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• 作者：League 发布时间：2011-11-05 19:01:15

  走上站台，总让人思绪万千

• 作者：CrazyCat 发布时间：2024-01-05 15:10:33

  其实初中入过门了 只是全忘了

• 作者：大白话人生 发布时间：2024-04-27 23:47:52

  道理都懂，能做到的有几个？

• 作者：Trägheit 发布时间：2022-11-21 02:17:47

  为了写作业……其实感觉讨论为什么中国发展不了很好的科学体系那里讲的蛮好的wwww

• 作者：坐忘 发布时间：2019-04-26 22:17:11

  日本人80年代把戴家的功夫学走之后，戴家的后人终于想起来挣一笔了，本书是把日本发行版直接翻译的版本。日本人做事情真的非常非常细致，运动路线，发劲原理都非常仔细的彩图。

  作为传武书籍，打法还是一如既往的经不起实战检验。

  这本书里几乎见不到王映海的拳照，全是他孙子的。有点小失望，但绝对物超所值。

  同行可探究原理，萌新请勿照书自学。

• 作者：Brittany 发布时间：2012-11-10 22:01:12

  精选的图片配以相应的文字介绍，令人神往~~

• 癫狂的时代与节操崩坏的爱情

  作者：太白 发布时间：2013-02-18 17:15:46

         用一天的时间读完了王小波《革命时期的爱情》。第一印象是这是一本很乱的书，作者对主人公的第一人称和第三人称不停变换，以及随手拈来，想说什么就写什么的写作方法使我开始看时有些发懵，搞不清作者到底想用一种什么方式来叙事，看着看着反而愈发清楚了，反正是叙事而已，用第几人称又有什么关系——反正读者能读懂也就罢了，而且似乎这种叙述方法还被作者赋予了更深层次的意义，就令我感到更加有趣而一口气读完了。

         这本书是关于性的，作者描写了三个与王二发生性关系的女性角色，一个雾气昭昭的与主角似乎有哲♂学关系的兄弟。文中作者不停地提到弗洛伊德，反复暗示文中的性都有其映射意义——事实上也的确如此。

         姓颜色的女大学生是文 革武斗的参与者，但作者并没有把她塑造成一个文革的积极分子，卷入文革应该是时势无奈之举，完全一个自由主义者的女性形象，是本文最浓重的浪漫色彩人物所在——从甘愿被主角摸着乳房睡觉、自慰、裸泳等便可看出，这便给了作者对她身体的特殊迷恋一个隐藏的交代。我认为女大学生主观上是在宣泄非理性的政治运动给自己带来的压抑。然而作者引出这个角色，最初意图是可能是用来反衬X海鹰崩坏的节操以及给这本灰暗疯癫的小说引入一线微弱的光芒。但最后作者也试图通过她印证了自己自认为是个悲观主义者的观点，他打破了这个希望——这位大学生最后也变成带着葱花味的主妇了。然而王小波狡猾的留了一手，这线光芒被王二以后的一到性高潮就狂吹泡泡的老婆代替了。

         X海鹰是同文中大部分人一样，是一个“还没出生就变成孩子手中的小泥人”的人。 “二十二岁的姑娘，每天都要穿旧军装，而且要到大会上去念红头文件，除了皮笑肉不笑，还能有什么表情。”这种反年龄特征的人就是文革时期的正面形象。她表面上是个虐待狂实际上骨子里是个抖M，只不过她是个文革真正的牺牲者，是个自己都不知道自己是个从小就在演戏的老戏骨，他看中了王二黑矮的形象，YY了王二由于痔疮导致的神秘的微笑，她装扮成抖S来激怒王二，当王二开始反抗就立刻打开身体变成“被强奸者”等待王二的临幸，一切都是如此的突兀，仿佛是过家家一般。她是爱上王二了吗？答案可能是否定的，X海鹰直到与王二分手都没有表达出一丝不快，因为这结果是上级的安排的，而她则必须服从，而且X海鹰不是处女这个设定也表明了她不知从前搞没搞过或者搞过多少次这种游戏。但她的潜意识知道自己想要脱离这种文革中意识形态对理性的疯狂侵蚀，幻想着被“搞”臭了也就不再如此疯狂了，可是她认为与王二的游戏究竟是游戏。

         文中的王二是个文革的局外人，以泥鳅般的思想和身手在一滩烂泥里摸爬滚打，这样的主角设定也传递了作者的立场给读者，把王二描写成一个奇巧而老实善良的形象，使周围环境与王二产生了强烈反差，显得当时整个社会是如此的荒谬不可理喻。文中王二最后感受到，在荒谬的斗争哲学中，爱慕如果发生在不同阶级的人之间，其评判方法竟是不一样的，发生在小卖部老板身上就是错误的，发生在无产阶级革命同志身上就是正确的，革命时期的爱情评价标准就变得混乱而不可理清。

        “那年头不管你花多么大的精力去干任何事，最后总是没有结果，因为那是只开花不结果的年代。”是作者接近尾声时对那个年代的评价。作者能戏谑地谈论那个疯狂年代的事，我这样的读者看来已经找到所要寻找的神奇。而新花新果呢？二十几年前开的花还迟迟没有结果，当下的年轻人，即便有人想寻找神奇，也仍然已经是沦为异类和笑谈了。

