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后汉书集解（全二册），ISBN：9787101008647，作者：（清）王先谦

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书籍介绍

后汉书集解（全二册），ISBN：9787101008647，作者：（清）王先谦

• 作者：四条眉毛 发布时间：2021-01-08 12:15:42

  王先谦是真的弔！《后汉书集解》，用过，看过。只是至今都没出个点校本，看着真废眼

• 作者：豆友161326559 发布时间：2021-01-18 14:06:13

  赶紧出点校本吧，眼睛看瞎了！！！！

• 作者：椿二 发布时间：2023-04-08 14:12:14

  看瞎了，求点

• 作者：里奥瑞克 发布时间：2021-03-29 18:27:00

  今天刚看完。怎么说呢，肯定是好书，但是我觉得如果不是为了研究，没必要看这个。中华书局标点本足矣。

• 作者：Blank. 发布时间：2024-05-02 13:32:03

  难懂

• 作者：汝默 发布时间：2019-09-29 10:15:46

  《后汉书集解》至今连个点校本都没有，足以说明东汉史研究的薄弱程度。还能怎么办，自己点吧。

• 当荷尔蒙日衰，创造力消失……

  作者：邱小石 发布时间：2021-04-05 09:45:32

  《城市学家启蒙：问题与课题》后记

  “从开放到联系”

  中，我写到了这本书的源起和成书动机。本书所涉及的内容可以说是发散又随机的，但书写格式却标准统一，整个写作过程就像填空，根据指令，对素材进行归纳与整理。这样说还是比较抽象，实举一例。

  

  《Handicapped at home》 by Quick FOX 1977

  为人民设计？

  关键词：弱势关怀 通用设计

  学术逻辑

  1. “无障碍化设计”常常被理解为满足老龄和残疾人需求的设计。仅仅以关照弱势群体为目的设计，容易顾此失彼，忽略设计边际效应，比如设计的美学性、宽容度……

  2. “通用设计”概念最早起源于美国，其中心思想是“针对全体人民的设计”，无需考虑人的年龄和身体状况，尽量使更多人受益。通用设计要求无论为谁而设计，头脑里要始终保持“不放弃每一个人”的设计原则。

  3. 打破无障碍化等于老龄人士、轮椅患者的误区，无障碍化环境不是为特定人群而设计，它是日常生活中的“标准化和常态化”，是“任何人”的“基本需求”，这一设计理念，应成为营建社会公共环境的共识。

  策略启发

  福尔桑格中心是丹麦视觉障碍患者研修和度假中心，是欧共体“太阳神奖”的获奖项目。这个项目整座建筑有一个共同特点：凡走廊和过道的交叉路口上方都建有一个塔楼。塔楼的顶棚距离地面高度为7米，而走廊和过道顶棚的高度距离地面2.8米，由于顶篷在高度上存在的差异，人们走路时所发出的回声会发生相应变化。当人们注意到声音突然发生变化时，就可以判定：“现在到了路口和拐角的地方。”建筑美感对于普通人和视觉障碍患者同样重要，福尔桑格中心没有采用常用的盲道，而是通过回声设计来体现无障碍设计的理念，对任何人来说，这都是一个妙趣的空间。

  问题延展

  1. 如何综合考量弱势群体与普通民众需求的共性化设计？

  2.如何艺术地建制城市弱势群体的公共设施系统?

  3. 如何保持城市非常用公共设施的功能弹性？

  这本书共有120篇这样的文字。不断探索新的领域，从「要素」出发，慢慢累积出对「系统」的理解，去认识城市的复杂性。虽然蜻蜓点水，“启蒙”一下，但久而久之就能形成“问题意识”的习惯。所以这本书可以从任意一篇开始阅读，并不需要先后顺序。随机一翻，始终新鲜。

  后来我还和同事用类似的模式解构了很多书籍。值得一提的是，它不仅是对自己的阅读的总结与提炼，也是引导阅读和速读的一种方法。也举一例说明。

  

