田汉自述——大象人物自述文丛 pdf mobi txt 2024 电子版 下载

《田汉自述》是河南大象出版社出版的《大象人物自述文丛》的一种。田汉是大戏剧家，风云一生，经历坎坷，其剧作虽然已很少在舞台演出了，但《义勇军进行曲》仍是国歌，妇孺皆知。

所谓自述，本是自传或回忆录的一种。可以是口述，由别人代笔；也可以是亲笔撰写。田汉先生这部书，全是他自己的文字。早在上个世纪40年代初，田汉就说过，“我常常想写一个自传一样的东西”，但书中真正被他冠以“自传”的文字，却是写在45年之后的“文革”初期。其时《人民日报》已对他点名批判，这篇自传怕是无奈之作，读来多少有些像是交代材料，写到后的段落，几乎是在辩解了。想到一代戏剧大师终还是没能逃脱“大叛徒反革命修正主义分子”的政治诬陷，惨遭迫害致死，那文字真就让人读出了杜鹃啼血的意味。

卷首的那一篇《母亲的话》，也可以说是自传，却是另一路文字，是田汉以他母亲的口吻写下的。1941年从春至秋，前后7个月，田汉奉老母寄住在南岳菩提园，日常一个读书，一个织麻，闲时母子相谈，说一段，记一段，毛边土纸上的蝇头小楷，字字亲情，句句拂响着岁月的风声，是他母亲的自述，也是母亲为少年田汉“写”的传记，虽说结集出版已有60多年了，至今读来却是朴实如新，感人依旧。

现在的人好说“戏梦人生”，田汉先生不说剧作等身，起码也占了中国现代戏剧舞台的半壁江山，据说在烽火岁月演抗战剧目时，他一边用钢板蜡纸刻写剧本，一边就油印给演员去排练，可谓正气浩然、才情横溢，其非凡人生，无一不是岁月的真实细节，何谈戏梦？倒是“文革”之噩梦，猝不及防，那写在受难之时的一组文章，是留给今人的文化良心、灵魂气节。其舅早年遇害时曾有绝命辞曰：“天外飞来事可惊，丹心一片付浮沉，爱乡爱国都成梦，留与来生一憾吟。”想来也是他在非常岁月里谢幕人生的悲怆墨痕。

这套自述文丛的主编李辉说，“当真实的个人化记忆大量出现时，我们对历史的认识才有可能更加接近于原状。”已经出版的这一辑共6册，除田汉外，另有巴金、汪曾祺、黄裳、蒋子龙和刘心武，虽说是“率先由文化界开始”，但这一人选的“率先”组合还是有些费解，不知是出于何种考虑。好在读者一向是各取所需，丛书即便是一个整体，相对历史，也只能说是某个局部。

母亲的话

母亲的话

浪漫的忧郁

白梅之园的内外

春之悲哀

从悲哀的国里来

荆棘之路

忧愁夫人与姊姊

给一个茶花女的信

我的上海生活

日本印象记

与沫若在诗歌上的关系

谈谈“南国的哲学”

突破了死线以后

写在文革受难时

自传

关于《谢瑶环》

关于恢复党的组织关系

剧本创作心得二十条

关于“试验田”

关于北京人艺

关于中国京剧院

关于一些人和事

关于易象

谈陈同生

谈赵轩

关于杜国庠

关于刘保罗

谈张曙

赵光涛

左舜生和《醒狮周报》

关于张道藩、潘公展

和国民党军事头目的一些关系

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：田汉自述——大象人物自述文丛在线阅读

在线听书地址：田汉自述——大象人物自述文丛在线收听

在线购买地址：田汉自述——大象人物自述文丛在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书摘插图

书籍介绍

《田汉自述》是河南大象出版社出版的《大象人物自述文丛》的一种。田汉是大戏剧家，风云一生，经历坎坷，其剧作虽然已很少在舞台演出了，但《义勇军进行曲》仍是国歌，妇孺皆知。

