和资源。今后应该把日常教学中的一些东西，及时记录下来，能够多加分析和整理，形成自己的科研成果。

• 这个世界既不是地狱也不是天堂

  作者：新经典 发布时间：2019-12-25 15:38:34

  “通过糅合现实与超现实，借用古老童话中的魔法，哈米德创造了一个虚构的世界，这个世界聚焦的普遍危机却和我们今天的新闻头条如出一辙。”

  这是《纽约时报》对莫欣·哈米德的新书《末日迁徙》的评论。这本令书评人们兴奋不已的小说甫一出版便登上了各大图书榜单，《纽约时报》、《时代周刊》、《卫报》、《奥普拉杂志》、亚马逊等媒体平台纷纷将其纳入年度好书之列。2017年出版至今，这部小说共入围包括布克奖、都柏林文学奖等十余项国际大奖的决选名单，并获得了洛杉矶时报小说奖。曾执导《美国队长》《复仇者联盟》系列电影的罗素兄弟在出版当年就买下了小说的影视改编权。小说被陆续翻译成三十余种语言在世界畅销，作者哈米德也因此在国际文坛上获得了一席之地。美国国家公共电台这样评论道：

  “《末日迁徙》中没有一个词是多余的。读者会发觉自己不断地返回去读，品赏每一段。哈米德是当代世界最具才华的青年作家之一，这个时代迫切需要这样一本小说。”

  故事始于一个无名的城市，一场残酷的战争，一对年轻人的相遇，以及一系列神秘出现的“门”。有传言称，门可以带你去任何地方，而且任何一扇普通的门都有可能变成这样的门，没人能预测，也没人能阻止。当你从中穿越的时候，那过程既像死亡，又像新生……

  

  “世界末日有时也挺温馨的”

  《末日迁徙》讲述了一个战乱中的爱情故事。故事的主角是两个富有魅力的人物：萨义德温柔，虔诚，传统，恋家；纳迪亚虽裹着一身黑袍，却是一位大胆、理性，渴望自由的新女性。或许正是这样迥异的气质让他们彼此吸引，残酷的战争又促使他们相互依赖。就在走投无路时，他们听到了关于门的传言，于是决定携手出逃，全然不知在门后等待他们的，将是一场更大的浩劫。

  在哈米德的笔下，现实的残酷始终无法剥夺爱人之间的温存和浪漫。当战争导致交通和通讯中断，整个城市陷入混乱之时，萨义德冒着重重风险来到纳迪娅家与她相聚。他将带来的应急物品放在一边，开口说的第一句话却是：

  “我找不到买花的地方。”

  对此，《洛杉矶时报》的评论十分精准：

  “哈米德的叙事中有一点非常吸引人，即，战争无法将日常生活中‘宝贵的世俗点滴’边缘化。相反——哈米德作为一个故事讲述者的才华就在于此——世俗点滴，比如给爱人送一束花，吸一支烟，眺望星空，这种种生活中微小的快乐都可以抵抗战争带来的恐惧。”

  不过，作者显然不满足于讲述一个老套的浪漫故事，而是通过细腻的心理描写，我们书写两位主人公如何在不断离开的痛苦中，在现实的压力下，逐渐看到更加真实的彼此。然而，无论结局如何，相信看到最后的读者都不会抱怨，或许会有惆怅，但仍会为故事中闪烁的点点温情而感动。比如，当逃亡中的两人挤在临时住处，在摇曳的煤油灯光下依偎在一起时，纳迪娅由衷地说：

  “世界末日有时也挺温馨的。”

  Goodreads上有读者这样评论：

  “那些试图用戏剧性情节催泪的作者从不会让我感动，但温柔而真实场景却能让我心碎。这部小说就属于此类。”

  

  “我们都是时光造就的移民”

  尽管小说以一对年轻人的爱情为线索，但却并没有止步于风花雪月、儿女情长。书中有一个非常有意思的设置，就是“门”。作者对此没有做过多解释，给读者留下了自由的想象空间。你可以把它理解为一种魔幻现实，一个隐喻，或一个符号。正是由于门的出现，人类迎来了史上最大规模的迁移浪潮。作者借此讨论了当今国际社会最关心的问题之一，即移民和难民问题，这也是本书最重要的主题和价值所在。书中描绘了一个经历了剧烈震荡后逐渐恢复秩序、变得更加人性化的乐观未来，令人心生希望。

  与大多数讨论此问题的小说不同，哈米德并没有过多渲染逃难或迁移过程中的艰难与悲惨，他关心的是：是什么导致人们离开？到达一个新地点后又会发生什么？

  在小说中，萨义德和纳迪娅穿越一扇扇门，辗转了许多地方，寻找栖身之地。每到一个地方，他们都要努力适应陌生的环境，忍受当地人的排斥，甚至武装驱赶。他们理解当地人的顾虑和恐惧，但也深信每个人都有生存和追求幸福的权利。他们的处境，不正是现如今千千万万离家打拼的游子的心理写照吗？

  对于哈米德来说，每个人都是“移民”，即便不是物理意义上的，也一定是时间意义上的。

  “生命就是一场时光中的旅行，就是不断离开此刻，到达下一刻。”

  于是，上述问题便在更广泛的意义上获得了其重要性。离开意味着什么？抵达又意味着什么？如何融入一个全新的环境？如何接纳一个全新的群体？如何与过去和解？如何迈向未来？这些都是每个人在一生中需要不断思考的命题。哈米德将这些命题的讨论不动声色地嵌入故事中，它们最终归结到一个词语上，那就是：包容。当我们能够包容他者，甚至包容内心深处另一个自我的时候，许多冲突和纠结就会自然消解。有读者总结道：

  “这本书完成了小说最主要的使命：唤起我们的同理心，让我们更好地理解世界。”

  

  “小说可以提供另一种想象”

  莫欣·哈米德生于巴基斯坦，在故乡拉合尔度过了童年，成年后则在伦敦、纽约和加利福尼亚之间辗转。从哈佛大学法学院毕业后，他开始为《纽约时报》《卫报》《时代周刊》《华盛顿邮报》等报刊撰写评论文章，并出版了四部小说和一部随笔集。

  尽管他在各类文章中探讨的都是十分现实的时政问题，但他依然热爱和重视小说的创作。在他看来，当今欧洲乃至世界的种种危机和悲剧，“其核心是没有能力描绘一个令人向往的未来。我们深陷于对一个幻想中的过去的怀念，不能自拔。”而小说却“可以提供另一种想象”。“小说可以探索可能性，在非虚构话语中充斥的灾难和否定之外还有其他的东西。……我们现在的确需要小说。因为如果我们不能想象一个令我们向往的未来，去抵抗想要回到过去的想法，那么我们的集体忧郁将会使人类社会堕入一个可怕的野蛮时期。”

  《末日迁徙》用一种超现实的呈现方式讲述了一个极度现实的故事，它“同时避开了乌托邦和反乌托邦小说的陷阱，颇有前瞻性地描绘了一个未来世界的草图”（《金融时报》评论）。这是一部充满希望的末世寓言，它毫不避讳现实的残忍，却没有导向绝望和虚无，冷静、透明而不乏诗意的文字中，流露出一种生生不息的乐观姿态。

  正如书中所言：

  “这个世界既不是地狱也不是天堂。”在这个世界上，有子弹、无人机和死亡，也有星星、飞鸟和希望。”