  《庇护所》/劳埃德·卡恩/清华大学出版社

  逃避愁苦的庇护所？

  关键词：建筑野史 原生智慧

  学术动机

  1. 起初，人们自己动手盖房子、种庄稼和做衣服。这些每天生活中不可缺少的技术，在父与子、母与女，还有师傅和徒弟之间代代相传。工业革命和分工，这些知识被弃置并失传。

  2. 空前的繁荣建立在消耗大量能源的基础上，但资源总是有限的。我们需要找到传统智慧中的那些技能，发现可持续性的共存关系，思考如何保持它们之间微妙的平衡。

  3. 从建筑最早的历史中去探寻，简单的房子，自然的材料，人类用自己的眼睛和身体来获得自给自足的创造和乐趣，并获得最终的自由，这将是未来宝贵的资源。

  要素解析

  1. 人类历史上出现过的洞穴、草屋、帐篷、木屋、仓房、农庄等，各种古老的建筑形式都囊括在这本书中。

  2. 以图文并茂的形式，完美呈现了手工建造房屋的过程。

  3. 一部庇护所建造全书，一本手工绿色建房的切实指南。

  策略启发

  有一次，台风袭击了香港的两栋大楼。它们都有脚手架保护着：一栋是竹子的，另一栋是钢的。台风之后，竹子的脚手架仍牢固挺立着，但钢制脚手架已经扭曲坍塌成堆了……当游客看到一栋被竹条半包裹的摩天大楼时，总是会被吓呆，因为整个框架上没有一颗钉子、螺母或螺栓……坐在一个20层办公楼的窗前，看着竹架工人工作。你会突然瞥见一根晃动的竹竿。然后一个瘦小的人出现了，奔跳着爬向楼顶。在捆好更多的竹竿后，他就向着天空消失了。这些工人短短一个多星期就建造了一个4000个座位的剧院……

  其写作格式如下：

  1. 标题：提出一个问题作为标题；

  2. 关键词：提炼两组关键词作为摘要；

  3. 学术逻辑：从序言和前言梳理动机方法；

  4. 要素解析：从目录和内容梳理结构框架；

  5. 策略启发：从内容中摘录与推荐主旨契合的细节片段。

  虽然这种书写方式机械、量产，很难写出有“生命”的“读书笔记”，但这样的写作轻松愉悦，可作为日常的思维训练。当荷尔蒙日衰，创造力消失，这样的「玩耍」完全可以一直持续下去。

• 阿灯读港台之*黄国峻*篇

  作者：烧灯续昼 发布时间：2021-05-19 10:30:40

  书分为三个模块，一是小说集（标准的短篇）；二是故事集（寓言故事）；三是短文集（杂文）。

  我喜欢《是或一点也不》和《威尼斯大饭店》。

  后者像部典型的台湾电影，分镜、价值、人物、幽默、情色一个不缺，读起来畅快如看连环画。

  前者有三个主要人物，女一玛娃、男一贵格、男二蓝天。

  玛娃和贵格是欢喜冤家，互有好感但针锋相对，迟迟不在一起，某个周末玛娃邀朋友们在家吃饭，女友茉莉见玛娃与贵格关系还是没有突破，又加之对蓝天无聊的艺术家自尊心感到厌烦，假意介绍玛娃与蓝天相亲，以此推进玛娃和贵格的关系，顺便敲打蓝天的自我认知。巧的是，贵格的表白信与这段相亲几乎同时到达，玛娃出于某种幽微的心理选择了与蓝天建立联系，当然，绝不是男女朋友，更像是玛娃在通过蓝天分析自己的情绪，蓝天也因为虚闲的生活终于有了点正经盼头而振作起来，贵格则倍受打击，进而去买醉，茉莉见此发展，感到无法理解，匆匆离开了本次故事，之后再未出场。

  结局老一套，蓝天看透并指出玛娃的试验心理，在乔迁宴上听从玛娃支开自己的安排，买了冰块回来就忿而远走，玛娃失魂之际，贵格恰巧赴宴，两人经过这番曲折后终于得以打开心结顺理成章地在一起。