• 那些葬身于爱情的女人们所能告诉我们的事

  作者：玛格丽特*年 发布时间：2013-07-29 09:54:51

  我觉得女人至少应该读两本书来端正自己的爱情观，一本就是我现在所要谈及的《包法利夫人》，另一本则是《安娜卡列尼娜》。个人认为，福楼拜和托尔斯泰所写的这两本书，代表了一种比较现实的爱情观，可以给广大的女性以警示，选择怎样的人生，应该怀着怎样的态度去对待爱情，这里没有讽刺、没有强加给你的是非对错，只是客观的陈述一个故事，也许大家只是看到这些故事最终是悲剧结束，但我认为更不可忽视的是，你在经历整个过程时候对于自身的反省和觉知。

  关于包法利夫人，她代表着这样一群人，有着不错的物质基础，却不甘心生活平淡如水；读过一些书，却没有读得很多；充满了浪漫的幻想，却未触及到真实的生活——活在自己的世界里，又敏感脆弱。她当然不只代表了女人，不过在此，我只想谈论女人。一种资质平庸，不太聪明的女人，（当然没有什么贬义，因为我自己也可能被囊括其中。）把爱情看得无限大，却未参透爱情真谛、看透爱情本质的女人。当我跟着她的情感去经历完她的爱情，我觉得悲哀的不是她最后落魄的惨状，而是那些在我看来平庸无奇的肉欲，竟然被她错觉成了为之生死刻骨铭心的强烈的爱情。那些每一个我们共同经历的心跳和心痛，看似如此熟悉，却最终让我感觉轻飘飘的。没错，罗多尔夫不可能跟她在一起，莱昂最终也会因为厌倦离她而去，我是多么惊奇自己在旁观这一故事时的冷静，这种结局是不需要任何分析，非如此不可的。而让我们自己身陷囹圄时，恐怕就没这样洒脱和犀利了吧。无论如何，包法利夫人的那些爱情，在我看来不过是轻于鸿毛的一种源于空虚的欲望，却时刻警醒着我自己，看清那些爱情的本质。

  什么样的本质？要清晰这一点，我们必须了解包法利夫人是个什么样的女人，事实上她选择跟夏尔医生结婚的时候，并非没有爱情，只是现实的生活让她开始自认为那不是爱情（从这点看，她显然没有费尔明娜•达萨聪明和成熟，达萨至少在丈夫死后肯定了对他的爱情。）并且越来越厌恶夏尔的平庸，幸而包法利夫人所生活的时代不需要女人为了生计操心，（从某种意义上讲，这其实也是造成悲剧的根本性原因吧，因为女人无需担心生计，因而找不到其他的事情可以做，只能谈情说爱，以确认自己那份存在感。）所以她极需要找些事情来添补自己那无所事事的人生，她不过是选择了大多数女人都想拥有的事业——爱情，只因为她实在没有其他想得到的了，狭隘的人生观给了她这唯一可以实现自我的机会。有人爱她，证明她活着是有意义的。所以当她孤注一掷走向这条不归路，最终却换来情人们的背叛时，心里唯一的信仰坍塌，她别无选择，再继续下去的人生，她自己都找不到理由。当福楼拜写到她的死亡，他心里像某种东西被抽空了的那种悲伤，或许是他对自己曾经理想主义情怀的一种告别，那些占据了他的青春，激情，所谓理想的东西，随着包法利夫人爱情的消亡而消亡。当然这只是我的猜测，可以感同身受的，恐怕也是我自己的一点想象。然而我也注意到，包法利夫人死亡并不是这本小说的最终结局，结局略带讽刺的是奥梅获得奖章。这给了我一个更大的启示：你的悲剧可能成就他人的喜剧。当你还生活在自己的世界里，单纯的要死要活，其他的人已经懂得如何更好的在这个世界上生存。一个“理想主义”的死亡，一个“务实主义”的嘉奖。或许这才是我们真正感到悲伤的地方。

  事实上我真心没有觉得包法利夫人有什么不好，那一点虚荣、空虚、贫乏，不过是最常见的人性，反而我觉得她是天真的，傻的，不懂得从教训中反思成长的。她是那样一种可怜的被现实所抛弃的人，因为她永远看不到本质性的东西，诸如她的爱情，事实上不过就是肉欲互欢，她以为与其他人的爱情有什么不同，其实根本没有什么区别；她自己与其他人没有区别；她的情人与其他男人也没有任何区别。女人最大的错觉就在于，总觉得自己是特别的，自己遇到的人是特别的，这无疑是那些恋爱小说最大的谎言，而《包法利夫人》这部小说，正是揭穿了这个谎言，让你直面人生的残酷和现实。从这一点来看，它是女人的必修课，欺骗你的未必是男人，根本就是你自己！

  最近又读到另外一位女性的人生，觉得跟包法利夫人形成了鲜明对比，因而也在这里附上，她是西班牙女王——伊莎贝尔，这位极具政治头脑的女性，选择了政治婚姻，坚持了自己的王权，成就了历史盛名。因为她拥有更大的野心，她不是没有爱情，只是她更清楚自己最想要的，她宏大的人生观，不会因为小情小爱要死不活。她与他的丈夫是夫妻也是盟友，各自为政，相互扶持共同进步。这无疑是爱情更深邃的关联，参杂进政治权利、家族利益、王朝兴衰……当然这是一种极端的说法，却可以给我提供一个更开阔的爱情视野。

  丢掉那些泡沫肥皂爱情剧，丢掉那些不合时宜的爱情传奇，有空闲看看历史政治经济……那些让自己视野更开阔的书籍。女人，首先要找到自己的目标，才不会将自己的生命依附于他物，才不会轻易被他物击碎整个人生。这是我看《包法利夫人》所体会到的对我来说最有用的东西。