　　所谓自述，本是自传或回忆录的一种。可以是口述，由别人代笔；也可以是亲笔撰写。田汉先生这部书，全是他自己的文字。早在上个世纪40年代初，田汉就说过，“我常常想写一个自传一样的东西”，但书中真正被他冠以“自传”的文字，却是写在45年之后的“文革”初期。其时《人民日报》已对他点名批判，这篇自传怕是无奈之作，读来多少有些像是交代材料，写到最后的段落，几乎是在辩解了。想到一代戏剧大师最终还是没能逃脱“大叛徒反革命修正主义分子”的政治诬陷，惨遭迫害致死，那文字真就让人读出了杜鹃啼血的意味。

　　卷首的那一篇《母亲的话》，也可以说是自传，却是另一路文字，是田汉以他母亲的口吻写下的。1941年从春至秋，前后7个月，田汉奉老母寄住在南岳菩提园，日常一个读书，一个织麻，闲时母子相谈，说一段，记一段，毛边土纸上的蝇头小楷，字字亲情，句句拂响着岁月的风声，是他母亲的自述，也是母亲为少年田汉“写”的传记，虽说结集出版已有60多年了，至今读来却是朴实如新，感人依旧。

　　现在的人好说“戏梦人生”，田汉先生不说剧作等身，起码也占了中国现代戏剧舞台的半壁江山，据说在烽火岁月演抗战剧目时，他一边用钢板蜡纸刻写剧本，一边就油印给演员去排练，可谓正气浩然、才情横溢，其非凡人生，无一不是岁月的真实细节，何谈戏梦？倒是“文革”之噩梦，猝不及防，那写在受难之时的一组文章，是留给今人的文化良心、灵魂气节。其舅早年遇害时曾有绝命辞曰：“天外飞来事可惊，丹心一片付浮沉，爱乡爱国都成梦，留与来生一憾吟。”想来也是他在非常岁月里谢幕人生的悲怆墨痕。

　　这套自述文丛的主编李辉说，“当真实的个人化记忆大量出现时，我们对历史的认识才有可能更加接近于原状。”已经出版的这一辑共6册，除田汉外，另有巴金、汪曾祺、黄裳、蒋子龙和刘心武，虽说是“率先由文化界开始”，但这一人选的“率先”组合还是有些费解，不知是出于何种考虑。好在读者一向是各取所需，丛书即便是一个整体，相对历史，也只能说是某个局部。

• 作者：肝 发布时间：2024-04-12 16:00:28

  伤痕累累、残缺不全的人们拼凑出一个完整的世界。

• 作者：H ™ 发布时间：2010-07-03 21:25:58

  这书明显不是初中读物……

• 作者：海阔天空祝沽笙 发布时间：2018-03-12 23:59:49

  #1898/3/12-2018/3/12 纪念田汉先生120周年诞辰# 有几十页篇幅是作者母亲的自述，虽与主题有关，严格来讲却不应当归入“田汉自述”中去。说田汉是浪漫主义画风，只要多看几篇早期的文章就会强烈地认同，抒情感伤之气息弥漫如雾。

• 作者：Lisssssssa 发布时间：2020-12-11 15:29:53

  田汉有浪漫的生性，但绝非沉溺于感伤的，从他对"白英女士"的责备中可见一斑。

  死亡对于田汉来说似乎是个很重要的主题，他在多年的文章中都常提及。

• 作者：小兔子乖乖。 发布时间：2021-12-09 20:40:59

  大学时看的，我的理财启蒙书籍~

• 作者：JUNWK1334 发布时间：2010-02-27 23:46:00

  田汉的散文太难看了= =

• 《户口本》印象

  作者：闭紧嘴唇 发布时间：2016-11-15 15:25:12

  因为时间、精力和能力等方面的原因，我就不写书评了。读后感也谈不上。这几天利用睡前的一点时间，断断续续读的在读梁惠王的新书《户口本》，还剩几十页没读完，就写写我对这本书的印象吧。既然是印象就难免东拉西扯。