  提取故事骨架，这确实是个相当俗气的都市爱情小说，胜在黄国峻文笔细腻入微，节奏也安排得当，没有多余的言辞和情绪，至于篇幅，这里要多说一点，其实篇幅才是我对这篇小说最核心的观感：

  小说不太依靠纯粹的外貌描写来刻画人物性格，而是以动作、语言和心理描写为手段，内心独白尤其多。

  拣出外貌描写：玛娃——“年轻貌美”；茉莉——“晒得一身褐色皮肤”；蓝天——“男人少有的屈服相”；贵格通篇没有出现一点外在描写。

  这点已经能猜出作者具备内倾型的性格，小说必定侧重人物心理。

  动作描写：

  玛娃——“买了双小袜子，回来给婴儿穿上，还稍微把那坨小圆肉般的脚握暖了些才离开。”贵格——“伸手过去想摇醒棉花，却一时不知道要摇哪里，轻轻拍肩不会吓死人吧。”

  蓝天——“带着笔记簿到处打听，上头记满独门食谱、电话地址、养生偏方、购物秘诀等等人家聊到的事，包括几个双关语的笑话。他仔细观察人家说话的模样，学着如何适时地在讨论地毯时加入一些知识与看法。”

  看到这里，蓝天是作者抽取了自己的一部分写就的艺术形象之事实已经昭然若揭。

  语言描写：

  玛娃——“头脑与肉体的结合真是个无比优雅的玩笑，就像骑士驾驭着马匹，虽然骑士可以控制无知的马匹要往哪走或停下里，甚至可以用食物引诱马匹越过重重障碍，但难保哪一天它不会突然野性大发，将威风的骑士重重从背上摔下，疯狂似的只顾自个乱跑。这岂不是讽刺至极的事吗？我相信爱情终究不过是场玩笑，如果我相信爱情，我就不再相信自己了。”

  贵格——“深玫瑰红就是猪肝色，你还怪灯光，把你的太阳眼镜先拿掉再说，你想让顾客一进门就想到内脏吗？这不是医院或什么广东烧腊店。”“是吗，我刚才已经忍住没昏倒了啊。葡萄酒要开了吗？我以为你有龙舌。”

  蓝天——“保护我、我单纯？是你要我自在一点，你该不会是怕我抢了你的风头吧？你不要因为今天贵格没来被你修理，就把不满发泄在我身上，他们刚才都在说你闲话，我还以为那是玩笑。这是你的餐会，抱歉我没有乖乖当一个展示品。”

  每个看起来都是在呛声，作者借这部短篇泄露很多不满，想必生活中看见许多对峙总在内心琢磨参赛选手们的意图。

  心理描写：

  玛娃——“她越想越觉得被耍弄，既想读清楚信的意思，却又不敢再多看一次。'居然要我为他个人的幻想有反应，亏我一向最信任他。"随后她马上冷静了下来，因为想要赶快脱离这个尴尬的气氛，但是冷静来想，反倒是忽然变得有点得意，得意于看透对方企图，并且使人家拜倒，对方的输就是自己的赢，道理就这么简单。得意之后不免同情，但实际上不会真的这样做，玛娃打算不去理会，宁可和其他朋友来往。”

  贵格——“勉强跟着跳没多久后，没想到他居然开始感到畅快，好像这正是他目前所需要的，他需要节奏原始单调的音乐来摆脱自己的喜恶。在舞池里，任何人都只是个律动的身体，简单明了，可以说是人人都统一成一体的理想国。他好久不曾这样痛快，尤其是最近，而这竟然是由一个与自己毫不相识的人带给他的，这种没道理的事让他变得有点不在乎事情究竟有没有道理。棉花拉他去哪就去哪，不必思考，无须信任，他在轻浮钟得到满足。”

  蓝天——“根据以往的经验，这次他知道应该做哪五点，才能让自己有较好的形象。一、要孝顺。二、不准哭，不要一脸可怜，因此最好不要回忆从前，过去就过去了。三、要真是哭了，就把责任全推给莎士比亚的伟大，这样反而加分。四、不要太殷勤，要有一点不在乎，好像见过无数风霜的样子。若嘴唇干裂就干裂，不要保养才表示重视内涵，以及有被照顾的需要。五、注意细小处，如角落的灰尘、气味或衣服上的线头。……为什么不能只是件单纯得可以让他放松看待的小事，像是可以直接一把抱住的东西？”

  茉莉——“她打算把蓝天这个麻烦的人物介绍给玛娃，这样玛娃会因此发现相较之下，原来贵格是多好的男人，两人会如她所愿在一起，会感谢她，证明自己那天所说的没错。同时蓝天会更明白自己的缺点，这样茉莉就更有证据不用怕说实话会伤了他的心，成为坏人。”

  再次看出蓝天是作者的投影，这是作者自身的经验之谈，茉莉则是作者遭遇过的态度。

  从着墨比重来看，显然外貌＜动作＜语言＜心理，同时也体现了作者的性格，不看重外表、不关注人的举动、借角色的嘴巴说出自己听过的和想讲的话、把长年的内心独白都放在人物的心理活动中宣泄出来。看完小说毫不意外作者自戕的选择，一个没有壳保护的蚌活着每一天都在被凌迟，而且作者始终保持着高度的敏感，他内省之余，也花了许多力气观察旁人，这种观察的结果最大化地体现在茉莉身上，作者一定在生活中无数次作为蓝天感受到茉莉的态度，结合蓝天长串的心理活动，虚闲无措又进退失据既是蓝天性格的侧写，也是作者对自己的评剖。

  作者一面清楚自己迷入知识艺术的殿堂氛围，好比游客进入胜地会为自己编段前世今生的白日梦，一面无法放弃与现实和谐共处的期待，他有强烈的被认同的需求，但蚌在人眼里只是食物或者饰品，注定得不到他想要的结果。

  不过，这种对现实认同的索要，反馈到小说上，立即地为读者解释了故事俗套的成因，作者要表达的和他缺失的追求的，在文字中无所遁形，世俗的感情、世俗的认同很重要，没有自命骄矜欲盖弥彰，台湾作家这点坦白做得非常好，不扯大旗，于是文笔洁净，没有滥煽情感的乞讨举动。

  讲到这里，对结局的窠臼也早有心理准备，然而我还是不喜欢这段结尾，“耳边的音乐继续唱着，他们笑着。爱情里头什么都有，愚蠢、欢乐与忧愁，万语千言赛过繁星点点，彷徨与冲动就像浪花伴随海风，世间男女何苦来把烦恼找，费心机、似儿戏，自作多情只为有人来依靠。”简直是烂电影，依托前人模板来省力，我倾向于作者根本不相信结局会圆满，他对美好结局缺乏想象，因此借用了他阅读过的标准结局为小说画上句号，这里不是他个人的表达，纯粹是写到这里应该结束那就这样结束好了。

  至于为什么会这样，这里又要重提内心独白。

  无论是生命短促还是情感痛苦，总而言之，作者不具备构筑长篇的能力，本书小说集这个版块里的短篇即使作为短篇来说也过短了。并不是说他文笔差，而是才华分去了一大半在精细内心独白的表达上，以作者的细腻程度，他其实很了解内心独白如果粗糙会显得鸡汤或牢骚，一旦沦为这两种品类，小说档次的下滑将没有止境，因此竭力琢磨心理描写的语言，入其幽微，心结被梳解成一根根长直毛线，精密地提拔都市言情远离遭厌的气质。而才华是有限的（作者自己借蓝天和茉莉之口讲出来），剩余的才华要身兼多职——人物、情感、布局、节奏四项要务，各自能分到多少呢？力穷，篇幅于是截然缩短，一切都从作者身上找得到答案。