  　　毫无疑问，这本书是截至目前作者最牛逼的小说。

  　　牛逼在哪儿？

  从叙述技术上讲，我感觉和《楚墓》不相上下，或者说并未超越《楚墓》吧，毕竟本来时空离散的双线叙述并且在叙述终点完美的合二为一的小说，并不多见（说的冠冕一点，这与《喧哗与骚动》的写法也不同，至少在形式上更加完美）。《楚墓》这种叙述技术，使得其结构严丝合缝，浑然一体--顺便说一句，其实，如果把数字小标题去掉，会使小说更加神完气足。好吧，离题了，回头说《户口本》的整体结构谈不上技术高超。《户口本》叙述上最大的牛逼之处是人称视角的自然转换和叙述时空的自由变换。这本书总体上是以第一人称视角展开叙事的，这种视角为时空的自由切换创造了便利，因此读起来让人觉得有桑沧感。但是，如果一直这样叙述下去，故事情节必然走向单一，这一方面固然受限于技术本身的特点，另一方面也是由小说本身的题材和内容决定的--农村家族故事（当然不只是农村），第一人称叙述显然捉襟见肘。《喧哗与骚动》使用多种角色叙述，与其说是“创新”，毋宁说是“被迫”--叙述内容决定的。因此，视角的转换成为必然。呵呵……我忍不住笑起来，我这个年龄的人大概都读过《平凡的世界》，这书在叙述上有个重大缺陷，就是人称转换时非常突兀，那种在第三人称煽情过程中突然跳到第二人称对读者解释时，直接消解了情节的真实性，做作之感无可避免。路遥不懂叙事视角转换时一般同时变换时空，例如由亲历而听闻，由经历而回忆，细节上要有处理才行，而不是想当然耳。因为叙述的必要，作者在进行叙述视角切换时，如果掌握不好，会大大损害阅读感。千万别以为这是个简单的事，不是像路遥那样，想换就换。再说时空切换，这个听起来高大上，但实际写作时并不比视角转换来的困难，这个手法在华语小说界已经被王小波用烂了--故意炫耀，让人反感；当然也可以说他写的是试验文本，但试验文本就很难说是经典（好吧我没说王小波被严重高估了）。技术都知道，但运用之妙却存乎一心，我个人认为，运用的好的标准是：不给读者造成突兀感。突兀感不同于陌生化，适当的陌生化有助于优化阅读体验，但突兀感会让人觉得不适。具体操作起来，需要对语言娴熟运用，这个说起来于叙述节奏也有很大的关联，这里就不赘述了，《户口本》的时空（主要是时间）转换是很成功的，并没有王小波的烦乱，这里头的主要原因是什么？我觉得是，作者写作这本书时，总体上还是循着时间推移这条主线，而不是像发射散弹那样时间错乱，这样读起来，会感觉很自然而又不单调。至于空间的切换，主要有两种方式，一是人物的活动范围随着情节的变化而变化，二是直接受时间线索的支配——例如记忆穿梭。

      我最喜欢的，还是细节。这是真牛逼。任何小说都必须重视细节，即便荒诞如卡夫卡，也胜在细节。遗憾的是，技术层面提高水准，只要多学习不算太困难，但这对细节的把握，大概多数要靠阅读量和天分了吧。鲁迅《祝福》写祥林嫂的眼珠间或一轮才表明她是一个活物，这几句话莫言贾平凹们洋洋洒洒几百字也不能望其项背。细节上最见功力和天分。细节，不是说写的细，细节是个名词，更重要的是其内容和意义的指向，而非侧重程度；因此，细节的选择和表达角度，才是重点。这就是为什么大段的无关宏旨的精雕细琢让人反感甚至阅读时直接跳过，而有些三言两语的细节却能让人产生大欢喜的愉悦感，有时甚至复读一遍体会其中的妙处。《户口本》精彩的细节俯拾即是，我就不引述了，读者慢慢体会吧，千万别走马观花的像读武侠小说那样阅读这本书。好多于无声处其实暗藏惊雷。一句“近校情更怯”，假若你没读过宋之问那首《渡汉江》，一扫而过，未必能把此处的情形体会的纤毫毕现。

      好了，说了这么多，其实就是恭维作者：小说技艺运用娴熟，堪称炉火纯青。

      说点别的吧：我个人阅读偏好的一些点。

      除了细节，语感非常重要，或者说文字感，我特别看重这个，因为细节也是语言表现出来的，没有好的语言文字组织能力，细节不可能写好。王小波再牛逼，但行文真的不好，我今天也不明白，为什么有人说王小波的文字好！梁惠王的小说，《亭长小武》体现的是文史学术功底，但文字稍显青涩了点。后来的《楚汉争霸》，又有点汪洋恣肆，叙述节奏反而不好了。到了《楚墓》，是一大突破。楚墓的文字感已经成熟，不说结构和情节，单单这些优美的文字，就能给人带来愉悦感。这才是好的文学语言，这才是小说语言，这才是适合阅读的叙述语言。那残雪、马原的，还有什么语言狂欢的狗屁不通的说法，统统都是耍流氓：自己不能驾驭文字的流畅和节奏，就故作清高的写出诘屈聱牙的文字，你说这不是无耻是啥？陌生化？呵呵，陌生化是可以的，但是，通篇都陌生化，这算啥呢？我现在是越来越反感那些欧化句子了。——《户口本》这个书的文字是最好的，已经超越楚墓了。举一两个例子。描写浮雕那一段，有的举着镰刀，有的拿着棍子，横眉怒目，好像随时要跳下来准备寻隙滋事……我读到这里，拍案叫绝！这段文字，内涵相当丰富。首先能够客观的表现客观实在情况，——这个一般作家都可以做做到，但是，要言不烦的寥寥数语而使之跃然纸上，需要才力的。其次，这段文字里头的反讽意味令人瞠目结舌，怎么能结合的这么好呢？随时准备寻隙滋事，哈哈，我仿佛看到这些人活了起来，还原了某个年代的现场。再者，就是刚才提到的陌生化了，这个地方就有陌生化的意味，给阅读带来了冲击感。还有写帮人打架那一段。心理活动完全隐藏在文字里头，不着痕迹，我读了之后掩卷长叹，禁不住想起我中学时代的种种情形。贵在真实。有些时候，其实真没必要区别客观真实和艺术真实，只要你把客观的真实的情形写出来了，就已经是艺术真实了，毕竟，我们生活在一个荒诞的人间。

      方言。我这是第一次接触南昌方言，挺好玩的。硬是一只夹沙糕，哈哈，“硬是”我们这里的方言会说“愣是”。B读成别，也很有意思。里头有多处，如果用普通话来写，味道就不如方言，替换一下就能感觉出来。

      我读小说，特别关注情绪。是文字本身的情绪，也可以说作者叙述的情绪，调子。充满激情的那种我不喜欢。《户口本》和《楚墓》，我感觉叙述情绪是一样的，舒缓，克制，悲悯——是的，《户口本》较《楚墓》多了浓浓的悲悯。那些调侃和鄙视的字眼背后，其实藏着作者无可奈何的悲悯。有个细节，两人看见好多像生日蛋糕一样的牛粪，有的还长满了花，她说：看，鲜花插在牛粪上。我笑了，可是随之而来的是淡淡的哀伤。这就是情绪，溶解在文字里的情绪。这都是很高明的写作技术了啊，好多作家一辈子都不会的。

      良好的开端是成功的一半。一篇小说的开头很重要，开头好了，至少加10分。陈忠实的《白鹿原》是这么开头的：白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。很多人称道，其实，这是拙劣的模仿，《百年孤独》开头不就是这么写的么：多年以后，看着行刑队，奥雷良诺•布恩迪亚上校将会回忆起，他的父亲带他去看冰块的那个遥远的下午。杜拉斯《情人》的开头：我已经老了。也是一个模子出来的。《月亮和六便士》：我刚刚认识查理斯•思特里克兰德的时候，从来没注意到他有什么不同（手头没有这些小说，我说大体意思）。陈忠实就是用的这种开头。当然，不得不说，这一类开头很牛逼，但是，技术都被人用了，被普及了，那就是纯粹技术而不是艺术了。不过这个不能苛求陈忠实，毕竟，创造一个牛逼的开头实在是太难了，画虎不成，还不如拿来主义或者老老实实的写。《户口本》的开头：“1970年代初，二十五岁的爸爸正焦急寻觅配偶，他知道自己的年纪不小了，在乡下，大家都要在交配的最佳年龄迅速结合，错过这个村，就很难有那个店。何况，除此之外，他还有生理需要。”这个开头，我觉得很朴素，交代了个时间，以儿子的视角回忆父亲焦急寻找配偶起笔，补充除此之外还有生理需求，暗示了这个小说的总体基调不会是风花雪月，而是最基本的生理需求和生存状况。这样的开头，对于这种以诚实的心态来刻画和批判现实的小说来说，应该是比较好的。如果换成“我的铁公鸡父亲晚年对我谈起我那夹沙糕母亲的时候，总是无可奈何的叹一口气”的话，貌似洋气，实则俗气，就陷入了《百年孤独》的开头，这种开头模式从技术上讲会使下文的过渡无论如何都不会不顺畅，但是，会在某种程度上减弱小说的力量。

      最后再闲扯几句粗浅的感受吧——这书里头写到的人好多，但总让我觉得传统意义上的“好人”不多，奥康纳有本小说集名字就叫“好人难寻”，嗯，但是我仔细回忆一下自己的童年往事和少年时代，貌似农村也就这个样子，往人家的水里吐痰，拔掉人家的树苗，这类事情还真是这样。也许，中国农村就这样。要说这本书，虽然题材相差太大，但我隐隐约约的感到一点《苦水音乐》的意思，好多地方行文真实到心寒和肮脏。亲人之间的关系，让人感觉不到多少温暖。小舅给我照相那一段，令人伤心。叙述者听说小菊被强奸自杀了时的文字，就让我想起了周作人的一篇散文，写的是怀念他小时候的初恋，具体内容忘了，但那情绪有点类似。在粪堆里捡到钱，还有一些其他地方的比喻，肮脏而真实。这些内容，恐怕才是这本小说批判力量的所在吧。

                            2016/11/15

• 纯真的青年哟，田汉君！

  作者：JUNWK1334 发布时间：2010-03-02 20:06:23

  去年谷崎润一郎先生游上海的时候，常邀我到跳舞场、酒馆，甚至外国堂子里去玩。因为我任在什么欢乐场中，总是皱着眉头，带着寂寞的微笑，如是他便上我一个雅号，叫“忧郁病患者”。

  一日，我们从北四川路到一品香，车中有一个很俊美的日本太太，同我坐在一起。谷崎先生看见我那种眼梢也不敢回转来的样子，他又笑着问我说：

  “田先生，你的忧郁病又发了吗？”

  谷崎先生有一个心爱的舞女在洋泾浜某跳舞场。有一天我们从一家酒馆出来，他说：“我今晚介绍你一个上海唯一的美人吧。”我当然高兴地跟他去【喂！】，那时虽已夜静更深，但那个跳舞场中，却正为酒香烟雾所弥漫。在那弥漫的香雾中，却又流动着轻快的音波、明艳的色彩，使人一入其中，便忘记了刚才所自来的世界。尤其是第一次进跳舞场的我，更感觉那种刺戟之新鲜而强烈。半醉的水兵伸出那肥大的手，抱着亚拉伯的王女似的妖姬乱舞。有的脸上搽着白粉。有的沾着由舞女嘴上来的胭脂。有的一面舞，一面用手打男子的耳巴子。有的一面走，一面扭转头来，望我们一笑，伸出一只肥白的手来，翘着小指尖，很不客气地捻着我们桌上的盒子里的朱古力糖，望口里一丢，又一颠一颠地跳过去了。有的由这一边桌上取一包糖，丢到另一边桌上去。有的把自己的头发上的红带子接下来缔在和自己跳舞的男子的头上。有的取了水兵的帽子，戴在自己头上。有的把自来火折成无数小段，拈起来望男子的脸上直撒去。有的逼着男子开了香槟，自己喝一口，再把剩下的捉着男子的耳朵灌下去。凡此种种，多为我这忧郁病患者所未及见，耳所未尝闻。我陪着谷崎先生喝了几口绿酒，谷崎便找他所爱的舞女跳舞去了。那舞女姓某名某，是一个穷画家的妻子。不幸那画家废了一只眼睛，不能执笔了，他便和妻子流到上海来，凭她那解语的媚妩，解舞的腰肢，支持他们的生活。她与谷崎先生舞后，便同坐到我们的桌上来，抬着她那清澄的有魔力的俊眼问我：“你为什么不跳舞呢？你对于跳舞不敢兴味吗？”

  “我虽然很感兴味……”我答道。

  “你不知道他是个Melancholia患者呢。你有什么法子医好他的忧郁症么？”谷崎赶忙带着恶魔的微笑替我回答。

  现在的谷崎归国又半年了。我这忧郁症还不曾被谁治好。但那舞女的心里，也早没有谷崎了。【你怎么知道你又去找过人家啦~~~】

  我在上海的夜里，公宴、茶话会、酒馆、咖啡店、跳舞场，又过了不少日子了。我发现他们眼与眼、口与口、手与手、足与足的交际【其他也就算了，足与足……How？！】，可不曾发见他们真正的”心与心“（heart to heart）的交际。我不能不三复英国诗人的名句了：

  ”人生没有一样甜美的东西，我们若用明眼去看它的时候。“【英国诗人，谁啊？这里又不显摆英文啦~】

  ——摘自《田汉自述》P133-135，散文《我的上海生活》，原载《上海生活》创刊号，1926年12月15日出版

  哎哟喂这篇东西网上居然木有的，我还要自己一个字一个字地打出来。啧啧。

  怎么说，反正大家对照着前面这篇看着玩儿，哈哈。

  田汉的散文其实不太好看，这本《田汉自述》是大象做的一个自述书系中的一本，但也不是各作家为了这个题目特地去写的书，好比说田汉这本，第一部分选的是田汉整理的他母亲的自述传记，讲了很多絮絮叨叨的他老家的家长里短，虽然从某个角度来说也确实是让人对田汉的幼年成长环境有了一个感性的认识，但说实在这种八竿子打不着的三姑六婆家里生了几个小孩又死掉了谁家男人抽大烟嗝屁了之类的，又琐碎又没重点，还夹杂了方言，偏偏篇幅还特别长，实在叫人看不下去；第二部分是解放前田汉写的一些散文，编者选择了跟他生活有关的几篇放在这个里面，其实篇与篇之间有不少时间断档，编者也没有对他的生活背景进行任何介绍，看得人一头雾水，除此之外，老实话说，就从上面摘的这段也可以看得出来，田汉君的散文水平实在是……不能恭维；第三部分则是文革时田汉自我交代的一些材料，反正也就是狗咬狗一嘴毛的东西……我个人是没什么兴趣。

  书里插了点图片倒还蛮有趣的，唯一的问题是，这本书同样也有中国带插图书籍的通病，插的照片放的位置很随意，那些合影什么的，根本就图不配文……=___=